學(xué)問之　思辨之　力行之

陳曉珍

【摘要】小學(xué)《道德與法治》教學(xué)是在新課標(biāo)下重要的一部分，也是小學(xué)教育的重要組成部分。在新課標(biāo)下，小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法制觀念，使他們成為具有良好道德品質(zhì)和法制觀念的公民。依據(jù)新課標(biāo)中提出的學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵，《道德與法治》課程需要培養(yǎng)學(xué)生，包括政治認(rèn)同、健全人格、責(zé)任意識等在內(nèi)的多項(xiàng)核心素養(yǎng)，培育學(xué)生內(nèi)在核心素養(yǎng)，本質(zhì)上就是要做到學(xué)生自主學(xué)習(xí)與思考，因此本文中筆者圍繞新課標(biāo)教學(xué)要求，從著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)問之、思辨之、力行之三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)策略探討。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)? 小學(xué)教學(xué)? 道德與法治

【中圖分類號】G623.1 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）06-0037-03

一、新課標(biāo)下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)原則

小學(xué)《道德與法治》教學(xué)是一項(xiàng)負(fù)責(zé)任的教育工作，應(yīng)該堅(jiān)持“尊重、包容、激勵(lì)、培養(yǎng)”的原則，通過多種教學(xué)方式和手段，讓學(xué)生能夠接受良好的教學(xué)，使學(xué)生在《道德與法治》教育中得到切實(shí)提高。圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，同樣也需要遵守一定的教學(xué)原則，教學(xué)原則主要可以擴(kuò)展為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1.以學(xué)生為中心

關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際和發(fā)展需要，使學(xué)生能夠在《道德與法治》教育中得到滿足?！兜赖屡c法治》課程本質(zhì)上就是為公民個(gè)人進(jìn)行教育，從小學(xué)生角度出發(fā)，該階段的學(xué)生心理年齡尚未成熟，具有良好的可塑性，在該階段環(huán)境的熏染對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響較大，因此教師在教學(xué)的過程中要注意，以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與氛圍的營造。

一方面在教學(xué)中要選擇適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容素材，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，使用通俗易懂的方式為學(xué)生進(jìn)行解讀；另一方面，教師要收集學(xué)生的學(xué)習(xí)意見，也可以從教學(xué)評價(jià)反映中把握學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)情況，為學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。例如針對學(xué)生總體成績較差的章節(jié)進(jìn)行復(fù)習(xí)解答教學(xué)設(shè)計(jì)等，幫助學(xué)生理解道德與法治的本質(zhì)內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠在正確的價(jià)值導(dǎo)向中健康成長。

2.以教育目的為導(dǎo)向

把培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法制觀念作為《道德與法治》教育的主要目標(biāo)，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和方法。以教育目的為導(dǎo)向，要求教師理清新課標(biāo)中教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求及評價(jià)內(nèi)容，精準(zhǔn)為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)。例如，依據(jù)新課標(biāo)中培育學(xué)生政治認(rèn)同這一項(xiàng)，教師在教學(xué)的過程中就要精確利用教材中相關(guān)的教學(xué)單元，明確大單元教學(xué)主旨，突出愛國情懷、民族情感等素養(yǎng)的培育，不可目標(biāo)模糊地將學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行并重教學(xué)。在為學(xué)生解讀教材內(nèi)容過程中，要注意解讀素材的教育價(jià)值，而避免加入過多教師的主觀思想。

3.統(tǒng)籌多方教育力量

統(tǒng)籌匯聚多方教育力量，才能讓學(xué)生獲取更優(yōu)秀的教育資源，讓學(xué)生接受更加全面的教育。

以教師為帶頭人，讓教師成為《道德與法治》教育的表率。首先教師需要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，擁有良好的道德思想以及堅(jiān)定的政治立場等。師風(fēng)師德的建設(shè)是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作，在國家政策及教育領(lǐng)導(dǎo)的重視下，教師的良好帶頭作用重要性不言而喻。教師的行為對小學(xué)生有一定的影響，教師的高尚品德，嚴(yán)于律己，能夠在長時(shí)間的學(xué)習(xí)中熏陶學(xué)生的心靈，使學(xué)生能夠通過教師的榜樣受到感染和啟發(fā)。

