平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)分析

劉洪哲

摘 要 在構(gòu)成藝術(shù)中，一個(gè)重要的基礎(chǔ)理論即為平面構(gòu)成。 構(gòu)成實(shí)質(zhì)上為創(chuàng)作者進(jìn)行平面設(shè)計(jì)一種思維方式以及方法論。掌握平面設(shè)計(jì)構(gòu)成規(guī)律對平面設(shè)計(jì)效果的提高具有重要意義。本文主要對平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行深入分析，促進(jìn)構(gòu)成藝術(shù)能夠在平面設(shè)計(jì)中得到更好的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 平面設(shè)計(jì) 構(gòu)成藝術(shù) 規(guī)律

平面設(shè)計(jì)是選擇“視覺”來作為表現(xiàn)方式和溝通方式的一種藝術(shù)創(chuàng)作，同時(shí)靈活應(yīng)用諸多種方式，結(jié)合文字、符號圖片，進(jìn)而坐出能夠傳達(dá)某種信息、想法的視覺表現(xiàn)。①在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)是合理應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)可促進(jìn)設(shè)計(jì)效果得到有效提升，進(jìn)而提高設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵及價(jià)值。

1 構(gòu)成藝術(shù)的具體規(guī)律

從理論層面上分析，構(gòu)成藝術(shù)經(jīng)過了幾個(gè)發(fā)展過程，對其發(fā)展產(chǎn)生較大影響的過程主要為包豪斯的實(shí)踐、俄國抽象及構(gòu)成主義影響、達(dá)達(dá)主義影響、荷蘭風(fēng)格派影響等等。經(jīng)過漫長的發(fā)展過程之后，構(gòu)成理論才逐漸形成其具體特點(diǎn)的理論以及規(guī)律。

1.1 構(gòu)成藝術(shù)的起源及其發(fā)展

“構(gòu)成”一詞源于德語GES-TAL-TUNG的譯語，該詞被定義為對諸多視覺因素進(jìn)行重新組織和結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其審美能力得到一定程度的提高，進(jìn)而使得視覺因素能夠達(dá)到啟發(fā)人們思維，培養(yǎng)人們創(chuàng)造能力的作用。同時(shí)，構(gòu)成也是指對相關(guān)構(gòu)成元素進(jìn)行重新組合，且該種組合是有目的性的，通過重組之后，各構(gòu)成元素所具有的審美價(jià)值均會(huì)得到明顯提升。從實(shí)質(zhì)意義角度上看，構(gòu)成屬于構(gòu)成主義中的一個(gè)重要概念，該詞的真正形成時(shí)間段為1913年-1917年期間。構(gòu)成主義的奠基人物為俄國的塔特林。塔特林是提出構(gòu)成主義實(shí)質(zhì)意義的第一個(gè)，其認(rèn)識在實(shí)質(zhì)上，藝術(shù)是一個(gè)不斷進(jìn)行創(chuàng)造的過程，是整體感受材料、形態(tài)等的過程。在理論體系上，構(gòu)成學(xué)是對包豪斯的不斷完善和發(fā)展，其憑借美學(xué)觀念、新思維方式加強(qiáng)進(jìn)行造型原則構(gòu)建，最終建立起了嶄新的造型原則，在發(fā)展過程中逐步將這些原則應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中。總體而言，構(gòu)成為一個(gè)構(gòu)成主義概念，其指的是視覺因素進(jìn)行重組和結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)其審美能力和藝術(shù)腳趾得到提高，進(jìn)而使其能夠表現(xiàn)出更加豐富的啟發(fā)思維，更具創(chuàng)造力培養(yǎng)價(jià)值，給予某種目的將各種元素進(jìn)行有機(jī)組合，使其通過組合后能夠表現(xiàn)出更高的審美價(jià)值。

