松風(fēng)騰騰,春穹明明,倚天雪山助性情。癸卯兔年三多節(jié)來臨之際,2023年2月25日至28日,中國(guó)·麗江二十一世紀(jì)納西族文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)在玉龍納西族自治縣召開。這是繼1994年召開的二十世紀(jì)納西族文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)之后,又一次全國(guó)性納西族文學(xué)專題研討會(huì),嘉賓們相聚一堂,以“回顧、緬懷、現(xiàn)狀、展望”為主題,共同研討納西族文學(xué),冀望納西民族的文學(xué)事業(yè)緊隨大時(shí)代的步履,延續(xù)傳統(tǒng)以不負(fù)歷史,創(chuàng)新開拓以順應(yīng)時(shí)勢(shì)。
納西文化是多元一體的中華文化不可或缺的組成部分,納西文學(xué)是納西文化得以綿延的重要載體。習(xí)近平總書記說,“只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)”。納西族世代聚居在滇川藏交匯區(qū)域,是漢文化板塊與藏文化板塊之間的橋梁民族,在層壘深厚的鐘擺之勢(shì)中,文化構(gòu)成的獨(dú)特性和兼收性極強(qiáng),其璀璨文化的獨(dú)特與豐富,為世界所公認(rèn),這天雨寶花之地,亦是中國(guó)唯一集聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的三項(xiàng)世界遺產(chǎn)桂冠于一身的壯麗之地。其中,麗江古城是世界文化遺產(chǎn),東巴經(jīng)是世界記憶遺產(chǎn),麗江區(qū)域?qū)儆谌⒘魇澜缱匀贿z產(chǎn),而納西族摩梭人聚居區(qū)瀘沽湖的母性文化亦享譽(yù)世界。從文化地緣的角度,納西文化是形成“麗江之魅”的根系和重要標(biāo)識(shí),是麗江面對(duì)世界時(shí)具有“唯一性”的優(yōu)勢(shì)人文資源,延續(xù)納西文化,是在守護(hù)中華文化的多樣性,是在守護(hù)中華文化血脈。這次研討會(huì)對(duì)于納西族文學(xué)史是一次具有集結(jié)號(hào)意義的文學(xué)盛會(huì),對(duì)增強(qiáng)本土文化自覺、堅(jiān)定本土文化自信,挖掘、傳承、弘揚(yáng)納西文化有著突出的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。
敬天法祖,水流花開,以文化人、培根鑄魂。多元夾層是納西族傳統(tǒng)文化的顯著特質(zhì),在新與舊的撞擊中,不斷開新花結(jié)新果,但一直堅(jiān)韌地持有自己的根系和脈動(dòng),這是這種自成一體的山野文化的重要魔法,里面挾帶著大地豐沛的天啟和饋贈(zèng)。文學(xué)藝術(shù)走到哪里,激情就到哪里,想象力就到哪里。麗江這片豐饒深邃、壯麗龐雜的高原,堆滿了如此多本土的朝花夕月,靈與肉,愛與恨,微笑和淚水,閃電和驚雷;暴烈陽(yáng)光加重了土地的野性,高渺蒼天加深了明月的銳度,星辰是一團(tuán)團(tuán)永恒舊火,森林和流水在祖先的倒影中互為鏡子,在這純光的鏡子中人們諦聽到春天樹葉在流水中攤開的聲音,大野騰起花香,天地氤氳,萬物化醇。一個(gè)古老民族的文化根基尚存,繼承乃是創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)脈動(dòng),心燈相續(xù),得人則興,納西族文學(xué)的成長(zhǎng)是納西族心靈意志在當(dāng)代的延伸。
納西族文學(xué),不僅僅指書寫者有納西族血統(tǒng)這一標(biāo)簽,分析其界限與內(nèi)在性,主要包括三種樣態(tài):納西族民間文學(xué)、納西族作家文學(xué)、納西族題材的其他文學(xué)作品。就其本質(zhì),納西族文學(xué)的主軸指以納西族范疇內(nèi)的主題為題材的文學(xué)作品。文學(xué)是人學(xué),納西文學(xué)寫作者應(yīng)背負(fù)著時(shí)代,反省寫作題材的同質(zhì)化,在民族文化的獨(dú)特性中發(fā)現(xiàn)、找到普世性的元素,然后將其文學(xué)化、縱深化,為弘揚(yáng)時(shí)代精神增添深沉、持久的力量。在創(chuàng)作觀念中,作家們應(yīng)意識(shí)到追溯歷史、挖掘文化之核,是與時(shí)代同步的復(fù)合結(jié)構(gòu),而在廣袤的文學(xué)傳播樣態(tài)中,本土是起點(diǎn)也是中心。雪山飲冰,熱血難涼,對(duì)現(xiàn)代性的追尋讓我們回到納西之根。金聲連玉振,期待能不斷涌現(xiàn)出具有異質(zhì)品藻的新時(shí)代納西族文學(xué)佳作。
傳統(tǒng)文化是麗江前進(jìn)的重要突破口,如麗江古城當(dāng)選世界文化遺產(chǎn),成為當(dāng)代中國(guó)的代表性文化品牌。麗江所在的三江并流、茶馬古道區(qū)域,是多民族聚居區(qū),長(zhǎng)期以來,多民族的團(tuán)結(jié),凝聚著人性的力量,形成推動(dòng)多元文化良性前行的動(dòng)力。納西族作家應(yīng)鑄牢中華民族共同體意識(shí),發(fā)自己民族的聲,通多個(gè)民族的心,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)事業(yè),把對(duì)自己民族文化的書寫,放進(jìn)中華文化的區(qū)域大背景中去,并要提升閱讀生活的能力,深刻關(guān)注老百姓的生活,深刻關(guān)注大自然騰起的氣息與靈芬。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,正在發(fā)生的納西族文學(xué),比傳統(tǒng)的納西族文學(xué)已然更為開闊,文本的多樣化和大文學(xué)的領(lǐng)域拓展,包含著各種創(chuàng)新可能,文體書寫同影視劇本、影像攝影、民族音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻、動(dòng)漫繪本的深層聯(lián)動(dòng),將給納西民族文學(xué)帶來嶄新活力。
對(duì)麗江懷有深情的清代知府管學(xué)宣曾預(yù)言:“麗江山水清淑,人士英敏,將必有握珠抱玉,崛起于雪山玉水之間者。”希望納西族作家和關(guān)注納西文化的兄弟民族作家,深懷使命,樹立創(chuàng)作愿景,以百煉鋼成的堅(jiān)韌,寫出更多納西族文學(xué)的精彩傳世之作!
責(zé)任編輯:李惠文? 和麗瓊