基于文化自信視角的大學(xué)校園文化建設(shè)路徑

摘要：文化自信是“四個(gè)”自信的基礎(chǔ)和根本，大學(xué)校園文化彰顯校園特色、精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵?；谖幕孕乓暯沁M(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè)，有利于深化德育實(shí)效、促進(jìn)文化傳承、強(qiáng)化文化認(rèn)同。文章基于加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)、樹立文化自信的目的，對(duì)文化自信和大學(xué)校園文化內(nèi)涵、兩者之間的關(guān)系及存在問題進(jìn)行論述分析，并提出了具體的建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：文化自信，大學(xué)校園文化，內(nèi)涵，建設(shè)，路徑

文化自信是大學(xué)校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)，也是大學(xué)校園文化建設(shè)的目的和發(fā)展方向，大學(xué)作為新時(shí)代青年的聚集地，擔(dān)負(fù)著立德樹人的根本任務(wù)，也是為社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才的主要陣地，因此，大學(xué)校園文化建設(shè)在新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)中占據(jù)重要地位，是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要載體和途徑，對(duì)于深化高校思想教育實(shí)效，推動(dòng)高校文化建設(shè)，強(qiáng)化師生文化自信有著重要作用。但是，由于多元文化沖擊、師生的認(rèn)知程度、文化建設(shè)同質(zhì)化等原因影響，我國(guó)大學(xué)校園文化建設(shè)仍存在一些問題。因此，研討基于文化自信視角的大學(xué)校園文化建設(shè)途徑，對(duì)于深化校園文化建設(shè)和強(qiáng)化文化自信有著深遠(yuǎn)意義。

改革開放四十年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平、綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、影響力持續(xù)提升，在全球化、國(guó)際化發(fā)展不斷深入的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)借勢(shì)騰飛的同時(shí)，文化領(lǐng)域受到了不少的沖擊和挑戰(zhàn)，文化建設(shè)不僅要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，還要充分體現(xiàn)社會(huì)主義特色文化，彰顯社會(huì)主義文化優(yōu)勢(shì)，提升我國(guó)文化在世界文化中的影響力。在這種情況下，文化建設(shè)愈發(fā)重要，被提上日程。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)。

文化自信是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身文化價(jià)值、精神信念的認(rèn)同和肯定，并將民族文化進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)的積極態(tài)度。中華民族文化自信是基于對(duì)中華五千年文化底蘊(yùn)、價(jià)值的認(rèn)同和肯定，對(duì)民族文化進(jìn)行傳承，并保持其活力、促進(jìn)其繁盛的自信態(tài)度。從中國(guó)歷史發(fā)展的角度進(jìn)行分析和提煉，中國(guó)文化自信主要包括三個(gè)方面內(nèi)容：五千年歷史長(zhǎng)河孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代孕育的革命文化、社會(huì)發(fā)展孕育的社會(huì)主義先進(jìn)文化。這三種文化是中國(guó)歷史發(fā)展重要階段文化標(biāo)識(shí)，蘊(yùn)含了中華兒女的精神期盼與追求，是中國(guó)人民文化自信的根本，是刻在骨子里的文化精神和文化信念[1]。

大學(xué)校園文化是高校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中積淀的獨(dú)具特色的自身文化，是大學(xué)自身價(jià)值和精神內(nèi)涵的顯性和隱性表現(xiàn)力和影響力的總和。大學(xué)校園文化是充斥于大學(xué)校園各個(gè)角落的文化氣息和精神內(nèi)涵，是對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)知、精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念等產(chǎn)生無(wú)形滲透作用的文化力量，對(duì)大學(xué)生政治思想、道德品質(zhì)、人文情懷、價(jià)值取向等方面有著重要的影響，極具時(shí)代性、獨(dú)特性、滲透性、引導(dǎo)性等特點(diǎn)。根據(jù)校園文化的表現(xiàn)形式，大概分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化、校園制度文化等類別，其中物質(zhì)文化和精神文化是其最主要的表現(xiàn)形式。大學(xué)校園文化所蘊(yùn)含的文化氣息和精神力量，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生著潛移默化的積極滲透和影響，這種思想和精神使大學(xué)校園文化在高校強(qiáng)化文化自信、促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)方面有著重要的作用，因此，大學(xué)校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化自信的有效載體，也是加強(qiáng)我國(guó)文化建設(shè)的重要途徑。新時(shí)代背景下，大學(xué)校園文化建設(shè)要注重以文化人、以文育人，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，以立德樹人為根本任務(wù)，強(qiáng)化思想引領(lǐng)作用，為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才[2]。

