跨文化視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語教育途徑探究

王志鳳

摘? 要：目前，高職英語教育在培養(yǎng)學生語言技能和跨文化交際能力過程中，出現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象。教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足、教材中傳統(tǒng)文化元素缺乏、大課堂教學模式是出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。發(fā)揮高職英語教育“育人”功能和提升學生跨文化交際能力，內(nèi)在要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入，需要加強高職英語教師師資建設，需要挖掘和整合教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，需要拓展豐富的課外延伸活動。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職英語教育；跨文化交際

中圖分類號：G642? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1671-9255（2023）02-0077-04

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語教育的現(xiàn)狀

隨著高等職業(yè)教育的快速發(fā)展，高職英語教育的要求不再僅限于工具性上，也就是不再單一地只以提高學生的英語綜合應用能力為目標，還要兼具人文性。在高職院校，不管是公共英語還是行業(yè)英語，教師都偏重于學生英語能力培養(yǎng)，強調(diào)實用性；教材內(nèi)容基本是具有典型西方文化背景的語境材料，涉及中華文化的語言素材幾乎沒有；多數(shù)高職院校的分層教學模式限制了教與學的雙向互動，造成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職英語教育中的“失語”狀態(tài)。

（一）高職英語教師文化素養(yǎng)的不均衡性

隨著高職教育的快速發(fā)展，高職院校英語教師的師資隊伍不斷擴大，而高職英語教師所學專業(yè)大多為英語語言文學或英語語言教育，其知識結(jié)構(gòu)比較單一，大學畢業(yè)后從普通高校大多直接進入高職院校從事英語教學工作。在培養(yǎng)實用性人才目標的指導下，高職英語教師將重心主要放在了英語的讀寫能力、詞匯積累和語法方面。教師在應對提高學生文化素養(yǎng)的要求時，將重點放在介紹西方文化上，缺乏中國文化的植入，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)。高職英語教師單一地選擇英語知識和西方文化，說明其中國文化素養(yǎng)是不足的：一方面，高職院校的多數(shù)英語教師在大學期間學習的主要是英語學科專業(yè)知識，接觸和感受的是英美文化，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識沒有積累，且在成為高職英語教師后沒能認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，缺乏深入了解和繼續(xù)學習；另一方面，高職院校加大了對教師的培訓，但出現(xiàn)了“一條腿走路”的現(xiàn)象，培訓的側(cè)重點集中在提高教學能力和教科研能力方面，中國文化的素養(yǎng)提升方面是缺乏的。

（二）高職英語教材內(nèi)容的片面性

“外語教材是外語教學的根本依托，應為外語課程思政提供融于語言材料之中的思政原料，設計貫穿于語言習得之中的思政體驗?！盵1]現(xiàn)有的高職英語教材秉著“學一點，會一點，用一點”的原則，將西方的文化內(nèi)容和職業(yè)英語內(nèi)容融合到一起，且語言材料主要是來自英美國家的有關(guān)歷史、文化、經(jīng)濟、地理、生活等方面的話題，這體現(xiàn)出其工具性和單一性。而體現(xiàn)人文性的“思政”原料缺乏，更是幾乎沒有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如中國古代文明、地理歷史、名勝古跡等。雖然近年來部分高職英語教材開始改革，但也是在原版內(nèi)容不變的基礎(chǔ)上添加了少許中華文化知識，而且還是在附錄中。少量的中華傳統(tǒng)文化知識沒能引起教師和學生的重視，且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在高職英語教育中的應用也不夠廣泛。中華傳統(tǒng)文化元素的缺乏使學生無法真正體驗到中華文化的獨特魅力，難以促進學生對中華傳統(tǒng)文化的理解和認同。

（三）高職英語課堂教學的局限性

目前，信息化教學改革極大豐富了高職院校教學的方式和手段，但英語課堂仍然以傳統(tǒng)的學科性課堂教學模式為主，尤其是高職公共英語課程。近年來，很多高職院校針對學生英語水平層次不齊的現(xiàn)象，選擇分層教學模式，多為80人左右的大班教學，造成了教師在課堂教學中更多地依賴課件、音頻或視頻等教學手段，即使在教學內(nèi)容上增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，也是讓學生被動地接受老師傳授的知識，難免造成師生的互動性少和學生的參與度低。這種重知識輸入而缺能力培養(yǎng)、重知識學習而忽視學生思維開發(fā)和訓練的課堂使很多學生不會用英語表達和展示中國文化，限制了學生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語教育的重要性

中華文化歷經(jīng)幾千年傳承，融合了無數(shù)先輩的智慧，不乏民族氣節(jié)、精神、禮儀、思想等重要內(nèi)容，還涉及不同行業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。習近平總書記曾說，中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”，也是中華民族參與世界競爭的軟實力。在世界文化激蕩中，我們憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以站穩(wěn)腳跟。[2]