以學(xué)校為服務(wù)平臺，創(chuàng)造良好的學(xué)校氛圍和教育環(huán)境，使學(xué)生能夠在學(xué)校中感受道德與法治的價(jià)值。學(xué)校的校規(guī)、學(xué)生守則等是小學(xué)生直觀可接觸的規(guī)章制度，校園中的良好規(guī)章制度能夠促進(jìn)學(xué)生道德與法治思想的萌發(fā)，為學(xué)生未來正確的道德與法治觀念打下良好基礎(chǔ)。因此學(xué)校要正確對學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰，讓學(xué)生通過校園法規(guī)明確規(guī)章制度的重要性，感受規(guī)章制度帶來的利益與價(jià)值，從而讓學(xué)生能夠?qū)Ψ梢?guī)章有所了解、積累道德事例經(jīng)驗(yàn)，降低《道德與法治》課程的教學(xué)難度。

以家庭為輔助力量，加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系和配合，使家庭成為《道德與法治》教育的重要合作伙伴。家庭與親人是小學(xué)生在課外進(jìn)行道德與法治實(shí)踐的重要輔助力量，在學(xué)生的日常生活中，學(xué)生家庭的相處方式、家風(fēng)家訓(xùn)、家人面對道德與法治事件的態(tài)度以及行為方式，同樣對學(xué)生起著較大的影響，同時(shí)學(xué)生對于良好道德與法治素質(zhì)的習(xí)慣培養(yǎng)，不可僅依靠于有限的課內(nèi)時(shí)間，還需要課外家庭的輔助，才能夠讓學(xué)生真正落實(shí)學(xué)科核心素質(zhì)的不斷提高。

二、新課標(biāo)下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)改革思路

新課標(biāo)在教學(xué)建議中提出“要實(shí)現(xiàn)說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合”，提示教師在講述中要積極引導(dǎo)學(xué)生自己主動思考領(lǐng)會，正視學(xué)生的困惑與疑問。由此，教師可以總結(jié)出“以問促學(xué)”這一改革思路，通過問題引導(dǎo)學(xué)生思考并獲得啟發(fā)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中在小學(xué)多個(gè)學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量要求中涉及到了學(xué)生思辨能力這一項(xiàng)，如要求學(xué)生能夠做到明辨是非，能夠用與生活相關(guān)的法律知識維護(hù)自己的合法權(quán)益等。結(jié)合小學(xué)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，教師就可以總結(jié)提煉出一些教學(xué)方式，使用帶有辯證元素的教學(xué)活動來創(chuàng)新性改革教學(xué)方式。

教育家陶行知先生總結(jié)出了“知行合一”這一學(xué)習(xí)理念。在長期的教學(xué)實(shí)踐中也明確顯現(xiàn)出了這一理念在教育中的重要作用，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中同樣也提到了“要豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合”。由此教師就可以提煉出“以行促知”這一教學(xué)改革思路，為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)活動，同時(shí)通過一定的方式引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動過程中進(jìn)行思考，獲取知識。

三、新課標(biāo)下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)策略

1.以問促學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

“學(xué)問之”就是讓學(xué)生掌握道德與法治知識，包括道德原則、法律法規(guī)等。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在道德與法治方面做出正確的判斷和決策。這一方面可以通過課堂講授、閱讀材料等方式來實(shí)現(xiàn)。

