淮陽泥泥狗動漫造型發(fā)展可行性研究

康紅昌

摘 要：泥泥狗是淮陽太昊陵“人祖會”上的泥玩具總稱，是原始圖騰文化下產(chǎn)生的一種獨特的民間藝術。其造型古拙典雅、荒誕神秘，黑色作底，周身施以五彩紋飾，色彩絢麗沉穩(wěn)，艷而不俗，有著厚重的文化積淀。基于非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承，以及傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展，把淮陽泥泥狗與時尚元素結合起來，對其進行動漫造型研究，探討泥泥狗文化藝術特征，將其簡潔化、符號化、卡通化、大眾化，以促進河南傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，促進河南文化繁榮發(fā)展。

關鍵詞：淮陽泥泥狗；原始圖騰；動漫造型

注：本文系河南省文化廳2015—2016年度非物質文化遺產(chǎn)科研課題“淮陽泥泥狗動漫造型發(fā)展可行性研究”（2016FY05）研究成果。

淮陽泥泥狗是民間美術與原始藝術之間同構、互滲的藝術作品，具有原始圖騰文化的古拙荒誕，神秘凝重的造型和絢麗沉穩(wěn)、艷而不俗的色彩。筆者從非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承入手，對淮陽泥泥狗動漫造型進行研究，將泥泥狗造型簡潔化、符號化、卡通化、大眾化，從而設計出優(yōu)秀的淮陽泥泥狗動漫造型，推動河南傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。

一、淮陽泥泥狗概述

在豫東，每年都有淮陽太昊陵廟會，俗稱“二月會”。會上有種賣品叫作泥泥狗，其是淮陽太昊陵“人祖會”上泥玩具的總稱，又稱“陵狗”或“靈狗”，是豫東一帶的泥塑藝術品，是一種原始圖騰文化的延續(xù)和拓展，被專家學者譽為“真圖騰”“活化石”，是當?shù)剞r(nóng)民用黃膠泥（類同黃土高原的黏土）捏成的祭祀物。所有泥泥狗上面都有三、五、七孔不等，可以吹奏樂曲，聲音悠遠明亮，在眾多民間藝術中獨具魅力。

淮陽泥泥狗造型多樣，大小各異，均為擺件，多為奇禽異獸，或人獸同體，諸如人面猴、人面獸、猴頭燕尾、九頭鳥、人頭狗、多頭怪等，還有各種抽象變形的多種怪獸復合體，共約200余種。其中，人面猴的形象被視為“人祖猴”，其造型肅穆、神圣，絕無一般玩具中動物猴的頑皮神態(tài)。其他的比如草帽老虎、猴頭燕尾、猴騎貓等，其造型多古拙神奇。泥泥狗全身底色為黑色，用高粱稈或毛筆沾染的紅、黃、白、綠、桃紅五色畫出由圓弧曲線、直線和點組成的各種抽象的圖形紋飾，線條稚拙生動，色彩絢麗沉穩(wěn)?，F(xiàn)在淮陽縣城東北的金莊、盛莊、陳樓等12個村莊仍有許多藝人在做泥塑，那里的村民世代有做泥泥狗的傳統(tǒng)，通過打泥、搓坯、成型、染色、點花，將“活化石”般的泥泥狗傳承了幾千年，其基本造型一直延續(xù)至今。

二、對泥泥狗動漫造型的探討

筆者通過對書籍、報刊、網(wǎng)絡媒體等載體中關于淮陽泥泥狗文獻資料的搜集、整理以及鑒別，結合到淮陽實地考察和拜訪泥泥狗民間藝人任國倫獲得第一手研究資料，了解了淮陽泥泥狗動漫化發(fā)展的機遇與難點，從而為淮陽泥泥狗動漫造型的研究提供針對性的解決方法。

在泥泥狗動漫造型研究中，首先要具備特定的審美標準和應用合適的造型手法，再融入現(xiàn)代理念，以使動漫造型更加具象、直觀，也更加有親和力。筆者本著有選擇性吸收的原則，多方借鑒，從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，根據(jù)動漫造型的要求，從八個方面對淮陽泥泥狗進行動漫造型方面的研究。

（一）題材與內(nèi)容

在動畫片創(chuàng)作中，動漫角色造型占有極其重要的位置。一部優(yōu)秀的動漫作品不僅需要有鮮明的主題、動人的情節(jié)，還需要通過各種表現(xiàn)手段來塑造角色的形象與性格，使其具有獨特的行為、語言以及鮮明的個性，從而在觀眾的腦海里留下深刻的印象。只有這樣的動漫角色形象，才能引起創(chuàng)作者和觀眾的興趣。一個優(yōu)秀的動漫角色形象所帶來的商業(yè)利益也是驚人的，一個成功的動漫角色能夠迅速衍生出諸多產(chǎn)品，給動畫投資商帶來高額的回報。同樣，在淮陽泥泥狗動漫造型設計中，創(chuàng)作者也應注重題材與內(nèi)容，賦予作品深刻內(nèi)涵，以更好地吸引消費者，推動泥泥狗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

