色彩設計的價值探討

陳偉

摘 要：在社會經(jīng)濟的大環(huán)境下，社區(qū)可以同時滿足人們的物質(zhì)需求以及精神需求，再將色彩設計運用其中，直接推動了社區(qū)文化的建設?；诖耍疚氖紫让鞔_社區(qū)美術教育的主要內(nèi)容，其次，指出在社區(qū)中色彩設計的建設價值以及不足之處，最后，分析了歐洲國家城市的優(yōu)點以及根據(jù)不足之處提出的相應整改措施，并以老年社區(qū)公園為例，對其進行了案例分析。

關鍵詞：社區(qū)；色彩設計；整改措施

Abstract： In the social and economic environment， the community can meet people's material needs and spiritualneeds at the same time， and then the color design is used to directly promote the construction of communityculture. Based on this， this paper firstly defines the main content of community art education， secondly， points outthe construction value and shortcomings of color design in the community， and finally， analyzes the advantages ofEuropean cities and the corresponding corrective measures proposed according to the shortcomings， and takes theelderly community park as an example to make a case study of it.

Keywords： Community;color design;corrective measures

0 引言

隨著社會的發(fā)展，社區(qū)逐漸結(jié)合色彩來建立色彩多元化城市。在城市的建設中，色彩設計必不可少。在設計社區(qū)時，可以將其充分運用其中，進一步體現(xiàn)地域文化，從而創(chuàng)造出濃厚的城市色彩氛圍。對于社區(qū)而言，色彩設計需要合理運用才可以體現(xiàn)出美感。由此可見，色彩設計對于社區(qū)而言有著重要的研究意義以及發(fā)展意義。

1 社區(qū)美術教育的主要內(nèi)容

社區(qū)美術教育主要是指在社區(qū)中開展相應的美術活動，開展對象為社區(qū)全體成員，從而實現(xiàn)提高人們幸福指數(shù)的效果。人們可以通過美術來直觀感受社區(qū)的魅力，美術可以給人們提供美感，能夠?qū)v史傳統(tǒng)文化充分運用其中，從而實現(xiàn)信息傳遞的效果。在新時代的引領下，可以通過美術教育來完成文化的傳承。在社區(qū)美術教育中，其包括示例法、培訓法、節(jié)日法等多種方法。示例法，往往以美術作品為主要裝飾，比如壁畫、景觀雕塑等美術作品，能夠?qū)⑸鐓^(qū)空間進行美化，從而實現(xiàn)美術作品與環(huán)境的統(tǒng)一，進一步提高人們的歸屬感。培訓法，在社區(qū)中，其存在博物館、美術館等相關資源，能夠通過講座等多種形式來創(chuàng)造良好的美術氛圍，并通過色彩來影響人們的審美。節(jié)日法，在社區(qū)中，可以通過民間文化節(jié)日來舉辦藝術活動，并創(chuàng)設相應的品牌文化，從而保障人們的社區(qū)環(huán)境以及文化層次[1]。

2 在社區(qū)中色彩設計的建設價值

馬克思曾說：“色彩的思維是通常美感中最普遍化的形式?！奔大w現(xiàn)于社會社區(qū)文化活動理念應朝著“大眾化藝術”過渡，多元的文藝藝術功能應該逐步替代單一常規(guī)的下棋、麻將、看電視等一般性文娛，并在“悅目、和風細雨”的藝術進程中，開展社區(qū)居民的思想工作，通過各種形式的畫展、培訓等，將傳統(tǒng)的文化和美術理念滲透到生活之中，讓廣大的社區(qū)居民通過美學實踐來獲得思想的熏陶和人格修養(yǎng)。在此背景下，正確領悟貫徹顏色藝術，將為社區(qū)帶來更多文化藝術所融創(chuàng)的意義。人類的生存環(huán)境由五顏六色所充斥，而色彩是由于光而產(chǎn)生，而光本身就具有一定的物質(zhì)性。從日常生活無處不在的色彩中挖掘其內(nèi)在實質(zhì)，探究其成因，可以幫助我們更深層次理解其色彩生成及其所帶來的精神靈感。經(jīng)過大量實踐，人們對色彩的認知和運用都是通過對顏色的差異性認知和相互關系來完成的。

