讓影視資源為初中閱讀教學(xué)添磚加瓦

龔素佳

內(nèi)容摘要：影視資源作為多媒體技術(shù)的派生成果之一，以其生動(dòng)性、娛樂(lè)性和直觀性在語(yǔ)文課堂教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。大部分已有研究往往聚焦于如何使用影視資源，而忽略了去研究在課堂上采用什么樣的影視資源以及對(duì)引入影視資源的不同時(shí)間點(diǎn)加以區(qū)分這兩個(gè)重要問(wèn)題。因此本文在探究“怎么用”影視資源的同時(shí)，也將同樣重點(diǎn)探討“用什么”以及“何時(shí)用”影視資源這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 影視資源 語(yǔ)文教材

閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，如何優(yōu)化閱讀教學(xué)是語(yǔ)文研究的一個(gè)熱門(mén)議題?！读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在“課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議”中指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外教學(xué)資源，例如：教科書(shū)、相關(guān)配套閱讀材料、其他圖書(shū)、報(bào)刊、工具書(shū)、教學(xué)掛圖、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等等?！雹僖虼苏Z(yǔ)文教學(xué)的課程資源開(kāi)發(fā)不應(yīng)該僅僅局限于紙質(zhì)媒介，也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特征以及課程特性進(jìn)行多樣化的嘗試。多媒體技術(shù)進(jìn)入課堂經(jīng)歷了從“賦魅”到“去魅”再到“復(fù)魅”的發(fā)展階段。同樣，影視資源作為多媒體技術(shù)的派生成果之一，也會(huì)經(jīng)歷這樣的一個(gè)發(fā)展階段。影視資源初入課堂之時(shí)，由于影視資源的娛樂(lè)性、直觀性、生動(dòng)性以及新穎性，使它在活躍課堂氣氛，提升教學(xué)效率上發(fā)揮了一定的作用，因而受到眾多一線教師的熱捧，影視資源進(jìn)課堂，因而也被賦予了巨大的魅力。但隨之而來(lái)的是一系列的問(wèn)題，如選材不當(dāng)、生搬硬套、語(yǔ)文課堂變成影視鑒賞課等問(wèn)題漸漸出現(xiàn)。故而一些研究者們開(kāi)始批判影視資源在語(yǔ)文課堂中存在的合理性，繼而對(duì)這種“本末倒置”“擾亂課堂”的現(xiàn)代技術(shù)手段猛烈抨擊，故而影視資源進(jìn)課堂漸失魅力。但我們不能因?yàn)橐恍┡械穆曇舳鲆曈耙曎Y源進(jìn)課堂的合理性因素，因此在冷靜之后，我們要思考的是在課堂教學(xué)中如何更加有效地利用影視資源。

一.“用什么”——閱讀教學(xué)鏈接影視資源的“起點(diǎn)”

將什么樣的影視資源引入到語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂是采用這一教學(xué)方法首先要思考的問(wèn)題，這就涉及到影視資源的定義。狹義的影視資源是指以電影與電視劇形態(tài)呈現(xiàn)出的資源，但本文所指的影視資源是廣義范疇的影視資源，不僅包括電影、電視劇，也包括能夠引發(fā)學(xué)生思考、能夠配合教師教學(xué)、符合教學(xué)目標(biāo)且具有應(yīng)用價(jià)值的紀(jì)錄片、訪談?dòng)涗?、短視頻等。

教師在影視資源類型的選取上要考慮諸多因素：一要考慮學(xué)生的年齡特征和心理圖示；二要考慮閱讀文本的特征；三要考慮影視資源與閱讀文本的契合度。結(jié)合初中階段教材特征和學(xué)生特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以選取以下三類影視資源作為初中閱讀教學(xué)的課堂鏈接：

1.背景類：作者背景、時(shí)代紀(jì)錄片——以《秋天的懷念》為例

《秋天的懷念》是中國(guó)當(dāng)代知名作家史鐵生于上世紀(jì)八十年代創(chuàng)作的一篇散文。文中敘述了作者對(duì)已故母親的深切懷念和“子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨之情，文字樸實(shí)但句句含情，讀來(lái)使人頗受感動(dòng)。教師在帶領(lǐng)學(xué)生分析這篇文本時(shí)，在學(xué)生不了解故事背景和作者生平的情況下，單純的通過(guò)教師的講授和書(shū)面資料，不利于學(xué)生更好地理解文本，把握史鐵生的那種節(jié)制而豐富的情感。因此教師可以化靜態(tài)的背景知識(shí)為動(dòng)態(tài)的視頻展示，教師可以在課堂上播放有關(guān)史鐵生的紀(jì)錄片、采訪視頻、傳記故事等，以此讓學(xué)生對(duì)史鐵生本人有更全面、更深刻地理解，在此基礎(chǔ)上學(xué)生也能夠更好地理解史鐵生對(duì)母親深深地思念與懺悔。

