大思政課視域下紅色資源賦能“社會大課堂”的實踐探析

摘? 要：“社會大課堂”為思政教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)空間的延伸和教學(xué)模式的創(chuàng)新等諸多方面提供新思路和新抓手，是開展大思政課的關(guān)鍵場域。而紅色資源是豐富“社會大課堂”內(nèi)容的源頭活水，是培育“新時代好青年”的必要元素，將紅色資源融入“社會大課堂”是辦好大思政課的應(yīng)有之義。高校以紅色資源構(gòu)建“社會大課堂”要遵循堅持學(xué)生自身發(fā)展需求和培育時代新人任務(wù)相統(tǒng)一、總體目標(biāo)和分層推進(jìn)相統(tǒng)一的教育原則，通過內(nèi)容優(yōu)化建設(shè)好“大課堂”，通過隊伍聯(lián)動組建好“大師資”，通過渠道創(chuàng)新搭建好“大平臺”，全面構(gòu)建“社會大課堂”育人格局，提升思政教育育人能級。

關(guān)鍵詞：大思政課；社會大課堂；紅色資源；實踐教學(xué)；思政教育

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2023）S1-0060-05

Abstract： "Field learning "provides new ideas and new starting points for the enrichment of ideological and political teaching content， the extension of teaching space and the innovation of teaching mode， which is the key field to carry out the Macro Ideological Education. Red resources are the source of enriching the content of "field learning" and the necessary element of cultivating "good young people in the new era". Integrating red resources into "field learning" is the due meaning of the Macro Ideological Education. To construct "field learning " with red resources， colleges and universities should follow the educational principles of adhering to the unity of students' own development needs and the task of cultivating new people in the era， and the unity of overall goal and hierarchical promotion. They should build "big classroom" well through content optimization， "big teachers" well through team linkage， and "big platform" well through channel innovation. We will build a "large field learning" system to raise the level of ideological and political education.

Keywords： the Macro ideological education; field learning; red resources; practical teaching; ideological and political education

基金項目：2022年度湖南省高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作中心研究項目“供需視域下以習(xí)近平總書記在湘考察為育人資源，打造新媒體宣講新模式”（2022SZ31，主持人為趙雅璇）;2022年度教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目（高校輔導(dǎo)員研究）“數(shù)智賦能時代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育分眾滴灌研究”（22JDSZ3031）

作者簡介：趙雅璇（1995-），女，漢族，湖南長沙人，碩士，助教，專職輔導(dǎo)員。研究方向為思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)思政等。

習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆四次會議的醫(yī)藥界、教育界委員時指出：“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講。[1]”2022年8月，教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，倡導(dǎo)思政課要走出教室，走向國情、社情一線，這為思政教育改革創(chuàng)新提供了根本遵循和實踐引領(lǐng)。“社會大課堂”能夠為思政教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)空間的擴展延伸和教學(xué)模式的創(chuàng)新提供新思路和新抓手，是開展“大思政課”的關(guān)鍵場域。習(xí)近平總書記強調(diào)要把課堂教學(xué)和實踐教學(xué)有機結(jié)合起來，充分運用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗歷程。近年來，黨和國家相繼對思政教育的資源建設(shè)提出了明確要求，關(guān)注“大思政課”的思想性和理論性供給，推進(jìn)教學(xué)資源的提質(zhì)增效。作為嶄新的課程形態(tài)，“社會大課堂”打開了思政教育的新視域，如何在社會場域中利用豐富資源構(gòu)建好“社會大課堂”，是思政教育工作者必須答好的時代之問。聚焦紅色資源在構(gòu)建“社會大課堂”中的育人能級和實踐途徑，探討高校如何通過融匯紅色資源彰顯“社會大課堂”的深厚底蘊和實踐品格。

一? 紅色資源賦能“社會大課堂”的相關(guān)理據(jù)

