綜合實踐活動與道德與法治教學(xué)的整合

唐勝男

【摘? 要】在初中道德與法治工作中，教師要積極完善綜合實踐活動，讓學(xué)生學(xué)以致用，提升其綜合能力。綜合實踐活動要結(jié)合學(xué)生的真實生活體驗設(shè)計主題，指向價值觀念進行建構(gòu)，讓學(xué)生拓展各種資料，教師要關(guān)注他們的即時動態(tài)并加以引導(dǎo)，還要調(diào)動各種社會力量設(shè)計出符合學(xué)情的實踐活動。最終使綜合實踐活動優(yōu)化教學(xué)效果，提升學(xué)生的思想品德。

【關(guān)鍵詞】綜合實踐活動；教學(xué)策略；初中道德與法治

綜合實踐活動課程就是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從自身興趣愛好出發(fā)，并結(jié)合實際生活發(fā)現(xiàn)問題，用科學(xué)探究的方式主動獲取知識，運用知識解決問題，提升自己的實踐能力，增強社會責(zé)任感。在初中道德與法治活動中，教師要積極組織學(xué)生參加各種綜合實踐活動，體現(xiàn)出綜合性、實踐性、開放性的特點，讓學(xué)生通過親身體驗的方式提升自身實踐能力。

一、基于生活體驗，確立主題

綜合實踐活動要面對學(xué)生的整個生活世界，根據(jù)他們的生活變化而變化，其主題不是固定不變的，而具有一定的開放性。教師可以讓學(xué)生說說有哪些生活中感興趣的主題，圍繞這些緊密聯(lián)系生活的主題展開探索活動。此外，教師還可以了解學(xué)生對哪些生活問題感到困擾，圍繞其困惑點確定主題。

如圍繞“創(chuàng)新改變生活”這一課，教師可以結(jié)合學(xué)生的具體生活體驗，設(shè)計多種不同的活動主題。如有的學(xué)生對現(xiàn)代科技的了解不夠深刻，那么教師可以設(shè)計資料搜索、自主探究方面的活動，如設(shè)定主題為“了解生活中的創(chuàng)新技術(shù)”的綜合實踐活動，學(xué)生需要通過上網(wǎng)瀏覽、采訪調(diào)查等方法了解過去和現(xiàn)在的區(qū)別，看看有哪些創(chuàng)新技術(shù)是近十年出現(xiàn)的。有的學(xué)生對科學(xué)技術(shù)有一定了解，但是不知道自己要如何運用創(chuàng)新思維更好地改造社會，那么可以設(shè)定主題為“我的創(chuàng)新好主意”的綜合實踐活動，學(xué)生要結(jié)合自己的生活思考如何展現(xiàn)創(chuàng)新想法，例如和小伙伴一起創(chuàng)編新曲、編寫劇本，為父母烹飪新式菜肴，用有新意的方法解答數(shù)學(xué)題等等。還有的學(xué)生邏輯思維能力不強，對創(chuàng)新和生活的關(guān)系認識不夠深刻，則可以設(shè)計主題為“互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)缺點”的綜合實踐活動，學(xué)生以辯論的形式開展活動，說說互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們帶來了哪些便利，同時也給人們帶來了哪些困擾，分析如何才能揚長避短，怎樣利用互聯(lián)網(wǎng)改變世界，讓生活變得更美好。學(xué)生還可以說說創(chuàng)新僅僅是為了滿足個人興趣，還是能創(chuàng)造大眾的幸福生活。這樣設(shè)計綜合實踐活動，其主題就更加豐富，學(xué)生也能結(jié)合自己的生活感悟，選擇適合自己的活動項目。

綜合實踐活動主題的設(shè)計具有一定的靈活性和彈性，不要被限制在條條框框中，圍繞同一個問題，教師可以設(shè)計若干不同的主題，滿足所有學(xué)生的體驗和研究需求，學(xué)生可以分小組參與到不同的綜合實踐活動中。如此一來，學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)就有了可選擇性，他們也能彰顯出自主性。

二、指向價值觀念，自主建構(gòu)

道德與法治課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促使他們形成良好的品德。初中階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的重要階段，也是他們學(xué)習(xí)參與社會公共生活的關(guān)鍵階段，教師要把握住這個價值觀念形成的關(guān)鍵時期，完善綜合實踐活動的設(shè)計。教師要關(guān)注學(xué)生的成長，引導(dǎo)他們形成積極向上的態(tài)度，培養(yǎng)其正確的人生觀、世界觀和價值觀。

