王安石山水詩的特色分析

蔡寶拴

王安石精于寫詩，除吟詠生活、自抒心情外，又言志載道，含經(jīng)世致用之思，可與杜甫詩相媲美。本文介紹了王安石山水詩的類型，從清麗柔美的審美、婉轉(zhuǎn)細(xì)致的風(fēng)格、推敲錘煉的字詞、別具一格的色彩等幾個方面總結(jié)了其山水詩的特色。

王安石是北宋時期的著名政治家，關(guān)于他的研究歷來是以其政治主張、散文成就為主，實際他在詩歌上也有較高的造詣。據(jù)統(tǒng)計，王安石一生共創(chuàng)作了1680首詩歌，其中山水詩共有721首，比例頗高，研究這些詩作，有助于拓展同學(xué)們對王安石的認(rèn)識。

一、王安石山水詩的類型

王安石在兒時就跟隨父親，足跡遍布多地，入仕途后也曾到多地為官，領(lǐng)略了祖國的大好河山，這也為其山水詩的書寫提供了豐富材料。縱觀他的山水詩創(chuàng)作，最常見的有三類：

一是山川名勝類。年少成名的王安石心懷遠(yuǎn)大理想，主動到多地?fù)?dān)任地方官，足跡遍布全國：22—25歲，他任官于淮南，后又到京師；27—30歲，他任官于鄞縣（今浙江寧波），后又歸臨川，還曾到舒州、常州入職。為官期間，王安石多次進行田野巡視、民間訪察，晚年又隱退金陵，這極大地豐富了他的人生經(jīng)歷，使他飽覽各地美景，創(chuàng)作出大量山川名勝類的作品。如在《和曾子翊授舒掾之作》中，王安石展現(xiàn)了舒州優(yōu)美的山水、此地淳樸的民風(fēng)；在《天童山溪上》中，描述了天童山的風(fēng)景幽勝、寺廟雄古；在《和平甫舟中望九華山二首》兩詩中，描寫了九華山的云霧、林木、巖石、流泉之美。

二是江南山水類。在仁宗慶歷七年（1047），王安石于鄞縣任職，此地的蘇杭水鄉(xiāng)頗有名氣，他走訪鄉(xiāng)間美景，與朋友詩酒往來，醉心于蘇杭山水，創(chuàng)作了一系列關(guān)于江南山水的詩詞。以《平山堂》為例，此地為歐陽修昔日政績所在，王安石在途經(jīng)揚州平山堂時有感而發(fā)寫下此詩，首句以“走”描述了平山堂的山勢，接下來寫出了其宏偉壯觀，全詩布局巧妙，既展現(xiàn)了自然山水的明麗風(fēng)光，又描述了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，遙想當(dāng)年歐陽修在平山堂宴請賓客的情景，借此詩來詠懷古今。

三是塞北風(fēng)光類。在仁宗嘉祐五年（1060），王安石有一段難忘的使北經(jīng)歷，在使北途中創(chuàng)作了40余首詩歌，描述了塞北山水。以《入塞》為例，該詩描述了燕地百姓為宋朝使者送行的場面，邊界落雨紛紛、亂云低垂，馬上的使者漸行漸遠(yuǎn)，燕人們流淚不已，整幅送別景象十分凄涼。在全詩中，詩人多次使用“雨”來描述塞北的荒涼意境：“荒云涼雨水悠悠，鞍馬東西鼓吹休。尚有燕人數(shù)行淚，回身卻望塞南流?！倍凇秾⒋螞持蓓纳稀放c《宿雨》中，盡管描述的是初春景象，但詩歌中的意象與江南春光明顯不同，均顯示出北國的荒涼之感。

二、王安石山水詩的特色

（一）清麗柔美的審美

王安石的山水詩常常呈現(xiàn)清麗柔美的氛圍，黃庭堅十分推崇，他用“雅麗精絕”四字來評價。如在《西太一宮樓》中，王安石借景物描述秋日的閑淡景色，隱隱透露其內(nèi)心的凄涼之感，緊接著又用炊煙來描述思鄉(xiāng)之情，銜接得當(dāng)。他的山水詩刻畫得非常細(xì)膩且情感濃郁，正如王夫之提到的“一切景語皆情語”，詩人通過對景色的細(xì)致描寫來抒發(fā)情感，此時盡管秋日景色已經(jīng)衰敗，但在陽光的照射下依然別具特點，充滿清麗之感。當(dāng)然，王安石山水詩也不單一局限于同一種藝術(shù)風(fēng)格，除了清麗柔美外，他的部分山水詩也有蒼涼豪放之感，如《望晼山馬上作》（又名《望皖山馬上作》）、《登大茅山》、《露坐》?？傮w來看，王安石的山水詩陰柔清麗，又帶有靜寂之感，這與詩人信仰佛禪有關(guān)。詩人靜心觀察山水，自然產(chǎn)生了愉悅的情趣，讓詩歌呈現(xiàn)出陰柔清麗之美。