人類認知、運用色彩大致經(jīng)歷了感性到理性的過渡。有令人激動的色彩，能讓人激動和關注。色彩的興奮平靜與色相、明度和純度有關，而純度對色彩的刺激作用最大。色相中紅色和橙色代表興奮，藍青色代表平靜。明度中高亮度的顏色會給人活躍感，而較弱則會給人平靜感。

純度中高純度的色彩給人以興奮感，而低純度色彩則給人沉靜感。強烈的反差色彩會產(chǎn)生興奮感，而微弱的反差色彩則會給人沉靜感。所謂的“理性”色彩，就是指利用人類獨特的判斷、推理、演繹等抽象思考，對自然界的各種錯綜復雜的色彩形象進行有規(guī)律地展示與排列，進而構(gòu)成色彩的準則，并開展應用。兩種明亮的色塊組合在一起會有很強的震撼力，而當兩種色塊較柔和時，則會形成一種協(xié)調(diào)感。各種色彩的搭配帶來了極具差異美的觀賞性，在藝術創(chuàng)作建設過程中，運用科學教學法，讓大眾對藝術色彩美的基礎理論、色彩融合理念、搭配規(guī)則等進行深入地探討，才能用生動、高效的藝術形式來傳達社區(qū)文化。色彩能激發(fā)視覺效果，在視覺傳達中往往起到“先聲奪人”的效果，這也是通常所說“視覺沖擊”的重要表現(xiàn)?！斑h觀于色，近觀于花”“七分色彩，三分花”，這充分表明了色彩極易引發(fā)情緒的反應和改變。人的眼睛對色彩有著特別的敏感性，這就使得色彩在群體外在的視覺傳遞中具有極大的作用。將各種色彩設計應用于社區(qū)，既能體現(xiàn)出社區(qū)的文化內(nèi)涵，又能營造出多種特色的社區(qū)文化，以增強社區(qū)精神文明建設。

3 在社區(qū)中色彩設計的不足之處

3.1 建筑色彩過于單調(diào)

在社區(qū)設計中，建筑色彩過于單調(diào)，也影響了城市的建設。在城市新地標中，一般以玻璃幕墻建筑為主，所有城市基本都以此為主，缺乏區(qū)域特色建筑，也廢棄了破舊老廠房，沒有實現(xiàn)系統(tǒng)化管理，建筑色彩過于混雜，無法與區(qū)域文化形成一套合適的發(fā)展體系。

3.2 建筑立面沒有足夠的辨別度

在社區(qū)設計中，建筑立面沒有足夠的辨別度，主要由于形象過于統(tǒng)一，沒有特別高的識別度導致。在城市社區(qū)中，一般具有比較濃重的商業(yè)街色彩，但其存在魚龍混雜的現(xiàn)象，好壞參半。再加上隨著節(jié)假日的開始，人流往往容易出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象，導致人行沒有一定的秩序性以及規(guī)律性。

3.3 落后的街道色彩文化

在社區(qū)設計中，落后的街道色彩文化也影響著城市發(fā)展。在興旺的城市區(qū)域，往往以鋼筋混凝土建筑為主，直接將原有街巷進行重建，導致古城缺乏區(qū)域特色，使得街道色彩不具備相應的完整性。再加上沒有合理運用菜市場，直接將街道色彩文化埋沒，并通過綠植等方式來掩蓋了原有的街道色彩文化以及市井文化。所以，無法實現(xiàn)理想的文化傳承效果。