（一）價值引領(lǐng)，發(fā)揮高職英語課程思政“育人”功能的需要

英語語言學習過程中，西方文化必然會通過英語語言“載體”融入英語課程，會讓大學生在不知不覺中受到西方文化的影響，導致部分學生產(chǎn)生“以洋為尊”“唯洋是從”“去中國化”等錯誤的文化觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，是獨特的文化體系，具有深厚的價值意義，注重思想道德、修身立德、忠誠孝悌和尊師重道等價值觀，可以提高個體的文化素養(yǎng)和審美能力，增強個體的文化認同和正確的文化觀。將源遠流長、內(nèi)涵豐富和價值深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語教育過程中，融通中外文化，突顯中國元素，改變高職英語教材內(nèi)容和文化的單一性，提供豐富的英語課程思政元素，是發(fā)揮高職英語課程思政育人功能、實現(xiàn)立德育人目標的需要和重要途徑。

（二）文化熏陶，培育和提升大學生文化自信的需要

“文化自信是一個國家、一個民族以及一個政黨對自身文化價值的堅定信念、充分肯定和自覺實踐。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信便是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)有著自豪感，并自覺踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族最深層次的精神追求，蘊含了豐富的人生哲理和人文精神，是培育大學生文化自信的重要資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的思想內(nèi)涵，蘊含著自信種子，一旦融入高職英語教育中，就會讓學生感受其魅力，從而認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而主動學習和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信。春風化雨，潤物無聲，任何時候都不能離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來培育大學生的文化自信。高職學生文化自信的培育和提升能幫助學生能理性、客觀地看待中西方文化，并自覺抵制西方文化的不利影響，堅守中國文化主陣地。

（三）傳播影響，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

“73%的美國大學生對中華文化價值觀不太了解或完全不了解，僅有11%的學生認為自己對中華文化價值觀有所了解，但是了解程度不深?！盵4]由此可見中華文化價值觀的傳播力度不足。高職學生同樣承擔著繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，用英語講好中國故事和傳播好中國聲音是高職英語教學的應有之義。2018年8月，習近平在全國宣傳思想工作會議上再次強調(diào)：“講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)多維度、立體化的中國，提高國家文化軟實力和中華文化影響力?！盵5]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是講好中國故事可以利用的重要資源之一。當代的高職學生，思維活躍，與外在世界接觸較多，應做傳播中華文化、講述中國故事的先行者和宣介者，并在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的心態(tài)下，講好中國故事，彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力，這是傳播中華傳統(tǒng)文化的需要，也是傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)在要求。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語教育的實踐途徑

當前，我國正在緊鑼密鼓地推進教育改革，高職英語建設要認真貫徹落實立德樹人根本任務，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整合到高職英語教育全過程中，融通中外文化，突顯中國元素，著力引導學生堅定文化自信，傳遞中國聲音。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然融入高職英語教育過程中需結(jié)合高職英語教育現(xiàn)狀從以下三個途徑推進。

（一）以教師為突破點，加強師資建設

立德樹人是高職院校的根本任務，教師的重點工作是教書育人?！巴庹Z課程思政的執(zhí)行者是外語教師。外語教師不單單要培養(yǎng)學生運用外語進行有效交際的能力，更重要的是要在學生理想信念的確立、價值觀的塑造上起到引領(lǐng)作用?！盵6]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為“思政元素”能否恰到好處地融入英語教學中，學生能否吸收到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，關(guān)鍵看教師作用的發(fā)揮，所以，加快高職英語教師隊伍的培養(yǎng)和建設是高職英語教學改革的重點任務。高職英語師資的培養(yǎng)需要多方位、多領(lǐng)域地開展，重點是加強英語教師課程思政能力的培養(yǎng)和教學能力的提升。

高職英語教師要承擔課程思政職責，完成英語課程育人重任，必須提高師德素養(yǎng)，提高思政能力?！凹訌娭腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務的重要基礎(chǔ)”。[7]高職英語教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一思政元素潛移默化地傳承給學生，就要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，并樹立終身學習的觀念，不斷積累和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播打下基礎(chǔ)。高職英語教師要積極參加課程思政教學培訓，提高對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一思政元素的挖掘、選擇和創(chuàng)新能力。高職英語教師要有團隊意識，組建教學團隊，聽取專職中國傳統(tǒng)文化和思政教師的指導和建議，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語課的針對性和實效性。高職英語教師要加強培訓以提高教學能力。目前，高職英語教師教學能力的培訓應重點加強信息化教學能力的培養(yǎng)。信息化教學能力的提高使教師能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識進行獲取、識別、加工和利用并進行有效傳遞。所以高職英語教師應參加各種層次的信息化培訓，學習利用網(wǎng)絡挖掘和整合更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文字、圖片、音頻、視頻等資料，學會利用和建立如校園網(wǎng)絡、微博、微信群、QQ群和電子郵件等網(wǎng)絡宣傳和互動平臺，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識大力宣傳出去，會借助網(wǎng)絡互動媒體與學生、同行、專家等進行文化交流和互動。高職英語教師還要積極參加信息技術(shù)實踐活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素錄入英語教學資源庫、錄制中西方文化對比的微課、開設中西方文化對比的在線課程等。高職英語教師的思政能力和教學能力的提高能為向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學生跨文化能力提供保障，是推動高職英語教育發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

