民族舞劇《熱血當(dāng)歌》舞臺(tái)戲劇性的呈現(xiàn)探討

民族舞劇《熱血當(dāng)歌》是一部深受觀眾喜愛的舞劇，以其豐富的文化內(nèi)涵和震撼的舞臺(tái)效果聞名。該劇通過融合傳統(tǒng)舞蹈、歷史敘述和現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)，為觀眾呈現(xiàn)了一場視覺和聽覺的盛宴。本文通過探討該劇的戲劇性呈現(xiàn)，分析其舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂和舞蹈編排等多種藝術(shù)形式，以加深觀眾對(duì)該民族舞劇的理解。

1 民族舞劇

民族舞劇是一種將傳統(tǒng)民族舞蹈藝術(shù)與戲劇敘事相結(jié)合的表演藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式深深植根于各自國家的文化和歷史傳統(tǒng)中，主要通過舞蹈、音樂、服裝以及舞臺(tái)美術(shù)等多種方式，演繹具有民族特色的故事，以展現(xiàn)民族的歷史、傳說、信仰和哲學(xué)。

民族舞劇的核心特征是其深刻的民族性。舞劇中的舞蹈不僅僅是舞蹈技術(shù)的展示，更是一種文化和精神的傳遞。這些舞蹈通常源于民間舞蹈，隨后經(jīng)過藝術(shù)化的加工和創(chuàng)新，使其更加適合舞臺(tái)表演和情感表達(dá)。例如，中國的民族舞劇會(huì)融入如扇子舞、劍舞等傳統(tǒng)舞蹈元素，這些舞蹈在敘述歷史故事和表現(xiàn)角色情感時(shí)，能夠有效地增強(qiáng)表演的表現(xiàn)力和觀賞性。

音樂是民族舞劇不可或缺的組成部分，它不僅有利于節(jié)奏的配合與氛圍的營造，還能強(qiáng)化情感的表達(dá)和文化的特色。民族舞劇中的音樂通常包含多樣的民族樂器和傳統(tǒng)旋律，這些音樂元素與舞蹈結(jié)合在一起，共同推動(dòng)劇情的發(fā)展，從而營造出濃厚的地域和文化氛圍[1]。

舞臺(tái)設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)也是民族舞劇的重要方面。設(shè)計(jì)師們通常會(huì)根據(jù)劇中的時(shí)代背景和地理環(huán)境來精心設(shè)計(jì)服裝和舞臺(tái)。這些設(shè)計(jì)不僅要準(zhǔn)確反映出特定的文化特征，還要在視覺上吸引觀眾，增加戲劇的觀賞性和藝術(shù)感。服裝的色彩、材料和樣式都深深植根于民族的傳統(tǒng)服飾中，而舞臺(tái)的布景則運(yùn)用現(xiàn)代的視覺藝術(shù)手法，如燈光和特效，以增強(qiáng)戲劇效果。

民族舞劇的敘事通常圍繞民族英雄、歷史事件或是重要的社會(huì)文化主題展開，這不僅僅是為了滿足觀眾的精神文化需求，更是為了傳承和弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感。

2《熱血當(dāng)歌》劇情的戲劇性

2.1 人物塑造

2.1.1 人物的情感描寫

田漢是一個(gè)充滿激情的戲劇家，與聶耳和安娥在上海相遇。在全民族抗日的背景下，舞劇揭示了他們強(qiáng)烈的愛國情感和救亡圖存、挽大廈之將傾的使命感。李世博導(dǎo)演提到，三位主角不僅是才華橫溢的藝術(shù)家，也是文化戰(zhàn)士，他們通過自己的行動(dòng)喚醒中國人民族意識(shí)的覺醒，他們高度的責(zé)任感和拋頭顱、灑熱血的精神使得他們永垂不朽[2]。

2.1.2 行為分析

在劇中，田漢和聶耳通過創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》為勞苦大眾發(fā)聲，展示了他們在動(dòng)蕩時(shí)代用藝術(shù)反抗壓迫的行動(dòng)。編劇馮必烈指出，因?yàn)槭峭ㄟ^舞劇的形式表達(dá)主旨，將重點(diǎn)放在了人物的肢體語言上，人物的每一個(gè)肢體動(dòng)作都是內(nèi)心情感的反映，這種肢體語言使得劇情更加生動(dòng)和感人。通過音樂與配樂的特殊手段，人物的音樂形象變得更為立體，加深了觀眾對(duì)他們社會(huì)地位和個(gè)人性格的理解。

