核心素養(yǎng)下的中學美術教學探究

摘 要：核心素養(yǎng)下的中學美術教學應注重學生的個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要，以培養(yǎng)對美的感知力、良好的審美品位和初步的藝術創(chuàng)新能力為目標。在具體實施的課堂教學中，要結合當前美術教學改革的基本理念，以落實核心素養(yǎng)為主線，引導學生參與各類美術活動，調(diào)動他們對美術的自主學習興趣，并注重他們在課堂中審美能力的培養(yǎng)。

關鍵詞：中學美術；課堂教學；學生；審美能力；核心素養(yǎng)

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）15-0-03

美育的歷程幾乎和人類文明的歷程一樣漫長。審美教學就是通過講授美的基本知識，經(jīng)過不斷的美學實踐過程來培養(yǎng)學生的自主審美意識。

美在何處尋？我國現(xiàn)代美學家宗白華先生主張從細雨微風、落花流水和搖搖欲墜的孤星等一些眼看耳聽的客觀事物中尋找美感。中學美術教育要以培養(yǎng)學生對美的感知力、良好的審美品位以及初步的藝術創(chuàng)新能力為教育宗旨。在具體的教育實施中，應以落實核心素養(yǎng)為主線，引導學生參與各類美術活動，從而培養(yǎng)他們的審美意識，調(diào)動他們的積極性，同時鍛煉他們的動手實踐技能，讓他們形成相應的美術實踐能力。

美，包含了藝術美、自然美、生活美和社會美。審美，是指主體通過情感觀察的手段對審美客體進行直接的情感上的判斷。審美，既是學生主觀認識、挖掘?qū)徝揽腕w中美的品質(zhì)的活動，又是學生主觀從內(nèi)心品賞、認識美的客體以及它的美，感受美的自身表現(xiàn)的活動。作為全面發(fā)展中的美育，其中中學階段的主要目標，就是培養(yǎng)學生感知美、發(fā)現(xiàn)美、體驗美和欣賞美的意識，訓練學生欣賞美感和鑒別美丑的技能，進而建立合理、正確的審美觀和審美性格，在美育活動中獲得較強的審美能力[1]。

一、形式美感的培養(yǎng)

學生學習美術，最先會了解美術的形式語言，即形成美術作品的許多藝術語言要素，像點、線、面、色彩、明暗、空間、體積、質(zhì)感、肌理等。在美麗的自然界中，我們經(jīng)?？吹礁呗栁《氲纳椒濉⑶垓暄训南?、千姿百態(tài)的花朵等，學生也由于對這種形式美的感知，從而形成了對自然美和藝術美的總體認識。但這種審美形式在一開始并沒有變成所有學習者的感知對象，在教師還未講授、指導以前，它們還只是一個潛在的審美因素。所以，我們培養(yǎng)中學生對形式美感的感知力，就成了學校審美教育的重點任務。

在中學美術課的開始環(huán)節(jié)，教師總是先引領學生去了解線條的內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)繪畫中，線條是造型藝術的基石，各類濃淡、干濕、粗細、疏密、虛實以及抑揚頓挫、剛?cè)岵⑿畹木€條，都代表了各種形態(tài)、各種質(zhì)地的千變?nèi)f化的東西。在此處，線條元素具備神秘的吸引力。美術教師要擅長選取有特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術作品指導學生去加以鑒賞和研究，而后再透過白描訓練深入了解。在教學中可以通過臨摹優(yōu)美的中國素描藝術作品和寫生，來培養(yǎng)學生對這一造型藝術元素的認知和表達技能。

對顏色的感知水平，每個人之間都存在著很大的差異，在美術課中教師可以通過調(diào)查法、講授法、觀察法等，讓學生知道運用顏色的基本知識和調(diào)色技巧，從而提高他們對顏色的觀察分析水平，進而理解這一形式語言。在圖案課上，教師可以讓學生理解有關對比、統(tǒng)一、均衡、比例、韻律、節(jié)奏等形式法則，并經(jīng)過對圖形組織規(guī)律的鍛煉，系統(tǒng)地理解和最終把握造型藝術的基本形態(tài)與美的形式法則[2]。