以問促學(xué)體現(xiàn)在教學(xué)前、教學(xué)中及教學(xué)后。教學(xué)前教師可以拋出問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，有目標(biāo)地進(jìn)行預(yù)習(xí)，能夠讓學(xué)生獲得更高的學(xué)習(xí)效率。在課堂教學(xué)中，教師針對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行典型例題的提問，能夠幫助學(xué)生集中課堂學(xué)習(xí)注意力，并滿足學(xué)生考試需求。課后的問題引導(dǎo)可以幫助學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的總結(jié)與反思。除這些傳統(tǒng)的教學(xué)方式外，教師還可以創(chuàng)新性運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)有趣的問題，充分發(fā)揮問題式教學(xué)的教學(xué)價(jià)值。例如篩選網(wǎng)絡(luò)中有教學(xué)價(jià)值的漫畫圖片讓學(xué)生進(jìn)行問題思考。如在《我們一家人》一單元的教學(xué)中，教師可以使用動漫《大耳朵圖圖》中的相關(guān)圖片，讓學(xué)生思考家人與自身相處時(shí)有哪些困惑、父母行為表現(xiàn)背后的深刻寓意等問題，提高學(xué)生對父母的理解，深入涵養(yǎng)學(xué)生的思想品德。這樣的教學(xué)方式能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，利用學(xué)生喜聞樂見的動漫來對學(xué)生進(jìn)行解析，有助于學(xué)生對《道德與法治》理論知識的理解，提高課堂教學(xué)效率。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，問題大多都是由教師或教材提出，由學(xué)生思考問題的答案，而參考答案的存在就限制了學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)有部分學(xué)生可能只是背誦參考答案造成“表面學(xué)習(xí)”現(xiàn)象，并不能夠真正提高學(xué)生自身能力，培育新時(shí)代優(yōu)秀人才。因此教師可以依據(jù)問題式學(xué)習(xí)創(chuàng)新性設(shè)計(jì)小組互考問題教學(xué)方式：在教學(xué)中，教師可以將班級成員分為偶數(shù)數(shù)量的不同小組，由兩個(gè)小組組成互問對象，在單元的學(xué)習(xí)后，教師提供一則時(shí)事熱點(diǎn)素材，讓小組從素材中提煉出自身存在的疑問，將問題拋給對象組，由對象組思考并進(jìn)行解答，教師作為審核員對學(xué)生的問題及解答答案進(jìn)行評價(jià)。

由學(xué)生自身提出的問題，能夠切實(shí)反映出學(xué)生存在的學(xué)習(xí)缺項(xiàng)，教師在審核的過程中能夠總結(jié)整理出學(xué)生總體教學(xué)中的疑難點(diǎn)，精準(zhǔn)為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)解答，做到良性循環(huán)教學(xué)。對象組在解決同學(xué)疑問的過程中能夠做到教學(xué)互助，引導(dǎo)學(xué)生深入教材進(jìn)行思考理解，并且能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成個(gè)人觀點(diǎn)明確的能力。這一教學(xué)方式在本質(zhì)上就是教學(xué)相長，能夠幫助學(xué)生真正理解道德與法治的本質(zhì)內(nèi)涵，而減少“表面學(xué)習(xí)”現(xiàn)象的產(chǎn)生。

2.以辯促思，提高學(xué)生思辨能力

“思辨之”就是讓學(xué)生學(xué)會思考、分析、辯證地考慮道德與法治問題。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在道德與法治方面做出合理的解釋和分析。這一方面可以通過討論、探究、辯論等方式來實(shí)現(xiàn)。道德與法治的相關(guān)內(nèi)容往往不能僅依據(jù)事情的表面來進(jìn)行判定，而要依據(jù)事實(shí)進(jìn)行深入的思考分辨，才能獲得正確的答案。因此在《道德與法治》學(xué)習(xí)中，教師要通過多種教學(xué)方式培育學(xué)生的思辨能力，以達(dá)到新課標(biāo)中的教學(xué)要求。辯論賽以及討論探究等形式是幫助學(xué)生提高思辨能力的有效方式，同時(shí)《道德與法治》課堂也存在著法庭教學(xué)、矛盾特點(diǎn)等展開辯論式教學(xué)的優(yōu)勢，因此教師可以以辯論為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。

辯論式教學(xué)可以與生活場景化教學(xué)進(jìn)行聯(lián)合。例如教師在教授學(xué)生《法律保護(hù)我們健康成長》這一學(xué)習(xí)主題時(shí)，就可以針對小學(xué)生的心理特點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生實(shí)際情況，凝練學(xué)生在生活實(shí)際中的事件作為素材，讓學(xué)生辯論行為的正確與對錯(cuò)，讓學(xué)生感受生活事件中充滿的道德與法治元素，感受身邊的法制法規(guī)力量，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確處理自身所涉及的道德與法治事件。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，以問促學(xué)與以辯促思是緊密相連的。對于前文提到的小組互考問題教學(xué)方式同樣可以應(yīng)用在以辯促思方面。在教師進(jìn)行審核與評價(jià)后，學(xué)生可以依據(jù)兩組間所提出的問題以及答案進(jìn)行辯論探究，例如針對提問組所提出的問題是否存在歧義以及多種答案，回答組所提出的答案是否有所偏差以及不恰當(dāng)?shù)?，教師可以根?jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的問題，讓學(xué)生進(jìn)行隨堂辯論，在辯論的過程中推動學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生自主通過思考與學(xué)習(xí)獲得正確的答案，真正提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

