中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與大學(xué)生人文精神培育的探索

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)在大學(xué)生人文精神培育領(lǐng)域扮演著重要角色，對(duì)大學(xué)生思想情感的培育起到積極作用。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深刻理解和情感共鳴，通過閱讀文學(xué)作品，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)人性、社會(huì)、歷史等問題進(jìn)行反思，從而培養(yǎng)其人文素養(yǎng)和情感智慧。同時(shí)，人文精神的培育又激勵(lì)文學(xué)教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人文觀念和世界觀。

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)作為大學(xué)教育中重要的一環(huán)，不僅傳承著中華民族文化傳統(tǒng)，也承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要使命。本文旨在探討文學(xué)教學(xué)如何促進(jìn)大學(xué)生人文精神的培育，通過分析文學(xué)教學(xué)對(duì)大學(xué)生認(rèn)知、情感和價(jià)值觀念的影響，探討人文精神對(duì)文學(xué)教學(xué)的啟示，以期為當(dāng)前文學(xué)教育改革與發(fā)展提供借鑒和參考。

1 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)及其價(jià)值

1.1 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)概述

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)包括20世紀(jì)至21世紀(jì)初的文學(xué)作品，涵蓋了各種文學(xué)流派、風(fēng)格和題材，反映了當(dāng)代社會(huì)和人類文明的多樣性與變革?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為文學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容之一，旨在讓學(xué)生了解和欣賞當(dāng)代作家的文學(xué)創(chuàng)作，在閱讀中感受文學(xué)的魅力，領(lǐng)略作品背后所折射出的時(shí)代精神和人類情感。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，學(xué)生可以接觸到不同文化背景下的文學(xué)表達(dá)，開拓視野，拓展思維，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)還強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品中汲取人生智慧和道德觀，培養(yǎng)他們的情感體驗(yàn)和審美情操。在閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的過程中，學(xué)生可以感受到作家對(duì)生活的思考和情感表達(dá)，從而啟迪自己對(duì)生命、人性、價(jià)值等問題的思考，提升自身的人文素養(yǎng)和情感修養(yǎng)。此外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的方法包括課堂教學(xué)、文學(xué)社團(tuán)、作品研討會(huì)等多種形式，通過多種途徑讓學(xué)生接觸文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。教師可以設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)活動(dòng)，如朗誦比賽、作品賞析、寫作分享等，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的參與度和體驗(yàn)感，促進(jìn)其文學(xué)素養(yǎng)的全面提升[1]。

1.2 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)大學(xué)生人文精神培育的重要性

1.2.1 啟迪情感體驗(yàn)與情感表達(dá)

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一種具有時(shí)代特色的文學(xué)形式，反映了當(dāng)代社會(huì)的多樣性和變革。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，大學(xué)生可以深入了解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和人們的內(nèi)心世界，從中汲取靈感和啟示?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品常常涉及社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人性之美與丑陋等主題，能夠觸動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)思考和共鳴。通過情感體驗(yàn)，學(xué)生在閱讀中能夠更深刻地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，培養(yǎng)出對(duì)人類情感的敏感度和理解力。同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)還激發(fā)學(xué)生表達(dá)情感的渴望，促進(jìn)他們通過文學(xué)表達(dá)方式去詮釋自己的情感和心情，進(jìn)而提高語言表達(dá)能力和情感交流技巧。

1.2.2 拓展思維視野與審美情趣

通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，大學(xué)生可以拓展自己的思維視野，開拓對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。不同風(fēng)格和主題的文學(xué)作品能夠讓學(xué)生接觸到多元文化、多元觀點(diǎn)，并培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力和批判思維能力。同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品多以優(yōu)美的語言、富有情感的描寫和深刻的思想吸引讀者，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的審美情趣。引導(dǎo)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的藝術(shù)之美，培養(yǎng)其對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的鑒賞能力和審美品位，提高其詩意生活的體驗(yàn)和追求。

1.2.3 引導(dǎo)人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品常常涉及社會(huì)和人類問題，通過對(duì)這些問題的揭示和思考，大學(xué)生可以啟發(fā)對(duì)人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任的思考與感悟?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家對(duì)于社會(huì)的批判和反思，對(duì)于人類的尊嚴(yán)和價(jià)值的探討，都能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考關(guān)于人類處境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的課題。通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，學(xué)生可以接觸到不同社會(huì)群體的生活經(jīng)歷和心靈困惑，培養(yǎng)出同理心和社會(huì)責(zé)任感，激勵(lì)學(xué)生積極投身社會(huì)公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。此外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品還可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人在社會(huì)中的角色和使命，激發(fā)學(xué)生探索人生價(jià)值和追求精神滿足的信念和勇氣[2]。