1.2 構(gòu)成藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響

在藝術(shù)設(shè)計(jì)形式上，美國創(chuàng)造者直接承襲了包豪斯的正統(tǒng)，其進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的支點(diǎn)主要有三個(gè)要素，分別為點(diǎn)、線、面。憑借線條的黑白對比，創(chuàng)造出欣賞者視覺山上的脹縮感，使欣賞者能夠感受到豐富而生動(dòng)的藝術(shù)動(dòng)感。上世紀(jì)20年代，美國展出平面設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)出巨大的影響力。在藝術(shù)設(shè)計(jì)上，日本創(chuàng)作者也是受到包豪斯思想、理念及方法的影響。在上世紀(jì)40年代，日本的大智浩便開始投身于伊頓理論的研究中，其認(rèn)為，在平面設(shè)計(jì)過程中必須突出線條的漸變，憑借疏密程度變化展現(xiàn)漸變效果，通過對直線、斜線等進(jìn)行各種方式的組合表現(xiàn)構(gòu)成的生動(dòng)和形象。中國對包豪斯設(shè)計(jì)進(jìn)行研究的時(shí)間始于上世紀(jì)30年代，通過諸多研究及實(shí)踐之后建立起了包豪斯藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系，并將該體系應(yīng)用于教學(xué)世紀(jì)中。但是由于當(dāng)時(shí)中國的經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展速度和程度均還相對滯后，因此，這種研究者的觀點(diǎn)未能引起人們的足夠重視。包豪斯設(shè)計(jì)思想理論在改革開放后得到了快速發(fā)展，并逐漸被設(shè)計(jì)界采用，并在實(shí)際應(yīng)用過程中得到不斷發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展步伐。在構(gòu)成上，平面設(shè)計(jì)主要有三種構(gòu)成，其具體為空間、色彩以及時(shí)間構(gòu)成。其中應(yīng)用最為普遍的是色彩及平面構(gòu)成，而應(yīng)用相對較少的是立體構(gòu)成。平面構(gòu)成的應(yīng)用對平面設(shè)計(jì)效果的提升具有重要意義。在設(shè)計(jì)過程中，將形態(tài)的不同組合、布局的不斷變化等因素作為設(shè)計(jì)的基點(diǎn)。也正是這些因素充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的思考性和抽象性。

構(gòu)成藝術(shù)所具有的獨(dú)特思維理論及思維方式使其相關(guān)研究均能夠緊跟社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展步伐實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展，并在發(fā)展過程中不斷吸收相關(guān)學(xué)科所取得的研究成果，并積極理論聯(lián)系實(shí)際操作，將藝術(shù)與技術(shù)二者的發(fā)展統(tǒng)一起來，重視邏輯和形象思維的同時(shí)應(yīng)用，所以構(gòu)成藝術(shù)經(jīng)過悠久的發(fā)展過程之后能夠得到不斷深入。無論是在國內(nèi)還是國外，構(gòu)成藝術(shù)均對相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作均產(chǎn)生巨大影響。

1.3 構(gòu)成規(guī)律在平面設(shè)計(jì)中的具體分類

就內(nèi)容而言，構(gòu)成具體可分為三大內(nèi)容，其分別為時(shí)間構(gòu)成、色彩構(gòu)成以及空間構(gòu)成。在空間構(gòu)成又包含有兩個(gè)部分內(nèi)容，其分別為立體構(gòu)成和平面構(gòu)成。在實(shí)施平面設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)用最為普遍的是色彩和平面構(gòu)成，而在實(shí)施平面設(shè)計(jì)的過程中較少應(yīng)用到平面構(gòu)成。平面構(gòu)成的合理應(yīng)用對平面設(shè)計(jì)效果的提高具有重要價(jià)值和意義。平面構(gòu)成為一切構(gòu)成的構(gòu)成，是進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要學(xué)習(xí)的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課程。平面構(gòu)成適應(yīng)范圍極為廣泛，其不僅適用于平面設(shè)計(jì)，同時(shí)還適用于工業(yè)造型設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等。在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用上，在表現(xiàn)出來的審美效果上，平面不同的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、布局均會(huì)通過不斷的變化來實(shí)現(xiàn)各種重新組合，通過這些形式要素便可促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的審美效果得到有效提升。在合理應(yīng)用平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上再加入設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性思維，進(jìn)行抽象性設(shè)計(jì)，可大大拓展平面設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含的內(nèi)容，進(jìn)而提升平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值。在構(gòu)成藝術(shù)中，色彩構(gòu)成是一個(gè)最具價(jià)值的組成部分。按照色彩構(gòu)成的相關(guān)理論以及法則，色彩構(gòu)成實(shí)現(xiàn)理性與感性色彩二者之間的相互融合，通過這種融合使色彩的感覺得到不斷提升。②通過融合之后，色彩的感覺得到不斷升華，其審美境界得到有效升華，表現(xiàn)出更加寬廣且科學(xué)的審美效果，使色彩表現(xiàn)出更加豐富和富有深意的審美境界。最后，在更加實(shí)際設(shè)計(jì)需求，合理使用相關(guān)方法及理論進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。對于構(gòu)成藝術(shù)而言，立體構(gòu)成是憑借相關(guān)法則和方法，重新組合各種不同形態(tài)要素，使其最終成為各種各樣的立體形象。