同樣，當(dāng)閱讀文本涉及到復(fù)雜的時(shí)代背景，或者閱讀文本與作者的人生經(jīng)歷密切相關(guān)時(shí)，語(yǔ)文教師都可以選擇在課堂上播放與作者所處時(shí)代的背景以及作者相關(guān)的紀(jì)錄片等影視資源，讓學(xué)生在能夠“知人論世”的前提下也能夠“知世論文”。

2.改編類：根據(jù)文學(xué)作品改編的影視作品——以《木蘭詩(shī)》為例

《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，被選入部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)。此處之所以以《木蘭詩(shī)》為例是因?yàn)槌踔猩鷮?duì)文言文學(xué)習(xí)都存在一定的畏難情緒，尤其是處于七年級(jí)的學(xué)生更是如此。而在文言文課堂上融入學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的影視作品有利于在一定程度上緩解學(xué)生對(duì)文言文的畏難情緒。此外，“初中學(xué)生思維發(fā)展的一個(gè)主要特點(diǎn)是：抽象邏輯思維日益占有主要地位，但是思維中的具體形象成分仍然起著重要作用?！雹谟耙曌髌分械哪咎m形象以更加直觀、更加立體、更加生動(dòng)的形式出現(xiàn)在學(xué)生面前，更有利于學(xué)生在頭腦中想象木蘭是何形象。語(yǔ)文教師在面臨學(xué)生對(duì)閱讀文本的學(xué)習(xí)熱情不高時(shí)，可借助影視資源活躍課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿。影視資源中直觀生動(dòng)的情節(jié)、人物形象也有助于學(xué)生去把握閱讀文本中的故事情節(jié)與人物形象。

3.主題類：相似主題的影視作品——以《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》為例

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷在上世紀(jì)七十年代創(chuàng)作的一首抒情現(xiàn)代詩(shī)，被選入部編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)。詩(shī)中作者以飽滿的熱情和慷慨的決心表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和無(wú)比期盼。對(duì)于作品所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主題，教師可由單篇詩(shī)歌主題的講授生發(fā)開(kāi)來(lái)，擇取相似主題的影視作品，讓學(xué)生在相似主題的影視作品中進(jìn)一步感受影視作品中人物的愛(ài)國(guó)情感。如帶領(lǐng)學(xué)生欣賞電影《我和我的祖國(guó)》的片段，通過(guò)對(duì)類似主題片段的欣賞，可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌傳遞的愛(ài)國(guó)主題有更深刻的認(rèn)識(shí)。在這一拓展過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的育人價(jià)值也在這種拓展中得以體現(xiàn)。

二.“何時(shí)用”——閱讀教學(xué)鏈接影視資源的“導(dǎo)航”

影視資源與閱讀教學(xué)的結(jié)合不僅要考慮“用什么”的問(wèn)題，還要考慮“何時(shí)用”這一問(wèn)題。即在課堂上如何適時(shí)引入影視資源，從而使影視資源與閱讀教學(xué)自然銜接的同時(shí)也能使影視資源在教學(xué)中的作用發(fā)揮到最大。影視資源在閱讀課堂中的導(dǎo)入，可在課前、課中、課后三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行，在一堂閱讀課上，不同時(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)的影視資源有不同的作用，但總體都是為了輔助閱讀教學(xué)順利開(kāi)展，這里以《安塞腰鼓》《白楊禮贊》《范進(jìn)中舉》三篇閱讀文本為例進(jìn)行說(shuō)明。

