如何破除初中語文教學中傳統(tǒng)文化的“認知逆差”

黃艷

關(guān)鍵詞：初中語文教學 傳統(tǒng)文化 認知逆差

初中語文傳統(tǒng)文化的“認知逆差”主要是指在學生學習傳統(tǒng)文化過程中，由于前置知識不足、缺乏語境理解以及文化背景的脫節(jié)等因素，導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的理解難以深入，甚至出現(xiàn)誤解或偏差。為了解決這一問題，本文以《經(jīng)典常談》為例，探討如何有效地破除初中必讀名著教學中傳統(tǒng)文化的“認知逆差”。朱自清的《經(jīng)典常談》是一部系統(tǒng)介紹我國古代經(jīng)典著作的書籍，共收錄13篇文章，遵循古代經(jīng)史子集的分類法進行編排。全書內(nèi)容簡潔精煉，既關(guān)注學術(shù)的深度與高度，又注重普及性和廣泛性。通過閱讀本書，學生能夠更好地理解古代經(jīng)典著作的精髓以及古代思想文化的基本內(nèi)涵，從而為破除傳統(tǒng)文化“認知逆差”提供有力支持。

一、初中語文傳統(tǒng)文化學習的“認知逆差”現(xiàn)象及原因分析

（一）貧乏的古典文學積累導(dǎo)致理解困難

傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵往往需要深入挖掘，涉及的知識面較為廣泛，難度較大。學生可能會因此出現(xiàn)解讀難度大、理解困難等問題，學生可能會花費大量時間和精力，但收效甚微，出現(xiàn)了挫敗感，導(dǎo)致學習動力下降。分析這些現(xiàn)象，本文認為主要是貧乏的古典文學積累。初中語文教材依據(jù)學生的理解水平點綴式安排通俗易懂的古詩文，在教學過程中即使老師補充背景材料也不足以讓學生有深刻印象，更談不上能夠“知人論世”，學生難以全面理解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。而且，符合中學生理解能力的拓展材料有限，難以讓學生形成有條理的知識系統(tǒng)。

（二）應(yīng)試功利心理導(dǎo)致學習方法機械化

在學習傳統(tǒng)文化經(jīng)典時，學生可能無法將有關(guān)人的性格塑造、社會風氣的描寫和道德品質(zhì)培養(yǎng)的三個領(lǐng)域聯(lián)系起來，形成全面的傳統(tǒng)文化知識認知結(jié)構(gòu)。出于應(yīng)試的功利心理，古詩文的教學側(cè)重于背誦、詞語解釋與句子翻譯，忽略了傳統(tǒng)文化教育的多元性，以刷題來鞏固的復(fù)習方式更讓學生對古詩文形成刻板認識，學生對傳統(tǒng)文化的學習，主要通過誦讀、記憶等方法，缺乏思考和感悟。一方面，教學內(nèi)容往往以語法、句型、詞匯等形式出現(xiàn)，忽略了對文化背景、歷史沿革等方面的介紹；另一方面，由于課堂時間有限，教師在講解時往往過于關(guān)注細節(jié)，導(dǎo)致學生對整體知識的把握不足。這樣的教學方法雖然在某種程度上完成了教學任務(wù)，但卻使許多學生在學習過程中形成了“零散、片面”的知識結(jié)構(gòu)，缺乏對傳統(tǒng)文化整體性和內(nèi)在聯(lián)系的理解，因為沒有得到及時的指導(dǎo)和幫助，花費大量時間和精力，卻收效甚微，這種情況很容易讓他們感到挫敗。

（三）現(xiàn)代的社會情境難解傳統(tǒng)文化作品

學生用現(xiàn)代的社會情境理解傳統(tǒng)文化作品，容易產(chǎn)生誤解或偏見，對其價值產(chǎn)生質(zhì)疑，因此在學習傳統(tǒng)文化中效果較差。一是學生在課堂上接觸到的傳統(tǒng)文化知識往往無法與現(xiàn)實生活中的實際情境相結(jié)合，使得他們在學習過程中缺乏動力和興趣。傳統(tǒng)初中語文教學中的知識割裂現(xiàn)象不僅影響了學生對傳統(tǒng)文化的全面理解和領(lǐng)會，還導(dǎo)致了學生的語文能力普遍較低。二是諸如詩歌大會、字詞聽寫大會等傳統(tǒng)文化教育活動缺乏創(chuàng)新和趣味性，使得學生對傳統(tǒng)文化的學習產(chǎn)生抵觸心理；最后，雖然在校園環(huán)境中增加了傳統(tǒng)元素如詩歌長廊、國學園等，但這些元素往往只是形式上的擺設(shè)，缺乏與學生日常生活和學習的實際聯(lián)系，傳統(tǒng)文化的學習經(jīng)常依賴于日常生活去理解，在此之中，如果安排過多的教學活動，沒有正確引導(dǎo)學生掌握學習方法，會導(dǎo)致學生花費大量的時間和精力，但仍然難以理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