（一）? 建設(shè)好“社會大課堂”的價值意蘊

大思政課由“思政小課堂”和“社會大課堂”構(gòu)成，“社會大課堂”是將“思政小課堂”拓展至社會領(lǐng)域的思政課堂形態(tài)，是對應(yīng)且獨立于“思政小課堂”的人才培育模式。在課堂主體上，相較于“思政小課堂”由教師主導(dǎo)，“社會大課堂”倡導(dǎo)校內(nèi)外多元主體聯(lián)合育人的“大師資”理念；課堂特質(zhì)上，“社會大課堂”較“思政小課堂”具有鮮明的實踐導(dǎo)向、濃厚的現(xiàn)實關(guān)懷；在課堂目標(biāo)上，相比于“思政小課堂”側(cè)重在學(xué)理性探究中完善學(xué)生的理論認(rèn)知，“社會大課堂”牽引學(xué)生完成從“思想”到“行動”的轉(zhuǎn)化，促使實現(xiàn)“社會政治化”。“社會大課堂”與“思政小課堂”在立德樹人根本任務(wù)的目標(biāo)導(dǎo)向下有機聯(lián)動，其中“社會大課堂”更是突破了“思政小課堂”因場所限制以致視域窄化，課程分立以致條塊分割，教材固定以致容量不足，理論灌輸以致枯燥無味，遠(yuǎn)離社會以致不接地氣等內(nèi)容短板和方法困境[2]，真正把政治宣傳寓于社會生活的理論講解，把價值引導(dǎo)融于現(xiàn)實實踐的知識剖析，構(gòu)建“社會大課堂”是提升思政教育針對性、有效性的重要抓手。

（二）? 紅色資源賦能“社會大課堂”的育人能級

1? 紅色資源是豐富“社會大課堂”的源頭活水

習(xí)近平總書記指明要用好紅色資源，加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育。紅色資源的內(nèi)核是中國共產(chǎn)黨艱辛而輝煌的奮斗歷程中凝聚的、以中國化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神。在物質(zhì)層面，紅色資源主要包括革命遺址和文博館藏等，為“社會大課堂”的開展提供了豐富的場所和史料，是達(dá)到沉浸式教育效果的陣地依托。在精神層面，紅色資源涵蓋了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。紅色資源源自黨的不懈奮斗史、精神傳承史以及自我革命史，其中黨史故事、紅色地標(biāo)更是增強思政教學(xué)現(xiàn)實針對性、親和力和感染力的重要資源，在紅色場域開展“社會大課堂”能夠以現(xiàn)實場景的沖擊力自覺激發(fā)出學(xué)生對所見所聞的深度思考，這種身心高度沉浸的教育場景有效調(diào)動出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、體驗主動性和實踐創(chuàng)造性，拓展了學(xué)生接受知識的廣度和深度，進(jìn)而顯著提高思政教育效果?？梢哉f紅色資源不僅能為“社會大課堂”的建設(shè)提供了價值內(nèi)核，也為“社會大課堂”指明了實踐路徑。因此，以紅色資源賦能“社會大課堂”提升了思政教育為學(xué)生解疑釋惑的實際效用，極大提高“思政魅力指數(shù)”。

2? 紅色資源是培育“新時代好青年”的必要元素

黨的二十大報告強調(diào)要立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年?！靶聲r代好青年”是隨著中國式現(xiàn)代化事業(yè)的階段性推進(jìn)，對“培養(yǎng)時代新人”這一育人目標(biāo)的守正創(chuàng)新。大學(xué)生處于拔節(jié)孕穗期，是“社會大課堂”的核心教育目標(biāo)群體。承載著豐富紅色資源的革命老區(qū)孕育了中國共產(chǎn)黨治國理政之源，發(fā)生過中華人民共和國的偉大預(yù)演，還鑄就出井岡山精神和長征精神等中國共產(chǎn)黨人精神譜系[3]，留存著歷時性的紅色文化記憶，具有革命精神傳承的重要價值。同時，如今的革命老區(qū)是新時代鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅的重要戰(zhàn)場。引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū)，將紅色資源有機植入“社會大課堂”，大學(xué)生能夠置身全景式紅色場域而感悟革命先輩理想信念之堅定，建黨立國創(chuàng)業(yè)之艱難，從而以建設(shè)中國式現(xiàn)代化為己任，將個人的青春奮斗熔鑄于祖國和人民的前途命運之中。因而，圍繞“新時代好青年”的核心能力目錄，引導(dǎo)大學(xué)生塑造理想信念，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識，磨礪艱苦奮斗精神更需要基于紅色資源來構(gòu)建“社會大課堂”。