1.課前導(dǎo)入：激發(fā)興趣——以《安塞腰鼓》為例

姚斯提出“在這個(gè)作者、作品和大眾的三角形之中，大眾并不是被動(dòng)的部分，并不僅僅作為一種反應(yīng)，相反，它自身就是歷史的一個(gè)能動(dòng)的構(gòu)成?！雹圩x者在閱讀之前，都會(huì)根據(jù)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)與審美情趣對(duì)作品存在預(yù)先的估計(jì)與期盼，學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇文本時(shí)也是一樣的。因此在閱讀教學(xué)進(jìn)行前，影視資源的引入，有利于學(xué)生在期待視野的作用下增強(qiáng)閱讀興趣、培養(yǎng)閱讀能力、提高審美情趣。故而將影視資源應(yīng)用于課堂教學(xué)正式開(kāi)始前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是多數(shù)一線教師采用的引入方法。傳統(tǒng)沉悶冗長(zhǎng)的語(yǔ)文課堂需要注入新鮮活力，僅僅依靠教師的語(yǔ)言和單調(diào)的書(shū)面文字無(wú)法吸引學(xué)生的注意力，而影視資源可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著愉快的心情走進(jìn)課堂。我國(guó)的教育先驅(qū)孔子早在兩千多年前就已經(jīng)在推崇他的“樂(lè)學(xué)思想”，他在《論語(yǔ)·雍也》篇中發(fā)表了“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”④的觀點(diǎn)，影視資源在課堂中的引用有助于促成學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的達(dá)成。以部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中的選文《安塞腰鼓》為例，這篇課文主要講述了安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)與蘊(yùn)含其中的生命力量，但是學(xué)生通過(guò)課本上描繪很難真正感受到安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，從而就會(huì)對(duì)文中有關(guān)安塞腰鼓場(chǎng)面的描繪失去興趣。但如果教師能夠在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放真實(shí)的安塞腰鼓的相關(guān)視頻，那么學(xué)生就能夠被老師的教學(xué)方式所吸引，從而提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

2.課中漸進(jìn)：排異解惑——以《白楊禮贊》為例

語(yǔ)文教學(xué)中影視資源引入不應(yīng)該僅僅局限于課前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，而是應(yīng)該根據(jù)實(shí)際課堂的真實(shí)需求適時(shí)而用。在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生面對(duì)本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)無(wú)法理解之時(shí)，同樣可以利用多媒體引入影視資源，將課堂難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為另一種較為直觀與生動(dòng)的形式，從而幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)障礙，使教學(xué)與影視資源互補(bǔ)。如在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》這篇散文之時(shí)，學(xué)生對(duì)于文中象征手法的運(yùn)用可能會(huì)存在疑惑，即如何從歌頌白楊樹(shù)過(guò)渡到歌頌正在北方抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民上。那么這時(shí)教師就可以引入相關(guān)農(nóng)民抗戰(zhàn)的視頻資料來(lái)幫助學(xué)生完成這一過(guò)渡，從而克服教學(xué)難點(diǎn)。課中影視資源的導(dǎo)入更加靈活多變，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及教學(xué)重難點(diǎn)靈活選擇，因此需要教師對(duì)學(xué)情以及課文本身有一定的認(rèn)識(shí)與思考。

3.課后鞏固：深化認(rèn)識(shí)——以《范進(jìn)中舉》為例

課后影視資源的導(dǎo)入，更加注重的是對(duì)課上所授知識(shí)強(qiáng)化與拓展，從而能夠使一堂閱讀課在課后得到一定的升華。如對(duì)于一些主題意蘊(yùn)較為深刻的閱讀文本，教師就可以在課后引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)影視資源，加深學(xué)生對(duì)閱讀文本主題和內(nèi)容的理解。如在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》這篇文章時(shí)，這篇文章表面令人發(fā)笑的描繪暗含對(duì)科舉制度的批判，但學(xué)生可能只是覺(jué)得這篇文章挺“熱鬧”，但對(duì)文中所表達(dá)的深刻主題卻是似懂非懂。那么在學(xué)完了這篇文章后，教師可以給學(xué)生播放《儒林外史》的相關(guān)視頻，如解說(shuō)、小視頻等，或者是與科舉制度相關(guān)的視頻，從而讓學(xué)生對(duì)《范進(jìn)中舉》批判科舉制度的主題有更深刻的了解。

三.“怎么用”——閱讀教學(xué)鏈接影視資源的關(guān)鍵

當(dāng)教師確定了引入影視資源的對(duì)象，也確定何時(shí)引入影視資源時(shí)，更為關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題是，應(yīng)該“怎么用”，即教師應(yīng)該怎么做才能使影視資源在閱讀教學(xué)中發(fā)揮最大效用，筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面做起：

