傳統(tǒng)文化融入初中生物教學(xué)應(yīng)用的研究

馬英元

（成武縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，山東 菏澤 274200）

傳統(tǒng)文化中積淀著中華民族最深沉的精神追求，傳承傳統(tǒng)文化是每個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，傳統(tǒng)文化已經(jīng)走進(jìn)了各學(xué)科教學(xué)中，越來越多的教師開始重視傳統(tǒng)文化在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用，初中生物也不例外。傳統(tǒng)文化與生物學(xué)科存在著緊密的聯(lián)系，有些傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的生命現(xiàn)象，也有些傳統(tǒng)文化揭示了生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律，是生物教學(xué)的優(yōu)質(zhì)素材。所以，教師要拓寬教學(xué)視野，將傳統(tǒng)文化融入生物教學(xué)中，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解記憶生物知識(shí)，使學(xué)生樹立正確的生命觀念，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，全面提升綜合素養(yǎng)。本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從四方面論述傳統(tǒng)文化融入初中生物教學(xué)的策略，希望給初中生物教師提供參考。

一、深挖教材內(nèi)容，尋找滲透“點(diǎn)”

（一）滲透民族精神

民族精神是傳統(tǒng)文化的精髓。在初中生物教學(xué)中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，融入生物史相關(guān)知識(shí)，向?qū)W生展示我國(guó)在生物學(xué)領(lǐng)域取得的成就，借助史實(shí)材料讓學(xué)生了解古人的探究過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人身上自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神信念，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。比如，在“生物變異”教學(xué)中，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容告訴學(xué)生，中華民族在人類發(fā)展的歷程中創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，世界上很多栽培植物和飼養(yǎng)動(dòng)物的優(yōu)良品種都源自我國(guó)，例如水稻、家豬等，通過這些知識(shí)的介紹，讓學(xué)生感受中國(guó)古人的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。在教學(xué)人類利用遺傳變異原理培養(yǎng)新品種時(shí)，教師可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，將課后閱讀材料“袁隆平與雜交水稻”的故事穿插到知識(shí)教學(xué)中，向?qū)W生介紹袁隆平的科學(xué)探究過程和杰出貢獻(xiàn)，并引入袁隆平的名句：“外國(guó)人能做到的我們能做到，外國(guó)人不能做到的我們也能做到?！庇迷∑降暮姥詨颜Z，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

（二）滲透生命教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是初中生物教學(xué)的主要任務(wù)之一。尊重生命、珍愛生命是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生卻缺乏生命意識(shí)，虐待動(dòng)物、自殘、自殺的案例比比皆是。所以，初中生物教師要高效利用教材，利用生物繁殖、發(fā)育等知識(shí)，向?qū)W生滲透生命教育。比如，在教學(xué)“人的生殖”時(shí)，采用圖片的形式為學(xué)生介紹了分娩的大致過程，從圖片中學(xué)生感覺分娩好像并不是很復(fù)雜，難以體會(huì)到母親的辛苦。這時(shí)教師可以引入分娩視頻動(dòng)畫作為教材內(nèi)容的補(bǔ)充，創(chuàng)設(shè)直觀情境，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地體會(huì)母親生育的不易，使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜自己和他人，珍愛生命。在教學(xué)“青春期”時(shí)，教師要借助教材中的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生了解青春期的變化與特征，并引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己身體上的變化。同時(shí)，還要教育學(xué)生尊重他人、欣賞他人，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互幫助，共同度過人生最美好的年華。

（三）滲透和諧思想

中華民族傳承和追求的是和平、和諧理念，從孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到當(dāng)代習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，無處不滲透著和諧思想。初中生物教學(xué)中也處處體現(xiàn)著和諧思想。比如，在教學(xué)“分析人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”時(shí)，教師可以采用案例教學(xué)，基于教材內(nèi)容，引入真實(shí)案例：化工廠為了自己的經(jīng)濟(jì)效益，向河中排放污水，造成水質(zhì)惡化變臭，大量魚蝦、莊稼死亡，附近居民的患病率遠(yuǎn)高于其他村鎮(zhèn)，最終這個(gè)工廠被關(guān)停，相關(guān)責(zé)任人受到了應(yīng)有的懲罰。借助真實(shí)事例，讓學(xué)生明白“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，人與自然要和諧發(fā)展，樹立“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念。教師還可以引入一些植樹造林的案例，如為學(xué)生講述塞罕壩植樹人的事跡，讓學(xué)生了解塞罕壩如何從一棵樹變成了百萬畝林海，并利用圖片為學(xué)生展示20 世紀(jì)60 年代的塞罕壩和如今的塞罕壩，通過鮮明的對(duì)比，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)塞罕壩人堅(jiān)韌不拔的斗志和永不言敗的擔(dān)當(dāng)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到只有與大自然和諧相處，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。

