革命文化題材在語(yǔ)文教材中的教學(xué)策略

林夏萍

【摘? 要】小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中包含諸多革命文化題材類的課文，這類文章都是以真實(shí)歷史題材為背景編寫的，具有極其豐富的人文精神和教育意義。教師通過(guò)對(duì)這部分內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)，不但能夠幫助小學(xué)生深入了解更多歷史革命知識(shí)，而且通過(guò)對(duì)革命英雄人物的學(xué)習(xí)，還能夠培養(yǎng)小學(xué)生的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、情感等能力的培養(yǎng)能夠發(fā)揮積極的作用?；诖?，本文對(duì)革命文化題材類課文在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的有效教學(xué)策略做進(jìn)一步探究分析。

【關(guān)鍵詞】革命文化題材；統(tǒng)編版；語(yǔ)文教材；教學(xué)策略

立德樹(shù)人是教育教學(xué)的本質(zhì)所在，而教材作為立德育人的重要教學(xué)載體，加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的有效整合探究是極有必要的。其中統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中為了樹(shù)立立德樹(shù)人的教育宗旨，在小學(xué)階段錄入了幾十篇有關(guān)革命文化題材的文章。其通過(guò)對(duì)小學(xué)生思想品質(zhì)的熏陶和感染，能夠幫助小學(xué)生在循序漸進(jìn)中樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？墒且?yàn)楦锩鼩v史事件所發(fā)生的年代與現(xiàn)實(shí)生活存在較遠(yuǎn)的時(shí)間差距，對(duì)認(rèn)知能力還處于發(fā)展階段的小學(xué)生而言理解起來(lái)存在一定的困難，為此如何探尋出有效的教學(xué)路徑是小學(xué)語(yǔ)文教師需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。

一、播放革命文化資料，搭建學(xué)生理解文本的橋梁

由于艱辛的歷史革命發(fā)生的年代和小學(xué)生現(xiàn)今所處的幸福生活時(shí)代存在較遠(yuǎn)的時(shí)空距離，因此無(wú)形中小學(xué)生對(duì)革命文化有一定的陌生感，進(jìn)而造成小學(xué)生難以有效把握和理解教材文本人物和內(nèi)容所要表達(dá)的真實(shí)情感，使得課堂教學(xué)學(xué)習(xí)理解僅流于表面。所以，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)夭迦虢虒W(xué)資料和圖片，更有助于小學(xué)生對(duì)歷史革命發(fā)生背景有充分的了解，進(jìn)一步拉近小學(xué)生和教材間的距離，幫助學(xué)生搭建一座有效理解文本教材的橋梁。

例如，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版一年級(jí)下冊(cè)“吃水不忘挖井人”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，文章第一自然段就出現(xiàn)了瑞金城、沙洲壩村、江西省這三個(gè)地名。對(duì)于大多數(shù)小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生而言，他們的地理知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)較為欠缺，僅是通過(guò)文章的閱讀難以有效理解教材內(nèi)容所要表達(dá)的情感。為此，教師就可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生出示當(dāng)?shù)氐牡乩韴D標(biāo)，依次為學(xué)生展示江西省—瑞金城—沙洲壩這三個(gè)地理位置，借助地理圖標(biāo)幫助學(xué)生掃清地理認(rèn)知方面的障礙。為了幫助學(xué)生真正理解“沙洲壩缺水的主要原因以及毛主席為何要在沙洲壩挖井？”這一教學(xué)難點(diǎn)，教師可以再為學(xué)生播放有關(guān)當(dāng)時(shí)沙洲壩山高路遠(yuǎn)、干裂的地面等惡劣的自然環(huán)境，使學(xué)生真實(shí)地感受父老鄉(xiāng)親們吃水難的困境。更加形象直觀的歷史資料的展示，帶給學(xué)生視覺(jué)上的沖擊，為學(xué)生進(jìn)一步感悟毛主席幫助村民們挖井的感激之情奠定基礎(chǔ)。為此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)亟柚鷼v史資料和圖片展示，不但能夠幫助學(xué)生提升理解能力，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使小學(xué)生能懂得飲水思源的道理，學(xué)習(xí)和感悟偉大領(lǐng)袖毛主席為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生做一個(gè)懂得感恩的人。