2 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式探究

2.1 傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)的局限性分析

2.1.1 內(nèi)容陳舊缺乏現(xiàn)代性

傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)注重古典文學(xué)作品的傳承與研究，而忽視了現(xiàn)代及當(dāng)代文學(xué)作品的重要性。傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)過于偏重經(jīng)典名著，往往停留在文學(xué)史上的某一個(gè)時(shí)期，忽視了當(dāng)今社會(huì)背景下新興的文學(xué)創(chuàng)作。這種偏好傳統(tǒng)、忽略現(xiàn)代的傾向?qū)е聦W(xué)生對(duì)當(dāng)代文化和價(jià)值觀的認(rèn)知不足，無法與當(dāng)代社會(huì)和當(dāng)前生活聯(lián)系起來，造成文學(xué)教育內(nèi)容的陳舊化和脫節(jié)。

2.1.2 缺乏實(shí)踐性和互動(dòng)性

傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)往往以教師為中心，注重傳授文學(xué)知識(shí)和閱讀技巧，課堂上大多是老師講解，學(xué)生聽講，缺乏互動(dòng)和實(shí)踐性。學(xué)生在被動(dòng)接受知識(shí)的過程中，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)，無法真正理解和感受文學(xué)作品的內(nèi)涵與意義。這種單向傳授的教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情，也難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。

2.1.3 缺乏跨學(xué)科的整合與應(yīng)用

傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)往往將文學(xué)作為單一學(xué)科孤立地講授，難以結(jié)合其他學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科的整合與應(yīng)用。文學(xué)作為一門反映社會(huì)、人文精神和情感體驗(yàn)的學(xué)科，其與歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科有著密切的關(guān)聯(lián)，可以促進(jìn)學(xué)生展開多方面思考，對(duì)其進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng)。然而，傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)通常缺乏跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐，無法將文學(xué)作為一個(gè)與多學(xué)科相互交融的綜合性學(xué)科來呈現(xiàn)，限制了學(xué)生的跨學(xué)科綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.2 現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐

2.2.1 多元文學(xué)作品的引入與多樣化教學(xué)方式

在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中，引入多元文學(xué)作品和采用多樣化的教學(xué)方式是一種重要的教學(xué)創(chuàng)新。通過引入不同風(fēng)格、流派和主題的現(xiàn)代文學(xué)作品，如新生代作家的創(chuàng)作、少數(shù)民族文學(xué)等，學(xué)生可以接觸到更為多元豐富的文學(xué)形式和思想內(nèi)容。這種多元化的文學(xué)作品選擇有助于拓展學(xué)生的文學(xué)視野，讓他們對(duì)文學(xué)領(lǐng)域有更全面的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，不同風(fēng)格和主題的文學(xué)作品可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)陂喿x過程中享受到更豐富多彩的文學(xué)體驗(yàn)。結(jié)合多樣化的教學(xué)方式，如小組討論、文學(xué)沙龍、創(chuàng)作實(shí)踐等，能夠有效激發(fā)學(xué)生的參與熱情，并提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。通過小組討論，學(xué)生可以分享彼此對(duì)文學(xué)作品的理解和見解，從而促進(jìn)思想交流和碰撞。

2.2.2 技術(shù)手段的應(yīng)用與互動(dòng)性教學(xué)設(shè)計(jì)

利用現(xiàn)代技術(shù)手段如多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源和虛擬實(shí)驗(yàn)室等，可以為文學(xué)教學(xué)注入更多元化和生動(dòng)化的元素。通過多媒體展示，教師可以呈現(xiàn)豐富多彩的文學(xué)作品內(nèi)容，結(jié)合圖像、音頻等形式，使學(xué)生更直觀地感受作品的魅力和內(nèi)涵。同時(shí)，引入網(wǎng)絡(luò)資源和虛擬實(shí)驗(yàn)室，可以讓學(xué)生深入了解文學(xué)創(chuàng)作相關(guān)背景、擴(kuò)展閱讀領(lǐng)域，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)效果。通過設(shè)置在線討論、網(wǎng)上作業(yè)、個(gè)性化學(xué)習(xí)等方式，現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生與教師之間、學(xué)生之間的互動(dòng)交流，增加學(xué)習(xí)過程的互動(dòng)性和實(shí)時(shí)性。在線討論可以讓學(xué)生就文學(xué)作品的觀點(diǎn)意見進(jìn)行交流討論，拓展思維、激發(fā)思考；網(wǎng)上作業(yè)可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的深度和廣度；而個(gè)性化學(xué)習(xí)則有助于根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏進(jìn)行導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)，提高學(xué)習(xí)效率。這樣的互動(dòng)性教學(xué)設(shè)計(jì)還可以拓展學(xué)生的知識(shí)邊界和交流空間，促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的相互啟發(fā)和共同進(jìn)步。

2.2.3 注重文學(xué)情感體驗(yàn)與情感表達(dá)