2 構(gòu)成藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響

通過對諸多因素均實(shí)施抽象性的思考，然后實(shí)施理性設(shè)計(jì)。通過這些環(huán)節(jié)來為平面設(shè)計(jì)的具體實(shí)施做好充分的準(zhǔn)備，使平面設(shè)計(jì)的技法得到不斷增強(qiáng)，進(jìn)而不斷提升平面設(shè)計(jì)作品的視覺審美。構(gòu)成藝術(shù)規(guī)律對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響較為廣泛和深遠(yuǎn)，具體主要表現(xiàn)在功能影響、價(jià)值影響、應(yīng)用影響三大方面。

2.1 構(gòu)成藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的功能

在研究內(nèi)容上，平面構(gòu)成體現(xiàn)為二維空間設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)方法相應(yīng)的理論。在構(gòu)成藝術(shù)創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者從欣賞者的視覺、心理角度尋求藝術(shù)表現(xiàn)的可能及可行性。實(shí)質(zhì)上，平面構(gòu)成表現(xiàn)為理性設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，注重對抽象構(gòu)思及創(chuàng)造、設(shè)計(jì)思維方式進(jìn)行培養(yǎng)。因此，平面構(gòu)成的基本特點(diǎn)表現(xiàn)為抽象性、單純性、高度概括性。平面構(gòu)成是將最單純、簡單的形態(tài)作為原型實(shí)施相應(yīng)創(chuàng)作。在實(shí)際創(chuàng)作過程中通過原形存在的重組、變化等各種結(jié)構(gòu)之間的相互關(guān)系對設(shè)計(jì)者的個(gè)人情感、實(shí)施設(shè)計(jì)活動(dòng)的意圖的具體表達(dá)方式進(jìn)行研究，最后將設(shè)計(jì)規(guī)律、設(shè)計(jì)方法進(jìn)行歸納。在內(nèi)容上，色彩構(gòu)成主要包含幾大部分其分別為對比、調(diào)和、調(diào)性、采集構(gòu)成。豐富多彩的顏色之間所表現(xiàn)出來的相互矛盾、對立、差別便構(gòu)成了色彩對比。按照屬性進(jìn)行分類，又可將色彩對比分為三種，其分別為以明度變化、色相變化、純度變化作為基礎(chǔ)的色彩對比。而在立體構(gòu)成中，其研究內(nèi)容主要首先為一些構(gòu)成要素，例如點(diǎn)、線、面等，然后對形態(tài)要素、相關(guān)構(gòu)成原則的造型活動(dòng)進(jìn)行研究，最后再對造型材料進(jìn)行研究。

2.2 構(gòu)成藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值

在平面構(gòu)成中，構(gòu)成形式、基礎(chǔ)理論均與實(shí)施平面設(shè)計(jì)所需應(yīng)用到的思維方式、方法存在密切的聯(lián)系，二者是一個(gè)有機(jī)整體。③創(chuàng)作者在實(shí)施平面構(gòu)成過程中，需要使用的思維方式具體表現(xiàn)為從理論思維到抽象，再到實(shí)踐的一個(gè)具有形象性的思維過程。將具有抽象性的幾何形態(tài)作為對象展開豐富的思維活動(dòng)可更好地實(shí)現(xiàn)對結(jié)構(gòu)與構(gòu)成二者間的相互關(guān)系進(jìn)行深入研究，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)視覺及方式的探尋。在各種造型的設(shè)計(jì)過程中，選擇簡單、高度抽象的“形”作為基本元素，對創(chuàng)作產(chǎn)生的影響得到有效降低。

