“少即是多”在海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討

摘要：海報(bào)作為大眾化宣傳工具，已存在于人們生活的方方面面。“少即是多”設(shè)計(jì)理念是由德國(guó)建筑師密斯·凡德羅提出的，它不僅影響了建筑行業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，更是對(duì)手工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雖然這種設(shè)計(jì)理念具有相對(duì)局限性，但對(duì)以后的設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，并且成了現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義的重要指導(dǎo)思想。同時(shí)，這種設(shè)計(jì)理念符合現(xiàn)代人的審美特點(diǎn)和快節(jié)奏的生活方式，受到很多年輕人青睞，其不再是空洞的概念，而是一種積極樂(lè)觀的生活方式。文章重點(diǎn)探討“少即是多”設(shè)計(jì)理念在海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，從圖形設(shè)計(jì)、色彩選擇以及版式三個(gè)方面進(jìn)行闡述。在海報(bào)中，圖形往往是最具有傳達(dá)能力的，所以圖形設(shè)計(jì)的好壞往往決定著海報(bào)設(shè)計(jì)的成功與否。色彩是人們觀看海報(bào)時(shí)最直觀的要素，所以色彩往往是主題表現(xiàn)的重要因素之一。另外，在海報(bào)設(shè)計(jì)中合理設(shè)計(jì)版式可以進(jìn)一步升華海報(bào)的內(nèi)涵。文章結(jié)合福田繁雄和靳埭強(qiáng)的海報(bào)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行案例分析，對(duì)“少即是多”設(shè)計(jì)理念進(jìn)行詳細(xì)闡述。最后提出海報(bào)設(shè)計(jì)中“少即是多”理念面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)采取的對(duì)策。海報(bào)設(shè)計(jì)雖然手法豐富多彩，途徑也多樣，但最重要的是實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。

關(guān)鍵詞：海報(bào)設(shè)計(jì)；“少即是多”；極簡(jiǎn)主義

中圖分類號(hào)：J534.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）04-0-03

海報(bào)又稱招貼畫，主要作用是傳遞信息，是一種大眾化的宣傳工具，存在于人們生活的方方面面。海報(bào)也是視覺(jué)藝術(shù)，如何在有限的畫面空間最大化地吸引讀者的注意力，進(jìn)而引發(fā)讀者思考，是海報(bào)設(shè)計(jì)的重中之重。在當(dāng)今社會(huì)，人們面對(duì)不同種類的視覺(jué)沖擊容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，設(shè)計(jì)出讓大眾滿意的耐看的海報(bào)作品并非易事。愛(ài)因斯坦說(shuō)“事物都應(yīng)該盡可能簡(jiǎn)潔，但不簡(jiǎn)單”，列夫·托爾斯泰認(rèn)為“簡(jiǎn)潔是美的必要條件”，老子提出“少則多，多則惑”，都強(qiáng)調(diào)“少”和美之間存在聯(lián)系。密斯·凡德羅提出的“少即是多”觀點(diǎn)，影響了設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，由此可見(jiàn)，“少”在設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用，并且“少”不等于簡(jiǎn)單，相反，畫面的“少”可以增加深度。

1 海報(bào)設(shè)計(jì)中“少即是多”的美學(xué)原則

“少即是多”設(shè)計(jì)理念由建筑大師路德維?！っ芩埂し驳铝_提出，該理念最初是關(guān)于建筑行業(yè)的，但對(duì)其他設(shè)計(jì)行業(yè)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。受這種設(shè)計(jì)理念的影響，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了很多“少即是多”的設(shè)計(jì)現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為一種簡(jiǎn)約風(fēng)格或極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)傾向。在20世紀(jì)早期，建筑風(fēng)格仍保留復(fù)雜的古典裝飾手法，對(duì)建筑行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展造成了不利影響，并與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流不符，阻礙了建筑行業(yè)的發(fā)展。因此，密斯·凡德羅提出“少即是多”的觀點(diǎn)，旨在去除所有不必要的裝飾元素。

