高校戲曲文化傳承基地的美育創(chuàng)新路徑研究

［摘 要］戲曲文化是傳統(tǒng)文化最直觀生動的“形象名片”，在踐行社會主義核心價值觀，堅定文化自信，增進(jìn)全球文化認(rèn)同方面發(fā)揮著重要作用。數(shù)字化時代如何讓這些承載著厚重歷史人文的古老戲曲重新煥發(fā)光彩，融入現(xiàn)代生活，高校作為保存?zhèn)鞒小?chuàng)造轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，其作用不可替代。本文通過實(shí)地調(diào)研，從總結(jié)陜西師范大學(xué)皮影戲文化傳承基地的建設(shè)發(fā)展入手，剖析高校在數(shù)字化時代如何通過文化傳承基地建設(shè)拓展美育的創(chuàng)新路徑，以期能為高校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新美育工作提供借鑒。

［關(guān)鍵詞］高校；戲曲文化；傳承基地；美育；數(shù)字化；創(chuàng)新路徑

［中圖分類號］ J528.3［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］1008－4649（2023）01－0062－06

Research on the Path of Aesthetic Education Innovation in College Chinese Opera Cultural Heritage Base——Take the Shadow Play Inheritance Base of Shaanxi Normal University as an Example

Tang Ying

（Xi'an Shiyou University， Xi'an 710065）

Abstract：Opera culture is the most intuitive and vivid "image card" of traditional culture. It plays an important role in practicing socialist core values， strengthening cultural confidence and enhancing global cultural identity. In the digital era， how to make these ancient operas with profound history and humanity glow again and integrate into modern life As an important position for preserving and inheriting， creating and transforming， and innovating and developing excellent traditional culture， colleges and universities play an irreplaceable role. Through field research， this paper starts with summarizing the construction and development of the shadow play cultural heritage base of Shaanxi Normal University， and analyzes how colleges and universities expand the innovative path of aesthetic education through the construction of cultural heritage base in the digital era， with a view to providing reference for colleges and universities to inherit excellent traditional culture and innovative aesthetic education.

Key words： Colleges and universities; Opera culture; Inheritance base; Aesthetic education; digitization; Innovation path

黨的二十大報告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”，戲曲文化作為傳統(tǒng)文化瑰寶在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀中起著重要作用。隨著數(shù)字化時代的到來，如何充分發(fā)揮高校重要文化陣地的作用，把弘揚(yáng)優(yōu)秀戲曲文化和校園美育與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合是當(dāng)前非常值得關(guān)注的問題。本文在調(diào)研“陜西師范大學(xué)皮影戲文化傳承基地”建設(shè)發(fā)展情況的基礎(chǔ)上，剖析高校在數(shù)字化時代如何通過高等教育文化陣地傳承保護(hù)戲曲文化，進(jìn)而拓展校園美育的創(chuàng)新路徑，以期能為高校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新美育路徑提供助力。唐 瑛.高校戲曲文化傳承基地的美育創(chuàng)新路徑研究［J］.陜西開放大學(xué)學(xué)報，2023，（1）.

一、“陜西師范大學(xué)皮影傳承基地”建設(shè)成果概述

2019年11月，教育部發(fā)布《關(guān)于公布全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地名單的通知》（教體藝廳函（2019）53號），認(rèn)定陜西師范大學(xué)皮影傳承基地等25個基地為全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。三年多來，陜西師范大學(xué)積極開展基于皮影戲文化的人才培養(yǎng)模式改革與實(shí)踐，取得了顯著成績，對新時代高校推動戲曲文化美育提供了較好的示范和借鑒作用。2022年12月，陜西省文化和旅游廳公布了“觸摸歷史 創(chuàng)新傳承——非遺融合創(chuàng)新與發(fā)展優(yōu)秀案例”入選名單，在“非遺進(jìn)校園”類十大典型案例中，陜西師大文學(xué)院《“六維一體”傳承皮影藝術(shù) 培根鑄魂增強(qiáng)文化自信——陜西師范大學(xué)文學(xué)院皮影藝術(shù)進(jìn)校園典型案例》榮登榜首，成為陜西高校唯一入選案例，是基地踐行立德樹人取得的重要成果。筆者通過實(shí)地調(diào)研，認(rèn)為陜西師大皮影基地建設(shè)取得的主要成果和經(jīng)驗(yàn)如下。