同時，由于動漫作品的主要受眾是青少年，在注重青少年心理健康教育的前提下，在選擇泥泥狗動漫造型創(chuàng)作題材時，要適當弱化泥泥狗造型中生殖崇拜的造型形態(tài)，以滿足我國對青少年審美情趣及文化素質教育的需要。

（二）造型

淮陽泥泥狗與其他地方的泥塑不同，其外部造型大多古拙、荒誕，泥塑人物外形粗壯敦實，面部表情靜止凝重、單純肅穆。

1.造型的簡潔性

造型的簡潔性是體現(xiàn)動漫造型的要素之一。動漫在造型上側重于形象特征的提煉，因此要提煉其最主要的特征，舍繁就簡，使作品的造型既具備本身特征，又簡約概括，具有較強的藝術表現(xiàn)性。

藝術來源于生活而高于生活。所謂高于生活，就是對生活中的自然形態(tài)進行藝術化處理。作為藝術造型，淮陽泥泥狗不求形似，其風格簡約概括。作為動漫造型創(chuàng)作，部分泥泥狗造型本身已初具動漫造型的簡潔性特點，如草帽老虎、人面獸、獨角獸等。此外，在對動漫造型進行創(chuàng)作時，多用圓形或橢圓形進行設計，并且造型不能太有棱角。泥泥狗也具有此造型特點，“圓”的同時就離不開“可愛”，“可愛”往往伴隨“圓”同時出現(xiàn)。因為“可愛”這個設計元素是各個年齡階段的人們都很樂于接受的，便于動漫形象的傳播和推廣。

2.造型的復合性

在動畫造型中，除了有簡潔的造型外，根據(jù)對比關系的需要，還需要復合造型，即在一個造型中融入多種物象的特色，以增強動畫片的觀賞性。部分泥泥狗的造型也具有復合造型特點。因為泥泥狗多是根據(jù)神話、傳說、寓意制作出來的，在造型上利用形象打散、元素重組手法進行設計，既有單頭的、多頭的、多手的，也有人獸合體、禽獸合體、獸獸合體造型。比如，多角獸、猴頭燕尾、母子鳥、雙頭狗等等。因此，在對泥泥狗進行動漫造型設計時，也可利用其已具有的復合造型進行再設計。

3.造型的夸張與變形

夸張與變形是藝術創(chuàng)作的又一重要手段?？鋸埵菍ξ锵筇卣鞯目浯?，目的是使對象的特征更加突出，風格特點更加鮮明。變形是手段，夸張是目的，夸張與變形都是為了突出物象的特征。動漫造型在表現(xiàn)上往往抓住對象的某一特征進行夸張變形，在比例和結構方面不受約束。例如，在動漫人物造型處理中，當人物的額頭比較大時，那么創(chuàng)作者就會將其造型處理成“老壽星”；當人物比較瘦時，創(chuàng)作者就會將其造型處理成“麻桿兒”；當人物比較胖時，創(chuàng)作者就會將其處理成“圓”?？傊瑹o論是“老壽星”“麻桿兒”等，都是特點被夸張的結果。在進行創(chuàng)作時，可以靈活運用夸張變形手法，但必須有一定的根據(jù)，符合一定的韻律感、節(jié)奏感，并注意整體手法的變化與統(tǒng)一。

淮陽泥泥狗不求形似，但求整體造型的大膽夸張。泥泥狗在造型夸張與變形方面比較突出，完全符合動畫造型設計的要求，在比例和結構方面突破了形體和結構的約束，通過變形達到了既簡化對象，又不失抽象意識形態(tài)表達的目的。

（三）色彩

在動漫造型設計過程中，有了形象就會有色彩，二者是不可分割的。色彩是動漫角色形象設計的構成元素之一，對造型風格的體現(xiàn)作用是很突出的。在動漫造型設計中，形狀表現(xiàn)角色的形體特征，色彩可以增強角色的性格特征。恰當?shù)纳蔬x擇和處理可以使動漫造型具有獨特的審美價值和審美效果。在動漫角色造型的色彩運用方面，創(chuàng)作者需根據(jù)動畫片的整體美術風格、角色性格特征和觀眾的期盼來進行考慮。此外，動漫角色造型的色彩要有一定的審美趣味，搭配要合理并與角色性格相統(tǒng)一，這樣才可創(chuàng)造出既真實又有魅力的角色形象。

泥泥狗的色彩具有鮮明的特征，全身染黑色作底，然后用高粱稈或毛筆沾染紅、黃、白、綠、桃紅五色畫出各種抽象的圖形紋飾，色彩絢麗沉穩(wěn)。創(chuàng)作者可根據(jù)主觀感受去描繪、表現(xiàn)，具有強烈的裝飾性。創(chuàng)作手法沿用了民間雕塑慣用的“三分塑，七分畫”的手法，色彩對比強烈、艷而不俗，又以黑底來協(xié)調，整體裝飾意味濃厚。