高職英語教師要認識到自己在教學過程中思想引領(lǐng)的重要作用，要為人師表，以自己的言行影響學生；要明確自身承擔的中華優(yōu)秀文化傳承責任，不斷加強對傳統(tǒng)文化的學習，閱讀更多文化典籍，積極參加相關(guān)的講座、培訓和文化交流活動，提高自身文化素養(yǎng)；結(jié)合時代的發(fā)展，不懈地學習信息技術(shù)，提高信息化素養(yǎng)，增強教學能力，做到能夠使用英語熟練地向?qū)W生傳授中國歷史文化，在英語教育過程中巧妙融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）以英語教材為切入點，挖掘并融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素

“學生只有認同中國文化，才不會在互動交流中迷失自我，而對中國文化認同感的生成，需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)?！盵8]高職英語教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識不足，需要學校、老師和學生共同合作，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。中華傳統(tǒng)文化資源眾多，老師要以英語教材為切入點，從教學內(nèi)容和主題兩個方面深挖和選擇傳統(tǒng)文化素材，同時，選擇要符合高職學生的需求，如符合高職學生成長、成才規(guī)律以及專業(yè)發(fā)展需求等。

首先，要充分利用教材中的內(nèi)容素材，將中華傳統(tǒng)文化這一隱性素材挖掘出來。英語屬于人文類學科，教材內(nèi)容涉及面廣，很多涉及品德或者日常生活，情感內(nèi)容豐富，教育導向性十分顯著。高職英語教材內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、社會、語言、文學、文化和教育等方面，題材豐富多樣，內(nèi)容設置兼顧啟發(fā)性和實用性。英語教材中展現(xiàn)的社會現(xiàn)象和熱點并不是僅僅局限于西方國家，這就為英語課程中國文化元素挖掘提供一個切入點。例如，教材中的環(huán)境污染話題就是全球性問題，中國同樣面臨著環(huán)境污染的挑戰(zhàn)，教師可以引導學生對當下中國環(huán)境問題進行討論，并收集中國古人關(guān)于環(huán)境問題的名言、故事以及古人對于人與自然關(guān)系的描述。

其次，結(jié)合教材單元主題，通過主題整合和對比，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材。教師可以將教材單元主題整合，從“職業(yè)與社會”“職業(yè)與個人”和“職業(yè)與環(huán)境”三個角度，將教材中的文章分成社會責任、文化交流、職業(yè)精神、生態(tài)環(huán)境和職場環(huán)境等專題模塊。教師要積極調(diào)動和引導學生利用課后時間借助網(wǎng)絡學習平臺和網(wǎng)站、博客、圖書館等來收集與文章主題相關(guān)的如中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗、文化背景和神話故事；寓意深刻的寓言故事，如愚公移山故事中的勤勞勇敢、艱苦奮斗、開拓進取的職業(yè)精神；以及中國的傳統(tǒng)禮儀文化介紹等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材。英語教材中的很多主題都可以進行中西對比，教師通過主題對比的方式引導學生尋找和補充中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材。如教材中的節(jié)日主題，教材內(nèi)容側(cè)重介紹的是西方國家圣誕節(jié)的由來和習俗以及慶祝方式，教師可以結(jié)合節(jié)日主題列舉中國流行的主要傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等，和學生一起挖掘其文化素材，指導學生進行中西文化對比，如比較春節(jié)和圣誕節(jié)、七夕節(jié)和情人節(jié)、清明節(jié)和復活節(jié)等。從節(jié)日的慶祝方式，到節(jié)日的傳統(tǒng)習俗、現(xiàn)象和背后的精神，幫助學生了解中西方節(jié)日文化的差異，引導學生挖掘如尊老愛幼、勤勞智慧、團結(jié)和睦以及愛國情懷等德育內(nèi)涵。

以教材為依托，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素并適度適宜地融入高職英語課程，關(guān)鍵在于找到兩者融合的有效節(jié)點，并遵循契合性、典型性和創(chuàng)新性的原則，避免隨意性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然流暢地融入高職英語教育將有助于學生理解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和真諦，增加傳統(tǒng)文化知識的積累和增強文化自信，在認識中西方文化差異的時候帶著辯證的眼光，提升思辨能力，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）以課外延伸為補充，提高學生用英語輸出中華文化的能力