（一）促進(jìn)陜西傳統(tǒng)戲曲文化教育資源載體的開發(fā)與推廣。第一，增設(shè)戲曲類課程，尤其是通識課、實(shí)踐課。文學(xué)院、新聞與傳播學(xué)院、音樂學(xué)院、美術(shù)學(xué)院等二級學(xué)院，開設(shè)有與皮影相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專業(yè)課，在原有《戲劇與戲曲學(xué)》等13門課程基礎(chǔ)上，增設(shè)《皮影藝術(shù)表演與鑒賞》（韓曉勇）、《皮影與地方戲曲藝術(shù)導(dǎo)引》（穆海亮）、《皮影與大秦之腔》（高益榮）、《皮影與中國傳統(tǒng)圖案元素》（竇向東）、《皮影藝術(shù)鑒賞與實(shí)踐》（孔軍）等課程。依托上述學(xué)院，公共藝術(shù)類課程作為通識類任意選修課面向全校學(xué)生開放。通過開設(shè)這些通識教育課程，大大豐富了學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲文化的了解。據(jù)調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為課堂傳授方式是了解戲曲文化的最有效方式。2021年4月10日陜西都市熱線報道陜師大開設(shè)皮影非遺傳承人授課記2學(xué)分的新聞，此做法打破了高校教師講課必須有學(xué)歷和職稱限制的成規(guī)，皮影非遺傳承人汪天穩(wěn)團(tuán)隊、皮影戲表演大師魏金全團(tuán)隊 、富平阿宮腔惠慶龍團(tuán)隊同時進(jìn)校，手把手教授大學(xué)生皮影雕刻、表演、挑簽等技藝，讓學(xué)生們大開眼界，興趣盎然，反響熱烈，真正做到讓戲曲文化“走進(jìn)校園”，零距離接觸大學(xué)生，對弘揚(yáng)優(yōu)秀戲曲文化助力良多，也有利推動了校園美育建設(shè)。第二，開辟宣傳傳統(tǒng)戲曲文化的網(wǎng)絡(luò)信息平臺。自開展皮影戲基地建設(shè)以來，陜師大開辟一系列網(wǎng)絡(luò)信息平臺宣傳戲曲文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中有微信公眾號SNNU皮影社，專門發(fā)布分享陜師大大學(xué)生皮影藝術(shù)協(xié)會相關(guān)活動信息，從建號初至今已發(fā)表近70篇文章，有師大學(xué)生皮影技藝傳承學(xué)習(xí)過程中各項技術(shù)的學(xué)習(xí)心得與心靈感悟故事；皮影基地傳承成果走出去，輻射到周圍中小學(xué)校的新聞攝影報道；兄弟院校到皮影基地調(diào)研活動的采風(fēng)；大學(xué)生皮影藝術(shù)各地各種匯報演出的精彩錄影；皮影劇本的征集；皮影藝術(shù)課程開設(shè)學(xué)習(xí)的感受；大學(xué)生皮影攝影作品集；海內(nèi)外嘉賓、教育部省市領(lǐng)導(dǎo)等參觀皮影基地的報道等等，內(nèi)容豐富多彩，成為宣傳皮影非遺文化的重要網(wǎng)紅名片。基地還與陜西省非遺研究基地、陜西文化資源開發(fā)協(xié)同創(chuàng)新中心、陜西師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心聯(lián)手開辟協(xié)同網(wǎng)http：//xt.snnu.edu.cn/，從學(xué)員動態(tài)、大事記、文創(chuàng)中國、名家檔案、大國手藝、專家講座、政策法規(guī)、權(quán)威解讀、創(chuàng)客故事、新聞媒體報道等多項內(nèi)容推廣皮影為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為大眾了解皮影戲曲文化提供了方便迅捷的通道。還有以“醉美鄉(xiāng)愁”命名的文化部教育部“中國非遺傳承人群研修演戲培訓(xùn)計劃”陜師大培訓(xùn)信息平臺，“旨在展示皮影學(xué)員精神風(fēng)貌，提高傳承人群的文化素養(yǎng)和手工藝技能，推動傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代生活”，里面匯集了各種研培計劃和學(xué)員們的研培成果，以及皮影戲曲活動開展情況，還有200名來自陜西各地的非遺傳承人和研培學(xué)員相聚陜師大，圍繞新時代非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展主題，與影視 、動漫、設(shè)計、出版、旅游、電商等精英學(xué)者展開跨界創(chuàng)新對話交流活動集錦。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開辟大量相關(guān)戲曲文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺，使學(xué)生和大眾通過網(wǎng)絡(luò)更迅捷直觀深入了解皮影戲等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過網(wǎng)絡(luò)互動也能及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，有利于促進(jìn)校園美育和思想政治教育工作。第三，以基地為依托，積極推進(jìn)傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研究。學(xué)校先后開設(shè)了皮影藝術(shù)選修課，成立了大學(xué)生皮影藝術(shù)協(xié)會，建設(shè)了皮影雕刻工坊和皮影演藝工坊。組織師生團(tuán)隊對陜西東、西、南、北四路皮影進(jìn)行田野調(diào)查，完成了20萬字的《陜西皮影傳承人口述史》。先后在《中國社會科學(xué)報》《中國文化報》推出了兩個研究專版，在《百花》雜志開辦了皮影專欄，發(fā)表了大學(xué)生撰寫的傳承心得50余篇，極大調(diào)動了師生對皮影文化的學(xué)習(xí)研究興趣。