二? 紅色資源賦能“社會大課堂”的原則遵循

（一）? 學(xué)生自身發(fā)展需求和培育時代新人任務(wù)相統(tǒng)一

隨著數(shù)智時代快速演進(jìn)，大學(xué)生對于理論學(xué)習(xí)、時事政治認(rèn)知、熱點輿論立場等有著比以往更為立體和豐富的需求，進(jìn)而思政教育逐漸由傳統(tǒng)的“供給主導(dǎo)”向“圍繞需求的供給”過渡，由單一傳授知識為核心向以“知識-價值-能力”的綜合發(fā)展為核心過渡?！吧鐣笳n堂”同樣需要關(guān)注教育生態(tài)新變化。深入挖掘新時代大學(xué)生的群體特征，關(guān)注學(xué)生心理發(fā)展和思想需求中的熱點難點問題，尤其針對學(xué)校類型、學(xué)生所學(xué)專業(yè)和信息接收偏好等群體差異，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和成長發(fā)展為時空維度在不同的教學(xué)主題、模式和情景下，選取調(diào)配適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)素材，堅持把是否能夠滿足學(xué)生個人成長發(fā)展的需求作為衡量思政教育有效性的重要指標(biāo)。

另一方面，思政課肩負(fù)為黨育人、為國育才的重要使命。開展“社會大課堂”根本任務(wù)同樣是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，這代表國家意志對教育的任務(wù)要求，構(gòu)建“社會大課堂”更加需要提煉優(yōu)質(zhì)教育資源把握育人方向，用紅色基因打好立德樹人的底色，幫助學(xué)生增強政治認(rèn)同，為主導(dǎo)價值服務(wù)?？傊挥袑W(xué)生的“急難愁盼”和社會發(fā)展需求相結(jié)合，才能讓學(xué)生在良好的情感體驗中感知教育的溫度和深度。

（二）? 總體目標(biāo)與分層推進(jìn)相統(tǒng)一

放眼當(dāng)前紅色資源在實踐育人中的應(yīng)用，如何將紅色資源有主題、分階段地應(yīng)用于“社會大課堂”的實踐策略尚不明晰?！吧鐣笳n堂”立足大時代，承載大使命，推進(jìn)“社會大課堂”建設(shè)要緊扣立德樹人的根本任務(wù)，在教育素材的選取環(huán)節(jié)上尤其關(guān)注育人導(dǎo)向，選取能深刻闡明中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行的典型素材，選取真正能幫助學(xué)生解決困惑和厚植情懷的鮮活素材。同時，還要注意分層次推進(jìn)“社會大課堂”建設(shè)。在前期籌備階段，高校要依據(jù)總體育人目標(biāo)統(tǒng)籌規(guī)劃，充分調(diào)動能為教學(xué)所用的多元紅色資源，分階段分主題設(shè)計“社會大課堂”實踐教學(xué)現(xiàn)場的樣態(tài)。在中期實操階段，通過問題導(dǎo)入、情境塑造和沉浸式體驗等實踐教學(xué)方式，在師生有效交互中完成教學(xué)目標(biāo)。最后在后期總結(jié)階段，要指導(dǎo)學(xué)生及時固化實踐成果，通過復(fù)盤“社會大課堂”全過程的學(xué)習(xí)收獲，促進(jìn)實踐成果向教學(xué)資源生動轉(zhuǎn)化，以此聯(lián)結(jié)“社會大課堂”與“思政小課堂”。

