平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果和中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩分析

摘 要：中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在當(dāng)代生活中有著非常頻繁的應(yīng)用，這主要是因?yàn)槠渚哂惺知?dú)到的內(nèi)涵底蘊(yùn)，能夠直觀地為民眾帶來視覺享受。而平面設(shè)計(jì)的最主要價值，就是內(nèi)容能夠起到出眾的視覺傳達(dá)效果，所以與中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩有著一定聯(lián)系。本文著重闡明了兩者之間的關(guān)系，剖析了中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩對平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果的影響，以及目前平面設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)傳達(dá)經(jīng)常應(yīng)用的中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素，并提出了中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)中的可行應(yīng)用路徑，期望能夠?qū)ο嚓P(guān)從業(yè)者起到參考作用。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺傳達(dá)效果；中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩

中圖分類號：J524文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2023）10-00-03

直觀的畫面、鮮明的色彩均是能夠直接對民眾造成視覺沖擊的要素，因?yàn)槊癖娫谟^看內(nèi)容時，色彩是感受到的第一要素，故而會產(chǎn)生強(qiáng)烈的感知，是平面設(shè)計(jì)中民眾記憶最深的要素之一。而中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩中的內(nèi)涵、意境傳達(dá)，也主要通過色彩進(jìn)行勾勒，與平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)有著一致追求，所有各類色彩在平面設(shè)計(jì)中有著極為廣闊的應(yīng)用空間，能夠有效增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)效果。故此，厘清兩者的關(guān)系，厘清不同色彩的含義，并合理進(jìn)行應(yīng)用，對進(jìn)一步提升平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

一、平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果與中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的關(guān)系

（一）共性關(guān)系

中華傳統(tǒng)美術(shù)色彩，是我國優(yōu)秀歷史文化的重要組成部分，從目前的平面設(shè)計(jì)可以看出，其對傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用程度正在不斷加深，對增強(qiáng)視覺傳達(dá)效果提供了積極幫助。從這方面來看，兩者本質(zhì)上是一種互利共生的關(guān)系，因?yàn)閭鹘y(tǒng)色彩在被應(yīng)用的同時，也得到了有效傳承，各類色彩的底蘊(yùn)內(nèi)涵均會得到有效詮釋，使更多民眾能夠了解到中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩。此外，從平面設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩來看，其均具備極強(qiáng)的表現(xiàn)性以及裝飾性，即都在為畫面整體而服務(wù)，企圖提升畫面整體的效果，使觀賞者能夠獲得更優(yōu)質(zhì)的觀賞體驗(yàn)，使其中的內(nèi)容能夠更好地輸出[1]。所以不難看出，無論是平面設(shè)計(jì)還是中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩，都存在大量色彩、性質(zhì)不同的作用，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念，豐富的色彩元素已然是提升視覺傳達(dá)效果所必須滿足的條件，也是兩者最直觀的共性。

（二）色彩的運(yùn)用

觀看中國傳統(tǒng)美術(shù)作品可以得出，作品對色調(diào)有著極為苛刻的要求，其中以紅、紅、黃、綠、紫最為常見。這幾種色彩的應(yīng)用，具備十分明顯的明暗對比，能夠依靠色彩營造出極為強(qiáng)烈的視覺沖擊感，而這也是平面設(shè)計(jì)需要做到的。在設(shè)計(jì)前，設(shè)計(jì)師會著重考慮如何將色彩、文字、圖形進(jìn)行完美組合，通過這三者釋放強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使作品成為民眾喜愛的作品。而傳統(tǒng)色彩自帶的強(qiáng)烈沖擊力，就是平面設(shè)計(jì)者需要著重考慮進(jìn)行應(yīng)用的，尤其是在當(dāng)今時代背景下，民眾的尋求更加多元，傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用能夠進(jìn)一步拓寬平面設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思路，能夠有效豐富作品的含義。所以，設(shè)計(jì)師有必要掌握不同傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用技巧，通過嫻熟的應(yīng)用不斷提升作品的吸引力，更好地傳達(dá)自己期望通過作品傳達(dá)的信息。

