名著閱讀中的批判性思維

楊建斌

★對(duì)于一個(gè)人的成長來說，思維能力是必不可少的，這種能力在我們的閱讀以及寫作中會(huì)發(fā)揮出無與倫比的作用。通常人們思維的具體內(nèi)容和想法都是通過語言表現(xiàn)出來的，為此，同學(xué)們想要提高自己的思維能力，培養(yǎng)出獨(dú)立思考的習(xí)慣以及批判性的創(chuàng)新思維，就要大量閱讀古今中外的名著作品，吸取作者各種各樣的語言表達(dá)方式和思維模式。今天，筆者將和同學(xué)們一同探討我國四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》對(duì)于人思維能力的養(yǎng)成所起的作用。

一、《紅樓夢(mèng)》及作者簡(jiǎn)述

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)芹圃、芹溪。他在悼紅軒批閱十載、增刪五次，創(chuàng)作出不朽之作《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是中國古代著名章回體長篇小說，被列為中國古典四大名著之一，有著我國封建社會(huì)百科全書的美譽(yù)，具有深刻的思想性和卓越的藝術(shù)成就。全書將賈、薛、王、史四大家族作為敘述重點(diǎn)，以它們的興衰作為故事發(fā)展脈絡(luò)，把賈寶玉、林黛玉等主角之間的愛恨情仇作為情感線索，書寫了封建社會(huì)落后的家族觀念和制度的黑暗煩瑣。全書描繪了大大小小無數(shù)的人物，每個(gè)人都有血有肉、生動(dòng)立體。這也使得《紅樓夢(mèng)》看點(diǎn)眾多。

二、《紅樓夢(mèng)》解讀

《紅樓夢(mèng)》不但在藝術(shù)上幾乎“薈萃了從神話傳奇到喜劇悲劇和諷刺的各種文類”，而且在內(nèi)容上也無愧于“中華文化百科全書”的美譽(yù)，蘊(yùn)含著相當(dāng)濃厚的批判思想。同學(xué)們請(qǐng)注意，這里筆者提到的“批判思想”，不只是指對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的批判。批判的鋒芒首先是沖著封建君權(quán)去的，這不僅表現(xiàn)了曹雪芹對(duì)中國封建社會(huì)末期社會(huì)問題的深刻認(rèn)識(shí)，也鮮明地反映了他敢于向神圣的封建權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的大無畏氣概?！都t樓夢(mèng)》誕生的時(shí)代，正是我國封建專制主義社會(huì)走向“末世”的時(shí)期。曹雪芹繼承和發(fā)揚(yáng)了前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)封建制度進(jìn)行了猛烈的抨擊。

（一）滿紙荒唐言，一把辛酸淚

“一部紅學(xué)，養(yǎng)活了多少紅樓家?！边@句話詼諧且直接地表現(xiàn)出了《紅樓夢(mèng)》所蘊(yùn)含的文化和思想。信息社會(huì)的高速發(fā)展使得人們?cè)絹碓矫β?，很難有足夠的空閑時(shí)間靜下心來閱讀。但是，我們總要讓自己安穩(wěn)下來，在閑適的午后品讀一本書，從書中感悟，從書中學(xué)習(xí)，既感受世界，也感受人性?？磳汍於巳绾螑酆藜m纏，看四大家族如何一步一步走向衰亡。才子佳人的愛情故事固然吸引人，但究其根本，導(dǎo)致這一悲劇的是他們所處的悲苦時(shí)代，是當(dāng)時(shí)人們落后僵化的思想。

其實(shí)《紅樓夢(mèng)》光是語言特色就足夠同學(xué)們好好品味一番，曹雪芹的文章極具個(gè)人風(fēng)格，寥寥數(shù)語便將一個(gè)人物形象栩栩如生地刻畫出來。嚴(yán)格說來，他筆下的人物是不可斷言好壞的，都是由故事締造的人，是時(shí)代的產(chǎn)物。比如劉姥姥，我們?cè)诔靶λ裏o知、愚昧的同時(shí)，何嘗不會(huì)惋惜她的人生，為其感到心酸。曹雪芹很巧妙地將寶玉與劉姥姥的語言作比較，用喜劇效果展現(xiàn)出隱藏其下的人物悲劇命運(yùn)。

而當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景更為這一效果的呈現(xiàn)提供了助力。曹雪芹身處封建制度的末期，社會(huì)氛圍壓抑，而其中“老”更是成為封建制度的代名詞，一切都過于老舊了，人老，家族老，制度也老，積重難返、根深蒂固，人們?cè)诶吓f、腐朽的社會(huì)背景下慢慢變得麻木，也更加固步自封、更加愚昧，曹雪芹將時(shí)代的黑暗刻進(jìn)了書中各個(gè)人物的生命里，這也是他們都無法善終的原因。

種種原因?qū)е逻@本鴻篇巨制讀起來晦澀難懂，但在通讀全文、仔細(xì)品味后才恍然大悟，反復(fù)回想才會(huì)明白為何要引入劉姥姥并且以劉姥姥的視角描述事情，劉姥姥存在的意義是什么，這些都是需要同學(xué)們仔細(xì)結(jié)合上下文進(jìn)行思考的問題。

