黃河流域文化話語體系建構(gòu)的實踐路徑

摘要：發(fā)端于黃河流域的黃河文化是中華文明的根脈和魂魄，歷經(jīng)時代變遷而賡續(xù)傳承、綿延至今，成為我們堅定文化自信的重要根基?；邳S河文化的重要地位和黃河流域在國家發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，黃河文化蘊含的精神內(nèi)涵具有重要的時代價值。挖掘、梳理、傳承、創(chuàng)新黃河流域文化，構(gòu)建黃河流域文化話語體系，不僅有利于實現(xiàn)黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，也有利于鑄牢中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動力。

關(guān)鍵詞：黃河流域；文化；話語體系；區(qū)域發(fā)展

作者簡介：郭路，山東省社會主義學(xué)院學(xué)刊圖書資料部（資政和教學(xué)案例部）編輯（郵政編碼 250399）

中圖分類號：G122 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ?文章編號：1672-6359（2023）01-0093-04

習近平總書記指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂?！盵1]黃河文化在中華文明中的重要地位，以及黃河流域在國家發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，使得黃河文化的時代價值越發(fā)彰顯。挖掘、梳理、傳承、創(chuàng)新黃河流域文化，建構(gòu)黃河流域文化話語體系，闡釋和傳播好黃河文明內(nèi)涵、文化價值，不僅有利于實現(xiàn)黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，也有利于鑄牢中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動力。

一、提煉特色符號，

打造黃河流域文化話語新記憶

黃河文化具有深厚的歷史淵源和文化積淀，在中華文化中極具分量。新傳播語境下黃河文化話語體系構(gòu)建，需要進一步提煉特色符號，提升文化的辨識度，增強文化記憶點。

（一）明晰黃河流域文化顯性特征

地理特征方面。黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，全長5464公里，流域面積79.5萬平方公里，自西向東蜿蜒穿流9省區(qū)60多個縣（市、區(qū)），西接昆侖、北抵陰山、南倚秦嶺、東臨渤海，橫跨東中西部，是我國重要的生態(tài)安全屏障，是我國第二長河、世界第五大長河。黃河流域具有獨特的地理風貌、特色美食和風土人情，在我國不同地域的文化中特色鮮明，文旅條件優(yōu)越。

資源稟賦方面。黃河流域擁有黃淮海平原、汾渭平原、河套灌區(qū)等農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)，糧食和肉類產(chǎn)品占全國的1/3左右。流域內(nèi)煤炭、石油、天然氣和有色金屬資源豐富，其中煤炭儲量占全國的1/2以上，已探明的石油儲量占全國總儲量約40%，是我國重要的能源、化工、原材料和基礎(chǔ)工業(yè)基地。沿黃9省區(qū)總?cè)丝跀?shù)約4.2億、地區(qū)生產(chǎn)總值超過24萬億元，分別約占全國的30%和26%。黃河流域多年平均降水量446毫米，僅為長江流域的40%；多年平均水資源總量647億立方米，不到長江的7%，水資源開發(fā)利用率高達80%，遠超40%的生態(tài)警戒線。

文化特色方面。黃河流域涵蓋藏羌文化區(qū)、關(guān)中文化區(qū)、河洛－三晉文化區(qū)、儒家文化區(qū)、紅色文化區(qū)，是儒、墨、道、法等諸子思想起源地，“塑造了中華民族的集體人格，留下了永恒的國學(xué)經(jīng)典、浩如煙海的人文典籍還有中國古代‘四大發(fā)明——造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針、火藥”。[2]目前我國公布的1557個國家級非遺項目中，黃河流域9?。ㄗ灾螀^(qū)）共計856個項目，占全國的55%，在文化特色和歷史底蘊方面擁有先天優(yōu)勢。

（二）激發(fā)黃河流域文化發(fā)展活力

整合文化資源。黃河流域是人口活動和經(jīng)濟發(fā)展的重要區(qū)域，在國家發(fā)展大局和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局中具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。但是受地理條件等因素制約，沿黃地區(qū)分工協(xié)作意識不強、高效協(xié)同機制不完善、文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護和精神內(nèi)涵深度挖掘不足等問題沒有得到很好解決。要整合黃河文化資源，發(fā)揮區(qū)域協(xié)同優(yōu)勢，打造品牌文化集群。