在色彩設(shè)計(jì)過程中，色彩構(gòu)成是重要的理論依據(jù)，同時(shí)對設(shè)計(jì)地實(shí)施具有重要的指導(dǎo)意義。色彩的合理應(yīng)用可促進(jìn)藝術(shù)的欣賞者產(chǎn)生不同的視覺心理反應(yīng)。由此可見，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，色彩構(gòu)成發(fā)揮著重要的指導(dǎo)意義，應(yīng)用價(jià)值極為突出，其是實(shí)施平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。而色彩調(diào)和則主要是體現(xiàn)設(shè)計(jì)過程中色彩構(gòu)成所具有的規(guī)律。有序、協(xié)調(diào)地將超過兩種的色彩進(jìn)行組合，各種不同色彩的調(diào)和通常會(huì)應(yīng)用到共性、面積、秩序三種調(diào)和方式。色彩構(gòu)成規(guī)律還體現(xiàn)在采集重構(gòu)，具體指的是把存在于原物象中的色彩元素注入新的組織結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)新的色彩形象。通過這樣的方式才能通過色彩重構(gòu)來促進(jìn)藝術(shù)作品的感染力、藝術(shù)價(jià)值得到有效提升。

2.3 構(gòu)成藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在平面設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中，設(shè)計(jì)者需要進(jìn)行考慮的因素較為復(fù)雜，其不僅包含整體、展示空間的平面，同時(shí)還需充分考慮整體燈光、材質(zhì)、人流量等因素。由此可見，展示設(shè)計(jì)既是空間設(shè)計(jì)又是平面設(shè)計(jì)。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中充分運(yùn)用平面構(gòu)成相關(guān)規(guī)律，按照各種面形態(tài)實(shí)施具體設(shè)計(jì)，在進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)換。通過這樣的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)理念到抽象再到具象的整個(gè)設(shè)計(jì)過程，這便是構(gòu)成藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用。

通過對現(xiàn)代廣告進(jìn)行研究可知，色彩為使欣賞者能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺沖擊力的主要因素，同時(shí)也是廣告自身產(chǎn)生藝術(shù)感染力的一個(gè)關(guān)鍵性因素。因此，在實(shí)施平面設(shè)計(jì)的過程中必須保證合理使用色彩，科學(xué)進(jìn)行色彩搭配可促進(jìn)作品的視覺傳達(dá)效果得到有效提升。在構(gòu)成藝術(shù)中，與圖形、文字相比，色彩的應(yīng)用更具價(jià)值。通過色彩了實(shí)現(xiàn)信息的快速傳達(dá)，能夠吸引欣賞者的目光。對色彩元素進(jìn)行合理配置可實(shí)現(xiàn)對欣賞者的記憶、感知、情感、聯(lián)想等進(jìn)行調(diào)節(jié)。色彩是構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)的最重要體現(xiàn)，對平面設(shè)計(jì)藝術(shù)效果、藝術(shù)價(jià)值的提升均具有重要意義。

3 結(jié)束語

在藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)過程中，構(gòu)成是核心，通過構(gòu)成可有效地將各個(gè)元素、節(jié)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)組合，進(jìn)而起到相互統(tǒng)一、相應(yīng)控制的效果。對作品或形式進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)均離不開構(gòu)成藝術(shù)。構(gòu)成藝術(shù)所具有的規(guī)律為進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的思維方式及方法論。因此必須加強(qiáng)對平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行深入研究，進(jìn)而深刻認(rèn)識并把握二者間的相互關(guān)系。

注釋

① 曲猛.平面構(gòu)成原理在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討[J].美術(shù)教育研究，2015.14（15）：362-363.

② 梁煦霜.論平面構(gòu)成在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2014（3）：564-565.

③ 汪旻，張國榮.中國山水畫中的“點(diǎn)”[J].發(fā)展，2008.5（6）：133-134.