歡迎來到時光很慢的瑯勃拉邦

寒江

老撾的首都是萬象，但更廣為人知的卻是瑯勃拉邦，自1995年整座城市被聯(lián)合國教科文組織列入世界歷史遺產(chǎn)名錄后，越來越多人向往去這個小城。

平淡現(xiàn)實與王城背影

瑯勃拉邦，一座千年的古城，恰好位于湄公河和南康河的匯合處，曾是王都，也是佛教之都。

十四世紀(jì)，法昂國王創(chuàng)立了瀾滄王朝，在1975年老撾廢除君主制之前，瑯勃拉邦一直是老撾國王居住的地方。如今，當(dāng)年的王宮已被改造成王宮博物館。

瑯勃拉邦不大，靠步行基本可以在一個上午將小城丈量完畢。于是，我如來到這里的所有人一樣，在中午最熱的時候回房間休息，一陣酣睡過后，起來閑逛到王宮博物館。

王宮博物館的工作人員極具高冷范兒，漠然地告訴訪客不能拍照、不能帶包，女士不能穿裙子及吊帶裝。入口的大廳里展示著多種王室宗教器具，還有從印度和柬埔寨收集來的稀有佛像。禮儀廳是國王接見貴賓和接受客人饋贈禮物的地方，廳中擺放著歷代國王的半身塑像，墻上的壁畫描繪著老撾傳統(tǒng)生活景象，是由一位法國畫家于1930年繪制的。在另外一個木質(zhì)大廳，壁畫皆為玻璃鑲嵌而成，講述著那個時代皇家的奢靡生活。

博物館里還有現(xiàn)代各國訪問時留下的禮物，其中有來自中國的黃果樹刺繡和傳統(tǒng)瓷器，甚至還有一大面繡著“中老友誼萬歲”的錦旗。

鎮(zhèn)館之寶是一尊高83厘米、重54公斤的金佛像，是1356年高棉國王送給法昂國王創(chuàng)建瀾滄國時的禮物，佛像取名“瑯勃拉”——瑯勃拉邦的城市名字正來源于此。曾經(jīng)的王室何等風(fēng)光，如今已如云煙一般，在這個世界消失得無影無蹤。

下午4點，旅客要準(zhǔn)時離開王宮博物館。博物館早上8點開館，下午4點閉館，中午還要休息2個小時，許多老撾收費的景點都是這樣的運營時間。有人講，時間在這里變得緩慢；也有人講，老撾人的懶散也是貧困的原因之一。

王宮博物館對面是普西山，山頂是古城至高點，能俯瞰曾經(jīng)的王宮。沿著木蘭花盛開的小路，328級臺階過后，便可來到山頂。停留在上面的人，大都為了一睹湄公河上的夕陽，并將遠(yuǎn)處的青山秀色盡收眼底。這個視角下的瑯勃拉邦更安靜，讓人有時光逆轉(zhuǎn)的感覺。

乘船、騎行、逛夜市，感受慢悠悠的煙火氣

一座城，傍在水邊就有了不一樣的靈氣。發(fā)源于我國青海玉樹的瀾滄江，流出云南高原，先后經(jīng)過緬甸、泰國、老撾、柬埔寨和越南，名字變成了湄公河，其中老撾境內(nèi)的河段最長。

古城的河邊有許多勉強可稱碼頭的地方。之所以這樣講，是因為有的“碼頭”實在太簡易，得小心翼翼地踩著在泥土上挖出的陡峭臺階，避開旁邊雜亂的叢草和枝葉，再踏過顫顫巍巍的竹排，才能來到船上。

湄公河乘船漂流是瑯勃拉邦的經(jīng)典體驗，船型很長，租上這樣一條船在湄公河上漂一陣子，就能感受原汁原味的鄉(xiāng)野風(fēng)情。

除了渡船，租輛自行車到周邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也不錯。騎行在漫無邊際的綠色中，各種顏色的鮮花一簇簇地劃過，光影斑駁交錯間，如同穿梭在一部懷舊電影的慢鏡頭里。

晚上，才是瑯勃拉邦最熱鬧的時候。

湄公河邊、南康河岸，簡易的餐館掛著各色燈籠，像過節(jié)一樣。夜市在王宮博物館前的一段路，夜色還未完全降臨就開始繁忙起來，許多攤位都販賣老撾傳統(tǒng)手工藝品，除了紙燈籠，還有布偶、木雕、手織披肩圍巾、老式傳統(tǒng)筒裙……讓人眼花繚亂。夜市繁華但挺安靜，沒有人大聲喧嘩，攤主也不會大聲攬客，慢慢逛起來，也是一種享受。

歷史上，法國人曾占領(lǐng)老撾，在瑯勃拉邦留下許多法式建筑，幾條街道上到處是充滿西洋韻味的老房子。這些老建筑有許多被改建成餐館，經(jīng)營各式西餐，也有地道的“老式”菜肴。

這里也是素食者的天堂。隨便找一碗粉來吃，上面都撒了大把新鮮菜蔬，混著粉湯嚼一口，清香溢滿全身。

在夜晚的河畔餐館中，也能找到一些很有特色的食物，比如香蕉花沙拉，還有湄公河里的一種水草，水草炸著吃，脆脆的，味道有些像海苔。如果留戀老式菜肴，可以加入美食課堂，夜晚參加培訓(xùn)的游人最多。

淺嘗完清鮮的素餐，走累了，可以去路邊的按摩店試一下“老式”按摩。碩大的風(fēng)扇在頭頂呼呼作響，換上按摩服，趴在柔軟的床墊上，便可一松筋骨。有的按摩師在中國工作過，會講些簡單的漢語，這讓異鄉(xiāng)的夜晚平添幾分親切。

