我們的怪獸面人

文/魏丹 江蘇省南京市鼓樓幼兒園

一、活動背景

五一假期結(jié)束，孩子們回到幼兒園，眉飛色舞地交流起假期生活?！翱?！我?guī)Я艘粋€好玩的東西！”噠仔掏出了一個小面人，迅速吸引了小伙伴們的注意。“這個小人跟你長得好像呀！”“是呀！跟你穿了一樣的衣服，戴了一樣的白帽子。”“你從哪里得來的這個小人？”“這是用什么做的？”……孩子們七嘴八舌地交流著。原來噠仔在假期里去了南京老門東，捏面人的老爺爺用面泥捏出了一個“噠仔面人”。老門東，是南京傳統(tǒng)民居聚集地，承載著南京城的古老記憶。這里有古香古色的深巷小院，有原汁原味老南京味兒的傳統(tǒng)美食，還有能制作出栩栩如生糖人和五彩斑斕面人的手藝人。老門東是老南京城最完好的縮影，成為金陵歷史文化街區(qū)。

小小的面人在中二班里掀起了“面塑潮”，從五一節(jié)到六一節(jié)，面塑泥在孩子們的手中變成了形態(tài)各異、趣味十足、具有藝術(shù)感的怪獸，孩子們賦予了面人新的意義和生命力，一顆傳承與創(chuàng)新非遺面塑的種子在孩子心間生根、發(fā)芽、生長。

二、活動資源

文化資源：面塑是我國一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館里有南京面塑作品和面塑傳承人，在南京夫子廟、老門東等地也有很多面塑大師，以及對面塑有豐富經(jīng)驗(yàn)的家長，他們都是孩子們了解和學(xué)習(xí)面塑的“活教材”。

幼兒經(jīng)驗(yàn)：有制作黏土作品的經(jīng)驗(yàn)；部分幼兒接觸過面塑作品。

三、活動過程

（一）走訪面塑大師

周末，孩子們在家人的陪伴下去南京老門東、民俗博物館等地尋找捏面人的師傅，實(shí)地觀察和學(xué)習(xí)。在興趣和好奇心的驅(qū)動下，孩子們獲取了有關(guān)南京非遺面塑的第一手資料，并用畫筆記錄下了自己的所見所聞所感。

噠仔：捏面人的爺爺有個小推車，上面插著許多好玩的面人，他們家捏面人有300年了。

嘟嘟：我看到捏面人爺爺用小刀刻面人，還用鋼絲做面人的手臂，可以動的，太好玩了。

乾乾：我看到一個爺爺在大樹下捏面人，他也捏了一個“我”，太厲害了。

寧寧：我看到捏面人的爺爺還用甘油刷做好的面人，說可以防裂。

言言：我晚上去老城南看到一個阿姨在捏面人，有許多人在看，阿姨很認(rèn)真。

……

很多家長也在這個過程中產(chǎn)生了對面塑、面人的童年回憶與經(jīng)驗(yàn)，他們主動參與到課程活動中，給孩子們介紹面塑文化和彩色面團(tuán)的制作方法，豐富孩子們的認(rèn)知，家長的介入進(jìn)一步激發(fā)了孩子們對面塑活動的興趣。

（二）小小面塑手藝人

前期，班級的自然角被打造成了“小精靈花園”，孩子們喜歡將自己建構(gòu)的精靈和怪獸形象的作品放入自然角中展示，并且將建構(gòu)精靈和怪獸的興趣延續(xù)到面塑活動中，成為面塑創(chuàng)作的主題。于是一場“面人”與“怪獸”的活動風(fēng)生水起地開展起來。

我們投放了彩色面塑泥、各種裝飾材料和工具供孩子們探索和創(chuàng)作，孩子們通過動手操作，學(xué)習(xí)了搓、揉、捏、壓、繞等面塑技巧。他們專注投入、自主創(chuàng)作，將樹枝、貝殼、木棍、紐扣等多種材料運(yùn)用于面塑活動中，拓展了面塑形態(tài)，展示著怪獸面人的魅力。

