以讀促悟，誦讀積累，輕松學(xué)習(xí)小古文

習(xí)春娟

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》課程目標(biāo)新增的學(xué)段要求，回應(yīng)了核心語文素養(yǎng)語境下，語文課程倡導(dǎo)和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，踐行了文化自信融入語文課程的新要求，引導(dǎo)小學(xué)生建立并增強文化自信，其中在閱讀與鑒賞的學(xué)段，要求激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，能閱讀簡單的童話、寓言、古詩文、文言文等。掌握基本的閱讀方法，比如朗讀、默讀、閱讀、誦讀，積累不同文體的閱讀經(jīng)驗和方法，不斷拓展其閱讀視野，進而獲得多種情感的熏陶和審美體驗。

小古文是部編版語文教材的重點，是學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培植文化自信、落實“文化的傳承與理解”這一語文核心素養(yǎng)的重要載體。筆者從事語文教學(xué)多年，在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，大部分孩子對古文的學(xué)習(xí)興趣不高，對這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)存在畏難、排斥的情緒。目前，小學(xué)課程安排中，從三年級開始每冊都安排了1～2篇小古文。如三年級上冊《司馬光》、三年級下冊《守株待兔》、四年級上冊《王戎不取道旁李》、四年級下冊《囊螢夜讀》《鐵杵成針》、五年級上冊《古人談讀書》、五年級下冊《自相矛盾》《楊氏之子》、六年級上冊收《伯牙學(xué)琴》《書戴嵩畫?！贰⒘昙壪聝浴秾W(xué)奕》《兩小兒辯日》。這些課程內(nèi)容的安排都是為了更好地去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的育人功能，增強學(xué)生的文化自信。輕松學(xué)習(xí)小古文需要哪些秘籍成為需一線教師共同解決的主要問題。

一、以“讀”為主線，開展多種形式的讀

學(xué)習(xí)小古文，語文教師必須以朗讀這條主線串聯(lián)整節(jié)課堂活動，只有多種形式的朗讀才能讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，自愿主動探究小古文的魅力。采用多種閱讀形式，如學(xué)生嘗試讀課文、教師示范讀課文，幫助學(xué)生在把短文讀正確的基礎(chǔ)上讀流利。在通讀課文后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖，聯(lián)系上下文理解每一句話的意思。在學(xué)生了解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文、背誦課文。這樣有梯度的、循序漸進式練讀，階梯性完成了教學(xué)重點，讓枯燥的小古文學(xué)習(xí)變得豐富生動、通俗易懂，降低了小古文知識學(xué)習(xí)的難度。從教學(xué)起點到落腳點引領(lǐng)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生帶著問題讀、帶著理解讀、帶著思辨讀、打破時空，對話賢哲感受小古文的形式美、語言美、結(jié)構(gòu)美。

教學(xué)時我們可以以讀這條主線貫穿整堂課教學(xué)活動，采用讀通課文—讀懂課文—熟讀成誦三個步驟，組織多種形式的朗讀，如教師范讀、領(lǐng)讀、分角色讀，做到讀正確、讀流利，然后讓學(xué)生借助注釋讀通、讀活課文內(nèi)容，達到輕松學(xué)習(xí)小古文的效果。

（一）讀正確，讀流利

這里的正確、流利指的是通過課前預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音，課中指導(dǎo)閱讀停頓準(zhǔn)確、讀懂故事大意。這是學(xué)習(xí)小古文的入門金鑰匙。也是小古文教學(xué)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群最低目標(biāo)。小學(xué)教材中幾乎所有小古文在課后任務(wù)都有“正確、流利朗讀課文”這一要求。學(xué)習(xí)小古文的一大難點，在于按文言文的節(jié)奏讀通原文。教學(xué)時，首先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。在學(xué)生讀通順的基礎(chǔ)上，教給孩子們正確的誦讀方法：讀古文要注意停頓讀出節(jié)奏，然后教給學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏的方法，學(xué)生經(jīng)過節(jié)奏反復(fù)練習(xí)就會讀得富有韻味。因此教學(xué)時要抓住“三讀”讀順文章?！耙蛔x”結(jié)合注釋，讀準(zhǔn)字音；“二讀”在理解文意的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確停頓，讀出節(jié)奏美；“三讀”想象文章所描寫的畫面和場景，讀出其中的韻味。

