李愛(ài)云
眾所周知,在教師的工作中,班主任是學(xué)校里最苦的崗位。班主任作為班級(jí)的教育者和組織者,在班集體的發(fā)展和學(xué)習(xí)的健康成長(zhǎng)中起著十分重要的作用,深刻影響著每個(gè)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。班主任都盡心盡力地教育和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生,但是學(xué)生的思想存在極大的差異,給班主任的工作帶來(lái)相當(dāng)?shù)睦щy。只有尋找辦法和對(duì)策積極應(yīng)對(duì),巧妙解決這些困難。 接下來(lái),我談一下我的班級(jí)管理感受 。
一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,抓學(xué)生思想和品質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn),其內(nèi)容博大精深。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里,它一直處于世界領(lǐng)先的地位,為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)?!靶ⅰ?、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本,也是我們的大成至圣先師孔子他老人家的德育內(nèi)容的全部精髓.也是人生的八德。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化可以提高個(gè)人的文化素養(yǎng)和思想品位。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)厚重,格調(diào)高雅,哲理深邃,意境高遠(yuǎn),具有強(qiáng)烈的感染力。不要說(shuō)其全部的思想和著作,既使是一家一派,一人一事,乃至一篇一章,一則格言,一首詩(shī)歌,一幅繪畫(huà),一段樂(lè)曲,一幀書(shū)法……,往往都給人以巨大的藝術(shù)享受或深刻啟迪,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,甚至回味無(wú)窮,終生難忘。在不知不覺(jué)當(dāng)中,達(dá)到陶冶情操,砥礪道德,擺脫庸俗,提高境界的功效。
二、以柔克剛,用愛(ài)心感悟?qū)W生。
老子有一次講學(xué),問(wèn)他的學(xué)生: “是牙齒堅(jiān)硬還是舌頭堅(jiān)硬?”學(xué)生說(shuō)牙齒比較尖利 。老子說(shuō):“我這個(gè)年齡牙齒不在了舌頭猶存。”通過(guò)一句“我這個(gè)年齡牙齒不在了舌頭猶存”,老子闡述出“以柔克剛”的深刻道理。關(guān)于以柔克剛還有這樣一個(gè)有趣的故事,一天,太陽(yáng)和風(fēng)聚在一起想比試誰(shuí)的力量大。后來(lái)他們找到一位老農(nóng),就打賭誰(shuí)能讓老農(nóng)的衣服脫下來(lái)就證明誰(shuí)的力量大。于是風(fēng)使盡全身的力氣,吹呀,吹呀,想把老農(nóng)的衣服吹下來(lái),但是老農(nóng)卻把衣服裹得緊緊的。見(jiàn)到這樣的情況,風(fēng)只好灰溜溜地下臺(tái)了。輪到太陽(yáng)上陣時(shí),他用自己溫暖的光照射著老農(nóng),老農(nóng)覺(jué)得熱便很快脫下了自己的衣服。這個(gè)故事也證明了以柔克剛的重要意義。以柔克剛,其實(shí)就是“愛(ài)”心先行。 俗話說(shuō),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。尤其是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生,我更“偏愛(ài)”他們一點(diǎn),只有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他的“愛(ài)” ,他才會(huì)愿意接受我們的教育,才會(huì)在“愛(ài)”的教育中慢慢轉(zhuǎn)化。
三、寬嚴(yán)相濟(jì),規(guī)范學(xué)生
俗話說(shuō),嚴(yán)師出高徒。沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律約束,就沒(méi)有穩(wěn)定的教學(xué),就沒(méi)有學(xué)生成績(jī)的提高。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得合理,嚴(yán)得適當(dāng),不遷就學(xué)生,不放任學(xué)生,也不溺愛(ài)學(xué)生。
第一,要嚴(yán)而有理。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)指出:“如果學(xué)校把自己的工作建立在恐嚇和人為制造的權(quán)威上,那是最糟糕不過(guò)的了,這樣的反常制度會(huì)扼殺學(xué)生的健康情感和直率性格,挫傷學(xué)生的自信心。”對(duì)學(xué)生的真愛(ài)要體現(xiàn)為既對(duì)學(xué)生有種種嚴(yán)格、嚴(yán)厲的要求,又不損害學(xué)生的生理心理,讓學(xué)生心服口服,心甘情愿地接受。
第二,要嚴(yán)而有度。教師愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點(diǎn),如果離實(shí)際情況太遠(yuǎn),要求過(guò)高,學(xué)生無(wú)法達(dá)到,這種嚴(yán)格也就毫無(wú)意義。嚴(yán)格要求必須防止“一刀切”。有的要求對(duì)于多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能是適度的,但對(duì)于潛能生來(lái)說(shuō)可能是他們努力也難以達(dá)到的,而對(duì)于好的和優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)有限的偏低。所以,教師要區(qū)分對(duì)待,適度地要求學(xué)生,這樣才會(huì)收到好的教育效果。
第三,要嚴(yán)而求恒。所謂恒,就是要堅(jiān)持長(zhǎng)久。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求絕不能時(shí)有時(shí)無(wú)。對(duì)學(xué)生提出的要求,一定要堅(jiān)持到底,任何時(shí)候都不能放松。要常督促,常檢查,把要求落到實(shí)處,直至學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)作風(fēng)。在教學(xué)和管理上我就是這樣做的,效果真的很不錯(cuò)。
四、齊抓共管,家校合作。
古語(yǔ)云:“養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰”。這說(shuō)明,古人早已認(rèn)為學(xué)校和家庭教育是一體的,家庭和學(xué)校教育缺失任何一方都是孤掌難鳴。父母是孩子的第一任老師,父母和孩子有著血緣關(guān)系為基礎(chǔ),在家庭教育中常常能做到以情動(dòng)人。另外,父母和孩子的接觸時(shí)間最多,了解最細(xì),所以父母能根據(jù)孩子的實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性的教育。而學(xué)校具備豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),教師也經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,在教育過(guò)程中表現(xiàn)出有計(jì)劃、有系統(tǒng),從而更專業(yè)地培養(yǎng)和教育孩子。所以,家庭和學(xué)校在對(duì)孩子的教育上各有所長(zhǎng),如能進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成家校合力,定能更好地促進(jìn)孩子的幸福成長(zhǎng)。
首先,應(yīng)當(dāng)多和家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通,多聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)認(rèn)真觀察學(xué)生的日常表現(xiàn),尋找每一位學(xué)生的“苗頭”,及時(shí)有效地向家長(zhǎng)反映情況,并尋求家長(zhǎng)的配合教育,讓孩子在白天、黑夜、平時(shí)和周末都能得到連貫性的教育。其次,教師和家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)應(yīng)注意多報(bào)喜、巧批評(píng)。作為班主任要注意,我們要和家長(zhǎng)積極合作,幫助學(xué)生打敗身上的毛病,而不是打敗學(xué)生成為學(xué)生的敵人。
總之,教無(wú)定法,貴在得法。教育是一門(mén)科學(xué),管理是一門(mén)藝術(shù)!班級(jí)管理工作涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,需要我們不斷探索,不斷完善!