現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)情感和情感表達(dá)能力，使其能夠更深刻地理解和欣賞文學(xué)作品。通過深入閱讀和討論現(xiàn)代文學(xué)作品，學(xué)生有機(jī)會(huì)與作品中的人物情節(jié)產(chǎn)生共鳴，感受到作者所要傳達(dá)的情感，進(jìn)而反思作品背后的意義和啟示。這種情感共鳴能夠拓展學(xué)生對(duì)生活、人性和社會(huì)等議題的認(rèn)知，幫助他們建立更豐富深刻的心靈世界。在實(shí)踐中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將文學(xué)作為情感表達(dá)的工具進(jìn)行寫作和創(chuàng)作。通過讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，他們不僅能夠提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)創(chuàng)作技巧，還能夠更好地表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。

2.2.4 跨學(xué)科整合與實(shí)踐應(yīng)用

現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)旨在促進(jìn)跨學(xué)科整合與實(shí)踐應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)將文學(xué)與歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互結(jié)合，拓展學(xué)生的認(rèn)知視野和綜合素養(yǎng)?？鐚W(xué)科整合能夠讓學(xué)生更全面地理解文學(xué)作品，將其置于更廣闊的文化、社會(huì)和歷史背景中進(jìn)行思考和分析。通過與其他學(xué)科的結(jié)合，學(xué)生能夠更深入地探討作品所涉及的主題和議題，拓展對(duì)文學(xué)的理解和解讀。此外，通過開展跨學(xué)科的項(xiàng)目設(shè)計(jì)和課外實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生得以將文學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的跨領(lǐng)域應(yīng)用。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地理解文學(xué)作品背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和深層含義，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)的全面理解和運(yùn)用[3]。

3 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與大學(xué)生人文精神培育的互動(dòng)機(jī)制

3.1 文學(xué)教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文精神塑造的影響機(jī)制

文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，具有情感共鳴和思想啟迪的功能。通過文學(xué)作品的深入閱讀和探討，大學(xué)生可以體驗(yàn)作品中的情感沖擊和認(rèn)知沖突，激發(fā)內(nèi)心的共鳴與反思，從而加深對(duì)人性、生活、社會(huì)等方面的思考和理解，促進(jìn)人文精神的培養(yǎng)。文學(xué)作品多樣的題材、形式和風(fēng)格能夠拓展學(xué)生的視野和認(rèn)知范圍，讓他們了解不同時(shí)期、不同地域、不同文化背景下的文學(xué)表達(dá)，培養(yǎng)包容性和審美情感。此外，文學(xué)教學(xué)還可以引導(dǎo)學(xué)生通過文學(xué)作品看清人性的復(fù)雜性和多樣性，培養(yǎng)同理心與尊重他者的態(tài)度，提升大學(xué)生的情感智慧和道德素養(yǎng)。綜上所述，文學(xué)教學(xué)通過其深刻的思想內(nèi)涵和情感溝通，對(duì)大學(xué)生人文精神的培育起到積極的影響作用。

3.2 人文精神培育對(duì)文學(xué)教學(xué)的啟示

人文精神的培育是文學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)之一，同時(shí)人文精神的培養(yǎng)又反過來影響著文學(xué)教學(xué)的實(shí)施和效果。教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，設(shè)計(jì)個(gè)性化的文學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。最重要的是，人文精神培育強(qiáng)調(diào)對(duì)人文精神核心價(jià)值的傳承和弘揚(yáng)，這為文學(xué)教學(xué)提供了扎根于傳統(tǒng)、面向未來的教學(xué)理念。通過傳統(tǒng)文學(xué)作品的傳承與解讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和珍視，同時(shí)引導(dǎo)他們?cè)诋?dāng)代語境下對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行批判性的思考和探索。因此，人文精神培育對(duì)文學(xué)教學(xué)的啟示在于，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的情感共鳴和人文關(guān)懷，推動(dòng)文學(xué)教學(xué)走向更為豐富和有意義的方向[4]。

4 結(jié)語

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與大學(xué)生人文精神培育之間的互動(dòng)機(jī)制是一個(gè)既復(fù)雜又富有挑戰(zhàn)的課題。通過本文的研究與討論，我們可以看到文學(xué)教學(xué)與人文精神培育相輔相成，共同促進(jìn)著大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。希望未來的文學(xué)教育可以更加注重學(xué)生情感體驗(yàn)和思想啟迪，使學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的過程中真正感受到人文關(guān)懷和文化溫度，從而培育出更具人文精神的新時(shí)代大學(xué)生?！?/p>

引用

[1] 呂哲.“一帶一路”背景下大學(xué)生人文精神培養(yǎng)研究[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，34（23）：36-37.

[2] 楊婧藝.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的人文精神教育探究[J].知識(shí)文庫，2020（24）：107-108.

[3] 馮昊，張余.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的價(jià)值取向與大學(xué)生人文精神建構(gòu)[J].讀寫月報(bào)，2018（27）：28-33.

[4] 馬啟慧.關(guān)學(xué)與大學(xué)生文化素質(zhì)教育研究[D].西安：西安理工大學(xué)，2017.

作者簡介：劉曉璐（1990—），女，碩士研究生，助教，就職于鄭州大學(xué)體育學(xué)院。