動漫造型的受眾群體主要是青少年，隨著物質生活的豐富，生活節(jié)奏的加快，信息傳播方式日新月異，人們更加傾向于選擇欣賞表現(xiàn)直接、視覺效果強烈的事物。因此，在泥泥狗動漫造型設計中，需多使用高明度、高飽和度的顏色。由此可以看出，泥泥狗的絢麗色彩也滿足動漫造型色彩的要求，但在開展泥泥狗動漫造型色彩設計時，要適當弱化其中的黑色，否則會有一種壓抑、痛苦的感覺。

（四）畫面構成

構成是一種造型概念，其含義是將若干單元按照一定的原理重新組成一個新的單元，并賦予其視覺化效果。就平面構成而言，對基本型的藝術處理手法有重復、近似、漸變、特異、對比、肌理、大小、空間等。構成藝術是一門視覺藝術，它是由視覺的反應與知覺的作用聯(lián)系起來的一種特殊的視覺語言，并在各個設計領域得到廣泛應用。從某種角度來講，它已經(jīng)成為反映社會文化水平的一個重要方面。

泥泥狗的紋飾圖樣實質上是一些生殖符號，是由圓弧曲線、直線和點組成的各種抽象的圖形紋飾。根據(jù)動漫受眾年齡的特點，在將泥泥狗設計成動漫造型時，在保留圖案基本形式的前提下，要對其內(nèi)容進行適當弱化和再設計，以適合青少年觀看的要求。

（五）體感的對比性

體感的對比在形態(tài)創(chuàng)作中是不可缺少的使用方法。體感是指形體給人視覺上的大與小、輕與重。也有人稱其為體量，是指形態(tài)在視覺上的分量。

在動漫造型設計方面，體感的對比是指物象形態(tài)的視覺分量、力量，或是在同一個形態(tài)上的分量、力量的比較。在體感對比方面，淮陽泥泥狗目前較為欠缺，所以在對泥泥狗進行動漫造型設計時，就要有意加強造型的體感對比性，同時還要根據(jù)故事要求和角色設定的要求有目的地加強體感對比，以增強角色的可視性，突出角色性格，提升動漫造型的典型性和娛樂性。

（六）全方位造型

對動漫造型的多角度、全方位表現(xiàn)是造型設計的基本要求，也是加強動漫造型空間塑造的主要方法，是對形態(tài)上下、左右、前后多方位的形體體現(xiàn)。因此，在對淮陽泥泥狗進行動漫造型設計時，特別是對其進行三維動漫造型設計時，更需要考慮到通過多鏡頭看到的視覺效果，其造型需要接受多視點、多視角的檢查，以滿足動漫造型的需要。

（七）造型尺度

尺度是指人們對于生活中身邊物象的概念認識，通常指大小、深淺、寬窄等。例如，人的正常比例是“立七坐五盤三半”，這個高度的概念就是尺度的概念，一般都遵循正常的尺度關系。然而，在動畫藝術創(chuàng)作中，反傳統(tǒng)、反常規(guī)的行為和藝術形式也是藝術創(chuàng)作者常用的手法，其往往能形成比較強烈的視覺震撼效果，給人們留下深刻的印象。例如，在把一只猩猩創(chuàng)作成比人大很多倍的“金剛”時，為了強化形象的特征與感染力，創(chuàng)作者可忽略常規(guī)尺度概念。在對淮陽泥泥狗進行動漫造型設計的過程中，也可以忽略尺度關系來增強造型的感染力。

（八）造型的情感性

造型的情感性是指造型設計要適合人們的學習習慣和心理要求。概括而言，既要合情，又要合理。好的動漫造型也需要很好的背景故事，這樣才能獲得長足發(fā)展。泥泥狗不僅是中國民俗文化中的一種極為典型、罕見的藝術瑰寶，真實地記錄了史前人類生殖文化的種種軌跡，折射出民間美術與傳統(tǒng)文化之間的關系，同時也向世人證實了民間美術與原始藝術之間同構、互滲的歷史事實，不少泥泥狗至今可以清晰地反映出遠古人的生活與向往，承載了深厚的文化積淀。因此，將泥泥狗設計成動漫造型，可使其擁有良好的發(fā)展空間。

三、結語

泥泥狗為淮陽太昊陵所獨有，被譽為“天下第一狗”。為了傳承與發(fā)揚淮陽泥泥狗非物質文化遺產(chǎn)，筆者對其進行了動漫造型研究，把傳統(tǒng)文化與時尚元素結合起來，深入挖掘其文化內(nèi)涵，研究泥泥狗的造型與審美特征，按照動漫造型的規(guī)律和構成藝術的原則對其進行動漫造型研究和實踐。加強對淮陽泥泥狗動漫造型的設計與研究，對促進河南傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，推動河南文化繁榮發(fā)展意義深遠，對推進中原崛起、河南振興、富民強省具有一定的意義。

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作者單位：

許昌職業(yè)技術學院