二、創(chuàng)建教學(xué)情境，拉近學(xué)生與革命英雄間的距離

革命文化題材都是根據(jù)許多革命英雄的原型事跡編寫的，其中涉及的革命英雄先烈和偉大領(lǐng)袖身上都包含著異于常人的革命精神、道德情操、高尚品質(zhì)，對(duì)于小學(xué)生而言，難免對(duì)其會(huì)有種“高高在上”的視覺(jué)感，極易使小學(xué)生在思想上產(chǎn)生距離感。但實(shí)際上，無(wú)論是革命英雄人物還是偉大的領(lǐng)袖人物，他們都是有血有肉的普通人，只不過(guò)他們當(dāng)時(shí)所生活的時(shí)代，迫使他們要面對(duì)極其艱苦的條件，發(fā)揮自身異于常人的魄力。為了拉近學(xué)生與革命人物、革命事件間的距離，語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)創(chuàng)建教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)一步了解革命偉人的英雄事跡，幫助小學(xué)生深入感悟和體會(huì)革命偉人們的人物形象和人物情感。

例如，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)“朱德的扁擔(dān)”這篇文章教學(xué)時(shí)，當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)到朱德同志也同戰(zhàn)士們一同去挑糧時(shí)，就可以采取情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法。教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，再扮演“戰(zhàn)士”互相勾連在一起，共同走崎嶇山路的情境。學(xué)生想象穿草鞋深一腳淺一腳走路的感覺(jué)，從中體會(huì)使用扁擔(dān)挑糧爬山的艱辛。然后，再緊緊抓住文章中的“一塊兒”讓學(xué)生深刻體會(huì)朱德同志和戰(zhàn)士們一塊兒挑糧的艱辛，以及和戰(zhàn)士們一起同甘共苦的優(yōu)秀品質(zhì)。緊接著教師可以向?qū)W生提問(wèn)“朱德同志真的跟戰(zhàn)士們一樣辛苦嗎”這種前后互相矛盾的問(wèn)題，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探究的欲望。在繼續(xù)對(duì)文章進(jìn)行閱讀感悟后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)朱德同志要比戰(zhàn)士們更加辛苦、更加勞累，從而自然地過(guò)渡到“白天挑糧爬山，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗”這一教學(xué)情節(jié)。通過(guò)旁白內(nèi)容的烘托，教師可以指引學(xué)生繼續(xù)投入情境，戰(zhàn)士們都休息了、戰(zhàn)士們都睡著了、戰(zhàn)士們都睡得很香了……這一系列的遞進(jìn)，使朱德同志的形象越來(lái)越鮮活。然后，教師還可以繼續(xù)向?qū)W生發(fā)問(wèn)“看到如此辛苦勞累的朱德同志，作為戰(zhàn)士，你會(huì)怎樣勸說(shuō)他呢？朱德同志又是如何做的呢？”通過(guò)這些情境的代入和互動(dòng)，使得文章中人物品質(zhì)越來(lái)越豐滿鮮明，讓學(xué)生對(duì)朱德同志的“不平凡”有更深刻的感受。通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生對(duì)偉人們的內(nèi)心和其精神體會(huì)得更為深刻，從平凡中感悟其不平凡，從而緊緊追隨偉人的步伐。

三、深入剖析文章內(nèi)容，深刻感悟革命文化的內(nèi)涵

語(yǔ)文教學(xué)科目的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行有效的理解和應(yīng)用，可是由于革命文化題材的課文具備一定的特殊性，因此，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中通常會(huì)忽視對(duì)語(yǔ)言文字的深入剖析，進(jìn)而進(jìn)入過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性的教學(xué)誤區(qū)，出現(xiàn)了空洞說(shuō)教的教學(xué)窘境。同時(shí)，學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐、自主閱讀感悟的機(jī)會(huì)較為欠缺，促使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、愉悅感、獲得感越來(lái)越低。為此，怎樣用好紅色教材，積極探尋教學(xué)取向和教材語(yǔ)言文字間的著力點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，是語(yǔ)文教師應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。在此過(guò)程中，教師不僅應(yīng)該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文思想的滲透教育，還應(yīng)該積極培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用水平，促使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更具有效性。