源源：我做的是“糖葫蘆怪”，它最喜歡吃糖葫蘆，拉出的便便也是糖葫蘆，當(dāng)別人踩上它的便便時就會被粘住。

堯堯：我的這個是“貝殼精”，貝殼精能將敵人吸進(jìn)自己的貝殼里，將敵人變成珍珠，過了一段時間，它再打開貝殼，把珍珠吐出來。

鳴鳴：我叫它“小丑怪”，它能把人逗得哈哈大笑，當(dāng)它遇到危險(xiǎn)時，就逗人笑，別人笑的時候，他就快速逃走。

坤坤：我做的是“泡泡怪”，泡泡怪像一把泡泡手槍，能發(fā)射出許多能量泡，泡泡將敵人包裹住，飛到天上去。

……

一個個獨(dú)特有趣的精靈、怪獸面人在孩子們的巧手下誕生，孩子賦予了面人作品新的意義和生命力。孩子們在親身體驗(yàn)中，也直接感知了面塑泥和黏土的區(qū)別，并將創(chuàng)作的面塑作品融入歌曲《捏面人》的創(chuàng)編中：

“捏一個泡泡怪吐泡泡?！?/p>

“捏一個小丑怪做鬼臉。”

“捏一個泥土怪種小花。”

……

班級的區(qū)域也設(shè)置了有關(guān)面人的各種活動。有的孩子在美工區(qū)繼續(xù)創(chuàng)作怪獸面人，在捏面人的過程中遇到“如何把怪獸面人固定到木棍上”“怪獸面人損壞了如何修復(fù)”等問題，他們反復(fù)操作與嘗試，在探究中尋找答案。

有的孩子在閱讀區(qū)創(chuàng)編和繪制怪獸面人的故事連環(huán)畫，并成為小小說書人，繪聲繪色地向同伴講述。

“從前有個巫師，擁有神奇的魔力，小精靈們都害怕它。巫師能吐出魔法泡泡，將小精靈們包住變成石頭。小精靈們制作出了一個木牌，上面有電。有一天，巫師看見了這個木牌，好奇地用手碰了下，被電暈了，小精靈們……”孩子們聚精會神地傾聽琪琪的精彩講述。

有的孩子還根據(jù)自己創(chuàng)編的故事，制作出相應(yīng)的面人，然后和同伴在表演區(qū)用面人進(jìn)行故事表演……孩子們在游戲中不斷建構(gòu)新經(jīng)驗(yàn)。

（三）舉辦面人展

一天，孩子們圍繞著我們班的怪獸面人作品交流著，“我想讓爸爸媽媽看到我的怪獸面人”“他們現(xiàn)在（疫情防控時期）不能進(jìn)幼兒園呀”“我還想讓小班的弟弟妹妹看我們的怪獸面人”……一場關(guān)于舉辦怪獸面人展覽的策劃拉開了序幕。

我的另一位朋友老周，是一個攝影愛好者，他和我住在同一個小區(qū)。我每個周末都能看到他長槍短炮地去鄉(xiāng)間攝影。有一天，我在本市的攝影展上看到了他的作品。令我驚訝的是，老周的作品沒有一幅不是以稻草為主題的——夕陽下的草堆、雨中的草屋、牛嘴里的草。我發(fā)現(xiàn)在老周拍攝的照片下面，清一色地配有一首詩。

1.參觀展覽，構(gòu)思展覽方案。

周末，孩子們和爸爸媽媽一起去參觀展覽館，了解展覽館中展出的作品、作品的布局以及工作人員的工作流程，并在集體中分享交流了各自的調(diào)查記錄表。我們也與孩子們分享了全園小朋友參與的“江蘇兒童創(chuàng)意美術(shù)雙年展——世界是紙做的”照片和視頻，并邀請了美術(shù)展的策展人走進(jìn)班級和孩子們互動對話，回答了孩子們對舉辦展覽的時間、地點(diǎn)、展板等提出的問題。

圍繞“怪獸面人”主題展覽我們展開了全班大討論：

在哪辦展呢？

“在樹屋辦展好看，在那玩的小朋友多，可以看到我們的怪獸面人。”

