歷史大概念視角下的神入法應(yīng)用

黃曉強(qiáng)

摘 要：歷史大概念視角下的神入法應(yīng)用是基于對課標(biāo)、教材、學(xué)情的考究，本文以《中外歷史綱要（上）》第三課“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”為例，以內(nèi)容整合、細(xì)節(jié)補(bǔ)充等方式設(shè)計大概念教學(xué)。同時，通過使用神入法，從創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生理解大概念、設(shè)置問題讓學(xué)生學(xué)習(xí)大概念下的知識結(jié)構(gòu)、角色扮演讓學(xué)生清楚知識脈絡(luò)的形成等途徑幫助學(xué)生理解大概念的結(jié)構(gòu)框架，提高歷史教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：大概念 高中歷史 神入法

2020年修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“重視以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情景化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”［1］，大概念教學(xué)逐步受到中學(xué)歷史教學(xué)的關(guān)注?！按蟾拍罱虒W(xué)”即變化原有知識結(jié)構(gòu)，將分散的知識進(jìn)行相關(guān)性整合，具有綜合性、聯(lián)系性等特點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生構(gòu)建歷史的演變規(guī)律?；诖?，越來越多的中學(xué)歷史教師將大概念應(yīng)用到歷史課堂中。但是如果仍使用傳統(tǒng)教學(xué)方法，大概念教學(xué)往往達(dá)不到預(yù)期效果，反而給學(xué)生造成了更多的學(xué)業(yè)壓力。本文通過神入法的應(yīng)用，研究如何更好地在歷史課堂中實(shí)現(xiàn)大概念教學(xué)。

大概念實(shí)際上是對知識技能的重新組建，對學(xué)生的歷史理解、歷史思維等能力有著較高的要求，加上歷史學(xué)科自身的獨(dú)特性，學(xué)生會覺得大概念的范圍難以把握，歷史離自己過于遙遠(yuǎn)，因而對歷史產(chǎn)生厭煩，甚至是曲解。神入法可以很好解決這些問題，通過“神入”來建立學(xué)生與歷史之間的親密聯(lián)系，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，構(gòu)建整體的歷史發(fā)展觀念。

神入法源自英國，要求教師創(chuàng)設(shè)相關(guān)的歷史情境，使學(xué)生置于其中來發(fā)現(xiàn)歷史，能夠以歷史人物的“第二視角”來分析歷史，并發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，從而客觀地認(rèn)識所學(xué)習(xí)的歷史史實(shí)。即“主體進(jìn)入客體之中去想象客體”的研究活動。

本文以部編本教材《中外歷史綱要（上）》第一單元第三課“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”為例，嘗試在大概念教學(xué)下使用神入法，提高歷史教學(xué)的有效性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力與素養(yǎng)。

一、理解教材，立足課標(biāo)，明確大概念

大概念教學(xué)的首要任務(wù)是明確教學(xué)中的大概念。“大概念教學(xué)中的大概念是歷史課程內(nèi)容的基石，處于教學(xué)內(nèi)容的核心位置，對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引領(lǐng)作用。”［2］所以明確大概念是教師教好歷史的必要前提，也是學(xué)生學(xué)好歷史的重要因素。所以，在進(jìn)行大概念教學(xué)前，歷史教師應(yīng)當(dāng)找到歷史知識中的大概念，為后續(xù)的知識整合等環(huán)節(jié)提供重要的基礎(chǔ)框架，從而更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

當(dāng)前的歷史大概念教學(xué)以大單元教學(xué)為主，但大概念并不等同于大單元。那么如何找到歷史教學(xué)中的大概念呢？首先，大概念并沒有明確意義上的界定，也不能簡單理解為范圍上的“大”概念，而是“使得離散的事實(shí)和技能相聯(lián)系并具有一定的意義”［3］。因此，大概念可從多方面、多層次進(jìn)行提煉；其次，任何教學(xué)都脫離不了對教材內(nèi)容的把握和課標(biāo)精神的指導(dǎo)，所以教師要以教材、課標(biāo)為基礎(chǔ)尋找大概念。部編本教材具有綱要性，本身就對單元內(nèi)容進(jìn)行了一定的整合，課標(biāo)將教材內(nèi)容整合為24個專題，這都與大概念重要的特點(diǎn)——整合相符?；诖耍瑲v史教師可從課標(biāo)劃分的專題、教材中的單元、課時等角度中尋找大概念。最后，大概念與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)，大概念不應(yīng)該割裂單元、專題、課時，要將三者融會貫通，建立起單元—專題—課時大概念的逐步遞進(jìn)與深化，幫助學(xué)生打破歷史學(xué)習(xí)的分散性，樹立整體發(fā)展的歷史觀念。因此，歷史教師可從單元、專題、課時的三級進(jìn)階模式來構(gòu)建大概念。

