探究初中道德與法治課堂的有效教學(xué)策略

摘 要：在教育改革及素質(zhì)教育深入推進的背景下，如何發(fā)揮道德與法治教學(xué)的作用，提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性已成為廣大教育工作者重點思考與探究的問題。文章簡要概述了道德與法治課程教學(xué)的含義及教學(xué)要求，針對影響初中道德與法治課程教學(xué)效果的因素做了詳細的分析，并就有效的初中道德與法治課堂教學(xué)策略進行了深入探究。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；課堂教學(xué)

作者簡介：吳幸運（1976—），男，廣西壯族自治區(qū)百色市隆林各族自治縣第二中學(xué)。

隨著核心素養(yǎng)概念的提出和新課改的不斷深入，傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)已無法滿足現(xiàn)代化教育教學(xué)的需求，因此，教師需要進行教學(xué)調(diào)整與創(chuàng)新，采用更加科學(xué)、高效的課堂教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生能將在課堂上所學(xué)的道德與法治知識合理應(yīng)用到日常生活當(dāng)中，充分認識到道德與法治知識的實用性。此外，教師還應(yīng)主動更新教學(xué)理念與教學(xué)模式，采用小組討論、角色扮演等形式提升課堂的趣味性，使學(xué)生通過有效的學(xué)習(xí)，樹立強烈的法治意識，學(xué)會利用法律武器維護自身的合法權(quán)益。

一、道德與法治課程教學(xué)

道德與法治是初中生必修的一門基礎(chǔ)課程，其在發(fā)展學(xué)生個性與提升學(xué)生法律素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要的作用。道德與法治課程教學(xué)是國家培養(yǎng)合格的社會主義接班人的主要路徑。道德與法治課程的抽象性與哲學(xué)性特點比較突出，教師若單純利用語言講解、板書授課等方式進行課堂教學(xué)，就難以達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)［1］。教師應(yīng)從學(xué)生的角度開展教學(xué)，將課堂內(nèi)容與初中生的日常生活緊密結(jié)合起來，利用現(xiàn)實生活中的案例深入解讀道德與法治理論知識，化抽象為具象，幫助學(xué)生理解所學(xué)的內(nèi)容，提高課堂教學(xué)的效率。教師還應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，靈活應(yīng)用社會時事，加深學(xué)生對道德與法治知識的理解，強化師生之間的互動與溝通，并正面引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，充分彰顯道德與法治課程的德育價值。

二、初中道德與法治課堂教學(xué)的要求

道德與法治課程同語文、數(shù)學(xué)、英語等課程相比，課堂教學(xué)存在明顯差異。首先，道德與法治教學(xué)的靈活性較強，道德與法治問題并無統(tǒng)一的答案，學(xué)生可以自由發(fā)表看法；其次，道德與法治課程與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，學(xué)生易于理解。但是，恰是因為這兩個特點，部分學(xué)生對該課程的重視程度不足，學(xué)習(xí)心態(tài)懶散。初中生進入新的學(xué)習(xí)環(huán)境后，思維快速發(fā)展，這要求道德與法治教師在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生明確自身的定位，使其順利融入新的環(huán)境當(dāng)中，不斷加強對學(xué)生正確價值觀念的培養(yǎng)［2］。另外，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)借助相應(yīng)的案例引導(dǎo)學(xué)生深入分析道德與法治知識，充分培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力與問題解決能力，促進學(xué)生健康成長與個性化發(fā)展。

三、影響初中道德與法治課堂教學(xué)效果的因素

（一）社會與學(xué)校方面

在信息時代下，學(xué)生大多處于多元信息覆蓋的成長環(huán)境當(dāng)中，這對學(xué)生社會認同感的形成具有一定的影響。初中生還不具備獨立的辨別是非的能力，較容易受到不良信息的影響，而信息社會中大量的信息會對他們價值觀的形成產(chǎn)生影響。部分學(xué)校受應(yīng)試教育的影響，認為語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科比較重要，而道德與法治等課程居于次要地位，未足夠重視道德與法治課程教學(xué)。另外，部分學(xué)校對道德與法治教學(xué)存在片面認識，過度追求分數(shù)與升學(xué)率，導(dǎo)致教師教學(xué)觀念受到影響，在課堂教學(xué)中多采用灌輸式的教學(xué)方法，只對學(xué)生講授重難點知識，導(dǎo)致學(xué)生陷入為了分數(shù)而學(xué)習(xí)的僵局，影響了道德與法治課堂教學(xué)的有效性。