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語教育中，不能只局限于課堂上，還需要將課堂之外利用起來。課外延伸是補充和輔助英語課堂教學的重要形式，起著重要的作用。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育學生的文化自信，可以開展多種形式的課外延伸活動，主要包含三種方式：建立文化網(wǎng)絡平臺、開展文化活動和建設校園文化。

隨著信息技術(shù)在高職英語教學中的廣泛運用，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂和多媒體等都極大豐富了英語課堂教學。與此同時，課外延伸應利用信息化網(wǎng)絡建立文化網(wǎng)絡平臺為學生創(chuàng)設輕松愉悅的英語學習環(huán)境，將高職英語課堂教學和課外延伸有機結(jié)合起來。例如，在高校官方網(wǎng)站、微博、校園廣播和微信公眾號等平臺發(fā)布關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的音頻、小視頻、微電影和傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事等來弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為學生主動提供在線學習傳統(tǒng)文化的機會，引導學生進行中西方文化對比和討論，激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的興趣和熱情。文化網(wǎng)絡平臺的建立可以使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不受時空限制、且以動態(tài)和形象化的方式加以呈現(xiàn)。

在建設多彩文化校園時，高職院?？梢园l(fā)揮學生社團的影響力，開展豐富多彩的校園文化活動來傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化活動的開設要兼顧學生的英語水平、所學專業(yè)和個性興趣，選擇學生感興趣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以結(jié)合院校所在地的優(yōu)秀文化，在老師的指導下，由社團定期開展和組織學生參加。如遇到端午節(jié)和中秋節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日可以開展用英文說與中國傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)故事的比賽或英文手抄報的比賽；還可以定期組織學生觀看英文版的與中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容相關(guān)的影視節(jié)目和紀錄片，然后組織和開展相關(guān)的英語知識競賽、短劇表演和短視頻制作等方式來宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高職院校文化活動的開展還體現(xiàn)在不同專業(yè)的學生可以組織不同的文化活動，以增強學生的文化獲得感，如旅游管理的學生可以組織學生參觀名勝古跡和旅游景點以了解相關(guān)歷史文化和歷史人物，同時組織學生用英語介紹景點和相關(guān)文化知識。酒店和乘務等服務類的專業(yè)學生可以開展和中華禮儀文化相關(guān)的活動。此外，校園內(nèi)的設施也應發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛移默化的作用。在教學樓里，可以選取有代表性的傳統(tǒng)文化人物，如將英漢雙語的孔子、孟子的名言張貼在教室樓梯走廊和教室墻壁上，還可以通過塑造名人雕像、立紀念碑做榜樣示范，使傳統(tǒng)文化元素融入校園建設內(nèi)部。

課外延伸的多種形式，突破了高職英語課堂的局限性，網(wǎng)絡文化平臺的建立幫助學生多渠道且更直觀地了解和積累更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。校園文化活動的開展為學生提供了更多的學習和鍛煉的機會，校園文化的增設為學生營造了文化氛圍和輕松愉快的英語學習環(huán)境，提高了學生用英語輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，更重要的是幫助學生建立和增強了文化自信。

參考文獻：

[1]孫有中.課程思政視角下的高校外語教材設計[J].外語電化教學，2020（6）：46-51.

[2]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學習出版社，2018：206.

[3]袁久紅，陸永勝.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育[M].北京社會科學文獻出版社，2022：63.

[4]劉瑞生，王井.“講好中國故事”的國家敘事范式和語境[J].甘肅社會科學，2019（2）：151-159.

[5]習近平.舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務[N].人民日報，2018-08-23（1）.

[6]文秋芳.大學外語課程思政的內(nèi)涵和實施框架[J].中國外語，2021（2）：47-52.

[7]崔鎖江.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課研究[M].蕪湖：安徽師范大學出版社，2021：33.

[8]王廣蘭.論大學英語教育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“在場”進路[J].黃山學院學報，2022（6）：135-137.

Abstract： Currently， there is a lack of Chinese excellent traditional culture in the process of cultivating students language skills and cross-cultural communication abilities in higher vocational English education. The lack of traditional cultural literacy among teachers， the lack of traditional cultural elements in textbooks， and the large classroom teaching model are the reasons for this phenomenon. Chinese excellent traditional culture serves as a value guide for the “nurturing” function of vocational English education， a source of cultural confidence for students， and a necessity for inheriting and promoting the Chinese excellent traditional culture. To leverage the “educational” function of vocational English education and enhance students cross-cultural communication abilities， it is necessary to integrate Chinese excellent traditional culture， strengthen the construction of vocational English teachers， explore and integrate elements of Chinese excellent traditional culture in textbooks， and expand rich extracurricular activities.

Keywords： Chinese excellent traditional culture; English education in higher vocational colleges；Cross-cultural communication