合唱藝術(shù)對提高醫(yī)藥類高校醫(yī)護專業(yè)學生德育人文素養(yǎng)的作用探索與研究

李雪婷 陳煒

［摘 ? ? ? ? ? 要］ ?合唱藝術(shù)是歸屬于音樂教育的一種更高雅的藝術(shù)形式。它是藝術(shù)教育的重要組成部分，也是高校德育人文素質(zhì)教育不可或缺的有效載體。通過靈活運用合唱藝術(shù)在實踐表達過程中的多種積極作用，采用理論研究及實驗研究兩種方法，探索合唱藝術(shù)對醫(yī)藥類高校醫(yī)護類專業(yè)在校大學生人文素養(yǎng)的熏陶、團隊合作意識的培養(yǎng)、組織紀律的強化以及不良情緒的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)等的作用，從而探討了合唱藝術(shù)對高校大學生的人文素質(zhì)提高和心理素質(zhì)強化所能達到的創(chuàng)新效果。

［關(guān) ? ?鍵 ? 詞］ ?合唱藝術(shù)；人文素養(yǎng)；統(tǒng)計分析；積極作用

［中圖分類號］ ?G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文獻標志碼］ ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號］ ?2096-0603（2023）07-0094-04

一、研究意義及背景

音樂教育是一種以審美為核心的藝術(shù)教育活動。它主要以音樂藝術(shù)作為育人媒介，以思想熏陶作為育人途徑，是學校人文素養(yǎng)教育的重要組成部分。儒家的音樂思想集《樂記》中指出“德音之謂樂”“樂者，德之華也”[1]。強調(diào)了“德”是“樂”完整存在狀態(tài)的一部分，揭示了“德”“樂”之間的密切關(guān)系。音樂教育中蘊含著重要的德育功能，音樂教育中所包含的政治思想內(nèi)容以及道德內(nèi)涵等，不僅可以培養(yǎng)學生的音樂審美能力，還可以升華學生的道德情操、凈化心靈、完善人格，從而使學生擁有更加崇高、理想的精神境界[2]。

合唱藝術(shù)是歸屬于音樂教育的一種更高雅的藝術(shù)形式。它不僅是藝術(shù)教育的重要組成部分，同時還是高校實施德育、提升學生人文素養(yǎng)的有效載體。一方面它能鍛煉大學生的協(xié)調(diào)能力。比如，可以培養(yǎng)與他人團結(jié)協(xié)作的能力，對于提升學生的藝術(shù)修養(yǎng)，擴大知識面，增強自信心，都有著較好的訓練效果。另一方面充分利用好合唱藝術(shù)獨特的情感性、形象性、愉悅性等自然屬性的優(yōu)勢，在當下的后疫情時代，能夠較好地滿足當代大學生情感上、心理上以及思想上的需求，對豐富大學生的學校生活，提高大學生德育人文素質(zhì)有著積極的作用。

倘若充分發(fā)揮好合唱藝術(shù)在大學生德育人文素質(zhì)教育中的積極作用，可以使其在人文素質(zhì)教育中，不論是在理論上還是在實踐上，都可以更有形象性和創(chuàng)造性。然而，目前在高校的人文素質(zhì)教育中，尤其是醫(yī)藥類高校，很少將兩者有機結(jié)合到一起，甚至還出現(xiàn)把兩者對立起來的思想傾向，從而導(dǎo)致人文素質(zhì)教育無論是在理論上還是實踐上都沒能發(fā)揮音樂教育的特殊“育人”功能。因此，本課題組深入研究合唱藝術(shù)在大學生德育人文素質(zhì)教育中的特殊功能及其實現(xiàn)方式，積極探索人文素質(zhì)教育的理論與實踐。