“服務(wù)社會”這節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解自己在社區(qū)中的角色責(zé)任，樹立服務(wù)社會的意識，明確參加公益活動的積極意義。教師可以設(shè)計“服務(wù)社區(qū)，體驗愛心”活動，為社區(qū)貢獻自己的一片愛心，學(xué)生可以結(jié)合社區(qū)的具體情況和自己的能力自主設(shè)計活動內(nèi)容。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)本社區(qū)有很多老人，由于子女不能在身邊照顧自己，所以他們只能獨自在家，不僅生活不方便，也很不安全。針對這種情況，聯(lián)系了社區(qū)有關(guān)負責(zé)人，組織了社區(qū)助老小隊，學(xué)生和成年人一起思考自己能為老人做什么。如成年人可以給老人搬運重物、代買食物、日用品等等，孩子則可以利用休息時間陪伴老人，以消除其孤獨感。在實踐活動后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生交流討論，說說該活動給了自己什么啟迪？學(xué)生可以圍繞“奉獻自我，能讓自己得到什么”“如何衡量付出和收獲之間的平衡關(guān)系”等問題展開討論。如有學(xué)生提出：“在幫助他人的過程中，一開始得不到老人的信任，他們還認為自己別有企圖，但是在社區(qū)工作人員的幫助下，讓老人消除了誤會，最后成了忘年交?？吹嚼先说男δ槪屛矣X得自己的付出是值得的，我以后還會長期參與到這樣的活動中，繼續(xù)奉獻一片愛心。”親身的實踐體驗勝過百次說教，讓學(xué)生真正認識到要友愛待人，也看到了實現(xiàn)自身人生價值的意義。

在循序漸進的教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自主建構(gòu)各種知識，并提升了自我道德修養(yǎng)。通過綜合實踐活動，學(xué)生了解了什么是集體主義原則，提升了法治意識，能自覺踐行社會主義核心價值觀。開放式的課堂體現(xiàn)了以生為本，能幫助學(xué)生自主建構(gòu)，全面提高自我認識。

三、打破時空界限，拓展資源

道德與法治是綜合性學(xué)科，課程內(nèi)容涉及心理健康、道德、法律、國情等各方面的內(nèi)容，教師要基于學(xué)生的實際情況設(shè)計開放性的學(xué)習(xí)時空，讓他們利用網(wǎng)絡(luò)有目的地自主搜索資料。又或者在實際生活中觀察、討論，以獲取更多的生活資源，讓實踐活動的內(nèi)容更為豐富。

圍繞“延續(xù)文化血脈”實踐探索活動，學(xué)生需要打破時空界限自主搜索各種不同的資料。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從拓展的內(nèi)容、形式、手段等角度入手，引導(dǎo)他們學(xué)會如何拓展資料。在“內(nèi)容”方面，學(xué)生要試著用思維導(dǎo)圖整理思路，看看可以從哪些角度入手，搜索和中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的資料，如可以按照不同的地區(qū)，收集拉薩、西安、內(nèi)蒙古等各種地方的文化，還可以用對比法看看不同地區(qū)的習(xí)俗有哪些異同點，還可以從意義入手，說說探訪文化血脈有什么積極意義。在“形式”方面，學(xué)生也要具有開放性的視野，他們可以選擇上網(wǎng)搜索相關(guān)的史料增長見識，也可以向歷史、地理老師咨詢或與之討論，又或者來到博物館從實物史料中獲得信息。在“手段”方面，學(xué)生可以用各種方法處理收集到的信息，如可以采用“關(guān)鍵詞”法，將資料按照不同的關(guān)鍵詞進行分類，可以根據(jù)地區(qū)不同分成“內(nèi)蒙古、新疆、黑龍江”等，并將相關(guān)的資料整合在一起。又如可以根據(jù)資料的呈現(xiàn)方式，將文字資料整理成表格，將圖片、視頻收集到各種不同主題的文件夾中。在完成了資料收集后，學(xué)生要自主分析，用個性化的方式整理歸納并提出自己的觀點，最終撰寫調(diào)查報告說說對中華文明的認識。

教師要在新課程理念的引領(lǐng)下靈活處理各種教材內(nèi)容，開發(fā)并挖掘各種課程資源，進而建構(gòu)多樣化的道德與法治課堂，設(shè)計出更新穎的實踐互動。學(xué)生可以在搜索資料的過程中展現(xiàn)出創(chuàng)新性，主動挖掘信息和發(fā)言交流。由各種資源滲入的課堂成為了“一池活水”，學(xué)生的實踐能力會有所提升。

四、關(guān)注即時動態(tài)，凸顯主導(dǎo)

學(xué)生道德認知和思想情感主要是通過學(xué)校教育的影響來形成和發(fā)展的。在組織學(xué)生參加綜合實踐活動的時候，教師也要起到主導(dǎo)作用，時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，當發(fā)現(xiàn)他們陷入困境或者出現(xiàn)爭執(zhí)的時候，教師就要及時引導(dǎo)，提供教學(xué)支持，幫助他們解決問題，這樣教師就成了活動的參與者、幫助者，也是整個實踐活動的促進者。

