歷代文學(xué)名家的北京之旅

戶力平

北京作為城市的歷史，可以追溯到3000年前。秦漢以來，北京地區(qū)一直是中國北方重鎮(zhèn)，而自遼金之后，曾作為五朝陪都或國都，成為歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，由此也成為歷代文化名人薈萃之地。尤其是唐宋以來，不少在中國歷史上有著一定影響的人物曾在北京留下足跡，其中便有多位著名文學(xué)家、詩人。

李白騎行于燕北山地

唐朝，今天的北京一帶稱幽州，距國都長安（今西安）有千里之遙，為北地邊陲。

唐天寶十年（751年）暮秋，年已51歲的李白應(yīng)在北地軍中任職友人之邀，自汴州（今開封市）啟程，一路上且行且停，途經(jīng)鄴郡（今河北臨漳）、邯鄲、廣平（河北永年），于次年十月到達(dá)幽州。當(dāng)時的幽州包括今天的北京及河北北部、遼寧南部。他在幽州度過了一個冬天。于天寶十二年（753年）春南歸。

當(dāng)時的幽州一帶人煙稀少，一派遼闊蒼茫之景象。李白與友人騎巡于燕北山地，或狩獵，或訪古。當(dāng)游至位于今天平谷東北部魚子山的軒轅臺（即軒轅黃帝陵，另有考證認(rèn)為軒轅臺在離北京不遠(yuǎn)的河北省懷來縣喬山）時，忽然北風(fēng)怒號，大雪飄飄而落。置身于漫天飛雪之中，李白詩興大發(fā)，隨即賦詩《北風(fēng)行》，其中“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”，生動地描述了北地落雪的壯觀景象及邊塞風(fēng)光。

后來李白在寫給友人的詩歌中還提起這次幽州之行，其中有“懷恩欲報主，投佩向北燕”，意思是說：我滿懷報主龍恩的愿望，投軍北燕苦寒之地。還有“閑騎駿馬獵，一射兩虎穿”，意思是騎行于燕北狩獵，拉弓搭弦，一箭射穿兩只老虎，雖然有些夸張，但說明當(dāng)時北京一帶有老虎出沒。

高適雪中過居庸關(guān)

高適為唐渤?？ぃń窈颖本翱h）人，著名邊塞詩人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤?？h候。開元十九年（731年）至二十二年（734年），其北游燕趙，曾至薊門（今北京一帶），并賦《薊門五首》，其中有“薊門逢古老，獨立思氛氳”“邊城十一月，雨雪亂霏霏”，記錄了薊門邊城初冬雨夾雪的景致。

天寶九年（750年）秋天，47歲的高適以河南封丘縣尉的身份送兵到駐在媯川（今河北懷來）城內(nèi)的青夷軍。在經(jīng)過居庸關(guān)時，寫下《使青夷軍入居庸三首》其詩曰：“匹馬行將久，征途去轉(zhuǎn)難。不知邊地別，只訝客衣單。溪冷泉聲苦，山空木葉干。莫言關(guān)塞極，云雪尚漫漫。古鎮(zhèn)青山口，寒風(fēng)落日時。巖巒鳥不過，冰雪馬堪遲。莫言關(guān)塞極，云雪尚漫漫……”

居庸關(guān)位于北京昌平境內(nèi)，有“九關(guān)第一數(shù)”之稱。唐代有“青夷軍”駐扎于關(guān)外，是范陽節(jié)度使轄下的九軍之一。

此詩既點明了詩人觀察的時間和地點，也是對環(huán)境大背景的刻意渲染。尤其是勾勒出一副冰雪凄迷，前途艱難之狀。

幽州之行，他還寫下《送兵到薊北》《自薊北歸》等詩篇，其中有“驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開”。詩中的“薊北”即薊門以北，疑在今北京西南部。

歐陽修古北口賦詩

北宋景德元年（1004年），“澶淵之盟”以后，宋遼維持了100多年的和平，并互派使臣往來，使者大多由高官或文化名人擔(dān)任。北宋著名詩人文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的歐陽修是其中一位。

北宋至和三年（1056年）八月，歐陽修作為翰林學(xué)士被朝廷派為出使遼國的領(lǐng)隊，去賀新君登位。一行人自開封府北上，經(jīng)幽州城（今北京西南部）、孫侯館（今孫河）、順州（今順義）、檀州（今密云），出古北口至遼上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗林東鎮(zhèn)南）。

十月初，來到今天密云古北口長城腳下。古北口，古稱虎北口，是燕山中段的一處隘口，有路可通南北，自古為北方邊防要地和重鎮(zhèn)，也是遼宋使臣交往時的必經(jīng)之地。