（四）滲透人文精神

初中生物教材中蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)類資源，有通俗易懂的諺語、耳熟能詳?shù)脑娋?，還有一些古代典籍中的古文描述，是傳統(tǒng)文化的重要載體。比如，在“生物的基本特征”中，教材給出了很多諺語，有“朵朵葵花向太陽”“大樹底下好乘涼”“千里之堤，潰于蟻穴”“種瓜得瓜，種豆得豆”等，這些諺語描述了生物的不同特征；在“藻類植物”中教材給出了“西湖春色歸，春水綠于染”的詩句，寫出了藻類植物的特征，也讓學(xué)生從古詩詞中領(lǐng)略到了自然之美、生命之美；在“輸送血液的泵——心臟”中，教材引入了傳統(tǒng)醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于血液循環(huán)的記載，開闊了學(xué)生的視野，深化了學(xué)生對(duì)血液循環(huán)的歷史認(rèn)知。教師在教學(xué)時(shí)，不光要向?qū)W生解釋字面意思，還要引導(dǎo)學(xué)生從生物學(xué)的角度探究其中的生命現(xiàn)象、生命規(guī)律，從多層面理解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

二、巧設(shè)課程導(dǎo)入，凝聚學(xué)生情感

（一）以文學(xué)資源導(dǎo)入，營(yíng)造美的情境

課程導(dǎo)入的質(zhì)量直接影響著課堂教學(xué)效果。古詩詞、諺語、古文等文學(xué)資源是中華傳統(tǒng)文化的代表，也有著深刻的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著鮮活的生物學(xué)知識(shí)。在初中生物課堂教學(xué)中，教師可以利用這些資源進(jìn)行導(dǎo)入，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的情境，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教學(xué)“動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)”時(shí)，教師可以用毛澤東的經(jīng)典詩詞《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行導(dǎo)入，先讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行配樂誦讀，再引導(dǎo)學(xué)生想象作者描繪的優(yōu)美畫面，從生物學(xué)的角度分析“鷹擊長(zhǎng)空”“魚翔淺底”“萬類霜天競(jìng)自由”，總結(jié)詩詞中蘊(yùn)含的動(dòng)物運(yùn)動(dòng)方式，并讓學(xué)生思考：“動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式只限于這些嗎？動(dòng)物運(yùn)動(dòng)又是怎樣實(shí)現(xiàn)的？”用問題激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生自然地融入新知學(xué)習(xí)中。

（二）以角色扮演導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境

生物知識(shí)是對(duì)生命現(xiàn)象、生命規(guī)律的概括與抽象。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，初中生物可以從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，用學(xué)生喜歡的角色扮演的形式進(jìn)行課堂導(dǎo)入，并將傳統(tǒng)文化融入其中，賦予其生命力，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，使課堂教學(xué)變得更為生動(dòng)精彩，讓學(xué)生的記憶更為深刻。比如，教學(xué)“食物鏈和食物網(wǎng)”時(shí)，教師可以讓學(xué)生扮演蟬、螳螂、黃雀等動(dòng)物，創(chuàng)設(shè)角色情境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)有趣的故事情節(jié)，用表演的形式形象再現(xiàn)“螳螂捕蟬，黃雀在后”這句諺語，寓教于樂，在快樂的氛圍中學(xué)生自然就明白了“生態(tài)系統(tǒng)中生物與生物之間相互依存的食物聯(lián)系”，具有事半功倍的效果。和教師直白的講述相比，這種形式更加形象、生動(dòng)，易被學(xué)生接受和理解，降低了教學(xué)難度，能夠促進(jìn)學(xué)生生物知識(shí)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的“雙增長(zhǎng)”。

三、豐富教學(xué)過程，鼓勵(lì)自主探究

（一）開展合作學(xué)習(xí)

新課程背景下，合作學(xué)習(xí)是初中生物教學(xué)的有效手段，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性與主動(dòng)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的人際交流水平，使學(xué)生樹立健康的成長(zhǎng)心態(tài)。所以，在教學(xué)中，初中生物教師要根據(jù)教學(xué)需要，適時(shí)開展合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生相互配合、相互幫助，共同探究生物知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。比如，在教學(xué)“鳥的生殖和發(fā)育”時(shí)，教師引入古詩句“勸君莫打三春鳥，兒在巢中盼母歸”，并為學(xué)生布置了合作學(xué)習(xí)任務(wù)：1.描繪詩中情景，思考其中蘊(yùn)含的生物知識(shí)。2.讀了這兩句詩，有什么感想？3.查閱資料，搜集、列舉其他類似詩句。先讓學(xué)生自主思考，再組織學(xué)生進(jìn)行小組內(nèi)部討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)與感想。教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的交流與討論，通過思維碰撞點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，使學(xué)生對(duì)生物知識(shí)和詩詞含義形成更深刻的認(rèn)知，促進(jìn)綜合素養(yǎng)的提升。