（二）教師與學(xué)生方面

在道德與法治課堂教學(xué)中，部分教師照本宣科，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至因為教學(xué)模式單一，導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。道德與法治課程源于生活，與學(xué)生的生活具有十分緊密的聯(lián)系，但部分教師在實際教學(xué)中忽視了道德與法治知識與學(xué)生生活的聯(lián)系，沒有運用科學(xué)的教學(xué)方法幫助學(xué)生理解知識，提升學(xué)生的思想道德水平。另外，受家庭環(huán)境等因素的影響，學(xué)生之間的知識接受能力存在明顯的差異，而部分教師急于求成，忽視了學(xué)生之間的差異，以“一刀切”的方式開展教學(xué)活動，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)質(zhì)量難以提升。

四、有效的初中道德與法治課堂教學(xué)策略分析

（一）引入社會熱點，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解

對于初中生而言，道德與法治課程屬于一門理論知識較多的學(xué)科，在具體學(xué)習(xí)中，學(xué)生比較難理解相關(guān)內(nèi)容。針對這種情況，教師若一味采用灌輸式、填鴨式等傳統(tǒng)教學(xué)手段，不僅不利于學(xué)生理解與掌握相關(guān)的理論知識，還極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為此，教師應(yīng)適當(dāng)引入社會熱點問題，將學(xué)生難以理解的理論知識簡單化、具體化，確保道德與法治教學(xué)能夠與時俱進，滿足初中生的學(xué)習(xí)需求［3］。

例如，在講解“走進法治天地”這一單元的內(nèi)容時，教師通常會提及“公平”這一社會學(xué)名詞，因其涵蓋的內(nèi)容多而復(fù)雜，部分學(xué)生難以從本質(zhì)上進行把握。在此情況下，教師就需要在課堂教學(xué)中合理引入社會熱點，讓學(xué)生從多方面分析現(xiàn)實生活中的公平或不公平現(xiàn)象，使其明白何為“公平”。例如：發(fā)展教育，讓偏遠貧困地區(qū)的學(xué)生能夠有機會接受更多更好的教育，此為教育公平；嚴肅整治腐敗不正之風(fēng)，此為社會公平。在此基礎(chǔ)上，教師可以提出問題，讓學(xué)生思考學(xué)校將獎學(xué)金發(fā)給對班級有突出貢獻的學(xué)生，而非成績優(yōu)異的學(xué)生，此種做法是否公平?？傊處熆梢詫⒔陙戆l(fā)生在學(xué)生身邊且社會關(guān)注度較高的熱點話題整理出來，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生思考，使抽象的道德與法治理論知識具象化，幫助學(xué)生理解，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，使其學(xué)會正確行使自己的權(quán)利，維護自身與他人的權(quán)利。

（二）通過角色扮演，提升學(xué)生的生命意識

在道德與法治教學(xué)中，提升學(xué)生的生命意識尤為重要，這可以讓學(xué)生高度重視自己的生命，也學(xué)會珍愛他人生命，有助于促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展［4］。但部分教師在道德與法治教學(xué)中，未掌握恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率偏低，無法達到預(yù)期的教學(xué)效果。為此，道德與法治教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動、形象的教學(xué)情境，加深學(xué)生對課堂所學(xué)內(nèi)容的理解，增強其珍視生命的意識。

例如，在展開“生命的思考”這一單元的教學(xué)時，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境。首先，教師可以邀請一名學(xué)生在課堂上扮演生病的路人，之后，讓幾名學(xué)生從其身旁“冷漠”地走過。然后，教師讓扮演生病的路人的學(xué)生講述其內(nèi)心真實的想法。通常情況下，扮演此角色的學(xué)生會產(chǎn)生如下想法：這幾個人從我身邊走過卻沒有人注意到我，給我提供幫助，我感到十分孤獨、無助，十分渴望有人伸出援助之手。最后，教師讓扮演路人的學(xué)生講述自己的感受，部分學(xué)生可能會表示自己很想幫助對方，但是因為這是游戲規(guī)則，自己不能打亂規(guī)則。此問答環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師再安排上述進行角色扮演的學(xué)生互換角色，繼續(xù)進行角色扮演，而后組織學(xué)生圍繞“是否應(yīng)該在有能力的情況下去幫助需要幫助的人？”這一問題展開討論。經(jīng)過前一個環(huán)節(jié)的角色扮演，學(xué)生基本體會到了幫助者和被幫助者的心情，就能因此展開熱烈的討論，形成正確的思想觀念，更加深入地理解生命的意義，形成尊重生命、珍愛生命的良好品質(zhì)。

（三）利用課堂活動，提高學(xué)生的自我認知能力

具備良好的自我認知能力，對于學(xué)生的發(fā)展具有十分積極的意義。鑒于此，教師應(yīng)通過道德與法治教學(xué)，引導(dǎo)初中生通過日常學(xué)習(xí)與生活，充分認識自己的優(yōu)缺點，鼓勵他們在與他人交往的過程中保持不卑不亢的態(tài)度和自信的心態(tài)，展現(xiàn)優(yōu)秀的人格［5］。學(xué)生客觀、理性地認知自己，明確自身的優(yōu)勢與不足，才能做到揚長避短，更好地成長。