二、審美情趣的培養(yǎng)

由于美術是一門關于美學的藝術，要鑒賞藝術作品的美，就需要以直觀體驗的方法去觀察物象。要透過對藝術作品所刻畫的各種藝術形體的情感狀貌，包括藝術家所運用的各種表現(xiàn)手段，對藝術作品整體的外部形態(tài)進行某種直觀體驗。在初次欣賞時，由于感性常常多于理性，所以觀賞者受藝術作品外形強大的吸引力而動情，有時候會感到激動、愉悅，有時候又會沉思、落淚，從而引發(fā)了某種思想感情上的共鳴。

當學生看到凡·高的油畫作品《向日葵》之后，馬上就被它那大膽鮮艷的用色吸引住，讓學生來敘述一下看到這幅畫的體會時，他們都會認為這幅畫給他們的色彩感受太強烈了，這些花如同一團團火焰，在畫面中點燃了熱情的火花。這時，學生就在思想情感上和這幅畫形成了共鳴。再深入追問：這樣濃烈的情感是如何形成的？學生回答：是顏色，鮮亮的黃色與藍色之間的強烈對比。這是學生們最真切的情感體驗。

欣賞藝術作品往往會讓人發(fā)生潛移默化的感化，比如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，聽樂、觀舞、休息、輕吹、告別，這五個場景分別能獨立成畫，卻又自然巧妙地連接在了一起，我們不得不稱贊顧閎中巧妙的繪畫技藝和驚人的觀察力。其精巧細致的刻畫，讓觀賞者仿佛進入了那個紙醉金迷的五代南唐。達·芬奇的代表畫作《蒙娜麗莎》，反映了文藝復興時期人們對于女性美的審美理念和審美追求，巧妙的構圖、細膩的筆法、漸進的層次，讓很多人從中得到了美的熏陶。我們的美術教育，應善于挖掘作品積極健康的方面，并轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的高雅的審美興趣，從而培育他們愛美的精神。而這種情感培養(yǎng)教師應該通過美術鑒賞、寫生和臨摹創(chuàng)作等形式進行，當然也還可以在自然科學、社會和美育的范疇中全方位地進行[3]。

三、審美理解力的培養(yǎng)

審美鑒賞，是感性與理性相互統(tǒng)一、相互促進的藝術活動。在鑒賞藝術作品的時候，教師還應當在感知藝術作品造型的時候，有意識地應用各類科學知識、基礎理論加強學生對藝術作品的認識。例如，藝術作品的背景、作者的生平以及藝術作品的一般原理和具體技法等，在學生賞析的過程中要盡量去挖掘和把握。只有深入了解之后，學生才能更好地去解讀它，也才能理解主題中所表達的思想情感。

美術作品對人會產(chǎn)生很強的感染力，羅中立的油畫作品《父親》就曾影響過許多人，很多人都因此體會到了父愛的偉大，并在作品中感受到了那種樸素真實的藝術表現(xiàn)中散發(fā)的獨特魅力。在美術課中，教師應善于挖掘美術作品內(nèi)在的積極的感情因素，在課堂教學中巧妙地滲透進去，從而提高學生的審美情趣和美學素養(yǎng)。這些素養(yǎng)的形成是潛移默化的，學生平時也可以通過參觀美術館、外出寫生和名作臨摹等形式去進行鞏固。

我們還以達·芬奇的《蒙娜麗莎》為例，大家在學習這幅畫作時，會去了解達·芬奇這位畫家和他的其他藝術作品。他是意大利文藝復興時期美術三杰之一，他還多才多藝。除了畫家這個身份之外，他身上還貼有很多的頭銜，數(shù)學家、天文學家、地理學家、建筑師、設計師等，在他的一系列手稿中發(fā)現(xiàn)了很多藝術與科學的秘密，他就是個天才。這幅畫作中蒙娜麗莎端莊優(yōu)雅的神態(tài)、炯炯有神的雙眼和那露出一絲淺淺的神秘的微笑，都反映了一種新的時代文化精神之美，畫面中的背景在達·芬奇“無界漸變著色法”的技法下，與主題人物巧妙地融為一體，散發(fā)著神秘又夢幻的氣息。這種技法讓作品形成了更豐富多彩的層次，從而進一步促進了西方繪畫的發(fā)展。這種深入淺出的分析，更有利于提高學生對藝術作品的認識與理解，更有利于培養(yǎng)他們的審美能力，并提升他們的審美體驗[4]。