1.充分發(fā)揮泛讀的重要性。

文言文與現(xiàn)代文閱讀有相近之處，但停頓是文言文與現(xiàn)代文的不同之處。新課標(biāo)提出，注意通過古詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體會內(nèi)容和情感，課前教師的泛讀可以幫助孩子克服因小古文閱讀枯燥產(chǎn)生的厭倦心理。語文教師普通話都比較標(biāo)準(zhǔn)，語感強、節(jié)奏好、音色美、聲情并茂且富有感染力的朗讀引導(dǎo)孩子們進行古文閱讀學(xué)習(xí)，學(xué)生在老師泛讀這根紅線的牽引中，會產(chǎn)生積極、主動、自愿嘗試閱讀小古文的內(nèi)驅(qū)動力，在這種內(nèi)驅(qū)動力的作用下，變挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)為自覺、自愿、想做好的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們收獲了一種幸福的嘗試體驗，學(xué)習(xí)興趣達到峰值。所以教師泛讀文言文的作用不可小覷，要求第一遍要讀的有聲有色，流暢自如，起到感染學(xué)生的作用，第二遍泛讀要讓學(xué)生注意斷詞斷句，學(xué)習(xí)文言文的讀法，讓教師的范讀引領(lǐng)學(xué)生直觀地感悟到文言文的節(jié)奏、音韻、停頓。如：在學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫?！愤@兩則小古文時，老師鼓勵學(xué)生先大膽的嘗試著自己讀課文，然后教師進行示范，朗讀以下字音，學(xué)生可能會讀不準(zhǔn)，要注意指導(dǎo)，如，少（shǎo）選、湯（shāng）湯乎、復(fù)為（wèi）鼓琴者、以百數(shù)（shǔ）、曝（pù）書畫。學(xué)生根據(jù)注釋理解大意后?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生恰當(dāng)停頓，讀出重音，提醒他們根據(jù)句意、文意，讀好停頓。在進行《楊氏之子》一課教學(xué)時抓住重點語句“孔指以示兒曰”和“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進行范讀，指導(dǎo)朗讀，鼓勵學(xué)生自主讀，讀通課文，了解大意。當(dāng)然小古文學(xué)習(xí)中的泛讀不僅僅局限于教師現(xiàn)場泛讀，還可以借助信息技術(shù)支持下獲取的音頻資源，如：名家泛讀課文的音頻，都可大大地激發(fā)、深化學(xué)生對新課的興趣。

2.設(shè)計有意義的分角色朗讀。

真實的學(xué)習(xí)情境，既可以是學(xué)生生活體驗的再現(xiàn)，也可以是語言交際場景的虛擬，會讓學(xué)習(xí)變成一種需求。如：學(xué)習(xí)《書戴嵩畫?！愤@則小古文時，在準(zhǔn)確熟練朗讀的基礎(chǔ)上，教師可以創(chuàng)造性地設(shè)計真實的、有意義的分角色朗讀，啟發(fā)孩子抓住杜處士和小牧童的細(xì)微動作、特有的神態(tài)和明顯的心理等細(xì)節(jié)，在真實、有意義的學(xué)習(xí)情境中分角色朗讀，大膽想象故事的內(nèi)容，想象杜處士對《斗牛圖》“尤所愛”的樣子，小牧童“拊掌大笑”和杜處士“笑而然之”的情境，讓學(xué)生變換角色，反復(fù)朗讀，從而更好的把握朗讀的情感和基調(diào)，讀出課文中人物對話的情感和個性特點。

（二）讀懂課文，應(yīng)用多種方法理解語句（文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵）

多讀是一種很好的學(xué)習(xí)小古文的方法，但是要想深入、準(zhǔn)確地理解字詞、句子的意思，還得借助于注釋，抓準(zhǔn)課文中重點的字、詞、句子，反復(fù)品讀、揣摩、體會，以讀出情感、讀出味道、讀出想法為路徑，帶著學(xué)生在讀中感悟，在感悟中讀，才能深刻體會小古文的魅力。

常用的學(xué)習(xí)古文小錦囊：

1.不理解的地方看注釋，可以讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文，理解文意，試著說一說每句話的意思，學(xué)生對某些句子理解有困難時，老師要進行相應(yīng)的指導(dǎo)。也可根據(jù)前后語境，用生活中的經(jīng)驗幫助理解，借助課后注釋，要字字落實，在原文的基礎(chǔ)上靈活翻譯重點語句。

2.從特殊詞語切入，文言文中常見有放在句首的發(fā)語詞，有“夫”如本學(xué)期《自相矛盾》中“夫不可陷之盾與無不陷之矛”，放在句首，表示將發(fā)議論。有放在句尾的語氣詞，如“也”“矣”“哉“乎”曰”?！拔岫苤畧?，物莫能陷也，”又譽其矛曰：“吾矛之利于物，無不陷也”?！稐钍现印分小皟簯?yīng)聲答曰”“曰”表示說。