例如，教師在講解“成長的節(jié)拍”這一單元時，可以組織學(xué)生開展與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的活動。首先，教師可以給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)：“同學(xué)們，請以‘我是……開頭，進行一個簡單的自我介紹，同時，邀請你的好朋友，向他人簡單地介紹你?！倍?，教師組織學(xué)生以小組為單位展開討論，在學(xué)生討論結(jié)束后，讓幾名學(xué)生站在講臺上向他人介紹自己。如小明自我介紹完畢后，教師要讓另外一個學(xué)生換一種句式介紹小明。通過此項活動，學(xué)生可以從不同的角度全面地了解自己。在該課堂活動結(jié)束后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開更深層次的思考：我們應(yīng)該成為一個什么樣的人？怎么看待他人對自己的評價？通過深入思考，學(xué)生可不斷完善自己的認知體系，提升自己的格局，健康成長。

（四）強化家校共育，健全學(xué)生的人格

家長作為學(xué)生的首任教師，對學(xué)生的言行舉止及人格品質(zhì)的影響較大。為此，道德與法治教師應(yīng)高度重視家校共育，發(fā)揮家長的榜樣作用，增強與家長的溝通，確保學(xué)生在校內(nèi)、家中均可受到良好的教育。對此，教師可以利用家長會或微信群，與學(xué)生家長進行高效溝通，確保家校育人目標(biāo)的一致性，以此促進學(xué)生健全人格的發(fā)展［6］。初中生身心發(fā)育尚未成熟，尚未形成完整的價值觀與道德觀，因此，教師與家長應(yīng)采用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生，幫助其形成健康、積極向上的人生觀與價值觀。教師可邀請學(xué)生家長參加家校共育交流會，鼓勵家長相互分享教育經(jīng)驗，以提高家校共育的質(zhì)量。

（五）重視社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)

道德與法治教學(xué)的重要目標(biāo)是滲透法治教育，讓學(xué)生了解我國的法律法規(guī)，內(nèi)化于心，外化于行，不斷提高學(xué)生的法治素養(yǎng)，使其做一個合格的公民。但是，教師若僅依靠有限的課堂教學(xué)開展法治教育，是難以有效提升學(xué)生的法治素養(yǎng)的。教師需利用課余時間開展各項社會實踐活動，為學(xué)生搭建實踐應(yīng)用的平臺，讓學(xué)生學(xué)有所用、用有所獲［7］。

例如，關(guān)于“遵守社會規(guī)則”這一單元的作業(yè)設(shè)計，教師可以改變傳統(tǒng)的書面作業(yè)形式，讓學(xué)生開展實踐調(diào)查，要求學(xué)生通過社會實踐了解與總結(jié)生活中需要遵守的社會秩序。這樣的作業(yè)是為了讓學(xué)生走出校門，走進社會生活，使學(xué)生了解社會秩序，并自覺規(guī)范自我行為。通過社會實踐活動，學(xué)生可加深對所學(xué)知識的認識，促進自身綜合素質(zhì)的提高，形成遵守社會秩序的意識。另外，教師可以通過模擬法庭，讓學(xué)生切實感受到我國法律的權(quán)威性，增強學(xué)生遵法守法的意識。教師還可以鼓勵學(xué)生主動參與志愿活動，而后在課堂上分享自己的社會實踐經(jīng)歷與收獲，以增強學(xué)生的公眾參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)。

結(jié)語

道德與法治課堂教學(xué)有助于初中生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的品質(zhì)與行為習(xí)慣。為充分發(fā)揮初中道德與法治的德育功能，進一步提高初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性，教師應(yīng)主動更新教學(xué)理念，提高對道德與法治教學(xué)的重視程度，為學(xué)生營造良好的道德與法治教學(xué)氛圍，采用多元化的教學(xué)形式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課堂教學(xué)流程，促進家校配合，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

［參考文獻］

［1］楊弦.初中《道德與法治》課有效課堂的構(gòu)建［J］.公關(guān)世界，2022（10）：108-109.

［2］沙榮婷.提升初中道德與法治課堂教學(xué)有效性路徑探究［J］.國家通用語言文字教學(xué)與研究，2022（7）：26-28.

［3］王婷.立足課堂，提升效率：談初中道德與法治課堂教學(xué)的有效途徑［J］.新課程，2020（28）：174.

［4］種建輝.新課改下初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性［J］.百科論壇電子雜志，2020（3）：485.

［5］陳孝恩.問題教學(xué)法在初中道德與法治有效課堂中的應(yīng)用策略分析［J］.考試周刊，2021（62）：121-123.

［6］扈文杰.試論初中道德與法治“教學(xué)做合一”活力課堂的構(gòu)建策略［J］.新課程研究，2022（23）：81-83.

［7］閆彥.如何提高初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性［J］.中外交流，2020，27（21）：236-237.