特殊時期，全國上下切身感受到了病毒的“無情”，但與之形成鮮明對比的，是廣大醫(yī)務(wù)工作者對國家的“深情”。在面對國家民族危難之際，他們不顧個人安危，舍小家，為大家，迎難而上，英勇奔赴最前線，讓人肅然起敬。同時，對醫(yī)護人員的專業(yè)技能、身體素質(zhì)和心理抗壓能力都提出了新的挑戰(zhàn)和要求。這就倒逼我們醫(yī)藥類院校對醫(yī)護類專業(yè)的學生培養(yǎng)的目標和要求進行不斷的調(diào)整和完善，以更好地適應(yīng)社會和行業(yè)的需求?；诖?，我們除了需要學生掌握好必要的理論知識和較強的實踐技能外，還要進一步加強和重視培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想道德、良好的心理素質(zhì)。醫(yī)藥類高校作為醫(yī)護類人才培養(yǎng)的搖籃，從立德樹人出發(fā)，不斷強化學生的思想品德教育，就顯得尤為重要。而充分利用好音樂的德育功能，對培養(yǎng)具有愛國情操和良好的審美能力、身心健康、積極向上的醫(yī)護類學生，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

如上所述，為探索如何運用合唱藝術(shù)來提高醫(yī)藥類高校醫(yī)護專業(yè)學生的德育人文素養(yǎng)，筆者與課題組成員精心設(shè)計，歷時兩年，主要從理論研究和實驗研究兩方面開展了系列研究，現(xiàn)將研究進展闡述如下。

二、研究內(nèi)容

（一）理論研究

課題組主要通過查閱文獻資料的方法進行理論研究。收集、歸納、整理了目前國內(nèi)外對加強德育素質(zhì)教育的研究途徑和方法，同時結(jié)合合唱藝術(shù)在人文素養(yǎng)熏陶等方面的積極作用，為課題尋找充分的理論依據(jù)。

（二）實驗研究

課題組以醫(yī)藥類院校醫(yī)護類專業(yè)的大學生所組成的合唱團為實驗組研究對象，精心策劃與設(shè)計教學方法，有計劃地對實驗組進行合唱培訓和教學。同時隨機選取相等人數(shù)的部分同年級學生為對照組研究對象，對照組采取無合唱培訓和教學。以癥狀自評量表（SCL-90）為測量工具進行數(shù)據(jù)采收，主要以實驗研究開始前、實驗研究開始后的第二個學期、實驗研究開始后的第四個學期等三個時間節(jié)點為測試時間點，對實驗組和對照組所有學生進行SCL-90測評，經(jīng)過課題組綜合分析，決定從九個測評因子中選取較能體現(xiàn)人文素養(yǎng)的四個測評因子：人際關(guān)系敏感因子、抑郁因子、焦慮因子、恐怖因子作為評價指標，同時運用SPSS軟件對回收的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，力求為課題提供具有說服力的實驗數(shù)據(jù)支撐。

三、研究方法

（一）文獻資料法

通過學校圖書館紙質(zhì)版、電子版的中外文獻以及知網(wǎng)、維普網(wǎng)的數(shù)據(jù)庫，查找相關(guān)理論概念、創(chuàng)新詞匯及出處、前沿項目的研究進展等。

（二）問卷調(diào)查法

本課題選取國內(nèi)外使用最為廣泛的評定心理健康狀態(tài)的量表，癥狀自評量表（SCL-90）以90項癥狀清單為基礎(chǔ)編制。量表囊括的內(nèi)容全面而經(jīng)典，包括飲食睡眠、生活習慣、情緒、人際關(guān)系、思維、感覺等。它是很好的心理測量學指標，非常適宜大學生人群使用。調(diào)查問卷數(shù)據(jù)采用計算機上機測試，數(shù)據(jù)收集回來統(tǒng)一使用SPSS 19.0系統(tǒng)分析處理。

（三）實驗法

本文采用隨機抽樣的方法，以廣西中醫(yī)藥大學賽恩斯新醫(yī)藥學院2017級和2018級醫(yī)護類專業(yè)的學生為研究對象。研究對象分為合唱團實驗組和空白對照組兩個組，每個組均為57人，其中合唱團實驗組實行合唱技術(shù)和技巧的定期教學和培訓；空白對照組則不開展任何合唱的培訓教學。合唱團實驗組教學培訓時長為四個教學學期，即從2018年秋季學期到2020年春季學期。實驗測評次數(shù)為三次，第一次測評是在實驗教學開始前（2018年10月）；第二次測評是經(jīng)過兩個學期的培訓教學后（2019年8月）；第三次測評同樣是在兩個學期的培訓教學后（2020年8月）的學期期末。