置身于此，但見落雪紛紛，蜿蜒的長城銀裝素裹，歐陽修即興賦詩：“古北嶺口踏新雪，馬盂山（今屬河北承德）西看落霞。”勾勒出古道初雪在晚霞映照下的絢麗景象。

宋嘉祐五年（1060年）秋天，歐陽修奉仁宗之命再赴遼國修好。當(dāng)他又一次登上古北口長城關(guān)口，正是夕陽西下，便觸景生情，再次即興賦詩：“古關(guān)衰柳聚寒鴉，駐馬城頭日欲斜；猶去西樓二千里，行人到此莫思家?！北磉_(dá)他置身長城之巔時，思念千里之外家鄉(xiāng)的感情。

蘇轍兩渡永定河

蘇轍，眉州眉山（今四川眉山市）人。北宋文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。嘉祐年進(jìn)士，官至尚書右丞。

元祐四年（1089）十月，蘇轍奉旨離開京師出使遼國，慶賀遼道宗耶律洪基生辰。其自南而行，至良鄉(xiāng)（今屬房山區(qū)），再向東北到桑干河（今永定河）畔。當(dāng)時還沒有興建盧溝橋，只有浮橋，時至隆冬，桑干河面幾近結(jié)冰，且有落雪覆蓋，遂賦詩《渡桑干》：“北渡桑干冰欲結(jié)，心畏穹廬三尺雪?！卑焉８珊映醵Y(jié)冰及落雪后的景象描繪得如詩如畫。也表達(dá)了心中的忐忑，不知道遼國的氈房之上是否已有積雪。桑干河舊作桑乾河，相傳每年桑葚成熟時河水干涸，故名。為永定河的上游，也為永定河舊稱。

次年正月，蘇轍啟程南歸，再次行至桑干河畔時，河面的冰封已開始融化，和風(fēng)徐徐，故詩曰“南渡桑干風(fēng)始和，冰開易水應(yīng)生波”。雖然一路顛簸辛勞，但數(shù)月以來與契丹結(jié)下的情誼，使他頗感欣慰：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑干上，欲話白溝一惆悵?！迸c遼使惜別后，快馬加鞭，返回汴梁城。

范成大西山賞菊

范成大，平江府吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋名臣、文學(xué)家、詩人。

南宋乾道六年（1170年）六月，范成大奉命出使金中都（今北京）。當(dāng)路過良鄉(xiāng)（今屬房山）時，寫下了《良鄉(xiāng)》一詩：“新寒凍指似排簽，村酒雖酸未可嫌。紫爛山梨紅皺棗，總輸易栗十分甜?！痹娭杏浭隽水?dāng)時良鄉(xiāng)一帶的特產(chǎn)，尤其是把良鄉(xiāng)板栗贊譽(yù)為果之佳品。而當(dāng)他途經(jīng)琉璃河（今屬房山）時，但見河中鴛鴦戲水，頗有情致，即興賦詩《琉璃河上》：“煙波蔥茜帶回塘，橋影驚人失睡鄉(xiāng)。陡起褰帷揩病眼，琉璃河上看鴛鴦”。他還在“自注”寫道：“琉璃河，又名劉李河，在涿州北三十里，極清澈，茂林環(huán)之，尤多鴛鴦，千百為群?！庇纱私o我們留下了一幅八百多年前琉璃河地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境的生動畫面。

農(nóng)歷九月初九至盧溝橋，賦《水調(diào)歌頭·九日過盧溝》，遂達(dá)燕山城外館（今北京城區(qū)西南部）。因值重陽節(jié)，金國官員請他到西山一帶觀賞菊花，品菊花酒。不料忽降大雪，范成大驚嘆不已?；氐襟A館后即興寫下《燕賓館》詩：“九日朝天種落驩，也將佳節(jié)勸杯盤。苦寒不似東籬下，雪滿西山把菊看?！辈⒃谧宰⒅蟹Q：“至是適以重陽，虜重此節(jié)，以其日祭天，伴使把菊酌酒相勸。”由此可以看出當(dāng)時北京一帶已有重陽賞菊和飲菊花酒的風(fēng)俗。且天氣比較寒冷，雪下得也比較早，菊花未落時，已見初雪。

吳承恩三次進(jìn)京謀職

吳承恩，字汝忠，號射陽居士，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。明代文學(xué)家，以神話小說《西游記》而聞名。他曾三次進(jìn)京謀職。

嘉靖八年（1529年），吳承恩到淮安龍溪書院讀書，以求功名，但科舉屢遭挫折，直到嘉靖二十八年（1549年），才被江南學(xué)政推薦為“歲貢生”。次年夏，他從淮安下古鎮(zhèn)乘船，沿大運河北上。這是他第一次來北京。

吳承恩進(jìn)京后，李春芳等好友為他選官授職四處奔走，但不順利，兩個月沒有結(jié)果。好容易等到事情有了些眉目之時，吳承恩突然接到一封老家來的信，讓他如五雷轟頂——他15歲的兒子吳鳳毛夭折。吳承恩是三代單傳，如此打擊使他難以承受，便要速返故里。臨行前寫下《庚戌寓京師迫于歸志呈一二知己》一詩。