3.在理解文言文時，了解文言文與現(xiàn)代文的共同之處和不同之處，消除學(xué)習(xí)文言文的畏懼心理。實際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)有些詞語與現(xiàn)代漢語的意思基本一致，有些詞語與現(xiàn)代漢語不同。如《楊氏之子》一課中“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”“惠”是通假字，同“慧”。“聰惠”是聰明，有智慧的意思，現(xiàn)在這個詞一般寫為“聰慧”，另外課文中“未聞孔雀是夫子家禽”中的“家禽”指的是家中的鳥，“夫子”古時對男子的敬稱，這里指孔君平，與現(xiàn)代漢語不同。

4.工具支撐，讓思維得以深度發(fā)展。在學(xué)習(xí)過程中，為了培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生的潛能得到進一步的釋放和發(fā)揮，通常需要教師提供必要的支架，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)支架獲取知識，形成能力，發(fā)展素養(yǎng)。課后的“閱讀鏈接”和“資料袋”就是這個支架。學(xué)會運用“資料袋”資料，直接提取與對比信息，交流閱讀感受，可以更好地體會人物情感，深度理解小古文。如：在教《伯牙鼓琴》這篇小古文時，教師可結(jié)合“資料袋”在讀通課文的基礎(chǔ)上了解伯牙、鍾子期二人成為知音的傳說以及“知音”和“高山流水”的聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生在組內(nèi)交流感受“伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)古琴，以為事無足復(fù)為古琴者”的那種孤獨與決絕。“資料袋”這些支架既有必備的學(xué)習(xí)資源、思維過程的外化，也有解決問題的途徑，完成任務(wù)的策略標(biāo)準(zhǔn)，較好地助力了學(xué)生準(zhǔn)確理解重點語句，讀通文言文。從文本故事中初步得到的認(rèn)識，到補充材料之后產(chǎn)生思維的碰撞，持續(xù)性思辨后，思維得以深層次提升。這樣的學(xué)習(xí)，是主動的學(xué)習(xí)，是深度的學(xué)習(xí)，更是全面提升語文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。

（三）熟讀成誦

小古文之美，非朗讀不知其味。小學(xué)生學(xué)習(xí)古文一定要強調(diào)記憶和背誦，提倡熟讀成誦，反對死記硬背。孩子們接觸的小古文，大部分篇幅短小、節(jié)奏感強，孩子能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容后，要求學(xué)生必須背誦積累，教師精講，讓學(xué)生反復(fù)朗讀進行學(xué)習(xí)。學(xué)生在讀通課文、讀懂文意、腦海中有了故事的框架后，采用“講故事”的形式，鼓勵用自己的話講故事重點，用自己的話把這則小古文故事給同學(xué)、家長聽，讓學(xué)生在理解故事的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)反復(fù)背誦，就會容易多了。

1.聚焦單元要素背誦。

《楊氏之子》這一單元的語文要素是“感受語文風(fēng)趣的語言”，而這篇課文人物語言很有趣，故事中主客對話風(fēng)趣巧妙，人物機智的特點很鮮明，背誦時老師引導(dǎo)學(xué)生孩子關(guān)注文中的細(xì)節(jié)，抓住楊氏之子的機智，引領(lǐng)學(xué)生聚焦小組討論，說說主客間的對話有趣在哪里？比較“孔雀非夫子家禽”和“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話的異同，想一想：為什么不直接說“孔雀非夫子家禽”？體會楊氏之子應(yīng)答的巧妙。“未聞孔雀夫子家禽”既表達出對“此是君家果”的反駁，語氣還更加婉轉(zhuǎn)，沒有對客人的不尊重，從中感受到楊氏之子果真“甚聰慧”，也體會到了小古文散發(fā)出來的童真童趣。非開心無以成教育，這種落實單元要素，帶著問題的背誦，孩子們能感受到學(xué)習(xí)小古文的開心和有趣，體會了課文語言的風(fēng)趣，激活了孩子們愛學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，他們背誦的積極性高，也背得快，記得牢。