4 歐洲國家城市的優(yōu)點

4.1 修復古老建筑的可持續(xù)性

對于歐洲國家而言，其具有明顯的優(yōu)點，其中就包括修復古老建筑的可持續(xù)性。在歐洲國家，修復古建筑是高尚的工作，可以將悠久的歷史文化通過古建筑來實現(xiàn)文化傳承，進一步增加城市社區(qū)文化的厚重感，從而保障人們對古建筑的尊敬。所以，在歐洲國家，一般很少看到對古建筑的破壞，基本以崇敬為主。

4.2 街道色彩設計的辨別度

在歐洲國家，其城市優(yōu)點也包括街道色彩設計具有很高的辨別度。歐洲國家城市街道具有各種各樣的色彩，充分具備了不同城市的特色文化以及風格。比如意大利羅馬、佛羅倫薩。羅馬，通過歷史建筑、廣場等來展示羅馬的歷史厚重感，街道往往設計為開敞式樣，以磚石建筑為主，以石材為基本色彩，展示了街道內(nèi)斂的風格，與街區(qū)形成別樣的色彩風格，從而實現(xiàn)街道風格的多樣性、差異性。而佛羅倫薩具有一定的神秘感，其是文藝復興的主要發(fā)源地，以佛羅倫薩大教堂（圖1）為整體色彩建筑，統(tǒng)一協(xié)調(diào)且不失單調(diào)，營造了濃厚的當?shù)匚幕史諊?，將建筑與街道色彩共同融合，有利于體現(xiàn)文藝復興的古典性。

4.3 文化活動的多樣性

在歐洲國家，其文化活動具有多樣性。主要由于其具有充足的文化活動空間，可以隨時隨地看到色彩與磚石建筑的融合，色彩可以單調(diào)，也可以五彩繽紛，為歐洲城市創(chuàng)造了活躍的文化氛圍環(huán)境。再加上賣藝人群遍布城市各處，直接展示了歐洲城市的文化底蘊。

5 整改措施

5.1 建立合適的團隊

在社區(qū)色彩設計中，需要建立合適的團隊來設計社區(qū)色彩。第一，需要根據(jù)當?shù)貐^(qū)域文化特色來收集相應的數(shù)據(jù)資料，并整體分析該區(qū)域特色文化的主要色彩。第二，團隊需要明確自身的目標。在設計社區(qū)色彩文化時，需要根據(jù)街道以及相應范圍來有針對性地設計。第三，做好問卷調(diào)查工作，有利于綜合性分析社區(qū)色彩設計的主要方向。第四，團隊需要具有一定的專業(yè)性，能夠有效避免出現(xiàn)魚龍混雜的現(xiàn)象。

5.2 完善社區(qū)文化

在社區(qū)色彩設計中，需要完善社區(qū)文化，進一步保障社區(qū)人們的凝聚力以及責任感。社區(qū)文化的完善，有利于實現(xiàn)色彩設計的可持續(xù)發(fā)展，同時也有助于改善城市街道面貌以及社區(qū)環(huán)境。

5.3 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

在城市色彩設計中，需要將城市發(fā)展融入其中。有效融合傳統(tǒng)文化，避免隨意拆遷，進一步實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時需要明確歷史建筑的必要性，傳統(tǒng)文化對于社區(qū)而言有著重要的文化傳承意義。所以，需要將歷史建筑與現(xiàn)代建筑進行有效融合，進一步推動社區(qū)文化的發(fā)展。

5.4 有效融合傳統(tǒng)文化與色彩設計

在社區(qū)色彩設計中，需要有效融合傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化的基礎上，與世界發(fā)展潮流共同融合，從而實現(xiàn)全球化發(fā)展。另外，也需要將環(huán)保意識融入其中，對古城進行挖掘，將當?shù)貐^(qū)域特色文化、市井文化、街巷空間文化充分融入其中，從而實現(xiàn)與新社區(qū)的有效融合。在新時代的發(fā)展下，社區(qū)設計需要有效結(jié)合色彩設計來完成城市建設工作。在建設中，有關人員需要明確自身的時代責任感以及文化傳承的必要性[3]。