2.2 細(xì)節(jié)描寫

首先，角色之間的關(guān)系通過互動(dòng)、細(xì)膩的肢體語言和表情展示出來，這些細(xì)節(jié)加深了觀眾對(duì)角色內(nèi)心情感的理解。例如，在表現(xiàn)田漢與安娥的伴侶關(guān)系時(shí)，他們通過手勢、眼神交流和身體的靠近，展示了彼此之間深厚的情感和默契，讓觀眾感受到他們愛情的堅(jiān)定和深刻。其次，劇中對(duì)舞蹈動(dòng)作的精心設(shè)計(jì)，也突出了戲劇的細(xì)節(jié)刻畫之嚴(yán)謹(jǐn)。每一個(gè)舞步和轉(zhuǎn)身都不僅是舞蹈技巧的展現(xiàn)，更是情感和故事的傳遞。如劇中的《四季歌》舞段，舞者們通過輕盈的步伐，優(yōu)雅的旗袍的妝造，細(xì)膩地展現(xiàn)了上海女性的溫柔與哀愁，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍和人們的精神面貌。再者，音樂和燈光的運(yùn)用也是細(xì)節(jié)刻畫的重要方面。音樂的起伏與情感的波動(dòng)緊密結(jié)合，如激昂的交響樂與緊張場景的同步，加強(qiáng)了劇情的緊迫感；而燈光的變化則烘托了劇情的高潮和低谷，如在抗戰(zhàn)背景下，明顯暗淡的燈光和緊湊的音效，加深了戰(zhàn)爭場景的悲壯氛圍。最后，劇中的道具和布景也是細(xì)節(jié)刻畫的一部分，它們?yōu)槲鑴≡鎏砹藲v史的真實(shí)感，使得觀眾能收獲更豐富的視覺體驗(yàn)。從華麗的舞臺(tái)到戰(zhàn)火紛飛的背景，每個(gè)場景的設(shè)計(jì)都充分考慮到了故事發(fā)生的歷史背景和劇情需要，使得觀眾能夠更加真切地感受到生活在那個(gè)時(shí)代的人們的情感世界[3]。

3 舞蹈表達(dá)的戲劇性效果

《熱血當(dāng)歌》中的舞蹈不僅展示了舞者們極高的技藝，也深刻地傳遞了舞劇想要表達(dá)的情感與思想。

3.1 舞蹈風(fēng)格的多樣性與戲劇性

劇作中的舞蹈風(fēng)格融合了多種舞蹈元素，包括傳統(tǒng)民族舞蹈、現(xiàn)代舞以及戲曲動(dòng)作，每一種風(fēng)格都服務(wù)于劇情的發(fā)展和情感的表達(dá)。民族風(fēng)格舞蹈動(dòng)作往往用于展示文化背景和角色的生活狀態(tài)，如劇初在戲中戲劇場中的舞蹈《卡門》，舞蹈采用的是弗朗明戈風(fēng)格舞蹈元素，舞者通過鏗鏘有力及節(jié)奏感強(qiáng)烈的動(dòng)作和步伐表現(xiàn)對(duì)反動(dòng)派的抗議、不滿，也展示了獨(dú)立女性的力量。而當(dāng)劇情轉(zhuǎn)向市井生活時(shí)，則廣泛運(yùn)用了現(xiàn)代舞和音樂劇舞蹈元素，通過輕快和臉譜化的動(dòng)作來表達(dá)普通民眾對(duì)生活的熱愛，贊美了他們善良淳樸的人物性格。

3.2 舞蹈與音樂的融合

在劇作中，舞蹈與音樂的結(jié)合尤為緊密。音樂的節(jié)奏、旋律和強(qiáng)度會(huì)直接影響舞蹈的表現(xiàn)形式和情感傳遞。在和平的場景中，音樂往往是柔和、悠揚(yáng)的，舞蹈動(dòng)作也隨之展現(xiàn)出流暢和舒展的特點(diǎn)。而在戰(zhàn)斗或緊張場景中，音樂節(jié)奏則更加緊湊，音量加大，舞蹈動(dòng)作也變得迅猛和有力，可以有效加強(qiáng)場面的戲劇張力。這種音樂與舞蹈的結(jié)合不僅增強(qiáng)了表演的感染力，也使得舞蹈成為表達(dá)情感和推動(dòng)劇情的重要媒介。