（二）加強(qiáng)扶持戲曲學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。學(xué)生社團(tuán)在高校校園文化建設(shè)中作用巨大，學(xué)校重視并積極幫助大學(xué)生創(chuàng)建“皮影社”戲曲社團(tuán)，加大戲曲社團(tuán)在投入資金、場地設(shè)施、師資資源等方面的扶持力度。陜西師范大學(xué)皮影戲文化傳承基地建設(shè)除了教育部和學(xué)校的大力支持外，田家炳基金還投資三百萬建立皮影博物館。皮影戲是非遺技藝，社團(tuán)有雕刻和演藝兩個班，演藝班又分碗碗腔和阿宮腔兩個班，組織學(xué)生寫劇本，登臺表演，嘗試扮演各種角色，演繹人生百態(tài)，領(lǐng)略曲藝奧妙。社團(tuán)一直堅持舉辦以“影動芳華 古韻新唱”為題的“皮影藝術(shù)與實(shí)踐”課程結(jié)業(yè)暨大學(xué)生皮影藝術(shù)協(xié)會匯報演出系列活動，還舉辦參演各種文藝匯演。學(xué)校大力扶助校園皮影社團(tuán)發(fā)展，讓一些對戲曲感興趣的學(xué)生在參與活動中升華其愛好與提高專長，使皮影文化受眾更廣闊。還利用微信公號等方式組織學(xué)生開展皮影戲?qū)嵺`心得、劇本創(chuàng)作評比、表演觀后交流等活動，助推學(xué)生更深入了解掌握皮影藝術(shù)，激發(fā)其藝術(shù)想象力。

（三）加強(qiáng)戲曲工作坊體驗(yàn)式沉浸式教學(xué)建設(shè)。近年來，陜西師大先后邀請中國工藝美術(shù)大師“華縣皮影”國家級傳承人汪天穩(wěn)，陜西省一級工藝美術(shù)師汪海燕，陜西東路皮影（碗碗腔皮影）著名藝人李世杰等進(jìn)校園舉辦演出，為皮影愛好者開設(shè)講座，“手把手教學(xué)員和學(xué)生練習(xí)雕刻皮影等傳統(tǒng)技藝，讓學(xué)員和學(xué)生零距離感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2018年5月，邀請陜北靖邊皮影劇團(tuán)來學(xué)校演出，讓師生飽覽皮影藝術(shù)的魅力”。[1]“2016年以來學(xué)校精心組織，由文學(xué)院牽頭，美術(shù)學(xué)院等單位協(xié)助，承擔(dān)了文化和旅游部、教育部、人力資源和社會保障部“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”項目，已舉辦了皮影、剪紙、社火臉譜等陜西傳統(tǒng)工藝類國家級非遺項目培訓(xùn)班十七期”[2]，培訓(xùn)學(xué)員800多人，其中皮影學(xué)員70多人。特別是皮影相關(guān)五門課程的開設(shè)，增進(jìn)學(xué)生沉浸式體驗(yàn)式教學(xué)感悟，學(xué)員周郎的《原始人身上的獸皮到現(xiàn)代人手里的皮影 —我與皮影傳承的故事》分享了一個月學(xué)習(xí)皮影的心得，在沉浸式教學(xué)實(shí)踐中感悟出了“真詩在民間”，對皮影為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深刻直觀生動的感悟，很好地體現(xiàn)了戲曲文化美育的特點(diǎn)。