（四）數(shù)理統(tǒng)計法

對收集回來的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)，課題組采用SPSS軟件建立數(shù)據(jù)庫并對數(shù)據(jù)結(jié)果加以分類、排序，整理成相關(guān)圖表，簡單、直觀地反映實驗對象的各種心理狀況，全面、科學地做出總結(jié)。本研究通過整理平均值、標準差等相關(guān)具有代表意義的數(shù)值，進而以顯著水平0.05、方差等相關(guān)方法為結(jié)果進行統(tǒng)計。

四、研究設(shè)計

課題組對合唱教學內(nèi)容進行精心策劃，對培訓進行分步驟的設(shè)計。從基礎(chǔ)樂理知識教授到發(fā)聲技巧的實操訓練，從分聲部“單練”到合唱團整體的“合練”，培訓內(nèi)容共分為13條，并且針對培訓內(nèi)容，逐一列出了培訓標準和要求。合唱教學的培訓時間為一周一次，一次約四個學時，每學期開展三個月，共開展四個學期，共48周，總計教學時長為192學時。合唱教學的方法是課題組在長期的合唱培訓教學中探索和總結(jié)出的一套較為科學、合理的訓練方法。該訓練法的內(nèi)容詳細如下。

五、研究成果

（一）理論研究成果

國內(nèi)外的眾多專家、學者對人文素質(zhì)教育進行了大量研究，并在實踐中取得了一些良好的效果。牛睿、龐橋[3]指出：公共藝術(shù)課程與高等學校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學校實施美育的主要途徑。辛中華、張海峰[4]提出人文素質(zhì)教育在我國高等教育中占有重要地位。尤其對于高校而言，加強大學生的人文素質(zhì)教育有利于大學生獲得人文精神的感染，升華人格，振奮精神，開闊視野，活躍思維，為在校學好專業(yè)技能以及今后的可持續(xù)發(fā)展奠定深厚的人文素質(zhì)底蘊和堅實的文化基礎(chǔ)。劉剛[5]在《蘇格拉底人類學哲學對大學素質(zhì)教育的現(xiàn)代意義——兼從抵制教育低俗之風說起》中提到，早在古希臘，蘇格拉底就非常注重對學生進行人文素質(zhì)教育，并提出了著名的“蘇格拉底法”，喚醒學生意識，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)真理。21世紀以來，隨著科技的飛速發(fā)展，科學知識教育也大有取代人文素質(zhì)教育一統(tǒng)高等教育之勢。片面強調(diào)科技知識教育卻不能解決由此帶來的問題，人文素質(zhì)教育因此重新受到審視、關(guān)注。雷英[6]在她的論文中指出，合唱藝術(shù)這種藝術(shù)形式對于傳達群眾的精神需求和內(nèi)心需要十分有效，不同類型的合唱藝術(shù)都可以反映不同的社會群體的心聲，從而起到積極有效的宣傳效果和精神作用。同時，合唱藝術(shù)對大學生合唱團員的心理健康也有重要的促進作用。

在醫(yī)學院校中，我們?nèi)宋慕逃膶ο笫俏磥淼尼t(yī)務(wù)工作者，醫(yī)務(wù)工作者肩負著救死扶傷的歷史使命。在實現(xiàn)這一使命的過程中，過硬的業(yè)務(wù)技能和優(yōu)良的德育人文素質(zhì)尤其重要。因此，醫(yī)學院校實施音樂審美教育的目的就是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，發(fā)掘音樂審美教育的人文內(nèi)涵，提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)，使學生形成健全的人格。

（二）實驗研究成果

1.合唱培訓教學前，以實驗組和對照組兩個組為獨立變量作為差異檢驗發(fā)現(xiàn)，測試結(jié)果并未因為組別的差異而發(fā)生顯著性差異（見表2）。

通過t檢驗，P>0.05，無統(tǒng)計學意義，差異不顯著，對照組和實驗組在實驗前無顯著差異水平，符合實驗對象一致性原則，實驗可以進行。

2.經(jīng)過對合唱實驗組的學生進行四個學期的合唱教學和培訓之后，該實驗組學生的人文素養(yǎng)及心理健康狀況均有了較大的改善（見表3）。

實驗組在接受了四個學期的合唱教學和培訓后，該組學生人際關(guān)系敏感因子、抑郁因子、焦慮因子三個因子均P<0.05，說明較實驗教學前這三個因子發(fā)生了顯著性的差異。這表明合唱實驗組的學生通過進行合唱教學訓練，他們的人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮癥狀都有改善。

