中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)研究

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的基礎(chǔ)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)，可以提高美育質(zhì)量。弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于激發(fā)學(xué)生的愛國情感和民族文化自信。文章探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)的意義，結(jié)合優(yōu)秀教學(xué)案例，深入研究了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)的策略，并提出了有關(guān)教學(xué)活動的設(shè)計建議，旨在激發(fā)學(xué)生自覺傳承傳統(tǒng)文化的意識，促進中學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量提升。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；中學(xué)音樂；教學(xué)策略

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2023）09-0091-03

引? 言

傳統(tǒng)文化在文明演化中匯集而成，能反映民族特質(zhì)及風(fēng)貌，是民族歷史上思想、文化、觀念的集合體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷代祖先依據(jù)現(xiàn)實條件，創(chuàng)建、改造、享受、傳承的物質(zhì)、制度、精神等各種事物的總稱，乃民族繁衍生息的根基和血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂教學(xué)，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代需要。在中學(xué)音樂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個復(fù)雜的過程，對教師的要求較高。教師應(yīng)將音樂知識與文化內(nèi)容整合，避免因文化內(nèi)容孤立存在而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)的意義

（一）弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中學(xué)音樂教師不斷挖掘教學(xué)內(nèi)容中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在音樂教學(xué)中開展一系列文化活動，不僅能增強教學(xué)效果，還有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)音樂教學(xué)聯(lián)系起來，可以讓學(xué)生了解文化發(fā)展歷程，理解不同文化的精神內(nèi)涵[1]。中學(xué)音樂教師是教學(xué)活動和文化弘揚活動的組織者，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入不同形式的音樂教學(xué)，能開創(chuàng)音樂教學(xué)新局面，有助于學(xué)生發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）豐富音樂教學(xué)內(nèi)容

音樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是中華民族生活的真實寫照。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化有較高的鑒賞價值。在中學(xué)音樂教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，可以豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。教師利用優(yōu)秀文化的特點，充實教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的特點以及興趣愛好，整合文化知識，形成新的音樂教學(xué)特色，既可以幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，又能促進教學(xué)體系完善，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，提升音樂教學(xué)質(zhì)量。

（三）增強民族文化自信

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》要求學(xué)生學(xué)唱富含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典民歌、戲曲唱段，反映革命文化、社會主義先進文化的經(jīng)典作品。在當(dāng)代多元文化的傳播和沖擊下，中學(xué)生的文化自信心受到影響，而利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實音樂教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生形成對文化的全新理解，領(lǐng)會藝術(shù)對文化發(fā)展的貢獻和價值，從而樹立正確的文化觀念，不斷增強對中華民族文化的自信心?？梢?，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂教學(xué)，可以增強學(xué)生的民族文化自信。

（四）發(fā)展音樂學(xué)科核心素養(yǎng)

中學(xué)音樂教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，可以促進教學(xué)質(zhì)量提升，發(fā)展中學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)，同時順應(yīng)時代潮流，提升學(xué)生的音樂綜合學(xué)習(xí)能力和水平。音樂教學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)展的重要途徑，中學(xué)音樂教師鼓勵學(xué)生了解音樂的文化背景資料，結(jié)合實際學(xué)情設(shè)計多元化實踐活動，有利于發(fā)展學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)，促進傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)均衡發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)的策略

（一）音史結(jié)合，用文化背景喚醒音樂認知

初中音樂教師應(yīng)巧用音樂歷史知識，銜接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)內(nèi)容，用文化背景資料喚醒學(xué)生的音樂認知；要根據(jù)課程內(nèi)容中的重點知識收集資料，運用與音樂相關(guān)的歷史背景信息，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂，感受音樂中的文化歷史，把握創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作意圖，形成對音樂的深刻認識[2]。

例如，在湘文藝版初中音樂《美麗的草原我的家》一課的教學(xué)中，教師可以利用文化發(fā)展歷史，讓學(xué)生了解音樂的文化背景，用文化背景喚醒學(xué)生的音樂認知。《美麗的草原我的家》創(chuàng)作于1978年，首先，教師可為學(xué)生提供內(nèi)蒙古錫林郭勒盟草原生活歷史信息，讓學(xué)生體驗蒙古族特有的風(fēng)土人情，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了解。然后，在音樂欣賞的過程中，教師要重視學(xué)生的音樂理解深度與高度，介紹與音樂相關(guān)的文化背景資料，讓學(xué)生了解草原之美，對表現(xiàn)牧民生活的樂曲形成基本認知；讓學(xué)生欣賞旋律流暢而優(yōu)美的蒙古族歌曲，并展示有關(guān)草原的美景圖片，向?qū)W生介紹《天堂》《我從草原來》等其他膾炙人口的草原歌曲；有選擇性地播放學(xué)生喜愛的其他草原歌曲，介紹蒙古族音樂文化的發(fā)展歷史，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)《美麗的草原我的家》，分析歌曲所反映的不同場景與情感表達。在把握歌詞的寫作特點后，學(xué)生理解了《美麗的草原我的家》歌曲表達了牧民對生活的喜愛，展現(xiàn)了蒙古族特有的風(fēng)土人情，以及綠色草原旺盛的生命活力?！睹利惖牟菰业募摇犯柙~運用情景交融、寓情于景的修辭手法，情真意切地抒發(fā)了熱愛草原和家鄉(xiāng)的情感。在講解完音樂知識后，教師可以用電子琴為學(xué)生伴奏，讓學(xué)生通過合唱感受蒙古族歌曲的風(fēng)格，產(chǎn)生對草原生活的向往之情。最后，教師要用不同的方式表現(xiàn)草原的美，呈現(xiàn)圖文資料，播放紀錄片視頻，將文化背景知識與音樂知識融合。由此，學(xué)生便可以了解蒙古族的發(fā)展歷史，在學(xué)習(xí)音樂知識的過程中，豐富自身音樂文化認知，體會民族大團結(jié)的深刻含義。