6 案例分析（以老年社區(qū)公園景觀的色彩設計為例）

針對老年人視野下的社區(qū)園林色彩，要在具體的設計規(guī)劃中確立正確的理念，建立起一套科學、統(tǒng)一的管理機制，加強綜合管理力度，在改善社區(qū)園林的色彩搭配和處理基礎上，以提高社區(qū)園林的色彩效果。下文以上海某社區(qū)園林為例，探討以老人為中心的社區(qū)園林色彩設計工作。上海浦東社區(qū)公園占地20000 平方米，涵括了網(wǎng)球場、社區(qū)老年學校、咖啡館等區(qū)域，是一種前期的園林規(guī)劃方式，它可以改善社區(qū)圖1 佛羅倫薩大教堂的主要服務職能，為社區(qū)人員創(chuàng)造一個娛樂空間。在社區(qū)公園里，有許多老人和需要照顧的孩子，活動以廣場舞、打牌和運動為主。園區(qū)內(nèi)人流密集，加上在規(guī)劃中加入地方特色，可以為園區(qū)營造出一種很好的發(fā)展格局。在社區(qū)公園的實際規(guī)劃中，重點是站在老人的角度來規(guī)劃色彩，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多老人都積極地參加相應項目，并且形成了一個很好的發(fā)展模式。在園林色彩的融合中，以鄰近色為主色調(diào)，色調(diào)偏淡，明度偏高，以相似色相和低彩度為支撐，形成一個很好的風景區(qū)域。在色調(diào)的選擇上，主要色調(diào)與其它色調(diào)相近，采用了一些相近色作為裝飾，然而，在點綴色的運用上，缺少一個整體的規(guī)劃和設計，使得小區(qū)園林的整體布局沒有得到充分的展示。并且在實際的景觀顏色的搭配和規(guī)劃中，許多公用的色彩呈現(xiàn)了突出的現(xiàn)象，仍然采用了傳統(tǒng)的紅磚色，無法統(tǒng)一地協(xié)調(diào)管控。

6.1 結(jié)合老年人喜好合理設計主色調(diào)

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多老人喜歡綠色，更偏愛綠色環(huán)境氛圍。而在調(diào)研過程中，不少老人也表示，要在小區(qū)內(nèi)增加綠色，增加小區(qū)綠化的豐富度，形成社區(qū)園林的良好生態(tài)環(huán)境。所以，在具體的建筑中，應以綠色系為主，加入少量的綠化植被提高植物的覆蓋，進一步提高整體建筑的展示效果。此外，在運用植物的過程中，還需要將植物的色彩進行統(tǒng)一和處理，既要增加主色的層次，又要兼顧綠色植被的搭配，依托設計概念，統(tǒng)一與點綴，以達到平衡。一般綠色植被色相差為120-180°，所以，設計師可以根據(jù)不同色相來進行比對，從而提高設計的工作效率和質(zhì)量，達到最佳的設計效果。

6.2 結(jié)合地域色彩合理設計輔色調(diào)

