古人如何用歌詩(shī)頌?zāi)笎?ài)

“凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞?！眱汕Ф嗄昵?，我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里，曾用如此深情而自責(zé)的語(yǔ)氣歌頌?zāi)赣H。母愛(ài)就像來(lái)自南方的風(fēng)一樣和煦，吹拂著如棗樹(shù)嫩芽的孩子們，孩子們茁壯成長(zhǎng)的背后，蘊(yùn)藏著母親養(yǎng)育兒女不盡的辛苦操勞。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化極為重視孝這一美德，儒家十三經(jīng)中有一部《孝經(jīng)》，孝被中國(guó)人視為人之為人的根本，而在歷代詩(shī)歌中也有不少歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)。這些詩(shī)質(zhì)樸無(wú)華、感情充沛，令人感動(dòng)，值得我們細(xì)細(xì)品讀。

白居易寫(xiě)了不少歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)，且常以自然生靈作比。他的一首《燕詩(shī)示劉叟》說(shuō)燕子“辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣”，以燕子筑巢、哺雛、教飛等過(guò)程，描寫(xiě)母親哺育孩子的不易。兒女羽翼豐滿，展翅高飛，卻置母親于不顧，“一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛”。白居易此詩(shī)，意在諷勸那些不顧父母痛苦而獨(dú)自遠(yuǎn)走高飛的兒女，要念父母之恩，盡孝要從自身做起。

在絕句《鳥(niǎo)》中，白居易道出“勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸”，孩子離開(kāi)了母親，那便是一場(chǎng)人間悲劇。這樣的人間悲劇在《母別子》詩(shī)中展開(kāi)，事業(yè)有成的將軍要停妻再娶，并帶走孩子，母子被迫分離。此時(shí)的母親擔(dān)心的不是自己的命運(yùn)，而是兩個(gè)年幼的孩子，她放心不下，憂思重重。詩(shī)以母親的口吻寫(xiě)出，“以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌”，令人聞之凄然淚下。

人皆言母子連心，母親總是為兒女傾其所有，而兒女卻無(wú)以為報(bào)。韓愈曾寫(xiě)《誰(shuí)氏子》詩(shī)，來(lái)勸阻一個(gè)欲赴山修仙的青年，“非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止”。韓愈提出，對(duì)于這種置老母親于不顧的人要予以懲罰。

清人蔣士銓出游廬陵等地，歲暮趕回家中與母親團(tuán)聚，母子久未見(jiàn)面，母親該有多么思念孩子。蔣士銓的一首《歲暮到家》寫(xiě)出了此刻母親的關(guān)懷：“愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵?！泵鎸?duì)母親的聲聲關(guān)切，詩(shī)人仿佛回到了少年時(shí)刻，覺(jué)得溫馨不已，但卻不敢將在外的艱辛告訴母親，怕的是母親心疼，其詩(shī)語(yǔ)淺情濃，心理活動(dòng)勾畫(huà)得極為真切。

古時(shí)，交通不便，山川迢遙，有時(shí)一走就是一年半載，離別讓思念更濃，讓關(guān)心更稠。最有名的頌?zāi)冈?shī)當(dāng)推唐人孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！贝嗽?shī)是回憶早年離家時(shí)，母親為詩(shī)人縫衣的場(chǎng)景，由此歌頌深摯的母愛(ài)。這首詩(shī)題下自注道：“迎母溧上作”，只要能朝夕侍奉母親，就是人間最幸福的事。

王安石在歷史上的形象向來(lái)是剛猛直行，但寫(xiě)到母親也柔情似水：“將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心?！眱盒星Ю锬笓?dān)憂，杜宇即杜鵑鳥(niǎo)，古人認(rèn)為其叫聲似“不如歸去”，這也是母親對(duì)漂泊在外的孩子的呼喚，何時(shí)能歸家？

清人黃景仁在一個(gè)風(fēng)雪交加的晚上要辭母外出，看到母親依依不舍，他留詩(shī)感慨：“搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。”兒女無(wú)論走多遠(yuǎn)，只要母親還在，兒女就永遠(yuǎn)不會(huì)是無(wú)根之人。

世間痛苦無(wú)過(guò)“子欲養(yǎng)而親不待”。宋人與恭乃出家人，他寫(xiě)下一首感人的《思母》：“霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸?！焙烟J花摧殘，意為母親去世，柴門(mén)再望不到那守候的身影，又想起去年接濟(jì)老母的情景，而如今卻不能了。該詩(shī)用語(yǔ)平淡，講述的也是平常事，卻有痛徹心扉之感。唐人陳去疾有一首《西上辭母墳》：“高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。”夕陽(yáng)西下，形單影只，母親的嘮叨竟成奢望，回首時(shí)已尋不見(jiàn)來(lái)處，怎不使人黯然神傷？

“燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？”母愛(ài)不求回報(bào)，只是付出，涵養(yǎng)了每一個(gè)生命最深處的柔軟。生而為人，珍惜當(dāng)下，感恩母愛(ài)，慰撫她們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的白發(fā)與皺紋。