2.再現(xiàn)情景式背誦。

以《伯牙鼓琴》一課為例，教師可利用多媒體信息技術(shù)的支持，播放《高山流水》這首優(yōu)美動人的古箏曲，將小古文創(chuàng)編成感人的故事情景劇，讓學(xué)生一邊表演，一邊吟誦，感受古詩文的優(yōu)美，感受深厚的情誼，收獲真摯的友情觀。通過這樣的創(chuàng)造性背誦，學(xué)生大多數(shù)都能一字不差地背下來，并能在課堂上“顯擺”一番，學(xué)習(xí)的自信心大增。

3.從理解到思辨的遷移背誦。

在學(xué)習(xí)課文《王戎不取道旁李》讀懂故事大意后，將學(xué)習(xí)重點轉(zhuǎn)移到王戎解決問題時如何觀察，如何推理，思考交流片刻后，再次來指導(dǎo)學(xué)生背誦，這樣從理解到思辨的背誦設(shè)計緊扣了“思辨性閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的核心目標(biāo)，目標(biāo)明確，路徑清晰，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力，避免了死記硬背的現(xiàn)象，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)小古文的興趣和自信心。

二、以“讀”為載體，撬動學(xué)生思考，立足課堂，積累延伸

2022版課標(biāo)指出，培養(yǎng)的語文課程核心素養(yǎng)，“是學(xué)生在積極的語文實踐活動中建構(gòu)、積累，并在真實的語言情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言應(yīng)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”。統(tǒng)編教材中的文言文滲透著家國情懷、品格精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，值得學(xué)生們?nèi)テ肺?，領(lǐng)略其深邃的內(nèi)涵。為此，小古文的教學(xué)除了注重“讀”，還要通過讀，撬動學(xué)生思考，立足課堂，積累延伸。

（一）語言的積累

學(xué)生對小古文的學(xué)習(xí)有了興趣后，就可以大膽借助語言文字展開想象，進行相關(guān)語言積累。《楊氏之子》題目告訴我們，這是一篇寫人的文章，內(nèi)容講述了姓楊的一戶人家中一個男孩子的故事。我們可以啟發(fā)學(xué)生想象孔君平聽了孩子的話后會有怎樣的神態(tài)，會說些什么，也可以通過同桌分角色表演故事的方式，“對對子”地活動，讓學(xué)生真正體會語言表達的幽默和風(fēng)趣，感悟語言表達中智慧的閃現(xiàn)，加深學(xué)生對楊氏之子的聰慧風(fēng)趣的印象?？拙接谩皸蠲贰薄皸钚铡钡穆?lián)系開玩笑，那如果來的不是孔君平，是黃君平，柳君平等楊氏之子會怎么回答？敦煌的學(xué)生就可答“未聞杏樹是夫子家樹”“未聞鳴沙山是夫子家山”“未聞葡萄是夫子家果”……這樣有童趣，幽默的問答，學(xué)生覺得原來小古文的學(xué)習(xí)是這樣有趣。這是本節(jié)課最出彩的地方。

（二）延伸課堂

為了真正讓孩子體會閱讀快樂，豐厚閱讀體驗，輕松學(xué)習(xí)文言文，結(jié)合教材，開展課內(nèi)課外兩條軌同時運行的模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識遷移——課堂內(nèi)外有機融合，如：學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》一課后，教師提出問題：生活中你有知音嗎？你覺得什么樣的朋友才是真正的知音？在作業(yè)設(shè)計中結(jié)合學(xué)生的實際情況確定好主題，制定好目標(biāo)，設(shè)計好活動及其評價，有彈性地推薦孩子們收集、積累有關(guān)友誼的詩句。如：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君！”“萬兩黃金容易得，知心一個也難求?！苯Y(jié)尾還可以再播放相關(guān)音樂，安排孩子們進行小練筆，如伯牙會對死去的子期說什么？

為了了解到更多像楊氏子這樣聰慧的人的故事，班級開展好書推薦，全班分享閱讀《世說新語》這本書，以其中一篇課文為突破口，實現(xiàn)同一主題的拓展閱讀，把單篇課文的教學(xué)與整本書閱讀融合在一起，擴大學(xué)生的閱讀范圍。

三、結(jié)語

小古文之美，非朗讀不知其味。學(xué)習(xí)小古文，從教學(xué)起點到落腳點，必須以朗讀這條主線串聯(lián)整節(jié)課堂，引領(lǐng)學(xué)生帶著問題讀，帶著理解讀、帶著思辨讀、立足課堂、誦讀積累、感受學(xué)習(xí)小古文的樂趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。輸入是輸出的推動力，操千曲，觀千劍，在小古文的學(xué)習(xí)中，只要我們注意學(xué)習(xí)方法與技巧，學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)一定會逐步提高。