（二）音文融合，在音樂中融入文化的氣息

將音樂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文氣息進行融合，可以營造良好的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生站在人文藝術(shù)角度分析音樂知識，感受傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)融合帶來的新奇與典雅，有利于學(xué)生理解和傳承優(yōu)秀文化。中學(xué)音樂教師應(yīng)當(dāng)采用音文融合的方式，將富有濃厚人文氣息的音樂展現(xiàn)給學(xué)生，解讀其中的文化知識，讓學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對音樂的影響。

例如，在湘文藝版初中音樂《歌唱祖國》一課的教學(xué)中，教師可以將音樂中對祖國的歌頌融入剛剛解放的中國人民雄偉奮進的步伐中，以實現(xiàn)音文融合，讓音樂課堂充滿濃厚的人文氣息。首先，教師要適當(dāng)重組音樂文化知識，注重彈性化教學(xué)，在音樂欣賞中整合解放初期人民的生活信息內(nèi)容，把具有單一性的音樂知識與人文信息融合，引導(dǎo)學(xué)生批判建構(gòu)音樂知識體系，使音樂課堂充滿人文氣息。然后，音樂教師可播放音樂，并在號角式的引子之后，引導(dǎo)學(xué)生分析音樂中分解的主和弦音構(gòu)成的上行音調(diào)和鏗鏘有力的節(jié)奏，聯(lián)系不同的演唱風(fēng)格，帶領(lǐng)學(xué)生思考音樂情感。教師也要幫助學(xué)生在了解音樂規(guī)律的基礎(chǔ)上，深度學(xué)習(xí)音樂知識，了解演唱風(fēng)格。此外，教師還要開展愛國主義思想教育，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越淺層教學(xué)，向深層教學(xué)躍進。教師還應(yīng)讓學(xué)生透過音樂感知音樂規(guī)律，并根據(jù)音樂節(jié)奏的變化熟悉音準，運用演唱的方式，感受歌曲中表達的對祖國的贊頌，以及中華人民共和國朝氣蓬勃、蒸蒸日上的嶄新面貌。之后，教師可以鼓勵學(xué)生暢談演唱感受，并借助多媒體設(shè)備展示反映新時代中國面貌的視頻資料，對比古今發(fā)展，喚醒學(xué)生內(nèi)心的愛國情感與民族文化自豪感，讓音樂課堂充滿人文氣息。在學(xué)生對歌曲有了深入的了解后，教師可以要求學(xué)生用飽滿的熱情合唱歌曲。最后，為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，教師可以利用一系列社會變革信息，統(tǒng)整不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，豐富學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對音樂的

影響，在音樂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生良好的情感體驗與音樂知識學(xué)習(xí)樂趣。

（三）傳承鄉(xiāng)音，增強民族音樂文化自信心

鄉(xiāng)土音樂教學(xué)是傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，可以增強中學(xué)生的民族音樂文化自信心。教師可以善用本土音樂文化資源，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的鄉(xiāng)音傳承活動，拓展音樂教學(xué)內(nèi)容，利用傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)的融合優(yōu)勢，讓學(xué)生了解本土音樂文化，自覺承傳鄉(xiāng)音，增強自身的民族文化自信心[3]。

