白居易筆下“農(nóng)家樂(lè)”

王兆貴

白居易一生顛沛流離，飽受戰(zhàn)亂之苦，于是對(duì)底層百姓的生存狀態(tài)給予了更多的關(guān)注，寫(xiě)出了《賣炭翁》《琵琶行》《觀刈麥》等膾炙人口的詩(shī)章。年屆而立，他愈發(fā)懷念起山鄉(xiāng)風(fēng)情，羨慕起“農(nóng)家樂(lè)”來(lái)。

大約是八九歲時(shí)，白居易隨父遷居任所，在江淮地區(qū)度過(guò)了簡(jiǎn)樸的童年。正是在這段時(shí)間，白居易遍覽周邊田園風(fēng)光。成年后，他又?jǐn)?shù)次踏上這片土地，并用贊美的口吻寫(xiě)出了長(zhǎng)詩(shī)《朱陳村》。

白居易詩(shī)中寫(xiě)道，距徐州豐縣百余里，有個(gè)地方叫朱陳村，青山為伴，綠水為鄰。由于遠(yuǎn)離塵囂，這里民風(fēng)淳樸，古風(fēng)猶存。耳聞“機(jī)梭聲札札”，眼見(jiàn)“牛驢走紜紜”，藍(lán)天下“女汲澗中水，男采山上薪”。鄉(xiāng)親們自給自足，不離故土，“家家守村業(yè)，頭白不出門。生為村之民，死為村之塵。田中老與幼，相見(jiàn)何欣欣”。村中朱陳兩姓人家，世代通婚，史稱“朱陳之好”。更讓白居易羨慕的是，“親疏居有族，少長(zhǎng)游有群。黃雞與白酒，歡會(huì)不隔旬。既安生與死，不苦形與神。所以多壽考，往往見(jiàn)玄孫”。

在我國(guó)古代，因仕途失意而歸隱的文人，通常會(huì)寄情山水，賦詩(shī)田園。孟浩然雖有名動(dòng)公卿之才，卻無(wú)進(jìn)身之機(jī)。隱居鹿門山期間，應(yīng)邀去農(nóng)家做客，酒酣耳熱之際，寫(xiě)下了《過(guò)故人莊》：“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻?！彼七@般恬適的“農(nóng)家樂(lè)”場(chǎng)景，對(duì)自小生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的白居易來(lái)說(shuō)，再親切不過(guò)了。

白居易筆下的《朱陳村》并非歸隱者的田園詩(shī)，而是莊戶人的風(fēng)俗畫(huà)。全詩(shī)五言六十八句，語(yǔ)言平實(shí)，通俗易懂。前半部分記敘朱陳村的民風(fēng)民俗之淳，后半部分回顧自己半生飄零之苦，兩相對(duì)比，悲從中來(lái)，不勝唏噓，“十歲解讀書(shū)，十五能屬文。二十舉秀才，三十為諫臣。下有妻子累，上有君親恩。承家與事國(guó)，望此不肖身。憶昨旅游初，迨今十五春”。更那堪“孤舟三適楚，羸馬四經(jīng)秦。晝行有饑色，夜寢無(wú)安魂。東西不暫住，來(lái)往若浮云。離亂失故鄉(xiāng)，骨肉多散分。江南與江北，各有平生親。平生終日別，逝者隔年聞。朝憂臥至暮，夕哭坐達(dá)晨。悲火燒心曲，愁霜侵鬢根”。結(jié)句落在“一生苦如此，長(zhǎng)羨村中民”。

十五歲那年，已隨父遷居衢州任所的白居易，仍念念不忘昔日的時(shí)光，寫(xiě)下了《江南送北客，因憑寄徐州兄弟書(shū)》，這與他在《朱陳村》中所陳述的“憶昨旅游初，迨今十五春”相符。如果說(shuō)，《江南送北客，因憑寄徐州兄弟書(shū)》是他“十五能屬文”的處女作，那么，《朱陳村》則是他“愁霜侵鬢根”的回憶錄。

近些年來(lái)，身居都市的人，置身“鋼筋水泥”森林中，不免心生厭倦。遇有閑暇，往往會(huì)往鄉(xiāng)郊野外跑，去享受一番“農(nóng)家樂(lè)”。白居易這首《朱陳村》，也算得上是世外桃源“農(nóng)家樂(lè)”了。

朱陳村曾令白居易心向往之，白居易則使朱陳村千古留名。長(zhǎng)久以來(lái)，“朱陳之好”已成為姻緣和合的代名詞，朱陳村則成為我國(guó)古代鄉(xiāng)民的理想樂(lè)園，被賦予了美好農(nóng)耕社會(huì)的文化意象。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年8月10日，有刪節(jié)）