“樹屋那兒的人多，小朋友喜歡跑，會破壞我們作品?！薄胺艖敉庀掠陼軌奈覀兊淖髌贰！?/p>

“外面太陽很大，也會把我們的面人曬裂?！?/p>

……

怎樣能讓家人看到我們的面人展覽呢？

“我們可以拍照發(fā)在班級群里?！?/p>

“我們可以用手機(jī)直播呀！六一游戲節(jié)時老師就是用手機(jī)直播的，爸爸媽媽看到我在幼兒園玩游戲啦。”

2.實(shí)施辦展方案，按計(jì)劃分工合作。

班級中開展了一場“作品分享預(yù)備會”，每個孩子都認(rèn)真練習(xí)介紹自己作品的名稱和特點(diǎn)，介紹的人自信滿滿，傾聽的人專注投入。根據(jù)辦展方案，我們劃分了不同的工作小組：布展組的噠仔和嘟嘟用線條畫裝飾出了獨(dú)具特色的展覽大標(biāo)題，悠悠和然然用相框、竹籃、紙杯托等材料裝裱面人作品，進(jìn)行布展工作，并規(guī)劃了參觀路線，有趣的怪獸面人展覽區(qū)完成了；海報(bào)組的樂樂和言言找來大大的紙張，畫上各種有趣的怪獸面人，并寫上了展覽會的開幕日期，將海報(bào)貼在畫架展板上；介紹組的琪琪提議：“恐龍博物館里，有一個像Pad的機(jī)器，我一點(diǎn)它就介紹了，我們可以用Pad點(diǎn)播怪獸作品?！蓖嶙h：“我們還可以用文字和圖片介紹我們的作品”。他們的想法獲得小組成員的支持，孩子們一起給面塑作品準(zhǔn)備了圖文并茂、視聽結(jié)合的介紹，琪琪、彤彤、寧寧反復(fù)練習(xí)解說詞并錄制介紹視頻。乾乾還提出要當(dāng)“小老師”現(xiàn)場教其他班級的小朋友捏怪獸面人。孩子們忙得不亦樂乎，熱切期待著參觀者們的到來。

3.進(jìn)行辦展宣傳，成功組織展覽。

開幕的日子終于到來了，孩子們懷著激動的心情在展覽區(qū)邊“嚴(yán)陣以待”，可等了半天，來參觀的人屈指可數(shù)，孩子們失望極了?！笆遣皇莿e班的小朋友不知道這里有‘怪獸面人展覽’呢？”孩子們意識到還要進(jìn)行宣傳工作。

周一的升旗儀式是全園的大活動，也是向全園宣傳的好機(jī)會。孩子們制作了邀請函，上面有展覽會的主題、時間、地點(diǎn)，并在“國旗下的講話”環(huán)節(jié)中向全園進(jìn)行了介紹并邀請大家來看展、體驗(yàn)?zāi)竺嫒擞螒?。生動的邀請函和孩子們精彩的介紹吸引了大家，來觀展的人變得絡(luò)繹不絕，“小導(dǎo)游”和“面人小師傅”忙得不可開交。“小導(dǎo)游”鳴鳴犯愁了：“這么熱鬧的展覽如何能讓爸爸媽媽看到呢？”當(dāng)時處于疫情防控期間，家長無法入園，我們和孩子們共商直播事宜，借助手機(jī)直播功能，在企業(yè)微信上預(yù)約了直播時間，將直播間的二維碼發(fā)送到班級群，孩子們當(dāng)起了小主播，向家人展示和介紹我們的怪獸面人展覽。

四、活動反思

面塑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，南京非遺文化恰是幼兒園彌足珍貴的活動資源。幼兒在探索面塑的過程中，融入了自己的藝術(shù)創(chuàng)想，不僅感知了面塑的好玩，還將多種材料運(yùn)用于面塑活動中，對傳統(tǒng)面塑作品進(jìn)行了創(chuàng)新。在活動中，孩子們了解了非遺文化，萌發(fā)喜愛“非遺”、傳承“非遺”的熱情，增進(jìn)了民族自豪感、家鄉(xiāng)認(rèn)同感。