在各育人環(huán)節(jié)要注意功能互補、內(nèi)容匹配和資源互助。功能互補強調(diào)研究各類紅色育人要素的關(guān)聯(lián)性，論證各育人要素是否能夠在實踐過程中相輔相成，在實際成效上相得益彰，推進(jìn)理論資源、實踐資源、顯性資源和隱性資源等要素的整合融通。內(nèi)容匹配是強調(diào)將不同資源要素匹配到合適的內(nèi)容模塊和體系層次中，完成知識傳授、價值引導(dǎo)和能力培養(yǎng)等教育目標(biāo)的逐層遞進(jìn)。資源互助著眼實現(xiàn)“社會大課堂”資源保障的最優(yōu)化，強調(diào)用好“大課堂”的內(nèi)容優(yōu)勢、“大師資”的人才資源優(yōu)勢、“大平臺”的載體優(yōu)勢。

三? 紅色資源賦能“社會大課堂”的實踐理路

“社會大課堂”側(cè)重實踐體驗，以紅色資源賦能“社會大課堂”強調(diào)教師要帶領(lǐng)學(xué)生回到歷史事件的發(fā)生地、精神典型的誕生地，讓抽象的知識道理具象化為鮮活的場景、人物和故事。如何集聚課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下全時空、全領(lǐng)域的紅色資源，因地、因時、因材施教是構(gòu)建“社會大課堂”需要解決好的現(xiàn)實問題。通過建設(shè)好“大課堂”“大師資”“大平臺”，切實將紅色資源轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)新時代好青年的精神養(yǎng)分，讓大學(xué)生求真知的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)真信、真行。

（一）? 建設(shè)大課堂：內(nèi)容優(yōu)化，用生動敘事代替片面灌輸

構(gòu)建“社會大課堂”，高校要從專注于課堂教學(xué)的“小課堂觀”轉(zhuǎn)化為知情意行共融的“大課堂觀”。尋找紅色資源與實踐育人的對接點，再根據(jù)學(xué)生特點和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行規(guī)范化、精細(xì)化與個性化的具體編排，將自然、無序、復(fù)雜且碎片化的社會環(huán)境、資源轉(zhuǎn)換為教育環(huán)境、資源要素。

1? 造儀式，重現(xiàn)歷史情境

高校要開發(fā)承載紅色精神的實體，組織情境化的儀式活動。儀式活動是架起過去和現(xiàn)在，把個人與歷史進(jìn)程聯(lián)結(jié)起來的重要育人工具。在走訪紅色文博場館、紅色舊址時適時開展“重溫入黨誓詞”“誦讀詩詞書信”“演繹情景話劇”等與紅色場域相匹配的儀式活動，在看得見的歷史場景中復(fù)原歷史事件，促使學(xué)生在“社會大課堂”中自覺情感共振。例如，在“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念碑”處師生朗誦毛澤東《西江月·井岡山》，在“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”的詞句中引導(dǎo)學(xué)生感悟“艱苦奮斗，敢于勝利”的井岡山精神。

2? 講故事，訴說紅色記憶

“社會大課堂”是講活、講深、講透道理的重要場域，紅色資源能夠?qū)⒌览砭呦蠡?，紅色故事就是紅色資源中真實的、有說服力的教育素材，蘊含著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮勇前行的豐富史實，在紅色場域把道理講活、講深、講透的關(guān)鍵一招就是講好紅色故事。講好紅色故事要將“理論”轉(zhuǎn)換為“故事”，把教材所承載的知識變成可言說的、便于接受的敘事話語，幫助大學(xué)生具體而靈動的理解。將“單向”轉(zhuǎn)換為“交互”，讓學(xué)生在師生互動的、沉浸體驗的教學(xué)氛圍中自覺賡續(xù)紅色血脈。