（四）加強(qiáng)對所在區(qū)域中小學(xué)和社區(qū)的戲曲文化輻射?；剡€“充分依托特色學(xué)科優(yōu)勢和非遺‘研培計劃資源優(yōu)勢，與‘雙百工程及‘兩聯(lián)一包扶貧任務(wù)有效對接，在扶貧點(diǎn)——陜西省安康市嵐皋縣四季鎮(zhèn)天坪村楊家院子打造陜西首個以非遺為主要內(nèi)容的特色小鎮(zhèn)——非遺文旅小鎮(zhèn)（楊家院子），嵐皋皮影振興被作為非遺文旅小鎮(zhèn)的主要項目之一。另外在該小鎮(zhèn)建設(shè)的巴山非遺體驗(yàn)館（目前已經(jīng)完成主體建筑），面向廣大游客和大中小學(xué)生擬開設(shè)皮影、陶藝、活字印刷、木版年畫等非遺體驗(yàn)項目”[3]。大學(xué)生皮影劇社每年舉辦皮影藝術(shù)進(jìn)校園專場匯報演出和大學(xué)生皮影雕刻成果展覽，并應(yīng)邀參加全校公共藝術(shù)展演、迎新晚會、校園文化節(jié)等活動；皮影藝術(shù)劇社先后走進(jìn)陜西師范大學(xué)附屬幼兒園、附小、附中、綠地浐灞小學(xué)，以及高新區(qū)第六初級中學(xué)、蓮湖區(qū)大興小學(xué)、蓮湖區(qū)唐都花園社區(qū)、長安區(qū)韋曲街道府東社區(qū)、銅川市照金鎮(zhèn)北梁紅軍小學(xué)等單位進(jìn)行交流演出，運(yùn)用皮影戲?yàn)橹行W(xué)生開展弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化“講好中國故事，傳播好中國聲音”的美育系列活動，輻射帶動周邊學(xué)校和社區(qū)一起傳承皮影藝術(shù)。這些活動反響熱烈，為中小學(xué)美育和地方群眾文化活動增光添彩，也為皮影戲文化普及發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，陜西電視臺《都市熱線》等媒體曾予以報道。

（五）加強(qiáng)戲曲基地建設(shè)成果對外展示交流。由陜西師范大學(xué)校團(tuán)委組織，音樂學(xué)院主創(chuàng)、參演的舞蹈《秦風(fēng)》《山丹丹花開紅艷艷》等精彩亮相中央電視臺“五月的鮮花”全國大中學(xué)生文藝會演，陜西皮影作為重要元素進(jìn)行呈現(xiàn)。還組織皮影藝術(shù)協(xié)會參加“互聯(lián)網(wǎng)+”“挑戰(zhàn)杯”等比賽，先后獲得陜西賽區(qū)金獎、銅獎和國家級銅獎等。多所兄弟院校和中小學(xué)社會實(shí)踐和暑期調(diào)研組隊來到基地參觀交流?；亟ㄔO(shè)團(tuán)隊也積極“走出去”，2021年7月31日至8月2日，陜師大組成“皮影基地”暨“研培計劃”工作調(diào)研小組，分別前往渭南華陰、華州、大荔三地，對當(dāng)?shù)仄び暗膫鞒邪l(fā)展及流布情況進(jìn)行摸底調(diào)研，并對這些地區(qū)的陜西師范大學(xué)“研培計劃”往期學(xué)員進(jìn)行回訪，了解學(xué)員發(fā)展近況和相關(guān)困境及問題，便于進(jìn)一步推進(jìn)“研培計劃”?！笆倪\(yùn)”的四個陜西國寶吉祥物也是基地特聘導(dǎo)師汪海燕用皮影藝術(shù)完成，鑄就了“光與影的結(jié)合”、傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的優(yōu)秀戲曲作品，既宣傳了陜西，成為陜西的形象名片，也很好地弘揚(yáng)了皮影戲文化，讓皮影走出陜西、走向世界。