激發(fā)發(fā)展活力。注重提煉特色符號，激發(fā)黃河文化發(fā)展活力。利用網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)線上線下聯(lián)動，精準定位并滿足話語傳播受眾的需求，著力打造“網(wǎng)紅景點”“正向文化流量話題”“黃河文化品牌”，注重文化與旅游融合，深入挖掘自然景觀、文化古韻及民俗風情，培育文化旅游新業(yè)態(tài)。

（三）打造黃河流域文化記憶亮點

激活共同記憶。黃河是中華民族的母親河，不僅支撐著流域經(jīng)濟社會發(fā)展，更是中華兒女共有的精神家園。黃河文化燦若星河，幾千年中形成的文明和文化成為中華兒女共同的文化記憶，在中華文化構(gòu)成中極具分量和魅力。要傳承黃河文化基因、激活共同記憶，增強文化認同和文化自信。

打造鮮活亮點。提煉特色符號，在激活人們對黃河文化傳統(tǒng)記憶的同時，創(chuàng)新內(nèi)容表達形式和載體，打造黃河文化鮮活亮點。一方面要挖掘黃河流域不同省份特色文化，打造優(yōu)勢各異的鮮明文化品牌；另一方面加強沿黃9省區(qū)合作，共同挖掘黃河流域文化新的時代價值，連段成線，打造黃河特色文化集群。在推進黃河流域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中，實現(xiàn)黃河文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，讓黃河文化活起來、潮起來、用起來，促進沿黃各省區(qū)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。

二、講好黃河故事，

創(chuàng)新黃河流域文化表達新路徑

黃河流域蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，是中華文化保護、傳承、弘揚的重要承載區(qū)。習近平總書記強調(diào)：“要推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量?！盵3]

（一）傳承黃河流域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

要堅持保護傳承與發(fā)揮價值相融合，尋求黃河流域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活契合點，挖掘黃河文化經(jīng)濟潛力，繪制中華文明的現(xiàn)代圖譜，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的生機和活力。要結(jié)合流域特色及城市歷史文化，挖掘和梳理黃河歷史典故和歷史名人，打造特色文化主題景觀、文化展示空間，創(chuàng)新文化傳播內(nèi)容和形式。例如，山東在講好新時代“黃河故事”中，創(chuàng)作推出了《黃河入?！反笮徒豁懸魳窌?、廣播劇《黃河壩上故人歸》等優(yōu)秀文藝作品。黃河文化“孕育了河湟文化、關(guān)中文化、河洛文化、齊魯文化等特色鮮明的地域文化，歷史文化遺產(chǎn)星羅棋布”，[4]傳承黃河流域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時要保護好區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，要完善黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄體系，大力保護黃河流域戲曲、武術(shù)、民俗、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）賡續(xù)黃河流域革命文化

革命文化是黃河文化話語體系中熠熠生輝的部分。黃河流域是革命時期中國共產(chǎn)黨活動的主要區(qū)域之一，孕育了長征精神、延安精神、西路軍精神、南泥灣精神、太行精神、呂梁精神、沂蒙精神、賀蘭山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神等，這些寶貴的精神財富為中華文化注入了鐵血傲骨、甘于奉獻、敢于拼搏、攻堅克難的紅色基因，廣泛凝聚和激發(fā)起了中華兒女的愛國主義情懷，鑄牢了中華民族共同體意識。講好黃河故事，必須著重講好黃河流域革命文化，概括凝練紅色故事的生成邏輯和革命精神，通過闡釋紅色精神譜系的基因密碼，激揚新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，及其包含的重要理論意義和現(xiàn)實意義。[5]從歷史維度、理論維度和實踐維度解讀革命文化的意義，增強革命文化的生命力和感召力，弘揚紅色精神、賡續(xù)紅色基因。