（二）都云作者癡，誰解其中味

《紅樓夢(mèng)》之所以難懂，其撲朔迷離的表達(dá)方式也是極其重要的一點(diǎn)。曹雪芹將虛實(shí)結(jié)合的寫法貫穿全文，將陰暗腐朽的封建制度與愛恨情仇相結(jié)合，以一塊似真似假的玉石為故事起點(diǎn)，由此展開紅塵故事的講述。乖張率真的寶玉和柔弱惹人憐的黛玉，這二人的愛情故事無疑是整個(gè)故事最大的看點(diǎn)。

但林黛玉的死如當(dāng)頭一棒，讓人眩暈。在有情人可以終成眷屬的最后關(guān)頭卻生死兩隔，而曹雪芹的語言表述更是為這一境況增添氛圍，金玉良緣無法得到善終，實(shí)在令人潸然淚下。

歸根結(jié)底，造成這一愛情悲劇的原因就是當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建制度和封建思想，而這些也是《紅樓夢(mèng)》真真切切想要表達(dá)的思想。偌大的富有權(quán)勢(shì)的賈府走向衰亡，這是一件多么令人啼笑皆非、荒唐無比的事情?！霸∮H”的故事，曹雪芹將其安排在賈元春薨逝之前，從門庭若市的熱鬧突然轉(zhuǎn)入曲終人散的落寞和蕭條，讓人身臨其境般感受到切實(shí)的悲涼。而賈探春這一人物形象，直接諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)，如此才華橫溢的女子最終也只能遠(yuǎn)嫁，抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)，雖令人嘆息，但在當(dāng)時(shí)又是常態(tài)。這些強(qiáng)烈的對(duì)比安排得都很巧妙。曹雪芹之所以能夠?qū)懗鋈绱苏鎸?shí)生動(dòng)又直擊人心的文字，還與他的個(gè)人經(jīng)歷密切相關(guān)。最初閱讀《紅樓夢(mèng)》，為其所寫感到震驚，在好奇心的促使下搜集了大量有關(guān)曹雪芹本人的資料。按照歷史記載，曹雪芹是個(gè)落魄貴族，過了半輩子的奢侈生活，卻在生命后程家道中落，嘗盡了世間冷暖和人心不古，如此劇烈的反差給他帶來了深刻又痛苦的感受，也使其思想發(fā)生巨變，他用尖銳的筆觸直擊當(dāng)時(shí)落后的封建等級(jí)制度，也對(duì)追求功名利祿的異化心理進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。所以同學(xué)們，閱讀文章，很重要的一點(diǎn)就是和作者產(chǎn)生共鳴，理解作者的思想情感，代入他的視角和立場(chǎng)，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)全新的世界。

（三）假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無

正如上文所說，虛實(shí)結(jié)合是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)，曹雪芹對(duì)于太虛幻境的描寫是以古之志怪小說的夢(mèng)境為基礎(chǔ)構(gòu)建的，其具體朝代做了模糊化處理，用獨(dú)特的寫作手法展開故事闡述：甄士隱夢(mèng)境中經(jīng)歷的種種就是故事通篇的走向，黛玉進(jìn)賈府，寶玉神游，通過對(duì)仙境的描寫暗示金陵群芳的命運(yùn)結(jié)局，用幻境映射現(xiàn)實(shí)，最終一切煙消云散，大夢(mèng)一場(chǎng)空。這樣的描寫似真似幻，用夢(mèng)的虛無展現(xiàn)世事無常。太虛幻境可以說是貫穿《紅樓夢(mèng)》一書的重點(diǎn)線索，在小說后期也反復(fù)出現(xiàn)，寶玉夢(mèng)見可卿、王熙鳳奪錦之夢(mèng)、尤二姐夢(mèng)到尤三姐、王熙鳳夢(mèng)到秦可卿等這些有關(guān)夢(mèng)的描寫，都是曹雪芹埋下的伏筆，不斷地警示著人們。

在故事的開頭，出現(xiàn)了一僧一道，他們言：“那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有‘美中不足，好事多磨八個(gè)字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬境歸空。倒不如不去的好?！边@其實(shí)就是曹雪芹想要說的，更是《紅樓夢(mèng)》這部著作的立文根本，出現(xiàn)于太虛幻境中的對(duì)聯(lián)上寫著：“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無?！倍≌f的第八回也有一首詩：“女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來新就臭皮囊。好知運(yùn)敗金無彩，堪嘆時(shí)乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝?！边@些或詩或言的語句，都是曹雪芹想要借小說表達(dá)的真理，它們好像都是虛無縹緲的，可這就是生活的真相，也是生命的真諦。

《紅樓夢(mèng)》是一部值得反復(fù)閱讀的書籍，曹雪芹在其中尖銳地批判了封建王朝的腐敗奢靡，也對(duì)人的一生提出了思考，人生如夢(mèng)，大夢(mèng)一場(chǎng)，一切享樂不過是過眼云煙。為此，只有努力把握當(dāng)下，抓住自己現(xiàn)有的，不去追求無法得到或是沒有意義的東西，才是處在當(dāng)代的我們應(yīng)該做的。

三、結(jié)語

《紅樓夢(mèng)》或許太難懂了，因?yàn)樗鼘?duì)人生提出了太深刻的思考和反省。但是，正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)們應(yīng)該更仔細(xì)深刻地閱讀，要在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，才能有所反思，才能真正成長。值得一提的是，我們?cè)陂喿x中要學(xué)會(huì)結(jié)合作者本人的親身經(jīng)歷以及寫作的時(shí)代背景，這將為更好地理解該書提供重要幫助?？偠灾陂喿x中學(xué)會(huì)思考，用批判性的思維看待問題，最后才能得到心靈的成長與升華。