（二）舉行趣味競(jìng)賽

“以賽促學(xué)”是一種非常有效的教學(xué)方法。在經(jīng)過階段性學(xué)習(xí)后，教師可以組織各種有趣的生物競(jìng)賽，將傳統(tǒng)文化寓于競(jìng)賽內(nèi)容中，用寓教于樂的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，中國(guó)的古詩詞、傳統(tǒng)諺語、名人名言中蘊(yùn)含著豐富的生物學(xué)知識(shí)，教師可以開展“我說你猜”的活動(dòng)，讓一名學(xué)生說出自己在課下搜集到的詩詞、諺語或名人名言，其他學(xué)生猜想這些語句中蘊(yùn)含的生物知識(shí)，看誰猜得又快又準(zhǔn)確；也可以由教師提出生命現(xiàn)象或生命規(guī)律，讓學(xué)生列舉與之相關(guān)的古詩詞、傳統(tǒng)諺語、名人名言等，比一比誰說得最多，促使學(xué)生在課后多閱讀、多積累。教師也可以讓學(xué)生探討傳統(tǒng)文化中的生物現(xiàn)象，比如《紅樓夢(mèng)》中作者寫“女人是水做的骨肉”，引導(dǎo)學(xué)生從生物學(xué)的角度對(duì)這句話進(jìn)行思辨，探究這種說法是否正確，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。

（三）優(yōu)化課堂結(jié)尾

一節(jié)優(yōu)質(zhì)的生物課，既要有好的開頭，也要有好的結(jié)尾。在日常教學(xué)中，教師對(duì)于課堂結(jié)尾的重視不足，往往是下課鈴一響課堂也就隨之結(jié)束。其實(shí)課堂結(jié)尾和課堂導(dǎo)入一樣重要，是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。在初中生物教學(xué)中，教師可以利用傳統(tǒng)文化為學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)性的課堂結(jié)尾，為學(xué)生設(shè)計(jì)懸念，使生物學(xué)習(xí)從課內(nèi)走向課外，引導(dǎo)學(xué)生由知識(shí)向能力過渡，再次點(diǎn)燃學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣和熱情。比如，教學(xué)“食物鏈和食物網(wǎng)”時(shí)，教師可以用辛棄疾的詩句“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”作為課堂教學(xué)的結(jié)束語，讓學(xué)生在課后思考其中蘊(yùn)含的食物鏈，并想一想如果青蛙被大量捕食會(huì)引發(fā)什么樣的后果，通過課后設(shè)疑，督促學(xué)生及時(shí)鞏固新知，實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。

四、開展課外活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化

（一）組織實(shí)踐探究，深化學(xué)習(xí)體驗(yàn)

實(shí)踐出真知，初中生物教師要立足學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境，積極組織學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。山東是農(nóng)業(yè)大省，作為齊魯兒女，了解農(nóng)作物的播種與生長(zhǎng)、傳承千年的農(nóng)耕文化是每個(gè)學(xué)生義不容辭的責(zé)任。在教學(xué)“果實(shí)和種子的形成”時(shí)，教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行“農(nóng)作物栽培”的課外實(shí)驗(yàn)：每個(gè)小組自行選定一種農(nóng)作物，栽植3 ～5 棵，每個(gè)組員都有不同的分工，有的負(fù)責(zé)準(zhǔn)備相關(guān)材料，有的負(fù)責(zé)記錄植物生長(zhǎng)過程，有的進(jìn)行分析，通過相互配合，完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。與此同時(shí)，教師還要提升學(xué)習(xí)高度，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，用合作學(xué)習(xí)的方式對(duì)如何保障我國(guó)的糧食安全展開探究，并讓學(xué)生提出具體的建議，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，使學(xué)生養(yǎng)成愛惜糧食的好習(xí)慣，從而讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，“活”在現(xiàn)實(shí)，深化生物學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（二）開辟第二課堂，開闊文化視野

社會(huì)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，更是傳統(tǒng)文化融入初中生物教學(xué)的有效途徑。中國(guó)幅員遼闊，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，不同的地域形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。教師在教學(xué)中要注重地方傳統(tǒng)文化的挖掘與融入，可以利用實(shí)踐活動(dòng)課或課后延時(shí)服務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，深入社會(huì)生活，開展參觀調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生近距離感受地方傳統(tǒng)文化。比如，教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)蜂場(chǎng)，讓學(xué)生了解養(yǎng)蜂的過程，了解東漢時(shí)期中國(guó)就有了養(yǎng)蜂的文字記載，知道中國(guó)是世界上最大的養(yǎng)蜂國(guó)之一，鼓勵(lì)學(xué)生向養(yǎng)蜂人求教蜜蜂的養(yǎng)殖方法，了解古代技藝；也可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)園，認(rèn)識(shí)古代詩詞歌賦中的各種動(dòng)植物，開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)；還可以調(diào)取網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，組織學(xué)生觀看“生物與傳統(tǒng)文化”方面的學(xué)術(shù)報(bào)告、講座等，引導(dǎo)學(xué)生從更專業(yè)的視角，正確認(rèn)識(shí)生物與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，體會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)生物學(xué)科及日常生活的影響，了解更多的傳統(tǒng)文化，開闊學(xué)生的視野。