3.3 舞蹈在敘事中的功能

劇作中的舞蹈不僅是藝術(shù)外在表現(xiàn)形式，更是敘事的關(guān)鍵手段。舞蹈通過無聲的語言來講述故事，表達(dá)人物的心理變化。例如，主人公從一位專心追求自己藝術(shù)理想的青年轉(zhuǎn)變成為民族大義、勞苦大眾發(fā)聲的革命藝術(shù)家，是通過一系列的舞蹈場景來展現(xiàn)的。從最初的迷茫與恐懼，到后來的堅(jiān)定與勇敢，每一個(gè)心理轉(zhuǎn)變都通過舞蹈動(dòng)作細(xì)膩地展現(xiàn)出來。此外，舞蹈還能夠展現(xiàn)時(shí)間的流逝和環(huán)境的變化，如四季的更替、戰(zhàn)爭的長期化等，都能通過舞蹈中的節(jié)奏和風(fēng)格變化得以體現(xiàn)[4]。

4 音樂的戲劇性應(yīng)用

《熱血當(dāng)歌》中的音樂運(yùn)用是該舞劇戲劇性表達(dá)的重要組成部分，它通過精心挑選和創(chuàng)作音樂作品，增強(qiáng)了場景的氛圍，深化了角色之間的情感，推動(dòng)了劇情的發(fā)展。

4.1 主題音樂與情緒設(shè)置

劇作中精心設(shè)計(jì)的音樂與劇情的高潮和低谷相匹配。主題音樂通常在劇中的重要時(shí)刻回歸，加深觀眾對(duì)特定場景或情感的記憶。例如，當(dāng)描繪淞滬抗戰(zhàn)的悲壯或英勇時(shí)，音樂往往采用強(qiáng)烈的打擊樂和銅管樂，以增強(qiáng)場景的緊張感和激動(dòng)人心的氛圍。在表現(xiàn)和平與家庭的溫馨場景時(shí)，則使用柔和的弦樂和木管樂來營造平和與溫暖的氣氛，使觀眾的情緒得以放松。

4.2 動(dòng)機(jī)音樂與角色發(fā)展

音樂中的動(dòng)機(jī)技巧在劇作中得到了有效的運(yùn)用，主要表現(xiàn)在為主要角色或重要事件設(shè)置特定的音樂主題。這些重復(fù)的音樂主題能夠幫助觀眾在視覺和聽覺上識(shí)別并關(guān)聯(lián)角色或情感變化。例如，當(dāng)小報(bào)童在第一次出現(xiàn)和最后犧牲時(shí)，其音樂主題《賣報(bào)歌》便會(huì)響起。田漢的獨(dú)舞部分也運(yùn)用了他作為湖南戲曲作家屬性的戲曲音樂。無論是在他勇往直前的戰(zhàn)斗場景中，還是在他情感上顯得脆弱的瞬間，相應(yīng)的音樂都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出他的內(nèi)心世界，突顯他的成長脈絡(luò)。

4.3 音樂與敘事節(jié)奏

在劇作中，音樂、舞蹈和劇情是密不可分的，它們共同推動(dòng)敘事的發(fā)展。在戰(zhàn)斗和沖突場景中，快節(jié)奏、高強(qiáng)度的音樂加速了敘事節(jié)奏，使觀眾感受到一種緊迫和沖動(dòng)的情感。在深情或沉思的段落，慢節(jié)奏和低音強(qiáng)度的音樂則幫助觀眾更深入地沉浸于角色的情感中，與角色的心理狀態(tài)同步，進(jìn)一步增加劇作的吸引力和感染力[5]。

4.4 音樂與文化象征

劇作中的音樂還深刻地融入了中國傳統(tǒng)音樂元素，如使用板胡、琵琶、鐃鈸和鑼鼓等傳統(tǒng)樂器，不僅賦予了音樂獨(dú)特的民族風(fēng)格，也使整部劇作更加貼近其文化背景。這種文化象征的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了劇作的地域特色，也使觀眾在感受戲劇沖突和情感表達(dá)的同時(shí)，更能理解和欣賞中國文化的深度和復(fù)雜性。

5 人物造型和舞美的戲劇性表達(dá)