二、破除初中語文中傳統(tǒng)文化的“認知逆差”教學策略

（一）立足經(jīng)典文本，深入挖掘，橫縱拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)容

立足經(jīng)典文本，深入挖掘，指在教學過程中，老師應(yīng)該了解經(jīng)典文本內(nèi)容和學生知識儲備，通過在經(jīng)典文本中做好本身的講解，讓學生在閱讀、借鑒和運用中得到提升，并能夠?qū)糯幕滋N有更深刻的理解。其次，橫縱拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)容意味著在教學中加入多元化的知識比如歷史、哲學、文化等領(lǐng)域的橫向擴展，同時注重不同內(nèi)容之間的縱向拓展，避免孤立知識點的信息碎片化認識。這種擴展式的教學應(yīng)該依據(jù)學生的學習水平和教學進度讓學生獲得更全面且深入的知識體系，通過多種語文教學手段指導(dǎo)，幫助學生關(guān)注歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，提高他們在傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的能力。例如，設(shè)計“假如名著人物有朋友圈”的實踐活動，通過虛構(gòu)名著人物的朋友圈，幫助學生更好地理解名著中的人物關(guān)系、情感和人物性格等方面的內(nèi)容，培養(yǎng)學生的文學鑒賞能力和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學生在《經(jīng)典常談》談到的文學作品中選擇一個自己熟悉的人物，假設(shè)他們有一個朋友圈。在紙上創(chuàng)作該人物的朋友圈，要求包含朋友圈名稱+頭像+發(fā)布內(nèi)容+點贊評論。學生通過這種方式更好地理解和表達名著中的人物和故事情節(jié)，這個活動讓他們更容易地關(guān)注《經(jīng)典常談》的人物背景，通過探究文學作品或古代經(jīng)典的詩詞、小說、典籍等文本內(nèi)部的遞進、邏輯、聯(lián)想蘊含的文化內(nèi)涵，可以調(diào)動學生的閱讀興趣，激發(fā)他們對古代文化的好奇心，讓學生能夠更好地領(lǐng)會其深刻的思想內(nèi)涵，從而更好地理解傳統(tǒng)文化，也積極地參與到活動的設(shè)計和組織中，體驗合作學習和創(chuàng)造性思維的快樂。

對于對古代文學感興趣的學生，可以讓其選擇先讀《詩第十二》《文第十三》這兩篇文章。這兩篇文章分別談?wù)摿斯糯姼韬臀膶W的發(fā)展歷程，以及文言文的特點和讀者需要具備的閱讀技巧。對于歷史愛好者來說，可以選擇先讀《戰(zhàn)國策》第八篇和《史記》（漢書）第九篇，這兩篇文章詳細介紹了中國歷史上的戰(zhàn)國時期和漢代的歷史事件和人物。讀者也可以通過閱讀這些文章，了解中國古代文學和歷史的發(fā)展，進一步培養(yǎng)自己的興趣。同時，在閱讀過程中，也可以尋找新的興趣點，由此擴展到其他部分。比如，在閱讀《文第十三》時，讀者可能會對戰(zhàn)國時期的說客產(chǎn)生興趣，這時候可以選擇去讀《戰(zhàn)國策》第八篇，這篇文章詳細介紹了戰(zhàn)國時期的言官和說客的職責和作用。通過循著自己的興趣來選擇閱讀的內(nèi)容，可以使閱讀過程更加有趣和輕松。