大學(xué)是高素質(zhì)人才聚集地，這種群眾文化的先進(jìn)性、開放性、創(chuàng)新性為文化的傳承發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，大學(xué)由此成為新時(shí)代文化建設(shè)的重要陣地，大學(xué)校園文化也成為促進(jìn)文化傳承，實(shí)現(xiàn)文化自信的關(guān)鍵所在。總體而言，文化自信與大學(xué)校園文化建設(shè)是整體與局部、目標(biāo)與路徑、針孔與線頭的關(guān)系，兩者相互促進(jìn)，密不可分。

文化自信為大學(xué)文化建設(shè)提供理論支撐和方向指引，是大學(xué)文化建設(shè)的目的，大學(xué)校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化自信的渠道和途徑，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值、深化文化傳承、提高人文素養(yǎng)、深化文化育人等方面，兩者目的又是一致的。首先，文化自信為大學(xué)文化建設(shè)指明了發(fā)展方向，是大學(xué)校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)，基于文化自信視角進(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè)，可以為大學(xué)校園文化建設(shè)提供有形和無(wú)形支持，提高大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)效性。文化自信為大學(xué)校園文化建設(shè)規(guī)范航道，對(duì)校園文化建設(shè)矯正航線，規(guī)避誤區(qū)、雷區(qū)，促進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)正向發(fā)展。其次，大學(xué)校園文化建設(shè)不僅是文化自信的重要組成部分，也是文化自信發(fā)展過(guò)程中的一項(xiàng)重要政治性任務(wù)，這是高校深化思想教育的要求，是文化自信對(duì)高校教育體制改革發(fā)展的重要踐行。

（一）大學(xué)校園文化建設(shè)缺乏特色

每個(gè)高校都有自身的文化底蘊(yùn)，大學(xué)校園文化建設(shè)也應(yīng)該是各有千秋，具有自身鮮明的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。但是，在校園文化建設(shè)過(guò)程中，一些大學(xué)忽視自身的文化特點(diǎn)，在校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式上缺乏創(chuàng)新，多為對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單宣揚(yáng)，缺乏新穎性，對(duì)大學(xué)生的感染力、吸引力弱化，無(wú)法獲得大學(xué)生的文化認(rèn)同。

（二）大學(xué)校園文化德育功能不夠突出

大學(xué)教育教學(xué)以立德樹人為根本任務(wù)，是智育與德育的統(tǒng)一體。在當(dāng)前教育體制改革的過(guò)渡階段，素質(zhì)教育并未完全深入落實(shí)，一些大學(xué)仍以知識(shí)傳授為主，德育教育相對(duì)薄弱，相對(duì)應(yīng)地，大學(xué)校園文化建設(shè)亦是如此。部分大學(xué)校園文化主要以專業(yè)化的智育教育為主，對(duì)精神層面的德育教育不足，對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)教育、價(jià)值觀念引導(dǎo)、審美能力提升等缺乏隱性熏染，大學(xué)校園文化建設(shè)、文化內(nèi)涵弱化，文化自信載體功能未能有效發(fā)揮[3]。

（三）大學(xué)校園文化建設(shè)出現(xiàn)功利化傾向

大學(xué)校園也是多種文化形態(tài)并存的“小社會(huì)”，其中，物質(zhì)文化形態(tài)影響較大，拜金主義、享樂主義、官僚主義等功利性思想在大學(xué)校園文化建設(shè)中普遍存在，對(duì)學(xué)生的思想和價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定負(fù)面影響。功利化思想使大學(xué)校園建設(shè)過(guò)度重視物質(zhì)文化建設(shè)，注重面子工程、形象工程和政績(jī)工程，文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵認(rèn)知膚淺，不被重視，而且，在校園文化實(shí)踐活動(dòng)中，商業(yè)化、娛樂化較為嚴(yán)重，弱化了校園文化的教育意義。在物質(zhì)文化占主要內(nèi)容的校園文化建設(shè)環(huán)境下，其他校園文化形態(tài)無(wú)法得到均衡發(fā)展，易造成錯(cuò)誤的思想認(rèn)知和不良風(fēng)氣，侵蝕著學(xué)生的思想和價(jià)值觀念。