二、高校戲曲文化傳承基地的美育創(chuàng)新路徑探析

陜西師大皮影基地積極開展皮影藝術(shù)傳承教育活動，形成了“課堂教學(xué)、社團(tuán)活動、工坊實(shí)訓(xùn)、學(xué)術(shù)引導(dǎo)、成果展示、社區(qū)輻射”“六維一體”的協(xié)同推進(jìn)模式，將非遺傳承融入了人才培養(yǎng)全過程，以沉浸式體驗(yàn)增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，用美的形式浸潤大學(xué)生美好心靈，取得了顯著效果。[4]陜西師大皮影基地建設(shè)成果為高校戲曲文化傳承基地的美育創(chuàng)新路徑提供了切實(shí)有益的參考思路。

（一）充分利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)資源，構(gòu)建立體多元化的戲曲美育課程體系。數(shù)字化時代給戲曲文化課程建設(shè)提供了有力的技術(shù)支撐，陜師大皮影基地的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)給了我們啟示，充分利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)資源，構(gòu)建立體化多元化戲曲課程體系是實(shí)施校園美育創(chuàng)新性路徑的首要條件。傳統(tǒng)戲曲文化是有濃厚地域色彩文化的符號體系，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，高校作為傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化和校園美育的重要場所，建立立體多元化課程體系要堅持“三步走”的原則：第一步是充分利用幕課平臺，開發(fā)包含網(wǎng)絡(luò)、影音及線下等多種媒體的教學(xué)內(nèi)容；第二步是利用VR技術(shù)的發(fā)展，結(jié)合戲曲實(shí)踐性強(qiáng)特點(diǎn)，“請名師，辦講座”，與非遺傳承人、劇場等合作，建戲曲工作坊，加強(qiáng)沉浸式體驗(yàn)式教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個完整的“學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間”，以降低對傳統(tǒng)實(shí)體空間的依賴度；第三步是結(jié)合現(xiàn)行的學(xué)校課程設(shè)置，將適應(yīng)數(shù)字化帶動的多元性學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)教學(xué)法緊密融合。多開設(shè)實(shí)踐性強(qiáng)的《戲曲鑒賞》等通識教育課，讓學(xué)生在名作鑒賞中深刻體驗(yàn)戲曲文化的動人魅力，培養(yǎng)學(xué)生主動傳承優(yōu)秀戲曲文化的意識，使高校戲曲文化傳播渠道日趨豐富。

（二）堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，推動傳統(tǒng)戲曲文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，拓展美育內(nèi)容和途徑。傳統(tǒng)戲曲文化要與高校文化陣地相融合，必須走傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技相結(jié)合的路子，加大傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新力度，讓更多年輕人愛上戲曲文化，主動傳承優(yōu)秀戲曲文化，這是實(shí)施校園美育創(chuàng)新性路徑的必備條件。首先戲曲傳承要與時俱進(jìn)，要了解當(dāng)代年輕人的審美需求，把傳統(tǒng)戲曲元素與現(xiàn)代審美需求相結(jié)合，不斷創(chuàng)新表演形式，才能適應(yīng)和推動戲曲文化在當(dāng)代的發(fā)展傳承。皮影大師汪海燕與她的父親—國家級皮影傳承人汪天穩(wěn)大師曾經(jīng)為皮影在當(dāng)代發(fā)展的出路發(fā)生過激烈的爭論，海燕老師從當(dāng)代年輕人審美需求出發(fā)，把傳統(tǒng)皮影與現(xiàn)代科技相結(jié)合，走跨界創(chuàng)作之路，與OTT、Burberry等一些國際知名品牌合作。汪海燕創(chuàng)作的皮影走上各路的時尚大展，讓年輕人感受到皮影經(jīng)久不衰的美，特別是通過佳能云打印小程序與自己的簡易版皮影結(jié)合，讓傳統(tǒng)非遺技藝變得趣味十足。她用皮影制作的《絕代雙驕》武俠3D國漫突破次元，為非遺文化傳承注入新鮮活力。iBox攜手汪天穩(wěn)大師，以皮影為藍(lán)本，推出系列數(shù)字藏品，打造皮影元宇宙主題藏館。其次要創(chuàng)新傳播方式。像陜師大通過微信公眾號皮影社、醉美鄉(xiāng)愁、協(xié)同網(wǎng)、慕課、快閃等新媒體傳播方式，迅捷便利地宣傳了皮影藝術(shù)，在年輕人中反響熱烈。

