尋覓遺忘了的傳統(tǒng)文化

潘金鳳

2022年9月，教育部網(wǎng)站對外公布了對“關(guān)于增強文化自信增加中國文化內(nèi)容教學(xué)改革和降低英語教學(xué)比重的建議”的答復(fù)，其間顯示屏中赫然顯示這樣的一句振奮人心的話——“ 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入高考”。其實，一直以來，對中國傳統(tǒng)文化的重視都是有規(guī)劃的，此番答復(fù)更有現(xiàn)實的意義：在高考的作文方面更注重考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)全體國民增強國家認(rèn)同感和民族自豪感，堅定理想信念。按照這樣的思路，我們在寫作中當(dāng)要扎根中國傳統(tǒng)文化，以自己的經(jīng)歷突出傳統(tǒng)文化的時代精神和時代意義，自覺承擔(dān)起國家、社會賦予我們中學(xué)生的崇高責(zé)任。

在2022年的高考當(dāng)中，就有很多以“傳統(tǒng)文化”為話題的作文“面世”?？v觀2022年高考卷中的全國甲卷、全國新高考I卷、北京卷、天津卷，不管是話題作文，還是材料作文，抑或是命題作文都能尋覓到中國傳統(tǒng)文化的因子，也就是說，在今后的一個時期，以“傳統(tǒng)文化”為主題、為素材絕對會成為作文命題的“首要選擇”，那么，我們就要把目光聚焦于我們的生活，在我們的生活中、社會經(jīng)歷中尋覓傳統(tǒng)文化的蹤跡，用我們敏銳的目光捕捉它們的痕跡。我們不妨以一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化的高考佳作來做示范：

一、高考真題回放

以下是全國新高考I卷的作文題，適用地區(qū)為河北、山東、湖南、湖北、廣東、江蘇、福建。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。

二、題目淺要分析

這道題目乍一看，仿佛是云里霧里，不知所云。有的小作者完全被圍棋的三個術(shù)語“本手、妙手、俗手”搞蒙了，畢竟真正對圍棋有熱愛、有研究的人是少之又少的，尤其是我們高中階段的學(xué)生；但是細(xì)想一下，這圍棋“三手”難道真的是命題者的重點嗎？其實不然，正如全國甲卷中《紅樓夢》中關(guān)于匾額題名的材料一樣，只不過是希望我們多角度地、創(chuàng)造性地分析材料與話題，從中尋找適合自己寫作的素材，去寫符合題意的話題作文。站在中華民族“以文化人”“以文育人”的角度出發(fā)，也是為了從語文核心素養(yǎng)中的“文化傳承與理解”“思維發(fā)展與提升”的維度出發(fā)，我們不妨站在中國傳統(tǒng)文化這個概念上并聯(lián)系這兩個維度來思考這道題目。

第一，立足傳統(tǒng)文化的維度。其實，命題者已經(jīng)將題目中的“本手、妙手、俗手”三個概念的內(nèi)涵解釋得明明白白，并沒有什么難以理解的地方，即使是沒有接觸過圍棋的人也能弄個清楚，應(yīng)該不存在所謂的審題障礙。題目中的一句話已經(jīng)明確交代三者的關(guān)系——“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，而“俗手”將有損害。換句話而言，各行各業(yè)，只有基礎(chǔ)牢固，才能實現(xiàn)更大的成就和創(chuàng)新。從中國幾千年來的歷史上看，這樣的例子難道不是比比皆是嗎？憶王昌齡、岑參，常用躍馬邊疆的經(jīng)歷，才能成就一代邊塞詩人的美譽；有了曹雪芹“十年辛苦”“字字看來都是血”的積累，才能成就鴻篇巨制《紅樓夢》。所以，我們不妨援引這些事例來論證自己的觀點。

第二，立足創(chuàng)新思維的維度。有了基礎(chǔ)的積累，自然就會有創(chuàng)新的成就，按照唯物辯證法的思維來講，這就是量變引起的質(zhì)變，是偶然中的必然。在我們的古代文人中，這樣的事和人又何曾少過呢？魯班千錘百煉終成魯班鋸、張衡多次試驗而成地動儀、蔡倫改良技術(shù)成就“蔡侯紙”……不勝枚舉。古人早已有類似的經(jīng)歷和思維，何必舍近而求遠(yuǎn)呢？因此，借鑒古人智慧、汲取精神力量、樹立文化自信，更要立足我們當(dāng)下的現(xiàn)實，融會貫通古今資源，讓我們筆下之作充滿文化的內(nèi)涵和情感的色彩。

三、作文優(yōu)秀示范

（一）高考佳作

夯基礎(chǔ)之大廈，望天際之渺遠(yuǎn)

唐代的王之渙在《登鸛雀樓》中吟誦“欲窮千里目，更上一層樓”，要想登高望遠(yuǎn)，只能攀登更高的樓層，這個道理“放之四海而皆準(zhǔn)”。但很少有人想過一個問題：更高的樓層從何而來？難道隨便搭建就能登高望遠(yuǎn)？如果為之，只能頃刻間瓦解，“反誤了卿卿性命”，是為可惜，更為尷尬！因此，欲望天際之渺遠(yuǎn)，務(wù)必夯基礎(chǔ)之大廈。

