盜墓筆記

鄭嘉勵(lì)

古人尚厚葬，盜墓如同其他百般國粹，古已有之。據(jù)說，曹操曾經(jīng)親自組織盜墓，所以安排自己的后事，考慮格外周詳。田野工作者較書齋里的學(xué)者更有心得，此為一例。

無論曹操的那些事兒是真是假，他充其量只能算半個(gè)“業(yè)內(nèi)人士”。古往今來，有更多“專業(yè)”的盜墓者，各有千秋，千姿百態(tài)。

多數(shù)的盜墓賊，做賊心虛。比如西漢廣川王劉去疾生性貪婪，盜掘戰(zhàn)國魏王子墓，見到尸體裸體仰臥，面容雖死猶生，嚇得半死，倉皇逃脫。

沒有金剛鉆，別攬瓷器活，漢廣川王膽子小，成不了事。如今無所畏懼的人，講科學(xué)，講方法，不懼鬼神，只怕電警棍與牢房。他們的工作方式是，有人放哨，有人作業(yè)，分工明確，“持之以恒”，通常夜間作業(yè)，不達(dá)目標(biāo)不罷休。

古人之中，也有膽識(shí)過人的。比如山西大同的北魏馮太后永固陵，在金代屢遭盜掘，墓壁上留有金代正隆、大定年間的多條題記。盜墓賊將寶物洗劫一空，竟然引以為傲，閑庭信步，在墓內(nèi)題詞留念。

多數(shù)的盜墓賊，肆意毀壞古物。西晉武帝時(shí)的不準(zhǔn)（人名）最具傳奇色彩。他從戰(zhàn)國時(shí)期魏襄王冢獲得兩部失傳已久的文獻(xiàn)《竹書紀(jì)年》和《穆天子傳》，嫌棄墓室內(nèi)光線太暗，燃取竹簡以照明。今日這兩本書的斷編殘簡，據(jù)說有些就是他一把火燒的。

古人的低級錯(cuò)誤，于今看來實(shí)在愚蠢。光線暗，可以攜帶家用電器——手電筒嘛。我曾在空空蕩蕩的古墓內(nèi)，見過手電筒、方便面、二鍋頭、礦泉水瓶，至于還有些什么，朋友們不妨大膽猜，只要說來順口即可。傳統(tǒng)的手工作業(yè)太低效，那就定向爆破，要不，開一臺(tái)挖土機(jī)上陣的，也不是沒見過。

有些人只講實(shí)用，不問是非，津津樂道于盜墓賊的神奇與貢獻(xiàn)。實(shí)在舉不出多少例子，就老拿洛陽鏟說事。如今考古工作者使用的探鏟，是盜墓賊的發(fā)明，便捷實(shí)用，在考古調(diào)查、勘探時(shí)大有用場。可是，在科技發(fā)展日新月異的今天，南方土層較薄的地方，直接改用鋼筋插，遇到有磚頭的地方就是古墓，簡單快捷，這才是因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)的技術(shù)。

多數(shù)的盜墓賊，唯利是圖。這無須舉例，凡被盜之墓總是遍地狼藉，金玉重器不翼而飛，壇壇罐罐砸碎一地。

古人很庸俗，只識(shí)黃金白玉。現(xiàn)代人有品位，壇壇罐罐、陶俑偶人也有“歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值”。三大價(jià)值，電視上的“專家”都說爛了，我不愛聽，不就是多少錢嘛，何必彎彎繞繞兜圈子?，F(xiàn)在的被盜之墓，墓底猶如掃把打掃過，干干凈凈，因?yàn)椤皩＜摇眰冋f，所有的古物都有價(jià)值，實(shí)實(shí)在在的價(jià)值。

這么說話，有欠公平，其實(shí)從來不乏風(fēng)雅的人。比如，宋徽宗是公認(rèn)的好古的雅人，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為搜集三代吉金，鼓勵(lì)地方探寶、下僚獻(xiàn)寶、專家鑒寶。盜墓的風(fēng)氣，如同瘟疫般蔓延，縱然有心師古，人心卻早已不古。

金庸小說《笑傲江湖》中的曲長老，倒是真風(fēng)雅，他愛琴如命，感嘆嵇康《廣陵散》之未能流傳，一心想發(fā)掘晉前擅琴名人的墳?zāi)?。有志者，事竟成，掘過數(shù)十個(gè)古墓后，他終于在東漢蔡邕的墓中，尋得此曲。可惜，這種真名士，本身就是《廣陵散》，只會(huì)在小說中出現(xiàn)。

（田英毅薦自《特別文摘》）