以湖南師范大學(xué)為例，教師向?qū)W生講述紅色革命老區(qū)的昨天和今天?；仡^看，講好昨天的故事。湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院結(jié)合旅游專業(yè)背景，依托“陜西延安-寧夏固原-江西井岡山”革命老區(qū)群展開“社會大課堂”實踐，提煉出“一走二講三體驗”的紅色育人模式?！耙蛔摺币誀I造情感共鳴為先導(dǎo)，從黃洋界到八角樓，從楊家?guī)X到鳳凰山，從將臺堡到六盤山，教師帶領(lǐng)學(xué)生瞻仰紅色地標(biāo)，學(xué)生在共情共鳴的感官體驗中建構(gòu)起思想認(rèn)同。“二講”以理論認(rèn)知為主體，教師在真實的歷史現(xiàn)場組織參與性思政學(xué)習(xí)。在延安“中共中央黨?！迸f址效仿干部學(xué)習(xí)小組研讀馬克思主義理論，提升學(xué)生對理論修養(yǎng)。“三體驗”環(huán)節(jié)即讓學(xué)生通過“穿紅軍裝-做紅軍餐-走紅軍路-唱紅軍歌”等一系列體驗活動與紅色歷史同頻共振。向前看，說好今天的故事。紅色資源大多深深根植于廣袤的農(nóng)村大地，開展“社會大課堂”還要放眼紅色老區(qū)的今天，結(jié)合“脫貧攻堅”“鄉(xiāng)村振興”等政策導(dǎo)向，基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勞動教育和志愿服務(wù)等育人形式，面向不同專業(yè)背景的學(xué)生開發(fā)與之相適應(yīng)的育人項目。湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院在充分了解到紅色博物館面臨布展形式陳舊等發(fā)展困境后，組織學(xué)生走進(jìn)井岡山革命博物館探索如何讓傳統(tǒng)博物館在數(shù)智技術(shù)賦能下煥發(fā)新光彩，學(xué)生在“社會大課堂”中體悟黨創(chuàng)新理論的實踐魅力，樹立“無奮斗不青春”“無實干不興邦”的社會認(rèn)知，推進(jìn)書本學(xué)習(xí)和實踐體驗的“融圈破壁”。

（二）? 建好大師資：隊伍聯(lián)動，讓有信仰的人講信仰

“社會大課堂”是集知識講授與價值引導(dǎo)、言傳與身教于一體的新型課程形態(tài)，對教育者的構(gòu)成及素養(yǎng)提出了更高地要求。在“以人民為師”的大師資概念下，高校要根據(jù)特定的教育場景和教學(xué)主題，系統(tǒng)挖掘校內(nèi)校外各類群體、各類崗位的育人元素。

1? 加大內(nèi)外“雙師”隊伍建設(shè)

一方面強調(diào)師資構(gòu)成多元化?！吧鐣笳n堂”的邏輯起點就是要在社會現(xiàn)實中講思政課，除了校內(nèi)的思政教育工作者要參與其中，必然還要求引入校外多元師資力量形成育人合力。紅色場域中的“大師資”涵蓋了老紅軍或紅軍后代、黨史文博工作人員、鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅一線的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和群眾老表等，其能以自身經(jīng)歷、能力和學(xué)識正面引領(lǐng)大學(xué)生成長。湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院特邀中共隱蔽戰(zhàn)線烈士劉光典之子劉玉平先生（教育部高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展中心專家）在革命老區(qū)為大學(xué)生上一堂思政課，追憶父輩為祖國統(tǒng)一事業(yè)兩度潛入臺灣，挖地穴隱蔽四年，烈士后代以強勁的主流思想引導(dǎo)學(xué)生涵養(yǎng)愛國情懷。在寧夏固原時，實踐團隊圍繞“聚焦紅色資源，助力鄉(xiāng)村振興”主題深度訪談大學(xué)畢業(yè)后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“致富帶頭人”村書記妥成福和禾美扶貧車間回民女工馬燕，通過與一線典型人物對話，學(xué)生得以一覽在曾經(jīng)的紅色戰(zhàn)場上朝著新時代奮進(jìn)的人物群像。另一方面，強調(diào)教學(xué)方式交互化?！吧鐣笳n堂”多以小規(guī)模團隊形式開展，要求教師關(guān)注與學(xué)生的情感互動，通過傾聽、對話、談話等形式引導(dǎo)學(xué)生。在“社會大課堂”中，教師工作內(nèi)容突破了以往一對多的小課堂教學(xué)，出現(xiàn)了類似規(guī)劃紅色研學(xué)路線、設(shè)計開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品、指導(dǎo)演繹情景劇等多樣形式，教師也能與學(xué)生個人產(chǎn)生更多地交集，“社會大課堂”促使教師從強勢的課堂支配者轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊雽W(xué)生學(xué)習(xí)生活的交流者，在廣泛深入的交互中師生增進(jìn)了對彼此的了解與信任。