（二）立足課堂，多元教學，強化傳統(tǒng)文化知識感知

在傳統(tǒng)文化知識的教學中，可以采用形式豐富的教學方式，如常規(guī)閱讀、互動討論、寫作、演講等，以此滿足不同學生的學習需求。以《經(jīng)典常談》中《春秋》一篇為例?！洞呵铩肥怯嘘P(guān)忠肝義膽、江山社稷、大義捍衛(wèi)等倫理情感的描寫，讓學生思考，其中的道德因素對現(xiàn)實生活的意義和價值。比如：在現(xiàn)代社會，如何用傳統(tǒng)式的道德價值觀的定義家庭、個人、政治、文化、教育等方面的行為準則與標準?！度Y》是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，其中有許多的成語、諺語、典故等，都在豐富和弘揚中華文化。讓學生討論如何將這些成語、諺語等內(nèi)化，如何在日常生活中貫徹和應(yīng)用這些文化價值，論述它與現(xiàn)代社會發(fā)展的緊密關(guān)系。除此之外，還可以要求學生用思維導(dǎo)圖，按照歷史的脈絡(luò)，梳理從倉頡造字開始，周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋、四書、戰(zhàn)國策、史記、辭賦等經(jīng)典內(nèi)容。通過思維導(dǎo)圖的方式，讓學生把歷史的脈絡(luò)和經(jīng)典的內(nèi)容串聯(lián)起來，有助于加深對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解，強化感知。

（三）立足生活，實踐教學，延伸課外建立第二課堂

傳統(tǒng)課堂教學過于注重對于經(jīng)典文本本身的解析和理解，而忽略了經(jīng)典文本背后的文化內(nèi)涵和歷史背景，沒有結(jié)合現(xiàn)代生活去實踐教學，這導(dǎo)致學生的閱讀視野被限制在了篇章本身，而不能深刻理解篇章所蘊含的深層次含義。因此，在教學中立足生活，實踐教學，延伸課外建立第二課堂可以使學生深入了解篇章背后的文化、歷史和社會背景，有助于學生更加全面地理解篇章內(nèi)涵，同時也能夠提高學生的閱讀興趣和閱讀能力。

以《經(jīng)典常談》為例，通過“閱讀旅行攻略”活動，在學習完《經(jīng)典常談》后，針對同學們的興趣、審美偏好以及閱讀水平，選擇一篇內(nèi)容做一次閱讀旅行攻略送給自己身邊的同學。

“閱讀旅行攻略”的活動單

一、確定閱讀目的篇章

根據(jù)TA的閱讀興趣，TA閱讀的篇章為：

理由是：

二、安排行程

1.目的篇章的相關(guān)知識點有：

2.為TA制作圖文并茂的閱讀攻略（可以適當加入自己的理解輔助同學閱讀）。

三、安排閱讀“食宿”

1.閱讀方式：

2.學習一個知識點所需要的“交通”時間：

3.推薦這篇章的必學知識點前三是：

4.拓展知識，通過注釋可以解決閱讀中的各種問題，幫助同學“旅行”的注釋有：

學生將自己對《經(jīng)典常談》的理解和思考應(yīng)用于制作屬于同學專屬的閱讀旅行攻略，將“攻略”分享給了他人，從而得到了反饋和回應(yīng)，進一步激發(fā)了學習興趣和學習熱情。這種活動可以讓學生更加深入地理解《經(jīng)典常談》背后的文化和歷史背景，并且可以增強學生的自主學習和合作學習的能力。這樣的活動可以幫助學生拓展閱讀視野，增加對于經(jīng)典文化的理解和認知，同時也可以增強學生對于經(jīng)典文化的興趣和熱愛，從而更加全面地理解和掌握文化內(nèi)涵和歷史背景，提高閱讀能力和閱讀興趣。

總的來說，面對《經(jīng)典常談》，教師可以立足經(jīng)典文本、課堂和生活，在教學中采用橫縱拓展、強化感知、課外延伸等多種策略，寓教于樂、拓展知識并強化習慣，破除初中語文教學中傳統(tǒng)文化的“認知逆差”。在學習傳統(tǒng)文化時，學生的興趣缺失和知識割裂等問題是不可避免的，但這并不意味著他們不感興趣或者不愿意學習。相反，通過引導(dǎo)學生多角度地了解和探究傳統(tǒng)文化，讓他們體驗到其中的樂趣和價值，才能真正地激發(fā)他們的興趣和學習熱情。因此，教師應(yīng)該在教學中靈活運用各種策略，引導(dǎo)學生走向自主、探究和創(chuàng)新，從而在學習中感受到知識的魅力，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。