嘉靖四十年（1561年），吳承恩第二次進(jìn)京“謁選”（赴吏部應(yīng)選官職），但一直在吏部“掛選”。

吏部為明清中央行政機(jī)構(gòu)“六部”之一，其舊址在東長安街南面，大致為今中國歷史博物館的位置。在京兩年多，吳承恩時往吏部探尋“謁選”之事，但遲遲未被任職。此時他已日漸拮據(jù)，只好辭京而去。

吳承恩第三次到北京是嘉靖四十三年（1564年）秋。已任吏部侍郎的李春芳很賞識吳承恩的才華與人品，在他的多方努力之下，嘉靖四十五年（1566年）吳承恩和當(dāng)時著名學(xué)者、進(jìn)士歸有光，先后被朝廷委任。歸有光任長興縣（今屬浙江省湖州市）知縣，吳承恩任長興縣丞（正八品，輔佐知縣并經(jīng)管糧、馬稅征方面事務(wù)），遂離京南下任職。

湯顯祖五次進(jìn)京趕考

湯顯祖，江西臨川人，明代著名戲曲家，其戲劇作品《還魂記》《紫釵記》《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是其代表作。他曾五次進(jìn)京參加會試，但四度落榜，直到34歲第五次進(jìn)京參加會試，才考取功名。

明隆慶五年（1571年），湯顯祖第一次到北京參加三年一次的會試，考場在順天府貢院（今建國門內(nèi)貢院東街、西街一帶），共考三場，每場三天，連考九天。由于榜上無名，他回鄉(xiāng)后又苦讀三年，于明萬歷二年（1574年）再次進(jìn)京參加會試，仍名落孫山。萬歷五年（1577年），湯顯祖第三次進(jìn)京會試，還是名落孫山。萬歷八年（1580年），已經(jīng)31歲的湯顯祖第四次進(jìn)京參加會試，又四度名落孫山。直到萬歷十年（1582年），他第五次進(jìn)京參加會試，終于金榜題名，取中第六十五名。

湯顯祖五次進(jìn)京參加會試，四度名落孫山，除了有自身原因外，還有一個主要原因，就是科考的腐敗。當(dāng)時由明朝重臣張居正把持科考大權(quán)，他的兩個兒子參加會試，但學(xué)業(yè)平平，曾請湯顯祖“代考”，但遭到湯顯祖的拒絕，所以湯顯祖第三次、第四次參加會試，均受到張居正的排擠而名落孫山。第五次參加會試時，張居正死了，湯顯祖才金榜題名?？既」γ麛?shù)月后，他被派往應(yīng)天府（今南京）任太常博士（正七品），掌管祭祀之事。

鄭板橋?qū)び尉┪髅麆?/p>

鄭板橋，原名為鄭燮，江蘇興化人，是以“詩、書、畫”三絕聞名于世的清代書畫家、文學(xué)家，為“揚州八怪”之一。他曾四次踏足北京。

康熙五十三年（1714年）九月，鄭板橋首次赴北京，暫居于西郊甕山（今頤和園萬壽山） 漱云軒，與好友談詩論畫。

鄭板橋二次進(jìn)京是在雍正三年（1725年）。在京期間結(jié)織了康熙皇子慎郡王允禧。他將自己在京城的所見所聞，寫成了《燕京雜詠》三首。

乾隆元年（1736年），鄭板橋第三次進(jìn)京。五月在太和殿前參加殿試，“中二甲第八十八名進(jìn)士，賜進(jìn)士出身”。在京等待任職時，他游歷京西諸多名勝，與西山法海寺（香山南麓）仁公上人、甕山無方上人和香山臥佛寺的青崖和尚有過交往，互相唱和，留下不少詩篇。

小住香山臥佛寺時，他寫下“山中臥佛何時起，寺里櫻花此日紅。驟雨忽添崖下水，泉聲都作晚來風(fēng)”。金秋時節(jié)，他和名僧青崖和尚于寺內(nèi)古銀杏樹下談禪論法時即興賦詩：“西山肯結(jié)萬山綠，吹破濃云作冷煙。匹馬徑尋黃葉寺，雨晴稻熟早秋天?！痹娭械摹包S葉寺”即臥佛寺。而“黃葉”當(dāng)指寺內(nèi)兩株被秋風(fēng)染得金黃的古銀杏。在香山觀賞紅葉后，贊曰：“紅樹年年只報秋，西山歲歲想同游”。他還到玉泉山游覽，寫下了“屋邊流水勢潺漣，峭壁千條瀑布繁；自是老僧饒佛力，杖頭撥處起靈泉”的詩句。但他閑居京城一年多，并沒有謀到一官半職，只好南歸揚州。

乾隆六年（1741年），鄭板橋最后一次進(jìn)京，以求“候補(bǔ)官缺”。在慎郡王允禧的舉薦下，終于在他中進(jìn)士后的第六年，即乾隆七年（1742年）春，謀得了山東范縣縣令之職，此時他已50歲了，從此開始了他為時12年的縣令生涯。

編輯 劉穎