二、平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的意義

（—）強(qiáng)化作品情感傳達(dá)效果

文化的多元化致使民眾的審美觀念也在向多元化發(fā)展，這對平面設(shè)計(jì)提出了更高挑戰(zhàn)，因?yàn)橹挥袧M足民眾的審美需求，作品才會被認(rèn)可，才能具備實(shí)際的價值。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)師需要考慮作品的受眾面，需要具有一定針對性，去排列組合色彩、圖形、文字，從而更有效地引發(fā)受眾共鳴，便于受眾理解感知。而積極應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩，則能夠有效優(yōu)化這方面的需求，因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)美術(shù)色彩，在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展后，色彩本身已經(jīng)具備了多樣化的內(nèi)涵，如民族元素等有著獨(dú)特的色彩符號可以體現(xiàn)。故此，有效應(yīng)用這些色彩，使其與作品相得益彰，能夠賦予作品更多的含義，滿足更多受眾不同角度的理解，使作品的情感傳達(dá)效果得到有效強(qiáng)化。

（二）提高作品的視覺沖擊力

色彩對比、圖形排列、文字編排等方式，都是設(shè)計(jì)師為提升平面設(shè)計(jì)作品視覺傳達(dá)效果需要著重考慮的要素內(nèi)容，使作品能夠通過更直觀的視覺沖擊力吸引民眾眼球。而中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用，則能夠有效提升作品的視覺沖擊力。以基礎(chǔ)的黑、白二色為力，這兩種色彩的應(yīng)用，能夠使作品的表現(xiàn)形式變得更加多元，如能夠使作品以水墨風(fēng)的形式表達(dá)，使民眾獲得耳目一新的觀看體驗(yàn)，強(qiáng)化作品的視覺沖擊力[2]。不同于制式化的色彩、圖形、文字排列，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用，能夠破除平面設(shè)計(jì)作品的約束，使其以更多的形式展現(xiàn)。譬如在整體形式為水墨風(fēng)的平面設(shè)計(jì)作品中，為了使整體內(nèi)容更加和諧，文字字體也會出現(xiàn)明顯變化，盡管整體色彩并不豐富，但依然能夠使民眾感到耳目一新，從而有效提升作品的視覺沖擊力。

（三）強(qiáng)化作品風(fēng)格

對平面設(shè)計(jì)師而言，在提升視覺沖擊力的同時，如何使作品具備強(qiáng)烈的個人風(fēng)格，是設(shè)計(jì)的重中之重。因?yàn)槿糁幌胩嵘髌返囊曈X沖擊力，通過堆砌元素等方式就能夠?qū)崿F(xiàn)，但作品并不會具備強(qiáng)烈的個人風(fēng)格。設(shè)計(jì)師要去考慮如何在提升作品視覺沖擊力的同時，有效傳達(dá)個人思想，使民眾通過該類作品能夠直觀聯(lián)想到設(shè)計(jì)者。而中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用，就能夠?qū)崿F(xiàn)這一點(diǎn)。從本質(zhì)上來看，歷史中有名的畫家在應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩時，本就希望色彩能夠有效傳達(dá)自身主觀情感等內(nèi)容，所以在長期使用中，各類色彩已經(jīng)具備了十足的內(nèi)涵底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)師也可以從豐富的中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩中，選擇一種自己喜愛的色彩，作為自己作品的主旋律，將對一種色彩的應(yīng)用達(dá)到極致，使民眾在觀看相關(guān)色彩的作品時，能夠直接聯(lián)想到設(shè)計(jì)者?；蛘撸O(shè)計(jì)師在長期工作中，已然形成了強(qiáng)烈的個人風(fēng)格，如有些設(shè)計(jì)師的作品顯得夸張，而有些設(shè)計(jì)師的作品內(nèi)斂柔美，所以設(shè)計(jì)師可以找尋與自身風(fēng)格相近的色彩，進(jìn)一步強(qiáng)化作品的個人風(fēng)格。

三、平面設(shè)計(jì)視覺效果中傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用

（一）色彩

色彩的應(yīng)用，是傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作及平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)美術(shù)色彩的發(fā)展過程中，色彩具備了豐富的文化內(nèi)涵等內(nèi)容，且因?yàn)閰^(qū)域不同、民族不同，色彩的表現(xiàn)形式、思想內(nèi)涵也會完全不同，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)平面作品時，需要積極了解傳統(tǒng)美術(shù)色彩在不同背景中的使用技巧，從而營造出完全不同的視覺空間。例如，紅色作為傳統(tǒng)美術(shù)色彩的主要色彩之一，能夠細(xì)分出大紅、粉紅、朱紅等不同色系，而每種不同色系均能為平面作品賦予不同的內(nèi)涵，發(fā)揮不同的視覺傳達(dá)效果[3]。故此，設(shè)計(jì)師需要知悉作品表達(dá)的意境，繼而準(zhǔn)確地選擇相應(yīng)的色彩，而不是隨意應(yīng)用觸碰色彩禁忌。如作品期望表達(dá)吉祥、團(tuán)圓等含義，則作品應(yīng)用色彩應(yīng)以大紅為主。只有根據(jù)不同的主體，選擇最為適宜的色彩，才能夠有效提升作品的辨識度，優(yōu)化民眾的視覺體驗(yàn)。