“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”選自《中外歷史綱要（上）》第一單元“從中華文明的起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固”，本單元涉及原始社會、奴隸社會、封建社會等不同的國家形態(tài)，中華文明也因歷經(jīng)石器時代、夏商西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時期而絢爛多姿、源遠(yuǎn)流長。本單元的4個課時也圍繞著“統(tǒng)一多民族封建國家”而展開，展現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家的早期發(fā)展歷程。本課起著承上啟下的作用。秦朝是一個偉大的朝代，它建立中國歷史上首個統(tǒng)一多民族封建國家，因而“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”是學(xué)生理解“統(tǒng)一多民族封建國家”的重中之重。

根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》的要求，學(xué)生要“通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識統(tǒng)一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因?！保?］同時課標(biāo)將《中外歷史綱要（上）》的10個單元，共計29課（除去活動課）分成了24個專題內(nèi)容。第一單元的4個課時分成三個專題：早期中華文化，春秋戰(zhàn)國時期的政治、社會及思想變動，秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固?！扒亟y(tǒng)一多民族封建國家的建立”就在“秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固”這一專題。

綜上所述，我們要從課標(biāo)出發(fā)，認(rèn)識教材，認(rèn)識“統(tǒng)一多民族封建國家”這一核心概念。教師可確立“統(tǒng)一多民族封建國家”這一單元大概念來開展學(xué)習(xí)，并將根據(jù)課標(biāo)劃分的專題“早期中華文化、春秋戰(zhàn)國時期的政治、社會及思想變動，秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固”作為二級大概念，本課則以“統(tǒng)一多民族封建國家的建立”為核心概念，由此基本形成以單元概念為核心，專題、課時概念為闡述的歷史大概念。

二、構(gòu)建知識體系，設(shè)計大概念教學(xué)

在明確大概念之后，教師要圍繞大概念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，注重課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，將碎片化的歷史知識整合于大概念之中，同時要豐富相關(guān)的歷史細(xì)節(jié)、學(xué)術(shù)動態(tài)等，以此構(gòu)建歷史學(xué)科的大概念知識體系，使學(xué)生能夠從宏觀的角度來客觀、完整地認(rèn)識歷史，并從歷史中獲取經(jīng)驗(yàn)。

（一）整合知識，優(yōu)化教學(xué)框架

大概念對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有整合作用。 ［5］整合是大概念重要的特點(diǎn)之一，能夠?qū)⒎稚⒌闹R融入整體教學(xué)主線中。高中統(tǒng)編歷史教材的內(nèi)容涵蓋面廣，涉及歷史知識眾多，信息量較大。因此，教師可采用大概念的教學(xué)，將單元、專題、課時等歷史學(xué)習(xí)中的零散知識整合起來，不僅可以精簡教學(xué)框架，提高教師的教學(xué)效率，還能夠培養(yǎng)學(xué)生在錯綜復(fù)雜的歷史線索中所應(yīng)具備的思維能力。

整合知識并不代表重構(gòu)，不能完全脫離教材所呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)體系。首先，整合要以“單元—專題—課時大概念”為核心，內(nèi)容要切合大概念的學(xué)習(xí)主題，貫穿三級大概念，成為一個相對整體的歷史線索；其次，整合要講究精煉，將教材的相關(guān)內(nèi)容化繁為簡，同時堅(jiān)持唯物史觀，符合歷史史實(shí)的發(fā)展順序，建立起清晰的知識邏輯；最后，整合要考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，將已有知識和所學(xué)知識聯(lián)系起來，以促進(jìn)知識的遷移。

“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”共有“秦的統(tǒng)一”“秦朝的暴政”“秦末農(nóng)民起義與秦的速亡”三個子目，展現(xiàn)了秦從建立統(tǒng)一多民族封建國家到滅亡的畫面。本課則以“統(tǒng)一多民族封建國家”為單元核心大概念，借助專題、課時的大概念作為教學(xué)主線，突出秦在統(tǒng)一多民族封建國家中的地位及作用。同時，秦朝的滅亡與當(dāng)時的階級矛盾、政治危機(jī)、反秦起義等息息相關(guān)。因此，教師可以將原有子目“秦朝的暴政”“秦末農(nóng)民起義”并入“秦的滅亡”中，即整合為“秦的統(tǒng)一”“秦的滅亡”兩個子目。考慮到高中歷史課課時有限，教師可以將秦統(tǒng)一的背景條件等初中階段所學(xué)過的知識簡單帶過，并在講解秦的區(qū)位優(yōu)勢時增加地理學(xué)科的知識，促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)。由此可見，整合能夠幫助學(xué)生理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)，形成清晰的大概念知識框架。

