現(xiàn)代人是否還需要讀古詩

汪伯承

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：近來，“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩”的話題引起熱議。有人認(rèn)為，不讀古詩，不影響日常生活，也不妨礙個人發(fā)展。古人生活的場景、使用的語言都和我們有相當(dāng)大的差異，不必學(xué)習(xí)古詩詞。也有人認(rèn)為，詩歌是人之情感、意志得以表達的載體，我們能在古詩的字里行間，體會到多種情感力量。在如今這個飛速發(fā)展的時代，我們?nèi)孕枰x古詩，甚至比以往的任何一個時代都需要古詩的慰藉。還有人認(rèn)為……

材料二：在某種意義上，詩歌的功效等于零——從來沒有一首詩阻止過一輛坦克。但在另一種意義上，它又是無限的。這就像在沙中寫字，在它面前，原告和被告皆無話可說，并獲得新生。

——〔愛爾蘭〕謝默斯·希尼

對于“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩”這個話題，你有怎樣的看法？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

材料分析：材料一介紹了現(xiàn)實中不同的人對古代詩歌的不同態(tài)度；材料二說明詩歌雖然沒有非常明顯的現(xiàn)實作用，但在滋養(yǎng)與表現(xiàn)人們的思想文化方面，卻有著舉足輕重的意義。綜合來看，兩則材料都肯定了詩歌的價值和意義。

參考立意：

正確立意：1.肯定現(xiàn)代人需要讀古詩；2.辯證分析，承認(rèn)古代詩歌和我們當(dāng)下社會有脫節(jié)的一面，但仍需要古詩的慰藉。

錯誤立意：完全否定現(xiàn)代人需要讀古詩。

需要注意：1.不能脫離“現(xiàn)代人”這一動作發(fā)出者，大談特談古人與古詩；2.不能脫離“古詩”這一動作接受者，大談特談詩歌，特別是現(xiàn)代詩歌。