（三）發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、工坊的教學(xué)、社會實(shí)踐效能，打造美育育人特色品牌，構(gòu)建戲曲美育的“請進(jìn)來、走出去”長效機(jī)制。積極開展傳統(tǒng)戲曲主題的社會實(shí)踐活動，構(gòu)建戲曲美育的“請進(jìn)來、走出去”長效機(jī)制是實(shí)施美育的內(nèi)在動力。戲曲過去是師徒口耳相傳，對身法步程式化表演要求嚴(yán)格，陜師大把皮影非遺傳承人請進(jìn)學(xué)校，讓他們手把手教學(xué)生學(xué)習(xí)皮影，從皮影唱腔、皮影樂器演奏、簽手技巧、影人雕刻等方面進(jìn)行現(xiàn)場教授，以實(shí)踐形式切實(shí)有效地傳承非遺、宣傳非遺，并最終打造皮影優(yōu)秀原創(chuàng)劇目，對傳統(tǒng)劇目進(jìn)行保護(hù)與傳承，達(dá)到“讓學(xué)生掌握一門非遺技能”的目標(biāo)。這種“請進(jìn)來”教學(xué)方式讓學(xué)生能夠通過現(xiàn)場沉浸式體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，對戲曲才藝有直觀生動感受，產(chǎn)生學(xué)習(xí)和傳承非遺技能的積極興趣。皮影社學(xué)員還通過走出課堂、接觸社會的“走出去”實(shí)踐活動，以表演、調(diào)研等方式在中小學(xué)、社區(qū)美育實(shí)踐中，得到有效鍛煉，增長對戲曲文化魅力的直觀感悟。此外，加強(qiáng)以“學(xué)生骨干、指導(dǎo)老師、黨員”三支隊伍建設(shè)為核心的學(xué)生戲曲社團(tuán)長效機(jī)制的建設(shè)，探索學(xué)生個性發(fā)展模式，使學(xué)生戲曲社團(tuán)成為大學(xué)生堅定文化自信、提高人文素養(yǎng)、豐富知識儲備、促進(jìn)身心健康的文化家園，激發(fā)其“自我服務(wù)、自我管理、自我教育”的欲望，培養(yǎng)其反哺、服務(wù)社會的能力，有力達(dá)成美育目的。

（四）建立成果展示與社區(qū)輻射的激勵機(jī)制，走校企結(jié)合、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展道路，擴(kuò)大戲曲美育傳播面。西安作為十三個王朝國都的歷史文化名城，具有豐富的戲曲文化遺產(chǎn)資源。高等學(xué)校建立戲曲教學(xué)成果展示與社區(qū)戲曲文化輻射的激勵機(jī)制，走校企合作之路，依托多元的戲曲文化創(chuàng)作、連接上下游文化產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展模式以及游客主題文化旅游體驗(yàn)等文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展道路是實(shí)施美育的外在動力。高校戲曲文化傳承基地要以產(chǎn)學(xué)研合作為渠道，創(chuàng)造一個包括社會各界人士關(guān)注、學(xué)習(xí)和參與活動的環(huán)境，形成一個有效的開放式文化活動平臺。陜西師大皮影基地通過一系列獎勵措施鼓勵學(xué)生創(chuàng)作皮影文創(chuàng)產(chǎn)品和優(yōu)秀原創(chuàng)劇目，積極與兄弟院校、周邊中小學(xué)、社區(qū)等聯(lián)手打造其皮影藝術(shù)品牌，促進(jìn)相互交流，尤其是與華縣皮影非遺傳承人汪氏父女合作，走學(xué)術(shù)引導(dǎo)、校企合作、聯(lián)合培養(yǎng)之路，持續(xù)實(shí)施非遺傳承人“研培計劃”，對打造其美育特色品牌和擴(kuò)大社會影響力產(chǎn)生了積極推動作用。