對于美的事物我們所產(chǎn)生的情感反應，是美術教育活動中最初的表現(xiàn)，而這些感受與感化過程又受人們審美觀念的制約。中學生通常還不能準確把握這種審美的是非尺度，到底什么是美，什么是丑，哪些值得歌頌，哪些應該批評。因此，不同的審美判斷，就會產(chǎn)生不同的情感反應。所以，教師在美術教學中應認真篩選作品，用積極健康的美術作品去引導中學生形成正確的審美判斷。幾乎所有優(yōu)秀的藝術作品，都是在表現(xiàn)日常生活中的美好事物，以及創(chuàng)作者積極向上的審美觀念。而反過來，它們也讓觀賞者受到美的熏陶，產(chǎn)生了積極的美學教育效果。美術課上，教師選取古今中外優(yōu)秀的藝術作品是第一關，通過正確的引導，學生可將他們的感受與想法用小作文的形式寫下來，教師也可與他們單獨談話分析，更加有助于訓練他們真正科學的審美態(tài)度和審美感受。通過這些教學方法，我們可以在寓教于樂、潛移默化中達成我們的美育目的。

四、審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

中學階段，美術教學不僅僅以培養(yǎng)中學生的審美能力為最終目的，而更應注重培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。著名教育家陶行知先生曾講過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！苯處熢诮虒W過程中要有一雙善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，因材施教、因勢利導，把學生豐富的審美想象力轉(zhuǎn)變?yōu)榭蓪嵤┑拿佬g創(chuàng)意。在課堂中，教師要為學生提供自由的創(chuàng)作環(huán)境，激發(fā)他們的想象力，讓學生在創(chuàng)作中獲得快樂。學生只有愛上美術創(chuàng)作，對美術學科保持持久的興趣，才能創(chuàng)作出具有審美價值的作品，從而更有利于培養(yǎng)他們的審美創(chuàng)造力。

核心素養(yǎng)下的中學美術教學特別重視學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，美術鑒賞雖然依靠感性認識，但這種直覺卻又經(jīng)常和思維、想象等形象思維活動結合在一起。所以，教師在美術課堂教學中應充分調(diào)動學生的創(chuàng)作積極性，引導他們充分發(fā)揮想象力，而不能機械被動地接收知識，在實踐過程中可以將多學科知識相融合，緊密聯(lián)系客觀現(xiàn)實，將藝術創(chuàng)作與實際應用巧妙地結合在一起，鼓勵他們積極地再創(chuàng)作，這樣才能進入更深層次的藝術境界。我們縱觀優(yōu)秀的美術作品，都是在創(chuàng)作的過程中不斷地探究和實驗，凡是杰出的美術作品，往往都可以激發(fā)欣賞者的審美意象，引導他們在觀賞之后能夠進行形式各異的藝術創(chuàng)造。因此，教師在引導學生欣賞優(yōu)秀的美術作品時，先就要激發(fā)他們的靈感，充分考慮生活經(jīng)驗、基本常識和專業(yè)知識，并采取主動的聯(lián)想和想象，豐富藝術作品的藝術形象[5]。

教師在教學中要始終關注學生的感受和情感體驗，引導學生通過聯(lián)想和想象，調(diào)動審美情趣，感受審美意境?！靶滤囆g課程標準”指出：“引導學生全身心地參與藝術活動，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗”“通過欣賞美術作品感知世界，體驗情感，實現(xiàn)與藝術形象的共情”。注重情感體驗的本質(zhì)是對“情景和藝術形象”的認識、體會，也就是充分進行聯(lián)想和想象。美術教育的最終目的要求學生不但要善于發(fā)現(xiàn)美，而且還能表達為什么美。經(jīng)過大量的科學研究與證實，審美心理活動主要包括感知、理解、情感和想象。之所以要重視感知、想象方面，就是重視學生的情感因素，從他們的心理認知角度去提高學生對審美活動的情感表達能力。