在這種理念的指導(dǎo)下，他設(shè)計(jì)建造出紐約西格萊姆大廈，這是建筑史上第一個(gè)玻璃幕墻和鋼架結(jié)構(gòu)的摩天大廈，以包銅皮的鋼架結(jié)構(gòu)為建筑骨架，大片的玻璃作為墻幕，從建筑材料到造型特征完全有別于以往的建筑樣式［1］。其結(jié)構(gòu)幾乎是完全裸露的，并對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行進(jìn)一步精煉。由于形式精煉且易于實(shí)現(xiàn)，這種建筑形式不斷被模仿，并逐漸形成國(guó)際主義風(fēng)格。

但密斯·凡德羅的觀點(diǎn)也有局限性，其對(duì)形式主義太過(guò)重視，導(dǎo)致其功能沒(méi)有形式顯得重要，他認(rèn)為不能為了功能犧牲形式美，這也成為批評(píng)他的焦點(diǎn)。雖然他的理念具有局限性，但還是對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，并且“少即是多”理念成為現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義的重要指導(dǎo)思想?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中，“少即是多”理念以簡(jiǎn)潔和功能化為特征，用減法作為設(shè)計(jì)方法，用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)代人的審美特點(diǎn)和快節(jié)奏的生活方式。

“少即是多”這一理念在海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛，尤其是在極簡(jiǎn)海報(bào)設(shè)計(jì)中。極簡(jiǎn)主義海報(bào)設(shè)計(jì)雖然簡(jiǎn)潔，但設(shè)計(jì)手法形式多樣、不拘一格［2］。海報(bào)以其自身的簡(jiǎn)潔、畫面的趣味性、顏色的沖擊力以及焦點(diǎn)圖形巧妙設(shè)計(jì)吸引讀者的注意力。

一是展示主題和傳遞內(nèi)容清晰。海報(bào)設(shè)計(jì)是在特定大小的畫面中成功表達(dá)主題，清晰傳遞出海報(bào)內(nèi)容并與觀者產(chǎn)生共鳴的設(shè)計(jì)。畫面的局限性限制了所傳遞的具象內(nèi)容，合理挑選主要元素并進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)，進(jìn)而準(zhǔn)確表達(dá)主題和內(nèi)容是其設(shè)計(jì)的目的。二是畫面要一目了然和簡(jiǎn)潔清晰。這要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)要突出重點(diǎn)，挑選出主要元素，刪除不必要的元素，在海報(bào)設(shè)計(jì)中做減法，達(dá)到畫面視覺(jué)上“少”但傳遞意義并不“少”的目的。三是“以少勝多”。海報(bào)屬于“瞬間藝術(shù)”，要在有限的時(shí)間和空間里讓人們對(duì)海報(bào)印象深刻，選擇最具代表性的標(biāo)志性元素，巧妙地運(yùn)用色彩、版式和主體元素之間的配合，達(dá)到“以少勝多，以一勝十”的效果。

2 海報(bào)設(shè)計(jì)中“少即是多”的意義

2.1 順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，符合大眾審美需求

在人們生活節(jié)奏快、信息更新速度快、壓力大且負(fù)擔(dān)大的社會(huì)環(huán)境下，信息過(guò)多容易造成審美疲勞，進(jìn)而容易造成人與人、人與物之間的疏遠(yuǎn)，因此人人都想找到簡(jiǎn)潔放松的設(shè)計(jì)來(lái)緩解自己的焦慮，這也是簡(jiǎn)潔的畫面設(shè)計(jì)如此受歡迎的原因。同時(shí)，簡(jiǎn)單的畫面設(shè)計(jì)還可以給人留下想象的空間，使作品回歸自然，進(jìn)而得到升華?？偠灾旃?jié)奏的生活方式讓人們更加注重追求內(nèi)心的平靜，化繁為簡(jiǎn)，用高度概括的符號(hào)或語(yǔ)言帶給人們不同的視覺(jué)體驗(yàn)，才能迎合大眾的審美需求?！吧偌词嵌唷钡脑O(shè)計(jì)理念不再是空洞的概念，而是一種積極樂(lè)觀的生活方式。