（二）圖形

圖形，是平面設(shè)計(jì)的主要元素之一，在平面設(shè)計(jì)作品中有著廣泛應(yīng)用。而傳統(tǒng)美術(shù)色彩中，也具備完整的色彩圖形，將其應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中，能夠有效豐富人們的視覺體驗(yàn)。例如，在進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)師可以著重選擇一些具有高亮度的色彩，如紅色、黃色，使其與不同圖形進(jìn)行融合，賦予圖形更出眾的視覺張力，更精準(zhǔn)地凸顯設(shè)計(jì)主題。無論是規(guī)則圖形還是不規(guī)則圖形，在與不同色彩進(jìn)行搭配后，均能夠營造出完全不同的感覺，使民眾獲得更加豐富的視覺體驗(yàn)。譬如，作品主要應(yīng)用的圖形為規(guī)則圖形，那為其注入藍(lán)色，則會透露出一種寧靜的感覺，而若為其注入黑色，則會使圖形的秩序感明顯上升，從而達(dá)到不同的視覺傳達(dá)效果。

（三）文字

文字，同樣是平面設(shè)計(jì)中非常重要的主元素，會使作品傳遞截然不同的理念。平面設(shè)計(jì)中，通過文字將作品的含義精準(zhǔn)地傳遞給民眾，賦予平面設(shè)計(jì)作品更強(qiáng)的表現(xiàn)力。漢字，本就是我國文化的重要符號，且表現(xiàn)形式非常多元，可以根據(jù)內(nèi)容的不同，選擇不同字體，使文字與作品形成一個整體，激發(fā)民眾的共鳴。同時，在現(xiàn)階段的平面設(shè)計(jì)中，對文字的應(yīng)用也更加多樣，如象形字、藝術(shù)字等在作品中均得到了良好應(yīng)用，其在平面設(shè)計(jì)作品中，本身就具備不俗的表現(xiàn)力。而色彩在應(yīng)用后，則能進(jìn)一步突出文字的視覺效果。例如，作品整體以淺色為主，則可使用深色字體，通過色彩差異，營造更強(qiáng)的視覺沖擊感。不難看出，在一些傳統(tǒng)藝術(shù)形式中，如對聯(lián)，則主要以紅底黑字的形式體現(xiàn)。故此，在平面設(shè)計(jì)作品中也需要注重文字色彩與作品整體色彩的搭配，從而強(qiáng)化作品的表達(dá)內(nèi)涵。

四、平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果中應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)的可行性路徑

（一）充分發(fā)揮傳統(tǒng)色彩的象征性

傳統(tǒng)色彩經(jīng)過漫長的時間沉淀，已然具備顯著的色彩象征，民眾在看到相應(yīng)色彩后，會直接產(chǎn)生具體的體驗(yàn)。故此，需要在平面設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮傳統(tǒng)色彩的象征性，這不僅能夠有效強(qiáng)化作品的視覺傳達(dá)效果，更能使民眾輕松地與平面設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生情感共鳴。在應(yīng)用傳統(tǒng)色彩時，設(shè)計(jì)者需要考慮作品的主要傳達(dá)含義，之后選擇具體的傳統(tǒng)色彩。從以往應(yīng)用色彩的情況來看，文化的不同、應(yīng)用背景的不同，色彩也會明顯不同。例如，黃色通常象征權(quán)貴，而用以體現(xiàn)五行時，金木水火土等不同元素也具備獨(dú)有的色彩，而這就是平面設(shè)計(jì)作品能夠借鑒應(yīng)用的關(guān)鍵[4]。以我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式京劇為例，臉譜是應(yīng)用非常頻繁的道具，且不同臉譜均有著不同的色彩，如紅色臉譜多為正面角色，是正義、勇敢的象征，而白色臉譜多為反面角色，是奸詐、狡猾的象征，更有象征剛正不阿的紫色臉譜、直爽豪邁的黑色臉譜等，觀眾在觀看京劇時，通過臉譜就能直截了當(dāng)?shù)嘏袛嘟巧纳矸?。故此，傳統(tǒng)色彩對絕大多數(shù)民眾而言，都具備約定俗稱的象征意義，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時，充分發(fā)揮相關(guān)色彩的象征性，能夠使作品想要表達(dá)的含義、情感更容易被民眾接受并產(chǎn)生共鳴，從而使夠平面設(shè)計(jì)作品視覺傳達(dá)效果大幅增強(qiáng)。