2? 組建學(xué)生宣講團開展自我教育

“大師資”體系的構(gòu)建不能忽視學(xué)生的主體地位。大學(xué)生作為自我教育的主體，能發(fā)揮“自己人”“身邊人”效應(yīng)，推出更符合學(xué)生需求的紅色教育作品。理論宣講團是“社會大課堂”中學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的重要平臺?！凹t色宣講團”效仿“新民學(xué)會”“覺悟社”等青年進(jìn)步社團，旨在凝聚學(xué)生思政骨干發(fā)揮朋輩示范領(lǐng)用，打造一支青年理論研習(xí)和宣講的成長共同體。宣講團要以完整的遴選和培養(yǎng)學(xué)生理論骨干的機制作為支撐。在宣講模式上，在教師指導(dǎo)下學(xué)生圍繞“講紅色革史”“談紅色實踐所感”等主題，自主甄選有深度、有共鳴的宣講內(nèi)容構(gòu)成宣講清單，針對大學(xué)生信息接收偏好以10分鐘微宣講的形式極簡輸出教育內(nèi)容。在人員構(gòu)成上，以具有實踐親歷經(jīng)驗的團隊原班人馬作為思政骨干，同時吸納具有新媒體操作能力、史學(xué)積淀的特長生，其中教師負(fù)責(zé)宣講項目統(tǒng)籌，宣講業(yè)務(wù)培訓(xùn)、資料查閱、文稿撰寫和展示構(gòu)思等具體環(huán)節(jié)均由宣講團主導(dǎo)完成，體現(xiàn)了對學(xué)生主體地位的堅持。在宣講場域上，不僅可以深入“思政小課堂”實現(xiàn)實踐成果的有效轉(zhuǎn)化，通過“學(xué)社銜接”依托社區(qū)服務(wù)開展紅色宣講，還可以通過和中小學(xué)開展聯(lián)合實踐教學(xué)，大學(xué)生引領(lǐng)中小學(xué)生共同傳承紅色基因，推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。如上海理工大學(xué)“百人講百年”大學(xué)生黨史宣講團，特聘了專家學(xué)者做指導(dǎo)，開發(fā)黨史宣講主題微課，學(xué)生既能在成果展示中升華思想，又發(fā)揮了朋輩示范作用而擴大教育輻射面[4]。

（三）? 搭建大平臺：渠道創(chuàng)新，發(fā)揮平臺育人潛力

“社會大課堂”由于時空、規(guī)模和資金等多方面限制，教育輻射力仍有提升空間，因此必須要統(tǒng)籌好學(xué)校、社會和網(wǎng)絡(luò)等多場域育人功能，搭建能夠承接實踐、轉(zhuǎn)化成果、宣傳成效的大資源平臺，為“社會大課堂”的開展提供場域支持和平臺支撐，實現(xiàn)“一支隊伍參加實踐，更多同學(xué)接受教育”。