2.2 “少即是多”為設(shè)計(jì)增添色彩

每一張海報(bào)都有其特定的目的，除了要準(zhǔn)確傳遞信息外，還要具有藝術(shù)表現(xiàn)力。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，往往講究創(chuàng)意的精。在當(dāng)今，對(duì)“少即是多”進(jìn)行很好詮釋的是極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)。極簡(jiǎn)主義作為一種藝術(shù)流派，主張把視覺(jué)語(yǔ)言形式精簡(jiǎn)至僅僅剩下色彩和形的關(guān)系，拋棄一切不必要的裝飾，用極少的色彩和極少的形象去簡(jiǎn)化畫面，以精妙的版式來(lái)構(gòu)成畫面、詮釋主題［3］。與其他風(fēng)格相比，這種風(fēng)格更多的是探索最純粹的本質(zhì)，同時(shí)因符合時(shí)代特點(diǎn)，大眾的認(rèn)可度很高。在視覺(jué)傳達(dá)下，極簡(jiǎn)主義用平面設(shè)計(jì)的“新姿態(tài)”打破了有些人認(rèn)為的“冰冷的設(shè)計(jì)”，取而代之的是充滿人性的關(guān)懷，隨著極簡(jiǎn)主義的不斷發(fā)展，人情味和個(gè)性化不斷深入體現(xiàn)［4］。

3 海報(bào)設(shè)計(jì)中“少即是多”的運(yùn)用

3.1 海報(bào)中圖形設(shè)計(jì)的“少即是多”

圖形語(yǔ)言有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以跨越文字和聲音的障礙，是無(wú)國(guó)界的語(yǔ)言，通過(guò)巧妙的圖形設(shè)計(jì)可以讓大眾明白其中含義。人類的知覺(jué)是有選擇性的，并不是對(duì)所有的刺激都一視同仁，而大腦對(duì)信息的選擇則傾向于簡(jiǎn)化與秩序，而不是復(fù)雜和混亂［5］。所以設(shè)計(jì)圖形時(shí)要去除累贅圖形，將圖形和創(chuàng)意巧妙結(jié)合。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，“少”的存在使畫面變得更加清晰明了，所以“少”在海報(bào)設(shè)計(jì)中不僅僅是一種設(shè)計(jì)理念，還是一種設(shè)計(jì)智慧。

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，追求圖形的簡(jiǎn)約化并不意味著完全不裝飾，而是更加注重其本質(zhì)功能的傳達(dá)。福田繁雄被稱為世界三大平面設(shè)計(jì)師之一，在他的作品中可以看到圖形的巧妙結(jié)合。例如作品《1945年的勝利》是一張反戰(zhàn)海報(bào)，是福田繁雄在1975年為紀(jì)念二戰(zhàn)勝利30周年設(shè)計(jì)的海報(bào)。這張海報(bào)在設(shè)計(jì)上用最簡(jiǎn)明的線、面造型描繪出炮筒和倒飛的子彈形象，諷刺發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者最終會(huì)自食惡果。海報(bào)中沒(méi)有多余的元素，但將主題展現(xiàn)得淋漓盡致。1975年，福田繁雄曾為日本京王百貨設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)，整張海報(bào)紙只用黑白兩色，但其巧妙的正負(fù)形設(shè)計(jì)應(yīng)用還是將整張海報(bào)的主題表現(xiàn)到了極致。

3.2 海報(bào)中色彩選擇的“少即是多”