三、對高校戲曲文化傳承基地創(chuàng)新發(fā)展的幾點(diǎn)建議

陜西華縣皮影戲經(jīng)由陜西師范大學(xué)的傳承創(chuàng)新，呈現(xiàn)出可喜的發(fā)展態(tài)勢，但也還面臨一些發(fā)展困境，需更進(jìn)一步研究和解決。盡管有關(guān)部門出臺了相應(yīng)的非遺保護(hù)和傳承激勵政策，但是陜西皮影這門技藝依舊面臨后繼無人的窘境。另外，傳承主體老齡化、表演劇目為數(shù)不多、老式皮影表演與當(dāng)代審美脫節(jié)等問題也較為突出。這也是各類傳統(tǒng)戲曲文化在傳承發(fā)展中面臨的共同問題。通過調(diào)研思考，筆者對陜西高校戲曲文化傳承基地的建設(shè)發(fā)展提出以下建議：

（一）在人工智能（AI）領(lǐng)域?qū)嵤┪幕z產(chǎn)數(shù)字化轉(zhuǎn)化和普及。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和群眾的智慧，是不可再生的文化資源，但許多傳統(tǒng)工藝卻瀕臨滅絕，通過實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化轉(zhuǎn)化，推動其與人工智能的結(jié)合，則可以實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保存和可持續(xù)發(fā)展。

（二）促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代美相結(jié)合的新設(shè)計。要重視和順應(yīng)對中國傳統(tǒng)元素符號現(xiàn)代化、活化發(fā)展的整體大趨勢，為傳統(tǒng)劇目及人物形象注入新生代審美意蘊(yùn)，從個性化、藝術(shù)化的服飾設(shè)計到戲中人物的特征及其聯(lián)合行動、傳統(tǒng)色彩的搭配、光影結(jié)合等多方面，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。

（三）探索新形式的傳統(tǒng)戲曲與觀眾之間的互動體驗(yàn)。為參與者提供一種通過現(xiàn)代通訊工具體驗(yàn)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的方式，并引入新穎的互動體驗(yàn)，才能有效擴(kuò)大傳統(tǒng)戲曲文化的受眾面。

（四）依托本科專業(yè)目錄積極開設(shè)相關(guān)非遺類專業(yè)。由于地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量較大，分支龐雜，對于文化遺產(chǎn)的傳承與活化發(fā)展緩慢，如何將它們的傳承與發(fā)展納入到高校人才培養(yǎng)體系當(dāng)中去，是一項全新的挑戰(zhàn)，但也是一個值得探索的教育領(lǐng)域。

綜上所述，筆者以陜西師范大學(xué)皮影傳承基地為研究對象，通過對其基地建設(shè)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，探討了高校戲曲文化傳承基地在數(shù)字化時代的美育路徑創(chuàng)新思路和途徑，嘗試為高校作為重要文化陣地更好地保存、傳承、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，更好地實(shí)現(xiàn)美育功能，探尋一條可持續(xù)發(fā)展道路。

[參考文獻(xiàn)]

[1][2][3][4]陜西師范大學(xué). 陜西師范大學(xué)入選全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地[EB/OL].https：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_4964876，2019-11-15.

[責(zé)任編輯 李 帆]

[收稿日期]2022-10-11

[作者簡介]唐瑛（1970— ），女，湖南省永州市人，西北大學(xué)文藝學(xué)碩士，西安石油大學(xué)人文學(xué)院講師。

*[基金項目] 陜西省社科聯(lián)2022年度陜西省高等教育理論與實(shí)踐研究項目“陜西高校戲曲文化傳承基地建設(shè)的美育路徑研究（2022HZ093）”；陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2022年度課題“文化自信視域下高校戲曲通識課美育創(chuàng)新路徑研究（SGH22Y1308）”； 西安石油大學(xué)校級第五批通識教育精品課程建設(shè)項目《戲曲鑒賞》的階段性研究成果。