在社區(qū)園林規(guī)劃過程中，通過對老年用戶的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)社區(qū)園林在景觀色彩上缺少地域特色，沒有充分體現(xiàn)地方特色，造成了整個社區(qū)園林總體規(guī)劃存在著問題，讓老人們感到視覺疲憊。所以，在規(guī)劃時應以老年人的視角為依據(jù)，適當?shù)貙⒌赜蛞蛩丶{入到社區(qū)園林景觀中，并以地域顏色為主要的輔助色調(diào)，以適應老人的心理和特征。在具體的管理工作中，要把地域文化融合到一起，建立起傳統(tǒng)的建筑色彩管理機制，并把民俗和人文內(nèi)涵滲入進去，從而提高整個設計工作的成效?；诖耍鶕?jù)上海浦東地區(qū)的地域特色，開展規(guī)劃設計，加強整體規(guī)劃，細化各個層面的要求和內(nèi)容，提高社區(qū)在老人視野下的規(guī)劃品質(zhì)和效果，從而達到目前的現(xiàn)實發(fā)展需要。在輔助色的制作上，要根據(jù)區(qū)域性色彩差異，適時適當調(diào)節(jié)，以便及時地找出色相差異。通過對問題的科學處理，在相同明度條件下進行區(qū)域顏色的滲入和設計，提高總體的管理效果和質(zhì)量，并對管控方式和系統(tǒng)進行進一步完善。在輔色調(diào)方面，要在規(guī)劃中融入當?shù)氐奶厣珒?nèi)涵，提高其整體的設計價值和作用，并使目前的社區(qū)園林的色彩與和諧格局得到最優(yōu)化，從而建立起一個完善的發(fā)展系統(tǒng)，并積累大量的成功實踐，為后期發(fā)展打下堅實根基。

6.3 通過老年人視覺認知來點綴色彩

在點綴色彩的工作中，老人屬于一個具有獨特視覺的認知群體，所以要對其進行全方位地分析和理解，才能提高整體成效。通過研究發(fā)現(xiàn)，大部分的老人都會因為年齡原因而出現(xiàn)色盲或者色弱。而部分老人視力有明顯的眩目障礙現(xiàn)象，故在進行點綴色彩的設計時，應根據(jù)老人的感官特征，制定一套完整的點綴色彩搭配計劃，以厘清其內(nèi)涵及需求，提高其點綴色彩的設計效果與品質(zhì)。在社區(qū)園林的點綴色彩上，可以構(gòu)成分工程的設計機理和模型，一是要引起使用者的關注，激發(fā)興趣統(tǒng)一管理，以形成一個統(tǒng)一著色，防止色彩不協(xié)調(diào)。例如：必須要考慮到街燈的點綴色和景觀色的合理搭配，以及配套的公用設備管控，使色彩的對比度在130 到170 度之間，以達到最好的展示效果，對整體工作流程的設計完成優(yōu)化。且在色彩的創(chuàng)作中，還要從生理上去思考，提高色彩的舒適性和設計作用，清楚認知相似或者相近的色彩，使色彩和亮度達到協(xié)調(diào)一致，從而提高整體工作的效果。

6.4 與老年心理認知共同結(jié)合設計功能區(qū)域

在對社區(qū)園林的色彩進行具體規(guī)劃時，要一定程度融合老人的心理感知進行合理規(guī)劃，并進行詳細的控制策略，并對其各項要求和具體的內(nèi)容進行界定，在嚴格控制條件下，大力創(chuàng)新協(xié)調(diào)，使之符合當前具體所需發(fā)展要點。此外，在進行設計過程中，要樹立正確理念，端正工作態(tài)度。從老人的角度出發(fā)，根據(jù)社區(qū)園林的規(guī)劃和管理，確定其色彩的設計內(nèi)涵和方式，并在統(tǒng)一的色調(diào)明度基礎上，制定出一套完善的規(guī)劃，從而提高整體園林的設計效果和質(zhì)量，達到現(xiàn)實工作需要。

7 結(jié)語

綜上所述，在色彩設計中，需要明確社區(qū)設計的基本主要內(nèi)容以及建設價值，并提出了相應的不足之處以及整改措施，同時以老年社區(qū)公園為例，對其進行了詳細的案例分析，從而推動城市社區(qū)的發(fā)展。在老年社區(qū)公園景觀設計中，結(jié)合老年人喜好合理設計主色調(diào)，并將輔色調(diào)設計其中，融合地域色彩以及老年人視覺認知來點綴色彩，從而共同完成社區(qū)功能區(qū)域的設計。

8 參考文獻

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[3] 夏雅琴， 楊宇茜. 基于現(xiàn)代都市社區(qū)生活的社區(qū)信息設施色彩設計[J]. 大眾文藝，2011（13）：67-68.