（二）發(fā)揮傳統(tǒng)色彩的對比性

色彩對比是傳統(tǒng)美術(shù)應(yīng)用色彩時常用的形式，也是平面設(shè)計(jì)能夠積極借鑒的表現(xiàn)形式之一。色彩對比的形式非常多元，如深淺色系對比，色彩面積對比，不同的對比形式能夠獲得截然不同的表現(xiàn)效果。在現(xiàn)階段平面設(shè)計(jì)中，常用的為深淺色系對比，如在淺色背景中，應(yīng)用深色字體等形式，而現(xiàn)階段則需進(jìn)一步拓展色彩對比的呈現(xiàn)形式。例如，在我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式套色剪紙中，對色彩的對比面積有著十分精確的要求，當(dāng)確定作品的具體表現(xiàn)色彩后，主色彩在作品中的占比需要超過六成，從而避免主次不分等問題的出現(xiàn)。在平面設(shè)計(jì)中，也可以積極采用此類對比形式，當(dāng)確定作品主體后，要確定其色彩占比可以在畫面中直觀體現(xiàn)出主體性，且需要避免與畫面中其他顏色出現(xiàn)互相排斥等問題，使主體能夠具備醒目的視覺傳達(dá)效果，進(jìn)一步提升平面設(shè)計(jì)作品對民眾的吸引力。

（三）發(fā)揮傳統(tǒng)色彩的裝飾性

從以往各類中國傳統(tǒng)美術(shù)作品來看，在應(yīng)用色彩時十分注重通過色彩表達(dá)個人情感，且在漫長的發(fā)展過程中，形成了一定的應(yīng)用規(guī)律，能夠使色彩的應(yīng)用更加合理，將傳統(tǒng)色彩的裝飾性淋漓盡致地體現(xiàn)出來，有效提升傳統(tǒng)美術(shù)作品的觀賞性。故此，設(shè)計(jì)師在應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩時，需要合理把控好色彩之間的關(guān)系，使色彩能夠相得益彰地呈現(xiàn)在畫面中，通過傳統(tǒng)色彩的裝飾性，進(jìn)一步豐富平面設(shè)計(jì)作品的視覺傳達(dá)效果[5]。例如，可以積極應(yīng)用傳統(tǒng)美術(shù)作品中經(jīng)常用的“退暈”手法，使平面設(shè)計(jì)作品中的色彩能夠更加自然和諧。而若在一些色彩繁雜的平面設(shè)計(jì)作品中，則可以通過提升主體色彩純度的方式來吸引民眾的注意力，使民眾在觀看作品時，能夠第一時間注意到作品的主體內(nèi)容。

（四）靈活應(yīng)用經(jīng)典色彩搭配

傳統(tǒng)美術(shù)色彩經(jīng)過漫長的發(fā)展后，衍生出了許多具有代表性的色彩搭配組合，這些組合均具備直觀含義，若能夠在平面設(shè)計(jì)中得到有效應(yīng)用，則能夠使民眾更直觀地了解作品含義，增強(qiáng)視覺傳達(dá)效果。如上文所述的春聯(lián)，就是傳統(tǒng)色彩最典型的組合方式，不僅能夠直觀表達(dá)重點(diǎn)，還能夠產(chǎn)生極強(qiáng)的視覺沖擊，且顏色能夠有效互補(bǔ)，并不會產(chǎn)生違和感，使畫面更加和諧。故此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)平面作品時，可以積極借鑒這些經(jīng)典的色彩搭配組合，通過經(jīng)典組合的應(yīng)用，直截了當(dāng)?shù)貫槊癖姵尸F(xiàn)作品，降低民眾的觀看門檻，使作品可以更好地流通。

五、結(jié)束語

平面設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)效果與中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩有著非常緊密的聯(lián)系，是一種共生且互補(bǔ)的關(guān)系。平面設(shè)計(jì)拓展了傳統(tǒng)色彩的表現(xiàn)渠道，而傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用，也提升了平面設(shè)計(jì)作品的視覺傳達(dá)效果，使作品的表現(xiàn)力、感染力等均得到了直觀提升。故此，在當(dāng)前時代環(huán)境中，設(shè)計(jì)師有必要將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美術(shù)色彩進(jìn)行深度結(jié)合，以便營造更多元的視覺空間，滿足民眾不同的審美需求。

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作者簡介：陳旎（1986-），女，廣西陸川人，本科，講師，從事平面設(shè)計(jì)研究。