色彩在海報(bào)設(shè)計(jì)中尤其重要，在對(duì)海報(bào)內(nèi)容沒(méi)有足夠了解時(shí)，人們最直接的感受來(lái)源就是色彩。色彩對(duì)比度高的海報(bào)視覺(jué)沖擊力也強(qiáng)，對(duì)比度低的同色系海報(bào)會(huì)給人融合的感覺(jué)，不同的色彩可以傳遞不同的情緒。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用往往在于巧不在于多，簡(jiǎn)潔明了的色彩可以給人留下深刻的印象。福田繁雄的海報(bào)《1945年的勝利》不僅在圖形設(shè)計(jì)上十分巧妙，更是在色彩的選擇上給人留下了深刻的印象，只運(yùn)用了黑、白、黃三種顏色，搭配其圖形設(shè)計(jì)便將海報(bào)主題展示出來(lái)，并傳遞出警示的意味。

在色彩中，除了顏色鮮艷且有明顯感情傾向的紅、黃、藍(lán)等，還有黑、白、灰這三種最寬容的中性色彩。在所有的畫面設(shè)計(jì)中，“黑白灰結(jié)構(gòu)”都是畫面中最重要的影響因素，同時(shí)對(duì)畫面整體效果的調(diào)節(jié)起著關(guān)鍵作用。黑、白、灰三色作為最單純的色彩，在海報(bào)設(shè)計(jì)中也常被直接使用，簡(jiǎn)單的黑、白、灰三色可以使畫面更加鮮明，并加快信息傳遞的速度。被譽(yù)為“香港設(shè)計(jì)之父”的靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的海報(bào)就常以黑、白、灰作為基礎(chǔ)色彩，白色往往作為背景色彩傳遞出純凈且空靈的感覺(jué)，黑色或其他的重色作為用來(lái)突出主體的色彩傳遞出渾厚有力的感覺(jué)，灰色則作為過(guò)渡色對(duì)整體畫面色彩起到緩沖的作用。靳埭強(qiáng)海報(bào)作品中也常能看到紅色的出現(xiàn)——“紅點(diǎn)”。畫面中，該“紅點(diǎn)”可以調(diào)節(jié)畫面重心，平衡視覺(jué)效果，同時(shí)紅色也為海報(bào)增添了活力。如海報(bào)《愛(ài)護(hù)自然》，石頭的黑色、灰色突出主體，中間的紅色在活躍畫面的同時(shí)更是進(jìn)一步升華主題，傳遞出即使是堅(jiān)硬的石頭，也會(huì)受傷的感覺(jué)。

不同的色彩會(huì)給人不同的感受，如紅色會(huì)與熱情、希望、勇敢等聯(lián)系在一起，藍(lán)色與冷靜、和諧、智慧聯(lián)系在一起，黃色則與歡樂(lè)、溫暖、尊貴聯(lián)系在一起，海報(bào)的色彩主要是根據(jù)海報(bào)主題而定，目的是強(qiáng)化主題、突出概念?，F(xiàn)代海報(bào)經(jīng)常采用夸張的色彩，容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，同時(shí)沒(méi)有秩序的、鮮艷的色彩也會(huì)影響人的心情，簡(jiǎn)潔的色彩可以消除干擾，且讓人更容易理解海報(bào)作品，這也是當(dāng)今海報(bào)作品很多以單色為主的原因之一。

3.3 海報(bào)中版式設(shè)計(jì)的“少即是多”

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，除了色彩和圖形設(shè)計(jì)外，還有不可忽視的一點(diǎn)，即海報(bào)版式設(shè)計(jì)。版式設(shè)計(jì)即在規(guī)定版面對(duì)特定的文字標(biāo)題、圖形、色彩等視覺(jué)元素進(jìn)行有目的有組織的設(shè)計(jì)。好的版式設(shè)計(jì)可以幫助海報(bào)傳遞信息，反之則會(huì)影響海報(bào)信息傳遞，甚至影響海報(bào)整體視覺(jué)效果。保障版面簡(jiǎn)潔往往采用“空白”的方式，巧妙運(yùn)用留白空間可以突出主體形象。