3.對照組未經(jīng)過合唱培訓教學，檢驗發(fā)現(xiàn)對照組的學生在實驗前后心理健康狀況無明顯變化（見表4）。

對照組實驗前后的因子項目的分值并未因為實驗前、后的差異而導(dǎo)致明顯的差異（P>0.05），說明未開展合唱培訓教學組的學生經(jīng)過四個學期后，心理狀況沒有發(fā)生明顯的變化。

4.實驗教學前，實驗組和對照組各項心理指標無明顯差異，但是經(jīng)過四個學期的合唱培訓教學之后，實驗組和對照組各項心理指標有顯著差異（見表5）。

參加合唱培訓教學的學生在人際關(guān)系敏感因子、抑郁因子、焦慮因子三個因子分數(shù)比沒有參加合唱培訓教學的學生因子分數(shù)要低（P<0.05）。

綜上所述，通過以上對照實驗研究表明，實驗組學生在通過合唱訓練和培訓教學后，人文素養(yǎng)及心理健康狀況均有了較大的改善，而未開展合唱培訓教學組的學生，心理狀況沒有發(fā)生明顯的變化。這也較好地證明了課題組的選題是有意義的，實驗設(shè)計方案是可行的，從而也佐證了合唱藝術(shù)對醫(yī)藥類高校醫(yī)護類專業(yè)在校大學生人文素養(yǎng)的提高和心理素質(zhì)的強化是有積極效果的。

六、應(yīng)用前景及展望

本課題研究是在我國教育不斷深化改革，國家層面著重強調(diào)學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，以及后疫情時代的大背景下，積極運用合唱藝術(shù)在實踐表達過程中的多種積極作用，通過對合唱培訓內(nèi)容及方法進行精心的設(shè)計，引入實驗研究的系列方法，科學、合理地選取評價指標，并利用數(shù)據(jù)軟件進行有效的統(tǒng)計分析，探索了合唱藝術(shù)對醫(yī)藥類高校醫(yī)護類專業(yè)在校大學生的人文素養(yǎng)的熏陶、團隊合作意識的培養(yǎng)、組織紀律的強化以及對不良情緒的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)等作用的研究，得出了合唱藝術(shù)對醫(yī)藥類高校大學生的人文素質(zhì)提高和心理素質(zhì)強化所能達到的創(chuàng)新效果，從而為提高和促進高校學生的人文素質(zhì)及綜合素養(yǎng)工作探索提供了有效的途徑和方法。此研究是貫徹落實我國素質(zhì)教育實踐的積極舉措，對于高校學生教育工作的開展也有積極的作用。由此可見，研究合唱藝術(shù)對培養(yǎng)大學生綜合德育素質(zhì)具有積極的社會意義，尤其是在后疫情時代，對醫(yī)護工作者的心理建設(shè)有著積極的效果，希望本課題的研究能夠提供一些可借鑒的途徑和方法，對大學生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)工作開展發(fā)揮一定的推動作用，從而提升大學生的德育素質(zhì)。

參考文獻：

［1］薛永武.中國文論經(jīng)典流變《禮記·樂記》的接受史研究［M］.北京：社會科學文獻出版社，2012.

［2］勞丹，袁振祖.高校音樂教育的德育功能及實現(xiàn)路徑［J］.教育現(xiàn)代化，2019（91）.

［3］牛睿，龐橋.加強大學生文化素質(zhì)與科學素質(zhì)教育的必要性和創(chuàng)新思考［J］.經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2011（16）：254-255.

［4］辛中華，張海峰.理工科大學生的人文素質(zhì)教育與人文精神培養(yǎng)［J］.內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2009，22（11）：99-101.

［5］劉剛.蘇格拉底人類學哲學對大學素質(zhì)教育的現(xiàn)代意義：兼從抵制教育低俗之風說起［J］.延邊大學學報（社會科學版），2012，45（4）：46-52.

［6］雷英.談合唱藝術(shù)對大學生合唱團員心理健康的促進作用［J］.北方音樂，2016，36（24）：37，51.

◎編輯 馬燕萍