（四）大學(xué)校園精神文化建設(shè)重視不足

大學(xué)校園精神文化是大學(xué)校園文化的精髓和核心，相較于物質(zhì)文化的外在表現(xiàn)，精神文化更注重內(nèi)在精神和涵養(yǎng)對(duì)學(xué)生無(wú)形的熏陶，精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，更應(yīng)該得到關(guān)注和重視。但是，部分大學(xué)校園文化建設(shè)仍然將物質(zhì)文化建設(shè)放在首位，重視看得見的外在文化，而忽視看不見的內(nèi)在文化，無(wú)論在校園景觀、建筑、雕塑構(gòu)建，還是在校園課程設(shè)計(jì)方面，均忽視了對(duì)精神文化的融合，大學(xué)校園精神文化的滲透效用弱化，校園文化建設(shè)形式化問題凸顯。

（五）中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同不夠

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)兒女最寶貴的精神財(cái)富，是新時(shí)代文化建設(shè)的源泉，也是文化自信的根基?？墒?，部分大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同，缺乏認(rèn)知，認(rèn)知層面較為淺薄，往往淺嘗輒止、管中窺豹，既不能全面了解中華民族優(yōu)秀文化的博大精深，又不能深入領(lǐng)悟中華民族優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。另外，缺乏對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展的意識(shí)，要么覺得事不關(guān)己，要么覺得落后過(guò)時(shí)，與現(xiàn)代化的社會(huì)不相適應(yīng)，反而更熱衷于西方文化，崇洋媚外，盲目跟從。

（一）促進(jìn)物質(zhì)文化和精神文化均衡發(fā)展，深化文化滲透價(jià)值

物質(zhì)文化是大學(xué)校園文化的外在載體，精神文化是大學(xué)校園文化的核心，因此，基于文化自信視角的大學(xué)文化建設(shè)，要在加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí)，更加注重精神文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)兩者均衡發(fā)展，奠定大學(xué)文化自信基礎(chǔ)，深化文化精神的滲透價(jià)值。物質(zhì)文化，指大學(xué)校園內(nèi)的建筑、樹木、場(chǎng)館等校園環(huán)境所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，對(duì)大學(xué)生樹立文化自信進(jìn)行潛移默化的滲透和影響。對(duì)于歷史悠久的大學(xué)而言，校園物質(zhì)文化建設(shè)要突出自身的歷史淵源和文化的厚重感，在對(duì)古建筑和歷史名人進(jìn)行賞析時(shí)，能夠領(lǐng)會(huì)外在載體所蘊(yùn)含的物質(zhì)文化，通過(guò)無(wú)形的文化力量熏陶學(xué)生的情操。對(duì)于新成立的大學(xué)，在設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該將本校特色文化、精神內(nèi)涵和規(guī)劃設(shè)計(jì)相融合，使校園環(huán)境能夠彰顯學(xué)校特色和文化價(jià)值，從而強(qiáng)化熏染和滲透作用[4]。同時(shí)，大學(xué)校園文化建設(shè)要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)精神文化的建設(shè)，傳承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校發(fā)展過(guò)程中所蘊(yùn)含的文化精神和文化魅力。首先，要提煉和挖掘校園的歷史文化資源，融合校園文化精神和發(fā)展理念，凝練成校訓(xùn)、校風(fēng)、校規(guī)等文化形態(tài)，凸顯校園文化價(jià)值。其次，要加大對(duì)學(xué)校文化精神和內(nèi)涵的宣揚(yáng)，深化校園精神文化的思想熏染作用，獲得師生認(rèn)同感和自豪感，使之成為文化自信的重要激勵(lì)力量[5]。最后，要重視和厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富文化踐行的形式。一是要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。二是要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融合發(fā)展，促進(jìn)各種文化的交織交融，創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而強(qiáng)化文化價(jià)值。三是豐富和創(chuàng)新實(shí)踐形式，一方面要繼承傳統(tǒng)文化，在地方傳統(tǒng)節(jié)日舉辦特色節(jié)日活動(dòng)；另一方面要注重對(duì)優(yōu)秀品質(zhì)、愛國(guó)情懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)，通過(guò)開展紅歌會(huì)、參觀軍事和歷史博物館等方式，弘揚(yáng)正能量，堅(jiān)定學(xué)生正確的理想信念和價(jià)值觀念。同時(shí)，也要將國(guó)畫、針灸、刺繡、武術(shù)、京劇等非物質(zhì)文化納入實(shí)踐范疇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。