“空則有，有則空”是中國(guó)極具影響力的一種傳統(tǒng)美學(xué)觀念，也是一種特殊的藝術(shù)審美心理［6］。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，靳埭強(qiáng)的作品就大量運(yùn)用“空白”，如在《漢字》系列海報(bào)中，“空”的運(yùn)用使畫面的層次更豐富，能很好地突出主體并展現(xiàn)獨(dú)特的東方韻味，讓讀者感受到寧?kù)o和祥和。無(wú)印良品的海報(bào)設(shè)計(jì)同樣可以使人感受到“空”的存在，用“少”去追求“多”，整體給人一種尊重自然以及人與自然和諧相處的氛圍感。日本設(shè)計(jì)師原研哉曾說(shuō)：“只有空的容器，才有收藏?zé)o盡東西的可能性?！彼?，觀看無(wú)印良品的海報(bào)設(shè)計(jì)還可以引發(fā)無(wú)盡的想象。同時(shí)，無(wú)印良品“少”的設(shè)計(jì)手法契合現(xiàn)代人所追求的平靜生活，引導(dǎo)人們?cè)诿β档纳钪蟹怕_步。

4 海報(bào)設(shè)計(jì)中“少即是多”面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，“少”的設(shè)計(jì)概念已經(jīng)形成并成為一種表現(xiàn)形式，通過(guò)合理處理畫面中的圖形、色彩以及排版，可以清晰地表達(dá)海報(bào)主題，并產(chǎn)生令人意外的視覺(jué)效果。一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不是看它還有沒(méi)有什么元素可以加進(jìn)去，而是看它還有沒(méi)有可以去除的元素，其元素是否已經(jīng)達(dá)到最少的狀態(tài)。海報(bào)作為使用頻率最高的宣傳手段，與人們的生活息息相關(guān)，可以反映一個(gè)地域的人文生活以及人們的審美趨向，還可以在精神生活和物質(zhì)生活方面對(duì)人們進(jìn)行正向的引領(lǐng)。

當(dāng)今，秉持“少”的觀念設(shè)計(jì)的海報(bào)作品也面臨挑戰(zhàn)。由于人們的生活節(jié)奏快、生活壓力大，純粹簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)不會(huì)讓人產(chǎn)生共鳴，反而讓人感覺(jué)冰冷，所以設(shè)計(jì)時(shí)既要注重信息傳遞，又要注重情感表達(dá)，如此才能產(chǎn)生共鳴，情感化的設(shè)計(jì)才能產(chǎn)生。情感是基于人們生活中的所見(jiàn)所聞所感的綜合作用而形成的，具有特定意義。情感化設(shè)計(jì)要求創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)畫面時(shí)有選擇有目的地設(shè)計(jì)，對(duì)畫面布局、色彩、圖形元素等都要有所考慮。

5 結(jié)語(yǔ)

“少即是多”設(shè)計(jì)理念符合現(xiàn)當(dāng)代人們的審美取向，符合大眾的心理追求，直接、簡(jiǎn)潔的畫面設(shè)計(jì)也更容易被大眾接受。海報(bào)設(shè)計(jì)最主要的目的是傳遞海報(bào)內(nèi)容，進(jìn)而引發(fā)思考，或是帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，或是帶來(lái)社會(huì)效益，又或是使人精神愉悅?！吧偌词嵌唷痹O(shè)計(jì)理念不僅為海報(bào)設(shè)計(jì)提供了一種路徑，更是代表著當(dāng)今的生活態(tài)度，同時(shí)是一種審美趨向。“少”不是空洞無(wú)意義，而是對(duì)“多”的最好詮釋?！吧偌词嵌唷钡暮?bào)設(shè)計(jì)理念逐漸成為當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展的必然。

參考文獻(xiàn)：

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［6］ 馮柯.“空則有，有則空”［D］.鄭州：河南大學(xué)，2004.

作者簡(jiǎn)介：崔祎（2000—），女，山東菏澤人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。