1? 搭建校內(nèi)校外紅色育人平臺

一是打造校內(nèi)紅色文化浸潤全場景。以挖掘校本紅色資源為基礎(chǔ)，營造紅色文化全場景是思想浸潤的重要條件。高校要創(chuàng)造性地把紅色資源融入學(xué)校實際工作，比如圍繞樓宇景觀等外顯性校內(nèi)紅色文化要深挖其中的紅色資源，搭建好校內(nèi)宣傳革命人物、歷史事件的窗口，又如組織具有儀式感和參與感的主題活動，尤其要結(jié)合校史打造集體受精神洗禮的育人場景，北京大學(xué)以“中國紅色思想的發(fā)源圣地”紅樓，創(chuàng)作廣播劇《北大紅樓》，再現(xiàn)以天下為己任、救國救民的革命者群像，以老北大人激勵新一代北大人厚植家國情懷。二是融匯校外紅色實踐育人平臺。讓大學(xué)生在社會大熔爐、實踐大課堂中受教育，完善校地、校企、校院共建實踐育人平臺是題中之意。高校要和社會通力協(xié)作，聯(lián)動紅色資源豐富的地區(qū)和機構(gòu)共建實踐育人基地，為“三下鄉(xiāng)”、扶貧支教、科技創(chuàng)新、志愿服務(wù)和社會調(diào)研等提供廣闊平臺，發(fā)揮好紅色資源在“社會大課堂”中的政治導(dǎo)向性和思想引領(lǐng)性。西安電子科技大學(xué)依托各學(xué)院專業(yè)特色，實施“一院一品”院鎮(zhèn)對接計劃，圍繞社會調(diào)研、產(chǎn)業(yè)實習(xí)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府見習(xí)等主題建立起22個“紅色筑夢”社會實踐基地，15個學(xué)院分別對接15所中小學(xué)開展志愿服務(wù)活動，在“社會大課堂”中引導(dǎo)學(xué)生長見識、增才干。

2? 構(gòu)建線上線下傳播“微”矩陣

數(shù)智時代思政教育和信息技術(shù)高度融合，搶占網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，探索“社會大課堂”的“微”傳播機制是新時代思政教育擴大影響力的重要路向。由于實踐規(guī)模有限，“社會大課堂”的輻射面往往無法覆蓋到每一名學(xué)生，由此可以活用先進(jìn)傳播技術(shù)來擴大教育空間，如團隊開展實踐教學(xué)的過程中，同步錄制虛擬仿真實踐教學(xué)資源，通過學(xué)校教學(xué)平臺供全校學(xué)生線上接受教育，實現(xiàn)“社會大課堂”線上與線下、校內(nèi)與校外、虛擬與現(xiàn)實等多時空切換聯(lián)動。同時針對“社會大課堂”在宣傳環(huán)節(jié)發(fā)力綿軟，教育影響力不大的情況，一是整合教育媒體資源。聯(lián)動校報、校園電視臺、校園廣播臺、校園網(wǎng)和學(xué)院官網(wǎng)等官方媒體，贏得更多受眾，充分彰顯校園媒體融合優(yōu)勢，尤其要調(diào)動思政隊伍力量，打造特色自媒體。二是創(chuàng)新教育載體形式。采用微電影、動漫、音樂、短視頻和Ｈ５等新媒體技術(shù)將紅色舊址、紅色文物和革命故事等紅色資源轉(zhuǎn)換成生動形象的視覺元素并建構(gòu)教育資源數(shù)據(jù)庫，用青年慣用的語言和方式將紅色基因有效生動地嵌入大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活、潛移默化中搶占大學(xué)生“精神高地”，構(gòu)建好“社會大課堂”的傳播“微”矩陣。

四? 結(jié)束語

“社會大課堂”搭建了一個讓學(xué)生自覺共鳴共情的教育空間，是對傳統(tǒng)思政教學(xué)的反思與超越，也是將思政課融入社會場域的趨勢和考量。以紅色資源賦能“社會大課堂”建設(shè)，在“大課堂”建設(shè)層面，通過 “造儀式”和“講故事”雙管齊下，讓學(xué)生在沉浸體驗式教學(xué)氛圍中賡續(xù)紅色基因；在“大師資”建設(shè)層面，擴充校內(nèi)校外紅色“雙師”力量，指導(dǎo)學(xué)生自主成立紅色宣講團，“他育”“自育”共同發(fā)力培根鑄魂；在“大平臺”建設(shè)層面，創(chuàng)新渠道為實踐教學(xué)提供場域支持和平臺支撐，活用新媒體技術(shù)以青年話語和方式助推紅色基因嵌入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，擴大教育輻覆蓋面。以“大課堂”“大師資”“大平臺”為軸，全面構(gòu)建“社會大課堂”育人格局，提升思政教育的立德樹人實效。

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