5.1 人物造型的戲劇性表達(dá)

人物造型方面，在劇作中，通過服裝、化妝和頭飾的精心設(shè)計(jì)，突顯了角色的社會(huì)地位、隨著劇情的發(fā)展的心理變化及其性格。主角聶耳的背帶褲襯衣服裝突出了他的陽光活潑和少年意氣。而包處長的服裝則是黑色的套裝加風(fēng)衣外套，棱角分明的制服體現(xiàn)了他是一個(gè)身居高位且內(nèi)心陰暗的反派。女主角的服裝則更為細(xì)膩和精美，既展示了女性的柔美，也體現(xiàn)了她的干練和堅(jiān)韌。此外，化妝和頭飾的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)也在強(qiáng)化角色的情感表達(dá)中起到了關(guān)鍵作用。戰(zhàn)斗場景中的疲憊妝容和傷痕增添了角色的真實(shí)感，同時(shí)也深化了觀眾對(duì)戰(zhàn)爭殘酷性的感受。而在特殊文化或儀式場合，精致的頭飾和裝飾性的妝容則突出了角色的文化背景和情節(jié)的重要性，豐富了劇中的視覺和情感層次。

5.2 舞美的戲劇性表達(dá)

在劇作中，舞臺(tái)美術(shù)的戲劇性設(shè)計(jì)，如精心策劃的舞臺(tái)布景、道具使用和燈光特效能加強(qiáng)劇情的情感氛圍和視覺沖擊力。舞臺(tái)布景隨劇情變化而轉(zhuǎn)換，從和平時(shí)期的上海灘到戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，每一場景都通過色彩、布局和道具的巧妙運(yùn)用來傳遞不同的情緒和氛圍。例如，“一二八事變”片段中暗色調(diào)的背景和殘破的建筑道具都表達(dá)了戰(zhàn)爭的殘酷與破壞性，而和平場景則用明亮的色彩和完整的布景營造出一種溫馨安寧的感覺。此外，道具的選擇不僅反映時(shí)代背景，還精確到每個(gè)歷史細(xì)節(jié)，從而增加了劇情的真實(shí)感和深度。燈光和特效的使用也極具戲劇性，通過變化的光線強(qiáng)度和顏色，如包租婆和聶耳在家中斗鬧場景時(shí)的柔和光線與打擊日貨場景中的強(qiáng)烈動(dòng)態(tài)光效，有效地增強(qiáng)了場景的情感表達(dá)和視覺沖擊，使觀眾能夠更深入地體驗(yàn)和感受劇中的戲劇張力。這些舞美設(shè)計(jì)元素的綜合應(yīng)用，不僅美化了舞臺(tái)視覺，更深層地推動(dòng)了故事的敘述，為觀眾提供了一個(gè)豐富多彩的視覺與情感旅程。

6 總結(jié)

《熱血當(dāng)歌》以其豐富的劇情、精湛的舞蹈、動(dòng)人的音樂以及生動(dòng)的人物造型與舞美設(shè)計(jì)，成功創(chuàng)作了一個(gè)藝術(shù)精品。這些元素并不是單獨(dú)作用的，而是相互交織、互為補(bǔ)充，共同營造了一個(gè)引人入勝的舞臺(tái)世界。這種綜合藝術(shù)形式的應(yīng)用不僅為中國舞劇藝術(shù)贏得了國內(nèi)外的贊譽(yù)，也為全球觀眾提供了一種理解和欣賞中國歷史與文化的新視角?！?/p>

引用

[1] 吳戈.戲劇本質(zhì)新論[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2001：89.

[2] 肖蘇華.當(dāng)代編舞理論與技法[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2012：158.

[3] 慕羽.中國舞劇的尊嚴(yán)及其敘事立場——談中國舞劇的改編[J].藝術(shù)評(píng)論，2014（2）：67-70.

[4] 袁藝.談編導(dǎo)個(gè)人意識(shí)在舞劇改編中的藝術(shù)創(chuàng)作差異[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（4）：45-53.

[5] 汪余禮，劉婭.關(guān)于“戲劇性”本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)思考[J].戲?。ㄖ醒霊騽W(xué)院學(xué)報(bào)），2019（4）：26-36.

作者簡介：何一君（1991—），女，湖南長沙人，本科，二級(jí)演員，就職于湖南省歌舞劇院有限責(zé)任公司。