（二）加強(qiáng)教師的文化素養(yǎng)和文化認(rèn)同，增強(qiáng)教師文化自信引導(dǎo)作用

教師作為學(xué)生的引路人，教師的思想、言行直接作用于學(xué)生本身，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的構(gòu)建影響巨大。教師的思想認(rèn)知又是大學(xué)校園文化最直接代表和體現(xiàn)，因此，基于文化自信視角建設(shè)大學(xué)校園文化，要重視教師文化素養(yǎng)和文化認(rèn)同的提升，由教師將文化自信的精神內(nèi)涵進(jìn)行傳授和踐行。首先，大學(xué)要加強(qiáng)對(duì)教師的專項(xiàng)培訓(xùn)，提高教師對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，研討文化思想的教研方法，增強(qiáng)文化自信的實(shí)踐性。其次，組建專業(yè)化、完整性的教師隊(duì)伍，一方面選派教師出去學(xué)習(xí)，不斷提高自身文化素養(yǎng)；另一方面，要主動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者或文化大師請(qǐng)進(jìn)校園演講、授課，增強(qiáng)文化感召力和影響力。再者，要建立健全教師文化自信激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)考核講評(píng)或教學(xué)評(píng)比，提高教師文化課程教學(xué)設(shè)計(jì)能力和文化精神內(nèi)涵的傳導(dǎo)、滲透能力，通過(guò)自身文化自信引導(dǎo)學(xué)生文化自信[5]。

（三）加強(qiáng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用，擴(kuò)展校園文化建設(shè)內(nèi)容

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為校園文化建設(shè)內(nèi)容創(chuàng)新和擴(kuò)展提供了基礎(chǔ)條件，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代，多媒體、新媒體、自媒體等網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展，對(duì)高?，F(xiàn)代化建設(shè)、思想政治教育等方面影響重大，將大學(xué)校園文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)信息的智能科技成果相結(jié)合，充分發(fā)揮科技力量，能有效推動(dòng)大學(xué)校園文化建設(shè)向縱深化發(fā)展。一是加大多媒體的運(yùn)用，增加文化教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性，豐富校園文化建設(shè)方式[6]。二是利用新媒體技術(shù)和抖音、快手、微信等APP，通過(guò)構(gòu)建極具地方特色和文化精神的校園文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀看權(quán)威媒體關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目或地方媒體的文化建設(shè)的品牌節(jié)目（如：中華詩(shī)詞大會(huì)、經(jīng)典詠流傳、中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)…）等方式，創(chuàng)新發(fā)展線上線下相結(jié)合的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)宣傳和文化教育新模式。三是完善校園文化建設(shè)平臺(tái)內(nèi)容設(shè)置，增設(shè)國(guó)風(fēng)國(guó)學(xué)、紅色征途、新風(fēng)新尚等板塊，在宣傳、引導(dǎo)、互動(dòng)等方面加強(qiáng)靈活度和實(shí)效性，提高學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的自覺性。

綜上所述，文化自信為大學(xué)校園文化建設(shè)提供理論基礎(chǔ)和方向指引，大學(xué)校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要載體。在校園文化建設(shè)過(guò)程中，仍然存在缺乏特色、忽視精神文化、德育功能不突出、功利化嚴(yán)重和對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視等問題?；谖幕孕乓暯沁M(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè)，要在校園文化均衡發(fā)展、教師文化素養(yǎng)提升、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用等方面強(qiáng)化措施，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，熏染學(xué)生的思想認(rèn)知，進(jìn)而強(qiáng)化文化自信。

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（作者簡(jiǎn)介：鞏立超，職務(wù)：副教授；學(xué)歷：碩士；研究方向：高校思政課理論與實(shí)踐、黨建、文化建設(shè)與發(fā)展）

（責(zé)任編輯：姜秀靚）