例如，在湘文藝版初中音樂《唱臉譜》一課教學(xué)中，教師可以利用本土文藝作品展現(xiàn)“梨園”文化，讓學(xué)生了解京劇發(fā)展歷史，自覺承傳鄉(xiāng)音，增強民族音樂文化自信心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是國人思想智慧的結(jié)晶，還是凝聚民族精神、體現(xiàn)民族風(fēng)貌的文化。首先，教師要“充分放手”，鼓勵學(xué)生自主搜索有關(guān)京劇的知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析音樂節(jié)奏，模仿音樂形式，整合京劇音樂知識，引出《唱臉譜》。其次，教師要重視教學(xué)引導(dǎo)，利用本土京劇文化信息，引導(dǎo)學(xué)生深入探索“臉譜”知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得良好的情感體驗與藝術(shù)熏染，了解京劇發(fā)展歷史，對本土京劇名家有所認知。為了增強學(xué)生的民族音樂文化自信心，教師可以在具體知識教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生集中思考，分析京劇走出國門，深受世界各國人民喜愛的原因，培養(yǎng)學(xué)生對中華民族“梨園”文化的自豪感。再次，教師可運用多媒體設(shè)備播放《唱臉譜》供學(xué)生欣賞，展示不同的京劇臉譜圖案，引導(dǎo)學(xué)生分析京劇的不同表現(xiàn)形式，讓學(xué)生在國粹與流行歌曲的融合中進行體會和思考，獲得良好的感官體驗。為了激發(fā)學(xué)生傳承鄉(xiāng)音的意識，教師可以利用多媒體電子課件展現(xiàn)不同的人物臉譜，聯(lián)系《三國演義》《水滸傳》等文化作品，介紹相關(guān)文化知識，讓學(xué)生明白國粹京劇是集文學(xué)、唱、說、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。最后，教師要從《唱臉譜》的音樂欣賞中引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分不同種類的臉譜，使其知曉京劇表現(xiàn)藝術(shù)的綜合特點，能夠深度把握歌曲的旋律與節(jié)奏，進行跟唱。學(xué)生在欣賞與學(xué)習(xí)音樂后，能夠迸發(fā)出熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)的強烈情感，切實增強民族音樂文化自信心。

（四）立足時政，關(guān)注傳統(tǒng)音樂文化的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有發(fā)展性特點，順應(yīng)時代潮流，內(nèi)涵十分豐富。教師在融合傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)的同時，立足時政設(shè)計教學(xué)活動，可以讓學(xué)生關(guān)注音樂作品的時代意義，對音樂文化形成深刻理解[4]。中學(xué)音樂教師應(yīng)堅持與時俱進原則，引用不同的時政素材，讓學(xué)生關(guān)注音樂文化的時代意義，增強教學(xué)效果，讓學(xué)生對音樂文化的傳承形成更深刻的認識。

以湘文藝版初中音樂《愛我中華》一課為例，教師可以利用文藝界黨的二十大代表熱議話題，引出有關(guān)各民族服飾、優(yōu)良傳統(tǒng)的文化知識，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)音樂教學(xué)。首先，教師要立足時政，提煉二十大報告中有關(guān)新時代文藝繁榮發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)突出民族復(fù)興主旋律的音樂座談會，讓學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)音樂文化的傳承意義，使之明白在傳承和發(fā)揚文化時，應(yīng)結(jié)合時代特點。然后，教師可指導(dǎo)學(xué)生欣賞《愛我中華》，感受曲中的熱愛祖國之情。教師還可引入脫貧攻堅、科技助農(nóng)等時政材料，讓學(xué)生關(guān)注少數(shù)民族的生活變化，根據(jù)各項民族政策，分析音樂突出的情感與思想，體會音樂文化的意義。此外，教師也可以利用“慶祝建黨百年紅歌比賽”“獻禮二十大紅歌大會”等活動，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)的融合。在紅歌比賽中，教師可指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)合唱《愛我中華》，在了解各民族特點及發(fā)展的基礎(chǔ)上，體會曲中的民族團結(jié)核心思想，通過合唱表現(xiàn)自己對民族同胞的熱愛，共同譜寫民族團結(jié)進步新篇章。立足時政思考不同的傳統(tǒng)文化信息，能為音樂教學(xué)提供多個切入點，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)新時期各少數(shù)民族地區(qū)在鐵路、公路、水路建設(shè)方面取得的成就，分析貧富差距縮小、經(jīng)濟發(fā)展所帶來的影響。最后，教師應(yīng)聯(lián)系《愛我中華》中“健兒奮起的步伐”“建設(shè)我們的國家”“中華雄姿英發(fā)”等歌詞，讓學(xué)生關(guān)注音樂文化意義，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)、演唱，了解民族文化傳承的必要性。

結(jié)? 語

在中學(xué)音樂教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以培養(yǎng)學(xué)生傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，進一步豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，增強學(xué)生的民族文化自信，推動其音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。中學(xué)音樂教師應(yīng)堅持音史結(jié)合、音文融合、承傳鄉(xiāng)音、立足時政，引導(dǎo)學(xué)生在既有音樂知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，用文化背景喚醒學(xué)生的音樂認知。同時，教師應(yīng)在音樂中注入文化氣息，增強學(xué)生的民族音樂文化自信心，使學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)音樂文化的意義，自覺肩負起傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。教師應(yīng)尋找傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)的契合點，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入中學(xué)音樂教學(xué)，增強課堂教學(xué)活動的趣味性，讓學(xué)生在傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，深刻理解所學(xué)音樂知識。

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作者簡介：劉燕燕（1987.1-），女，福建莆田人，

任教于福建省莆田哲理中學(xué)，一級教師，本科學(xué)歷。