1.有效銜接

教學(xué)過(guò)程就像寫(xiě)文章一樣，要注重起承轉(zhuǎn)合，更要注重段落與段落之間的過(guò)渡與銜接。教師要注重教學(xué)過(guò)程各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接，從而使得整堂課流暢自然。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是一種幾近靜態(tài)的課堂，但影視資源的引入會(huì)讓課堂“動(dòng)”起來(lái)。尤其是當(dāng)教師提供一些迎合學(xué)生的喜好的作品，或涉及到學(xué)生喜愛(ài)的影視演員時(shí)，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出特別激動(dòng)的情緒，從而整個(gè)課堂的秩序就可能會(huì)被擾亂，這也是影視資源一度“去魅”的原因之一。讓閱讀教學(xué)更好的與影視資源相鏈接，做好影視播放與文本回歸之間的銜接是非常必要且重要的。這就需要教師預(yù)先設(shè)置好過(guò)渡語(yǔ)，幫助學(xué)生完成這一過(guò)渡，過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)置能夠?qū)W(xué)生從影視畫(huà)面拉回到課堂中。教師預(yù)先設(shè)置的過(guò)渡語(yǔ)需要有趣、有深度、有思考、有“魅力”，這樣才能讓學(xué)生“心甘情愿”地放棄影視享受并回到課堂中。

2.點(diǎn)撥指導(dǎo)

影視資源進(jìn)入課堂，只是作為一種輔助手段輔助課堂活動(dòng)順利進(jìn)行，主體教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)該是當(dāng)堂課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，因此教師必須適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，從而讓影視資源的作用在課堂上發(fā)揮到最大。教師的點(diǎn)撥可在播放前、播放中、播放后這三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行，且不用時(shí)間節(jié)點(diǎn)點(diǎn)撥的作用不一樣。播放前的點(diǎn)撥，重在向?qū)W生明確觀賞重點(diǎn)，從而讓學(xué)生帶著疑問(wèn)與思考觀賞影片；播放中的點(diǎn)撥，重在提醒學(xué)生觀看重點(diǎn)與學(xué)習(xí)重點(diǎn)；播放結(jié)束后的點(diǎn)撥，重在教師的過(guò)渡升華與總結(jié)，從而使影視資源與課堂實(shí)現(xiàn)有效鏈接。教師應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)性原則，尊重學(xué)生課堂主體地位，通過(guò)適時(shí)地點(diǎn)撥與指導(dǎo)，幫助學(xué)生深化對(duì)影視資源與閱讀文本的理解。

3.區(qū)分文體

初中語(yǔ)文教材中閱讀文體是多樣的，最常見(jiàn)的有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。教師在閱讀教學(xué)課堂上引入影視資源的時(shí)候，為了使影視資源在課堂上發(fā)揮最大效用，也應(yīng)對(duì)不同的文體“區(qū)別對(duì)待”。即面對(duì)不同的文本，學(xué)生從影視資源中捕捉到哪些信息，是應(yīng)該由教師根據(jù)不同的文體去有意引導(dǎo)的。如小說(shuō)教學(xué)，教師可引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)把握影視資源當(dāng)中的人物形象、環(huán)境描繪等。教師適時(shí)的、有針對(duì)性地引導(dǎo)，有助于學(xué)生掌握一堂課重難點(diǎn)。

影視資源進(jìn)入課堂既有其長(zhǎng)處，也有其弊端。一方面，這種教學(xué)模式能夠改善傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂過(guò)于沉悶的弊端，提升教學(xué)質(zhì)量；另一方便，如果使用不當(dāng)則會(huì)致使語(yǔ)文課堂本末倒置、效率低下。本文以提高影視資源在初中閱讀教學(xué)中的有效性為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合具體示例具體提出了在初中閱讀教學(xué)中使用影視資源的相關(guān)策略，期以能夠?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中引入影視資源的教學(xué)方法提供借鑒與參考。提高影視資源在閱讀教學(xué)中的有效性，應(yīng)該把握“用什么”“何時(shí)用”“怎么用”這三個(gè)問(wèn)題。厘清這三個(gè)問(wèn)題，能夠幫助教師把握在閱讀教學(xué)用引用影視資源的“度”，也能夠幫助學(xué)生從影視資源中汲取更多的學(xué)習(xí)“養(yǎng)料”，從而讓影視資源更好的為閱讀教學(xué)“添磚加瓦”。

參考文獻(xiàn)

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注 釋

①中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版），北京師范大學(xué)出版社2011年版，第34頁(yè).

②朱智賢：《兒童心理學(xué)》，人民教育出版社1993年版，第509頁(yè).

③姚斯、霍拉勃著，周寧、金元浦譯：《接受美學(xué)與接受理論》，遼寧人民出版社1987年版，第101頁(yè).

④楊伯峻：《論語(yǔ)譯注》，中華書(shū)局1980年版，第61頁(yè).

（作者單位：駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院）