瑯勃拉邦是背包客的天堂，盡管這里也燈紅酒綠、人們也在努力做生意賺錢，但多年的文化積淀與平和天性，讓它仍不失純樸，而且稍微離城遠(yuǎn)一點，人們還過著和百年前沒什么區(qū)別的生活。有些背包客來了就不再離開，經(jīng)營旅館或開個西餐館，和每天到來的游人們天南海北地聊著。

無數(shù)佛寺與每日布施

法昂國王在征服這片土地的同時，也讓小乘佛教成為國教。從那時起，瑯勃拉邦就一直是老撾的佛教中心，古城內(nèi)有36座寺廟。老撾的寺院大多有學(xué)校的功能，幾乎所有老撾男性都有出家的經(jīng)歷，或短短一段時間，或?qū)⒁簧I(xiàn)給寺院。

“清晨布施”算是瑯勃拉邦一景，每年365天風(fēng)雨無阻，各個寺院的僧人每天的吃喝都靠這布施獲得。

太陽還沒升起，就有許多人整齊地跪在路旁，身邊蘆葦葉編織的簍筐里，盛著糯米飯、粽子、香蕉和其他小食品，不少外國游客也會加入跪候的行列。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、輕輕地，無聲無息，自東向西，薄霧里飄來一條橘黃色的布帶，由遠(yuǎn)及近，方知那是一群僧人，高高低低，老老小小，排成一隊，光著腳，走過那些跪候的人，同時敞開腰間的竹簍。人們將身邊簍筐里的飯團(tuán)或者其他食物裝進(jìn)僧人的竹簍，有人會一邊裝一邊輕訴自己的心愿。幾個背著袋子的孩子跟著披橘黃色長袍的僧眾，僧人會將自己接受的食物再丟進(jìn)他們的袋子里。等到化緣僧眾全都走過了，善男信女會將沒發(fā)放完的食物置于寺廟院墻之上，收拾好器皿與鋪墊，悄然離去。

到了瑯勃拉邦，當(dāng)然要看寺院。位于湄公河與南康河沖刷而成的三角地最北端附近的香通寺，是瑯勃拉邦最宏偉、最具代表性的一所寺院。

香通寺興建于1560年，主殿代表了經(jīng)典的瑯勃拉邦寺廟建筑風(fēng)格，8根巨大的支柱支撐著覆蓋有法輪的廟頂，無論是墻壁還是支柱，都布滿了黃金刻成的圖案，或是佛像、仙女，或是婀娜多姿的枝蔓，間雜其中的深藍(lán)底色，讓這些圖案看上去頗像蠟染。

最壯觀的要屬主殿后墻上的生命之樹，用各種顏色的玻璃碎片鑲嵌而成，極盡絢爛之能勢。站在燦爛的生命之樹下，感覺自己進(jìn)入了一個梵天世界，酷熱遠(yuǎn)去，整個世界靜逸無比。伴隨著彩色玻璃閃耀的光芒，湄公河兩岸的過去鮮活了起來，萬物共生，一片詳和。生命之樹的對面還有一座紅色小殿堂，里面供有一尊很獨特的佛像，姿態(tài)優(yōu)美，只是平時小殿都鎖著門，唯有透過門縫方可一窺。

位于瑯勃拉邦城中心的維蘇納拉特寺，始建于1512年，是36座寺院中最古老的一個。1887年的一場大火將當(dāng)時全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的老廟化為灰燼，10年后重建改用了磚泥結(jié)構(gòu)，雖然盡可能依照原樣，但放棄木質(zhì)結(jié)構(gòu)還是讓殿宇失去了一些古樸味道。寺中供奉著喚雨佛像，每年新年潑水節(jié)的閉幕式就在此舉行。

普西山頂?shù)钠瘴魉率乾槻钭罡叩乃聫R，與王宮隔街相望，平時并不開放，只有在新年或重大節(jié)日時，才會讓人們進(jìn)來對供奉的佛像頂禮膜拜。普西寺旁邊的That Chomsi佛塔重建于1914年，貼滿金箔，塔頂安裝了電燈，不論是白天還是夜晚，從城中其他地方都很容易看到佛塔，每年4月老撾新年時，這里是新年游行的起點。

Tips

在瑯勃拉邦，不該錯過的地方

咖啡館：老撾盛產(chǎn)咖啡，瑯勃拉邦有許多特色咖啡館，隨便選擇一家，味道都不會差。

Wat Pa Houak寺：位于普西山的山腳下，極小，里面的木雕和壁畫卻非常精彩，從畫作風(fēng)格和斑駁程度上看，已經(jīng)數(shù)百年的光陰。

光西瀑布：一個三疊瀑布，充沛的水流從石灰石山峰上傾瀉而下，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)摔打，注入最低一層的碧綠色的水潭。水潭邊許多游客著泳衣戲水，有人爬上潭邊大樹，踩著搭起的木板，慢慢地接近樹梢，然后一把抓住藤蔓蕩向空中，再重重地砸向清澈見底的潭水。老撾是著裝保守的國家，很多地方張貼著不許著暴露泳裝的告示，但玩嗨的國外游客大多不在意。

千佛洞：分為上石窟坦蓬和下石窟坦丁，兩座石窟藏有上萬座大小各異的佛像，大多數(shù)只有十來厘米高，個別大的也不過一米多。佛像多為木雕和樹脂澆成，也有少量的角雕、銅鑄或陶制，據(jù)說是以家庭為單位送到這里供奉的，也有人講是家里放不下了才供奉到此洞中，而原有的諸多珍貴佛像，都在暹羅占領(lǐng)時期被洗劫一空。