（二）補(bǔ)充細(xì)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容

大概念視角下進(jìn)行碎片知識的整合實(shí)際上是從宏觀層面對教學(xué)框架的優(yōu)化與調(diào)整，而如何使大概念教學(xué)的內(nèi)容豐富且通俗易懂，就需要教師以教學(xué)框架為中心，從微觀層面對知識體系進(jìn)行細(xì)節(jié)的補(bǔ)充?！凹?xì)節(jié)往往又是典型的、有特色的，可以以小見大，于細(xì)微處見精神，使學(xué)生更真切地了解和認(rèn)識所學(xué)的史事?！?［6］因此，補(bǔ)充歷史細(xì)節(jié)能夠幫助學(xué)生更好地理解大概念的結(jié)構(gòu)框架，并使歷史教學(xué)更加豐富傳神。

首先，補(bǔ)充的細(xì)節(jié)要真實(shí)可靠，可通過具有代表性的史料文獻(xiàn)、相關(guān)的國內(nèi)外學(xué)術(shù)動態(tài)等來提煉；其次，補(bǔ)充的細(xì)節(jié)要通俗易懂，并具有代表性，利于學(xué)生理解學(xué)習(xí)，提高課堂效率；最后，教師講解細(xì)節(jié)時要新穎有趣，聲情并茂，讓學(xué)生神入到歷史情境中。

教材在“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”中敘述“秦的統(tǒng)一”子目時，用了 “相繼滅掉東方六國”“征服了南方越族地區(qū)”等寬泛的語句，較為空洞，學(xué)生不能夠理解其中史實(shí)知識，僅僅停留在記憶層面。所以教師可通過補(bǔ)充歷史細(xì)節(jié)的方式來豐富教學(xué)內(nèi)容，來加深學(xué)生對歷史史實(shí)的理解，并提升認(rèn)知。例如，教師在解釋“百越之戰(zhàn)”時，可補(bǔ)充“屠睢五十萬大軍出征”“趙佗平定嶺南”等細(xì)節(jié)，讓學(xué)生理解百越之戰(zhàn)的三個階段，以及這些歷史人物的行動對戰(zhàn)爭的影響，以人物來縱觀事件發(fā)展的過程。

“如果教學(xué)法并不與大概念的需求銜接，只是建議教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該關(guān)注大概念是沒有用的。”［7］因此，教師在建構(gòu)以大概念為核心的知識體系后，還應(yīng)該考慮教學(xué)方法是否與大概念相匹配。大概念教學(xué)所建立的學(xué)習(xí)主題較大，涵蓋的歷史知識環(huán)環(huán)相扣，而神入教學(xué)法使學(xué)生能夠 “主體進(jìn)入客體之中去想象客體”，理解其中的歷史脈絡(luò)，形成整體發(fā)展的歷史觀念，充分實(shí)現(xiàn)大概念的教學(xué)意義?！斑x擇一個適當(dāng)?shù)臍v史事件及人物，提出一個有價值的教學(xué)問題，是運(yùn)用‘神入方法的關(guān)鍵步驟。”［8］

三、“神入”在大概念視角下的應(yīng)用

（一）創(chuàng)設(shè)情境

大概念視角下整合的歷史知識需要教師創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，幫助學(xué)生快速地感知?dú)v史。創(chuàng)設(shè)情境大多選擇在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供一個進(jìn)入“歷史”的機(jī)會，從而激發(fā)學(xué)生的積極性，為大概念學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。另外，情境的選擇需要與大概念的主題相符合，只有這樣學(xué)生才更好地貼近歷史，并與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。

眾所周知，秦建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族封建國家，秦始皇功不可沒?；诖?，教師可在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)“穿越”的情境，即邀請學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)下熱門游戲“模擬帝王”，讓學(xué)生以上帝視角進(jìn)入游戲成為“嬴政”，需要幫助秦王嬴政完成統(tǒng)一，并鞏固中央集權(quán)。“穿越＋游戲”的形式能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，幫助學(xué)生進(jìn)入歷史，帶有任務(wù)式的探索情景可以讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，落實(shí)學(xué)生的主體地位。