圍繞“情緒的管理”這個主題，教師可以組織學(xué)生參與實踐活動，讓他們切實了解各種情緒的具體表現(xiàn)，追溯情緒的來源，思考如何消除負面情緒。該活動分三個環(huán)節(jié)：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，學(xué)生要互動討論說說有哪些情緒，并分小組選擇探究主題。教師在引導(dǎo)中要幫助他們分析什么是消極情緒，什么是積極情緒，它們分別對人有什么影響。在活動環(huán)節(jié)，學(xué)生要分小組搜索有關(guān)資料并解決情緒問題，教師要關(guān)注學(xué)生的小組合作能力是強是弱，參與活動是否積極。如有學(xué)生因為活動內(nèi)容出現(xiàn)了爭吵，教師則要加以疏導(dǎo)、調(diào)停，可以讓他們圍繞當前的矛盾，思考如何消除同伴之間的隔膜。學(xué)生提出了“交流法”，相互說出自己的觀點，然后耐心說服對方；“冷靜法”，先各自思考問題，在冷靜后再討論。在總結(jié)歸納階段，學(xué)生則要說說自己對情緒的認識。教師此時要引導(dǎo)他們辯證思考問題，并學(xué)習(xí)如何以發(fā)展的眼光看待問題，如可以探討一下怎樣將負面情緒轉(zhuǎn)變成正面情緒，負面情緒是否一點積極作用都沒有，喜悅等正面情緒如果積累過多，是否會產(chǎn)生反面效應(yīng)。有了教師的引導(dǎo)，學(xué)生就找到了探索的方向，學(xué)習(xí)效果自然能提升不少。

當學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問題時，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些問題并共同分析，然后試著一起解決問題。教師的介入能引導(dǎo)學(xué)生提升自主性，更好地消化理解課堂中學(xué)到的各種知識，并在此過程中提升自身認識問題的能力。

五、調(diào)動社會力量，協(xié)同共進

綜合實踐活動使得道德與法治課堂超越了單一課堂的時空界限，能讓學(xué)生面對整個社會。教師要調(diào)動各種社會力量，如社區(qū)居委會、醫(yī)院、企業(yè)等等，組織他們參與到綜合性更強的社會活動中。讓學(xué)生在豐富的生活體驗中體現(xiàn)創(chuàng)造性，也讓課堂呈現(xiàn)出開放性。

在設(shè)計“多彩的職業(yè)”主題實踐活動的時候，如果能得到社區(qū)居委會、企事業(yè)單位等的幫助，則能讓學(xué)生更好地了解當前的職業(yè)現(xiàn)狀，思考如何更好地融入社會。教師可以將該活動設(shè)計成三個環(huán)節(jié)，在“參觀訪問，了解職業(yè)”環(huán)節(jié)中，聯(lián)系企事業(yè)單位，讓學(xué)生切實了解各種職業(yè)，通過實地觀察、傾聽講座等方法收集信息，了解有哪些新生的職業(yè)。在“調(diào)查研究，參與實踐”環(huán)節(jié)中，教師尋求居委會的幫助，組織學(xué)生參與到力所能及的社區(qū)崗位中，如擔(dān)任家庭糾紛調(diào)解員，幫助社區(qū)居民解決家庭矛盾。又如可以擔(dān)當“垃圾分揀員”，監(jiān)督各個家庭是否注意垃圾分類。在“展望未來，制定計劃”環(huán)節(jié)中，學(xué)生要結(jié)合調(diào)查環(huán)節(jié)收集到的資料，思考自己將來打算從事什么職業(yè)并制定成熟的計劃，分析現(xiàn)在開始要如何努力。如有學(xué)生認為將來成為居委會工作人員能造福社會，可以研究如何提升外來人口的歸屬感，讓他們?nèi)谌氲缴鐣?。在計劃中，他認為自己要努力和他人交流，學(xué)會如何待人接物，不斷提高情商，將來才能更好地勝任居委會工作。

學(xué)者巴班斯基認為課堂教學(xué)的教育作用不僅取決于教學(xué)方法，而且取決于教學(xué)者的組織形式。優(yōu)秀的教師善于將各種社會力量綜合調(diào)動起來，讓學(xué)生到企業(yè)參觀，投入到社區(qū)公益活動中，這樣不僅豐富了教學(xué)的形式，而且也提升了教學(xué)效果。

綜合實踐活動強調(diào)以學(xué)生為中心，教師要在實踐活動中提供必要的條件和設(shè)備，充分調(diào)動學(xué)生活動的積極性和主動性，引導(dǎo)他們動手、動口、動腦，最大程度解放他們的多種感官，讓學(xué)生始終處于主動探索的狀態(tài)。在初中道德與法治教學(xué)中，如果教師能結(jié)合學(xué)生特點完善綜合實踐活動的各個環(huán)節(jié)，則能讓學(xué)生更好地掌握學(xué)科知識，形成良好的品德。

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