立足本手，才能添磚加瓦成大廈?！氨臼帧笔窍缕宓男g(shù)語，寓意為“基礎(chǔ)”。本人深以為然，一個人不管是在求學(xué)，還是在創(chuàng)業(yè)，都應(yīng)該打牢自己的基礎(chǔ)，這樣才能獲得更進一步的發(fā)展。所謂“不積跬步，無以至千里”，憶往昔，王羲之終日練字，把堂堂一個碧池染成了墨池，才有了“人間三分”的美好佳話。魏徵也曾向太宗獻言：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！碧谧R其言，才成就貞觀之盛世?？梢?，本手者歷經(jīng)日復(fù)一日的積累和磨練，方能成大廈。

追求妙手，才能妙筆生花成大業(yè)?！懊钍帧币彩窍缕宓男g(shù)語，寓意為“創(chuàng)新”。當(dāng)今的世界日新月異，如果沒有創(chuàng)新之眼界，很難讓自己的事業(yè)開枝散葉，也很難讓自己施展才華。當(dāng)日，河南衛(wèi)視以一出《唐宮夜宴》成為全國文化節(jié)目的頂流，而后又連續(xù)推出《端午奇妙游》和《中秋奇妙游》，將中國傳統(tǒng)文化的意蘊與現(xiàn)代的科技相結(jié)合，讓陳舊的經(jīng)典煥發(fā)新的生命力，真可謂妙手回春，令人嘆之、贊之。

杜絕俗手，才能避免失誤成大事?！八资帧币彩窍缕宓男g(shù)語，寓意為“守舊”，守舊者只會墨守成規(guī)，難以有大的發(fā)展，之于個人是遺憾的事；之于國家，則有可能釀成大禍。歷史上那些因為眼界狹窄而招來災(zāi)禍的數(shù)不勝數(shù)。趙括紙上談兵，丟掉了幾十萬趙兵，趙國也幾乎滅國；馬謖盲目指揮，痛失街亭，落得個身首異處?！翱煽盎厥住保克?，我們在謀大業(yè)之路上，要縱觀人生棋局，才能避免俗手。

宋代的陸游曾有言：“文章本天成，妙手偶得之。”本手者，立足于眼前實際，一步一步抓牢棋局；妙手者，眼觀六路勝利在望。棋局或勝或敗，或許并無大礙，一笑可了之。但在人生的棋局上，一子失，則可能滿盤皆輸，所以，人生的每一步棋都應(yīng)該走得踏踏實實，每一步棋都應(yīng)該胸有成竹，唯如此，我們才能抓住人生的每一個機會，不但要登高望遠(yuǎn)，更要遠(yuǎn)望天際，去成就大業(yè)。

（二）簡要賞析

縱觀全文，總分式的結(jié)構(gòu)讓全文充滿邏輯性，段落與段落之間銜接自然，體現(xiàn)了極強的思辨性。先看開頭，文章的開頭用經(jīng)典佳句“欲窮千里目，更上一層樓”引入話題，但這位小作者更有思辨的思維，用一連串的反問（“如何登高樓”）來論證基礎(chǔ)的重要性，充滿哲理性思考。再看文章的論證部分，這位小作者用三個并列的論點來論證中心論點。另外，不得不提及一點，全文的所有素材不管是詩詞，還是名人故事，抑或是現(xiàn)實的例子，無一例外地來源于中國傳統(tǒng)文化，而這些論據(jù)又能夠充分論證文章的論點，體現(xiàn)了小作者極強的文學(xué)素養(yǎng)和文化厚度。最后看結(jié)尾段，依然是援引詩詞，引用陸游之詩詞來升華觀點，還通過“競技之棋”與“人生之棋”作對比，突出基礎(chǔ)的重要性。首尾呼應(yīng)，讓整篇文章渾然天成，呈現(xiàn)出哲理的思考。

四、說在最后

隨著我國綜合國力的強大，我們的文化也逐漸有了生長、繁盛的沃土，并開始走向世界，獲得世界各國的認(rèn)可和追捧，當(dāng)然，其實，我們的優(yōu)秀文化并不需要別人的認(rèn)可和追捧，而是源自于我們內(nèi)心的認(rèn)同。畢竟，我國一直都是世界的中心，我們應(yīng)該有這樣的文化自信。作為生于斯長于斯的中國人，中國傳統(tǒng)文化就一直伴隨著我們、熏陶著我們，它就像大浪淘沙，方顯真金本色；它也像暴雨洗禮，更顯青松巍峨。在歷史與現(xiàn)實的徘徊中，在漫漫的長河流淌中，我們中華兒女應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，才無愧于身為一個新時代的中學(xué)生。有鑒于此，面對2023年的高考，我們的視野更要拓寬，我們的眼界更要開闊，我們的內(nèi)心更要堅定，我們要在作文中賦予更多的中國傳統(tǒng)文化素材，展現(xiàn)自己對傳統(tǒng)文化的一份熱愛、一份堅守。