五、樹立正確的審美導向

中學美術教學和德育是相互促進的，中學美術教學中蘊含著豐富的德育元素。教師在美術教學過程中滲透了德育的內(nèi)容，這不僅對處在青春期的中學生人生觀、價值觀的形成發(fā)揮了積極的作用，還可以培養(yǎng)他們良好的道德情操和審美情趣，達到“潤物細無聲”的良好效果。

比如，我們在學習齊白石的《荷花圖》這幅作品時，除了技法上的構圖飽滿、疏密有致、用筆大膽豪放，還了解了荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的優(yōu)秀品質(zhì)，這時教師就可以適時對學生進行思想教育，即中學生應像荷花一樣堅持自己的初心，潔身自好，不與世俗同流合污。張大千的作品《長江萬里圖卷》，這幅畫充分再現(xiàn)了祖國的山河壯美，歌頌了我們中華民族不畏艱險的偉大氣魄，教師引導中學生應該擁有怎樣的情懷，這樣讓學生很自然地受到中華民族精神的深刻影響，并從中得到一次愛國教育。我們的祖國地大物博、秀麗壯觀，生活在這樣的國度有著無比的自豪感和幸福感。在學到徐悲鴻的《奔馬圖》時，讓學生聯(lián)想到中華民族不屈不撓、昂揚向上的精神，近代中國的發(fā)展如萬馬奔騰、蒸蒸日上。教學過程中讓學生從中觀察并體會到中華民族正在經(jīng)歷的巨大變化，并以此培養(yǎng)中學生對黨、對社會主義事業(yè)的熱愛之情。

六、貫徹美術核心素養(yǎng)，增強審美培養(yǎng)效果

美術鑒賞是一種性情的陶冶，它不能全憑借說教，也不可全依靠灌輸。假如偏離了美學的基本規(guī)律，強行要求學生對藝術作品和自然現(xiàn)象達成一個統(tǒng)一的認識，這將會泯滅他們的藝術想象力和創(chuàng)造力，甚至會讓學生的審美水平越來越低。人類在不同時期創(chuàng)造的優(yōu)秀的美術作品，包含著人類對真、善、美的不懈追求，尤其是經(jīng)典名作。所以，教師在教學中應充分貫徹新課程改革的美術核心素養(yǎng)，讓課堂中的每一細節(jié)都給學生以潛移默化的影響。所以，教師的教態(tài)、著裝、言談、舉止等都能給學生留下很深的印象。因此，教師應盡量展現(xiàn)出親切、優(yōu)美、陽光、自信的形態(tài)，課堂教學也應采用不同的方式、方法。教師雖然上的是美術課，但可以進行跨學科融合，詩文、音樂、名畫、美景等優(yōu)美的藝術作品都可以加以穿插，激發(fā)學生的學習興趣，同時給他們美的熏陶，充分調(diào)動他們的學習積極性[6]。

審美教育也是教育，培養(yǎng)中學生高尚的審美情趣，是美術教師的責任。審美能力的培養(yǎng)必須貫徹于美術教育的始終，必須突破過去以知識訓練為目的的傳統(tǒng)教學方法，要在傳統(tǒng)審美教學的基礎上，更加注重學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，我們更多要做的是培養(yǎng)學生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并能將這種審美能力內(nèi)化到我們生活的方方面面，去創(chuàng)造更加美好的未來。

參考文獻：

[1]宗白華.美從何處尋[M].重慶：重慶大學出版社，2014.

[2]張云.淺談我國中學美術教學的困境和改革[J].中國校外教育（理論），2007（11）：160.

[3]梁啟超.趣味教育與教育趣味[M].北京：北京出版社，1999.

[4]趙孟雄.藝術教育中的審美教育[J].大眾文藝，2010（23）：234-235.

[5]張建林.中學美術教育的發(fā)展方向[J].教學與管理，2004（06）：67.

[6][德]席勒.審美教育書簡[M].張玉能，譯.南京：南京譯林出版社，2009.

作者簡介：陳雅（1989-），女，江蘇鹽城人，本科，中學一級教師，從事油畫、水粉、水彩等研究。