1.激發(fā)興趣，引發(fā)幼兒在生活中學(xué)習(xí)。

“大自然、大社會，是我們的活教材”，幼兒的學(xué)習(xí)是建立在自己的生活經(jīng)驗(yàn)之上的，是在與環(huán)境不斷互動中建構(gòu)起來的。南京民俗博物館和非遺面塑大師正是幼兒了解和學(xué)習(xí)面塑的“活教材”，生活中各種展覽會和工作人員是幼兒了解如何辦展的直接渠道，幼兒通過學(xué)習(xí)，不僅了解了面塑的魅力，還以展覽會策劃人的身份成功宣傳了非遺文化。

2.精密觀察，給予幼兒積極回應(yīng)。

教師的回應(yīng)直接影響著幼兒的學(xué)習(xí)效果及幼兒的發(fā)展，積極的回應(yīng)能促進(jìn)幼兒主動探索。在面塑活動中，我們觀察和陪伴幼兒，欣賞他們的作品，成為他們忠實(shí)的聽眾，記錄下他們的所思所想所為，追隨他們的興趣和活動，分享他們的激動和好奇，鼓勵他們表達(dá)。幼兒的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和想象力令我們驚奇，一個又一個“哇時刻”令我們驚喜，師幼彼此積極回應(yīng)促進(jìn)了幼兒積極主動的學(xué)習(xí)和循環(huán)式的探索。

3.傾聽交流，鼓勵幼兒大膽表達(dá)。

兒童是社會的一分子，是社會與文化的參與者，也是創(chuàng)造者，他們有權(quán)利發(fā)表自己的看法。”在“怪獸面人”活動中，我們鼓勵幼兒用語言、繪畫、面塑等多方形式進(jìn)行表達(dá)；并和幼兒共同商討辦展事宜，幼兒積極貢獻(xiàn)自己的智慧，并與他人進(jìn)行交流、討論，通過比較、接納或推翻、協(xié)調(diào)、修改，最后形成集體的統(tǒng)一方案去行動。幼兒的學(xué)習(xí)就是用自己特有的方式與周圍環(huán)境互動的過程，這包括了與成人、與同伴的互動。幼兒在籌備辦展的過程中與同伴商討、合作、行動，在接待的過程中與其他班級幼兒、教師及家長互動，這都能生發(fā)出新的學(xué)習(xí)機(jī)會。

4.支持展覽，促進(jìn)幼兒經(jīng)驗(yàn)的整合。

舉辦展覽是幼兒對自己和同伴作品認(rèn)可、自信表達(dá)的一種體現(xiàn)。在幼兒的眼里，事物都是具體的、生動的、充滿生命力的，他們的藝術(shù)也充滿了活力與魅力。我們以欣賞的態(tài)度對待幼兒的作品，支持他們實(shí)現(xiàn)辦展覽會展示怪獸面人作品的想法，并給他們提供適宜的支持，鼓勵幼兒調(diào)動已有經(jīng)驗(yàn)，遷移新經(jīng)驗(yàn)，整合新舊經(jīng)驗(yàn)。幼兒舉辦展覽的過程，是他們收集、分類、表述、交流對相關(guān)事物現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的過程，他們在討論中思維碰撞，在行動中協(xié)商合作，在展示中分享經(jīng)驗(yàn)，辦展覽與看展覽都全方位提升了幼兒綜合能力，實(shí)現(xiàn)著有意義的學(xué)習(xí)。

五、活動框架圖

南京市鼓樓幼兒園簡介

南京市鼓樓幼兒園是我國著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家陳鶴琴先生于1923年創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)幼兒園，是中國歷史上第一個幼兒教育實(shí)驗(yàn)研究中心，以探索適合中國國情的幼教道路為辦園宗旨。百年來，鼓幼人堅(jiān)持開展“活教育”研究實(shí)踐，“幼兒園單元課程的實(shí)踐建構(gòu)”獲首屆國家級教學(xué)成果一等獎。單元課程將“活教育”作為文化之根，堅(jiān)持“幼童本位”的兒童立場，以“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人；大自然、大社會都是活教材；做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”為目標(biāo)，研究探索出“走出校園，生活在前”“經(jīng)驗(yàn)先行，探究在前”“分層指導(dǎo)，兒童在前”的主動型學(xué)習(xí)教育策略，讓教育過程成為兒童自發(fā)生成、自愿參與、主動探索、自主建構(gòu)的過程，體現(xiàn)了“活”的教育思想和改革精神。