3.以行促知，落實(shí)學(xué)生實(shí)踐素養(yǎng)

“力行之”就是讓學(xué)生學(xué)會將所學(xué)的道德與法治知識轉(zhuǎn)化為行動，在日常生活中踐行道德原則和法律法規(guī)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在道德與法治方面做出負(fù)責(zé)任的行動。這一方面可以通過實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)、模擬來實(shí)現(xiàn)。在小學(xué)《道德與法治》課堂中開展實(shí)踐活動是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)踐活動能夠有效幫助學(xué)生理解知識，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。在學(xué)生的活動設(shè)計(jì)中，教師要注意明確學(xué)習(xí)主題，合理安排學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間等，針對性、有效性地為學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培育和能力培養(yǎng)。另一方面教師要注意在活動設(shè)計(jì)時(shí)主題以及教育目標(biāo)的教育價(jià)值及明確。以第三學(xué)段為例，教師要注意依據(jù)新課標(biāo)中提出的主題為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動設(shè)計(jì)，避免增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，同時(shí)全面覆蓋學(xué)生的核心素養(yǎng)需求。在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一主題活動設(shè)計(jì)中，教師就可以根據(jù)學(xué)生的教材內(nèi)容來設(shè)計(jì)。例如在部編版小學(xué)五年級下冊《道德與法治》教材中，在《我們一家人》這一單元教學(xué)時(shí)，教師可以分組讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集家風(fēng)家訓(xùn)等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的起源以及發(fā)展等，并且依據(jù)所收集到的知識總結(jié)小組各成員家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，有條件的學(xué)生還可以深入社區(qū)去拜訪其他家庭收集更多的數(shù)據(jù)。學(xué)生將所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理分析，并上臺進(jìn)行匯報(bào)，教師依據(jù)不同組別的實(shí)際表現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)募?lì)，讓學(xué)生能夠在活動中得到肯定，給予學(xué)生學(xué)習(xí)驅(qū)動力，讓學(xué)生能夠保持對《道德與法治》課程的熱愛。在這些實(shí)踐過程中就能夠讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并感受身邊的道德與法治元素，讓學(xué)生獲取并理解知識。

例如在部編版六年級下冊《道德與法治》教材中，學(xué)生在學(xué)習(xí)《愛護(hù)地球 共同責(zé)任》這一單元時(shí)，教師就需要為學(xué)生更新當(dāng)前環(huán)境實(shí)況，為學(xué)生解析我國近年來環(huán)境保護(hù)取得的成果，提高學(xué)生的政治認(rèn)同感。除了對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識解析外，教師還可以舉辦相關(guān)活動，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)信息以及實(shí)地走訪等方式了解最新的環(huán)境保護(hù)法規(guī)，可以了解身邊居住環(huán)境有哪些綠色環(huán)保企業(yè)，還可以在走訪中學(xué)習(xí)如何低碳生活，變廢為寶的技巧，總結(jié)學(xué)生的所有成果，舉辦“綠色地球，綠色生活”活動，通過實(shí)際活動推動學(xué)生落實(shí)低碳生活，提高學(xué)生的實(shí)際素養(yǎng)。

四、總結(jié)

新課標(biāo)的提出對學(xué)生的教學(xué)提出了更加細(xì)化、先進(jìn)的要求，為滿足新時(shí)代人才培養(yǎng)需要，在小學(xué)時(shí)期為學(xué)生塑造良好的道德與法治觀念，夯實(shí)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，教師就需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革優(yōu)化自身的教學(xué)方式。在當(dāng)前改革中，教師要遵循以學(xué)生為中心，以教育為目的，統(tǒng)籌多方教育力量等原則，通過以問促學(xué)、以辯促思、以行促知等思路進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思辨能力，落實(shí)學(xué)生的實(shí)踐，從而切實(shí)做到提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，讓小學(xué)《道德與法治》課堂提質(zhì)增效。

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