（二）婉轉(zhuǎn)細(xì)致的風(fēng)格

王安石飽讀詩書，尤其是精讀唐詩。唐詩追求“文外之旨”的審美特征，他深受其影響，在自己的詩作中表現(xiàn)出“深婉不迫之趣”。不僅可細(xì)致地呈現(xiàn)出山水中的靜態(tài)美，還能夠捕捉到山水的動態(tài)美，給人身臨其境之感。

以《江寧夾口三首》（其三）為例：“落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕?！贝嗽娒鑼懙氖乔锾斓木跋?，詩人乘船到江口，停船后上岸看到了寂靜的景致，江面波光浩渺、月色茫茫，朦朧月光若有若無，此時的畫面是靜態(tài)的，很快一聲關(guān)門聲打破了寂靜，讓畫面動了起來，最后畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，描述了枯樹在雨水的侵襲下?lián)u搖欲墜，使其聯(lián)想到歲月的流逝。通過對月色、江水、舟、小店、燈、枯樹的描寫營造出蕭索、沉寂、凄迷的景象，表達(dá)了詩人探尋歲月流逝的復(fù)雜心情，既有自信，也有愁苦與孤寂?！督瓕帄A口三首》（其三）造景方法與《楓橋夜泊》類似，詩人的觀察非常細(xì)膩，比之《楓橋夜泊》，王安石的描述更為深刻，在描述景色的同時又暗含人生哲理，別具匠心。除此之外，王安石的《山行》《重游草堂寺》等山水詩，也無不如此，他的景色描述頗具畫面感，對景色外在的探尋具有深刻的人生哲理。

（三）推敲錘煉的字詞

王安石山水詩也非常重視文字的錘煉，在這一方面，他深受杜甫的影響。杜甫可謂煉字能手，能夠完全將自己的心境融入詩歌中，王安石繼承了其煉字方法，具有語意皆工的成效。一方面，他對動詞的使用非常精練傳神。宋朝詩人十分關(guān)注意象關(guān)系的調(diào)整，常常醉心煉字，王安石的山水詩常使用具有動感的詞，如在《仲明父不至》中，詩人用“出”“映”“升”“隱”“占”“投”幾個動詞呈現(xiàn)出雨鳥歸寂、月色煙冥的景象；在《東皋》中，用“流”“沒”二字表現(xiàn)出草盛花繁之美，動詞的使用讓整個景色有了搖動之感。又如在《山櫻》中，“抱”字的使用非常用心，既為山櫻賦予人的溫度，也描述了風(fēng)水櫻花、花香飄逸的動人景象。此字在全詩屢次出現(xiàn)，生動表現(xiàn)出山水花木之間的情感；“嫌”字的使用也十分傳神，就像春風(fēng)有了人的感情一樣。

另外，王安石還善用疊字和重言。疊字能夠讓詩歌更具韻律美，根據(jù)統(tǒng)計，他的詩作中疊字使用較多的有“紛紛”“悠悠”“漠漠”“冥冥”“區(qū)區(qū)”“漫漫”“忽忽”“泠泠”等。用疊字來狀聲摹情，展現(xiàn)出山水之情的精妙，這是王安石擅長的。如《題舒州山谷寺石牛洞泉穴》：“水泠泠而北出，山靡靡以旁圍。欲窮源而不得，竟悵望以空歸?！痹姷纳习刖涫巧剿畬?，下半句描述了遺憾、惆悵之情，以“靡靡”來構(gòu)造出清冷、廣漠的空間。在《題舒州山谷寺石牛洞泉穴》中，詩人探索大自然的起源，從“窮”“竟”即可看出，但最后以“泠泠”“靡靡”收場，表現(xiàn)出他低落失望的情感。

（四）別具一格的色彩

在古代詩歌中，色彩是不可或缺的重要組成部分，縱觀唐宋大家，多擅長顏色的運用。如李白善用白色、青色、金色來營造氛圍；王維善用白色、綠色、青色來營造寧靜、清幽的場景；李賀則善用綠色、紅色、紫色來營造怪異詭誕的空間……王安石也非常善用色彩來營造氣氛，根據(jù)粗略統(tǒng)計，在他的1000余首詩中，有600余首使用了與顏色有關(guān)的字詞，占比近40%，其中以白色、綠色為主，白色使用得最多。如在“屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間”（《定林所居》）中，竹是綠色，云是白色，清麗的畫面烘托出寧靜自得的心境。

王安石的山水詩除了描寫景色之外，還融入了詩人的情志，通過對其山水詩特征、內(nèi)蘊、情感與類型的分析，可以看出他的山水詩有著較高的藝術(shù)造詣。在人生的不同階段，王安石的山水詩風(fēng)格各異，可無論是早期雄健峭拔的詩風(fēng)還是晚年自然清新的特色，都為宋代山水詩的發(fā)展做出了突出貢獻。