例如，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版二年級(jí)下冊(cè)“鄧小平爺爺植樹(shù)”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)鄧小平爺爺植樹(shù)過(guò)程的學(xué)習(xí)時(shí)，就可以以培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力為中心要素進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。先讓學(xué)生對(duì)二、三自然段進(jìn)行默讀，自己找出文章中代表動(dòng)作的詞語(yǔ)用圈標(biāo)記出來(lái)，再引導(dǎo)學(xué)生從字到詞，把植樹(shù)步驟逐一提煉出來(lái)，架好復(fù)述所需的支架。之后再讓學(xué)生觀看相應(yīng)的圖片，按著步驟將鄧爺爺植樹(shù)的過(guò)程敘述出來(lái)。在此過(guò)程中需要學(xué)生將語(yǔ)言組織好，把植樹(shù)過(guò)程敘說(shuō)得更加完整和流暢。然后讓學(xué)生對(duì)照課文繼續(xù)進(jìn)行深入剖析，看是否能從中獲得新的發(fā)現(xiàn)。此時(shí)，有的學(xué)生就能觀察文章中在描寫植樹(shù)過(guò)程時(shí)還用到了“小心地、精心地、仔細(xì)看看”等詞語(yǔ)。這時(shí)教師就可以繼續(xù)對(duì)學(xué)生提問(wèn)，讓其進(jìn)行思考“已經(jīng)將植樹(shù)的過(guò)程寫得很清楚了，為何還要使用這些詞語(yǔ)呢？你能從中感受到什么？”從而引導(dǎo)學(xué)生更深入地品味相應(yīng)的文字，使其對(duì)鄧小平爺爺嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事態(tài)度有更深入的體會(huì)。最后，讓學(xué)生將復(fù)述的支架利用這些詞語(yǔ)進(jìn)行豐富，再對(duì)鄧爺爺植樹(shù)過(guò)程進(jìn)行完整的復(fù)述。如此一來(lái)，學(xué)生的復(fù)述就會(huì)更生動(dòng)，情感也更飽滿。這種圍繞著復(fù)述展開(kāi)的層層鋪陳，一環(huán)扣一環(huán)逐步推進(jìn)的教學(xué)方法，能夠使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力得到顯著提升，同時(shí)對(duì)于文章的理解也更加深刻。

四、拓展生活實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生情感共鳴

在小學(xué)語(yǔ)文革命傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅應(yīng)該注重教材內(nèi)容的有效應(yīng)用，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)課外生活實(shí)踐的延伸，促使學(xué)生生活和革命精神進(jìn)行有效勾連。通過(guò)課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的拓展，學(xué)生走出課本、走出校園，進(jìn)一步豐富小學(xué)生的精神內(nèi)涵。為此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以以革命文化題材為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化圖片展、祭掃烈士墓、走訪老軍人、參與社會(huì)公益活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，促使革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容更加充實(shí)、豐富多彩，使學(xué)生切實(shí)感受革命先烈們的優(yōu)良品質(zhì)和為人民服務(wù)的革命精神。

例如，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版二年級(jí)下冊(cè)“雷鋒叔叔，你在哪里”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，教師可以以教材內(nèi)容為導(dǎo)向?qū)卒h叔叔的英雄事跡進(jìn)行拓展。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校要學(xué)會(huì)友愛(ài)同學(xué)，為身邊有困難的同學(xué)給予及時(shí)的幫助和關(guān)愛(ài)；可以引導(dǎo)學(xué)生在上學(xué)和放學(xué)的路上，帶領(lǐng)比自己年齡小的同學(xué)或年長(zhǎng)的老年人過(guò)馬路，在公交車上給他們讓座等；可以組織學(xué)生在周邊公園撿拾垃圾、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木等；可以帶領(lǐng)學(xué)生去孤兒院，給他們分享一些自己穿小的衣服、鞋子，自己讀過(guò)的故事書(shū)等；可以帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院給孤寡老人清潔衛(wèi)生、進(jìn)行文藝表演等；可以組織學(xué)生去烈士陵園掃墓等等。最后，教師在帶領(lǐng)同學(xué)們完成實(shí)踐活動(dòng)后，還可以讓學(xué)生將自身參與實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)感受書(shū)寫下來(lái)，深化學(xué)生的教學(xué)體驗(yàn)感。通過(guò)一系列社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)的開(kāi)展，不但能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，還能讓學(xué)生深刻地感受到雷鋒叔叔身上具備的無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)一步感受幫助他人的快樂(lè)，點(diǎn)燃小學(xué)生的情感，激活小學(xué)生的思維，進(jìn)而學(xué)會(huì)從小就做一個(gè)溫暖、大愛(ài)的人。

五、結(jié)束語(yǔ)

在素質(zhì)教育背景下，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)同等重要。其中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的革命文化題材類課文，不只是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用等能力，還能讓學(xué)生對(duì)革命歷史有更深刻的了解，培養(yǎng)其養(yǎng)成積極向上、艱苦奮斗等革命精神。為此，語(yǔ)文教師應(yīng)深入挖掘文章價(jià)值，使學(xué)生對(duì)革命文化的感受更深刻，從而將紅色文章的價(jià)值充分地發(fā)揮出來(lái)。

【參考文獻(xiàn)】

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（本文為福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)‘紅色文化題材類課文的教學(xué)實(shí)踐與研究”研究論文之一，立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKZX22-370）。）