（三）發(fā)展黃河流域社會主義先進文化

構(gòu)建黃河文化話語體系，講好新時代黃河故事，要有海納百川、開放包容、兼容并蓄的文化氣度。發(fā)展黃河流域社會主義先進文化，應(yīng)立足區(qū)域、面向全國、放眼世界，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，不斷推出契合時代精神的文化產(chǎn)品，促進黃河流域文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，讓黃河文化動起來、活起來，更順應(yīng)潮流、更貼近群眾，延續(xù)歷史文脈，傳播黃河新時代聲音，從而更好構(gòu)筑中國精神、中國價值和中國力量，為黃河流域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展賦能助力?？梢园沿S沛的文化資源轉(zhuǎn)化為豐厚的經(jīng)濟社會發(fā)展優(yōu)勢，持續(xù)豐富和發(fā)展社會主義先進文化。

三、借勢數(shù)字傳播，

建立黃河流域文化傳播新矩陣

我們要借力數(shù)字化，運用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等科技手段，充分發(fā)揮信息技術(shù)和新媒體優(yōu)勢，延伸觸角、精準傳遞，努力建構(gòu)起完整高效的話語體系和表達方式。

（一）豐富黃河文化話語傳播載體

構(gòu)建黃河文化話語體系，應(yīng)借勢數(shù)字傳播，豐富黃河文化話語傳播載體，利用網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實技術(shù)，加強場所的智能化改造，將黃河文化相關(guān)內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為影像、文字和三維再現(xiàn)數(shù)據(jù)模式，開發(fā)VR、AR智慧體驗中心及各具特色的數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品，多維度、立體化、全方位推動黃河流域文化傳播與話語表達。借助微信、微博、抖音、快手、西瓜等相對成熟的新媒體平臺，打造黃河流域文化相關(guān)的主題和視頻，精準有效引流，擴大黃河文化話語影響力，使黃河文化進入更多受眾視野和生活。在黃河文化傳播中，通過短視頻、現(xiàn)場直播、H5、VR等方式講好黃河故事，進一步豐富黃河文化話語傳播載體。

（二）提升黃河文化話語傳播效能

黃河文化的闡釋、建構(gòu)和傳播需要一系列切實可行的話語策略。在黃河文化話語表達中，一要善于利用大數(shù)據(jù)平臺分析、定位目標受眾需求，提煉黃河流域文明和文化的品牌核心價值，使受眾感知其獨特優(yōu)勢，以及它和其他地域文化的區(qū)別，讓受眾形成記憶亮點，由特定文化符號和品牌自覺對應(yīng)特定文化場域。二要進行創(chuàng)意表達。黃河文化具有深厚文化底蘊和豐富歷史資源。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合，創(chuàng)造出新的文化形態(tài)和內(nèi)容，以優(yōu)質(zhì)的文化創(chuàng)意表達吸引受眾注意力，帶動受眾自傳播，以占據(jù)文化傳播流量焦點，重塑新時代地域文化形象，帶動系列精品文化誕生。如河南春晚將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，表現(xiàn)出極強的文化底蘊和輸出張力，也帶動了后續(xù)一系列精品力作。三要增強話語表達吸引力。在黃河文化話語構(gòu)建中，應(yīng)廣泛吸收和借鑒人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論和研究方法，構(gòu)建起特色鮮明、內(nèi)容生動、富于創(chuàng)新的新時代黃河文化話語體系和話語表達。

（三）建立黃河文化多維傳播矩陣

積極建立黃河文化多維傳播矩陣，特別是新媒體傳播矩陣，打造新媒體，運用新媒體和新興傳播模式，形成黃河文化傳播合力。積極策劃黃河文化相關(guān)話題、主題，提高受眾的關(guān)注度、參與度?！疤剿骶W(wǎng)絡(luò)直播形式，將大眾化、娛樂化的短視頻表現(xiàn)方式與黃河流域的革命歷史、民族特色、歷史文化相結(jié)合”，[6]帶動黃河流域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展?！斑\用數(shù)字技術(shù)，面向全球搭建元素可鏈接、知識可共享、文化可感知的傳播矩陣，是繁榮黃河文化研究、促進多向度交互、提升黃河文化影響力的必要途徑?！盵7]2022年5月國際博物館日，山西博物院以小程序的形式，推出“大河上下·民族根魂”黃河文化云展覽，以全新視角展現(xiàn)了九曲黃河的地理風貌、黃河文明的歷史傳承以及沿黃9省區(qū)的風土人情，讓觀眾在“云端”欣賞多姿多彩的黃河文化。這樣的探索值得推廣。