（二）設(shè)置問題

基于大概念的歷史教學(xué)最終都指向?qū)W生解決問題，獲取知識。設(shè)置問題一般貫穿于整個教學(xué)過程，教師可通過問題的設(shè)置促使學(xué)生思考，了解大概念下的歷史框架，逐步培養(yǎng)歷史思維能力。神入法下的設(shè)置問題需要做到以下幾點(diǎn)：第一，設(shè)置問題需要利用史料等歷史材料的過渡，讓學(xué)生通過對歷史材料的理解和歸納形成對歷史史實(shí)的認(rèn)識，從而能夠更好地神入歷史情景中；第二，設(shè)置問題大多從“你”“歷史人物”的層面出發(fā)，如“假如/如果你是……”，這樣的問題能夠讓學(xué)生很好地代入歷史人物，并以人物所處的時代背景去客觀理性地思考?xì)v史；第三，問題的選擇要有價值，要能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

在學(xué)習(xí)“秦的統(tǒng)一”時，教師可基于材料設(shè)置問題：① “秦國的實(shí)力越來越強(qiáng)，你想成為天下的主人，雄踞一方，你和你的臣民正不斷為大一統(tǒng)而深謀遠(yuǎn)慮，請根據(jù)游戲內(nèi)提供的線索，尋找一統(tǒng)天下的條件?！雹?“你在人心、經(jīng)濟(jì)、政治、地理上有著不小優(yōu)勢，已具備一統(tǒng)天下的條件，請根據(jù)線索并閱讀教材，選擇秦之統(tǒng)一的線路。”這兩個問題的設(shè)置基于學(xué)生的思考角度，圍繞著大概念展開，讓學(xué)生通過神入歷史人物更好地感受歷史，并理解大概念下的知識脈絡(luò)。

（三）角色扮演

在以歷史大概念為核心的歷史課堂中，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識更加結(jié)構(gòu)化、層次化，而通過演繹歷史人物的方式，能夠幫助學(xué)生深化形象思維，理解歷史的形成過程?！耙龑?dǎo)學(xué)生‘神入歷史進(jìn)行角色扮演的教學(xué)方法是歷史與社會課深度激趣法的重要途徑和解析歷史人物內(nèi)心世界的獨(dú)特路徑?！保?］角色扮演的類型豐富多樣，人物對話、劇本、配音等形式都能夠幫助學(xué)生“神入”相應(yīng)的情景中，不僅能拉近歷史與學(xué)生的距離，而且能夠提高學(xué)生的課堂效率。同時也要注意到角色扮演不能僅停留在簡單的演繹上，激發(fā)學(xué)生思考才是目的。

教師在講解鞏固統(tǒng)一的措施時，在“郡縣制”的學(xué)習(xí)上采用人物對話的方式，借助《史記·秦始皇本紀(jì)》，將學(xué)生神入到“采用分封制還是郡縣制度”的朝堂現(xiàn)場。教師可以將學(xué)生分成三組，每組分別朗讀王綰、李斯、秦始皇的對話。讓學(xué)生思考起來，同時在教師的分析下得出“分封制的弊端、加強(qiáng)中央集權(quán)的需要”的結(jié)論，最后邀請學(xué)生分析其角色的行為動機(jī)，實(shí)現(xiàn)“神入”的升華。通過“扮演角色對話—師生分析—理解角色動機(jī)”這樣的層次漸進(jìn)模式，不僅能引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史，熟悉歷史的前因后果，還能幫助學(xué)生理解大概念下的知識形成過程。

“神入”的核心在于學(xué)生對歷史的客觀理解，因此神入法的具體操作并不局限于以上環(huán)節(jié)，但是教師在課堂中應(yīng)用神入法時，要注意到以下幾點(diǎn)：首先，神入要避免用現(xiàn)代人的視角去思考過去所發(fā)生的歷史，應(yīng)當(dāng)沉浸體會當(dāng)時的時代背景，對歷史過程持客觀的態(tài)度；其次，神入的歷史要尊重史實(shí)，切忌用主觀想象扭曲歷史，因此教師要注意對史料的甄別；最后，神入要有意義、有深度，能夠幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題，在神入中獲取歷史經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的歷史思維能力。

四、結(jié)語

大概念教學(xué)是當(dāng)今中學(xué)課堂中的潮流，能夠建立起歷史發(fā)展的大框架，但不更改教學(xué)方式下的大概念教學(xué)反而失去了其真正的意義。而教師在大概念視角下運(yùn)用神入法，通過提高課堂效率、激發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理清歷史脈絡(luò)，可以讓學(xué)生了解大概念的知識體系，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的升華。

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