從區(qū)域發(fā)展角度看，雄厚的經(jīng)濟實力能夠為提升文化話語權(quán)提供堅強的物質(zhì)基礎(chǔ)。

四、促進區(qū)域發(fā)展，

創(chuàng)新黃河流域文化影響新模式

習近平總書記多次考察黃河流域生態(tài)保護和經(jīng)濟社會發(fā)展情況，作出了一系列重要指示，推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國家戰(zhàn)略。只有大力推動黃河流域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，才能構(gòu)建起有力有效的黃河文化話語體系，創(chuàng)新黃河文化影響新模式。

（一）創(chuàng)新融入新產(chǎn)業(yè)新模式新業(yè)態(tài)，形成良性互哺

推動黃河流域文化話語體系構(gòu)建與經(jīng)濟發(fā)展環(huán)節(jié)有機結(jié)合，將黃河流域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化激活，與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。借助文化創(chuàng)新和話語傳播，創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展模式，融入新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，開發(fā)特色鮮明、種類繁多的文化創(chuàng)意品牌；以特色文化賦能原有模式，形成經(jīng)濟文化互哺的良性循環(huán)，進而增強黃河文化話語體系的底氣和定力。在話語體系構(gòu)建和表達中，逐漸涵養(yǎng)出淡定、從容、自信的話語氣度。

（二）挖掘黃河流域文化時代價值，展現(xiàn)文化新貌

文化的生命首先在于它的延續(xù)性，而延續(xù)的前提是它具有時代價值，能夠服務(wù)于現(xiàn)實經(jīng)濟社會發(fā)展。黃河文化話語體系也應(yīng)具有這樣的活力和價值。黃河流域文化資源豐富，具有優(yōu)秀發(fā)展基因，占據(jù)先發(fā)優(yōu)勢。但放眼全國，黃河流域經(jīng)濟發(fā)展并不突出，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集聚，長期處于產(chǎn)業(yè)鏈的中低端，文化優(yōu)勢發(fā)揮并不顯著，文化品牌營造和吸金效應(yīng)不明顯，仍有巨大發(fā)展?jié)摿?。因此，要充分挖掘黃河流域文化資源，以現(xiàn)代科技嫁接優(yōu)秀文化，為傳統(tǒng)行業(yè)注入新的生機和活力，發(fā)展出獨具特色的文化經(jīng)濟模式，在持續(xù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展中重塑傳統(tǒng)文化形象，展現(xiàn)黃河文化新面貌。

（三）增強黃河流域優(yōu)質(zhì)文化供給，擴大話語影響

某種程度上，經(jīng)濟實力和話語權(quán)大小成正相關(guān)，經(jīng)濟實力強弱決定話語權(quán)大小。要持續(xù)推動黃河流域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，以區(qū)位和資源優(yōu)勢對接國家總體發(fā)展戰(zhàn)略，融入新發(fā)展格局，增強優(yōu)質(zhì)文化供給，積“量變”為“質(zhì)變”，實現(xiàn)持續(xù)的話語輸出力，逐漸擴大話語影響。加強黃河旅游資源宣傳推介，打造黃河流域文旅品牌，通過獨特的黃河文化魅力，增強文化吸引黏性，串點成線，連線成片，通過文旅傳播輻射，擴大黃河文化話語影響的覆蓋面，增加流域群眾收入的同時，拓展黃河流域經(jīng)濟發(fā)展新空間。

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[7]李芳.以數(shù)字技術(shù)賡續(xù)黃河文脈[N].光明日報，2022-07-04.

（責任編輯 胡愛敏）