論色彩在建筑外立面設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新

馬玥/北京林業(yè)大學(xué)

0 引言

對(duì)于建筑外立面設(shè)計(jì)而言，色彩是最具有表現(xiàn)力的形式之一。隨著當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)化的飛速發(fā)展，以及西方外來建筑文化的沖擊，逐漸波及色彩對(duì)建筑外立面設(shè)計(jì)的規(guī)劃應(yīng)用。色彩的合理運(yùn)用可以給建筑本身帶來情感上的共鳴，提升藝術(shù)審美，有利于建筑設(shè)計(jì)工作者認(rèn)識(shí)到建筑發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，尊重客觀事實(shí)。因此，建筑外立面盡可能采用有助于提高人們居住品質(zhì)的色彩設(shè)計(jì)，為人們提供綠色、舒適和滿足審美性的建筑空間，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)常思考的一個(gè)問題就是如何真正地把具有表現(xiàn)力的色彩體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑上，無論在國內(nèi)還是在國外，色彩的傳承與創(chuàng)新運(yùn)用一直是建筑外立面的設(shè)計(jì)熱點(diǎn)。

1 建筑外立面的概念

從定義上來看，建筑外立面指的是除屋頂外建筑所有外圍防護(hù)的部分，它是建筑整體設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分。建筑師們在設(shè)計(jì)建筑外立面時(shí)有著不同設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)造，建筑外立面色彩指的是建筑外部墻體的外立面色彩，決定建筑物體量的審美效果。現(xiàn)代建筑風(fēng)貌是城市風(fēng)貌的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代城市特色傳統(tǒng)文化的搭建具有決定性的作用。關(guān)于現(xiàn)代建筑風(fēng)貌的定義，是指在建筑所處的地理環(huán)境中建筑所顯示出來的物質(zhì)特征和精神特征相結(jié)合的產(chǎn)物，其中物質(zhì)特征是指建筑風(fēng)貌的各種構(gòu)成要素，比如建筑風(fēng)格、建筑門窗、建筑色彩等，是最直觀清晰的；精神特征具體指的是城市所傳遞出來的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是抽象化的，需要通過色彩的各種構(gòu)成要素來表達(dá)。對(duì)于建筑外立面的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特征元素和審美情趣建造當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代建筑及構(gòu)筑物，來滿足城市的社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展和人們的生活需要。建筑外立面的設(shè)計(jì)可根據(jù)不同的社會(huì)背景及人們的審美價(jià)值而發(fā)生變化。因此，影響色彩在建筑外立面設(shè)計(jì)應(yīng)用的因素是靈活多變的、錯(cuò)綜復(fù)雜的。

2 色彩在建筑外立面設(shè)計(jì)中存在的問題

2.1 建筑色彩文脈傳承缺失、同質(zhì)化嚴(yán)重

根據(jù)現(xiàn)代建筑外立面色彩的現(xiàn)狀分析，同質(zhì)化是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中存在的主要問題之一，許多建筑在建筑風(fēng)格、建筑材料、建筑色彩以及建筑門窗等方面都高度相似，與現(xiàn)代建筑風(fēng)貌元素傳達(dá)出來的文化內(nèi)容也如出一轍。盲目模仿西方文化，導(dǎo)致建筑外立面設(shè)計(jì)缺乏地域性特色的元素；大量應(yīng)用現(xiàn)代材料，忽略了當(dāng)?shù)乇就廖幕膬r(jià)值，對(duì)建筑外立面的色彩創(chuàng)新也造成了一定的影響。另外，有些商業(yè)建筑缺乏管理、建筑外立面存在不同程度的破舊、建筑墻面外的管線布設(shè)十分雜亂、街道旁的建筑外立面受損以及污漬惡化城市市容。由此看來，為了城市建筑的可持續(xù)健康發(fā)展，應(yīng)從當(dāng)?shù)氐臍v史文脈特色出發(fā)，塑造歷史與現(xiàn)代建筑色彩的交相輝映，全面加強(qiáng)建筑外立面色彩的管控和整體協(xié)調(diào)，打造城市建筑的歷史文脈特色，形成多樣有序的建筑外立面色彩氛圍。

2.2 色彩規(guī)劃形式單調(diào)

隨著建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展，通過色彩使用原則和使用方法的融合，能凸顯建筑獨(dú)有的審美價(jià)值。當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑外立面時(shí)，通過不斷革新材料色彩技術(shù)、采用合理的管理手段為建筑外立面色彩提供煥然一新的效果，為人類提供高效、舒適的建筑生存環(huán)境。但也出現(xiàn)了建筑外立面色彩的規(guī)劃設(shè)計(jì)問題，盲目使用一種色彩方案對(duì)建筑外立面進(jìn)行整體涂裝，導(dǎo)致其建筑重復(fù)單調(diào)，使城市建筑形象被破壞。城市是不斷發(fā)展的，因城市建筑規(guī)劃部門對(duì)具有文化價(jià)值的傳統(tǒng)建筑不重視，一味地拆改傳統(tǒng)建筑和加建新建筑，使得原有建筑的特色和魅力正在逐漸消失。另外，設(shè)計(jì)師們在設(shè)計(jì)建筑外立面時(shí)，關(guān)于統(tǒng)一性的色彩運(yùn)用理念知識(shí)缺乏，導(dǎo)致建筑外立面的色彩混亂或者相對(duì)單一，人們在這種情況下會(huì)出現(xiàn)不愜意的感受，促使帶有特色的城市建筑色彩正在逐漸消失[1]。

3 色彩在建筑外立面運(yùn)用的設(shè)計(jì)原則

3.1 與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，靈活分配色彩比例

在設(shè)計(jì)建筑外立面時(shí)，遵循周邊環(huán)境的格局、獨(dú)特的地理位置，在位置和尺度上形成融洽的關(guān)系，以全新的方式詮釋周邊建筑的色調(diào)，促使建筑外立面的色彩運(yùn)用從周邊環(huán)境中脫穎而出。建筑色彩可分為主體色彩、輔助色彩和點(diǎn)綴色彩，主體色彩指在建筑外立面中占主導(dǎo)地位的色彩，任何設(shè)計(jì)中通常要有一個(gè)最主要和最突出的顏色作為設(shè)計(jì)的主角，一般占總建筑的2/3。輔助色彩是對(duì)主體色彩起到補(bǔ)充說明作用的色彩，通常占總建筑的1/3，它主要目的是使建筑外立面的整體形象更加生動(dòng)，使整個(gè)設(shè)計(jì)畫面更加飽滿。從名稱上顯而易見，點(diǎn)綴色彩是為了點(diǎn)綴整個(gè)畫面而存在，所占面積相對(duì)較小，一般占總建筑的1/10。和輔助色彩相同，點(diǎn)綴色彩可以為建筑外立面裝飾增添豐富的效果。色彩是最先進(jìn)入大腦的外部信息，人們會(huì)從建筑外立面的色彩來理解建筑所表達(dá)出來的喜、怒、冷、暖。因此在設(shè)計(jì)建筑外立面時(shí)，將兩種或者三種建筑色彩在色調(diào)上統(tǒng)一起來，不超過三種顏色為宜，靈活分配色彩比例，使環(huán)境統(tǒng)一而豐富。這些都是經(jīng)過設(shè)計(jì)師們在藝術(shù)與生活中長期構(gòu)思的結(jié)果[2]。

3.2 遵循以人為本原則

無論是景觀設(shè)計(jì)還是建筑設(shè)計(jì)，都要以人為本。城市建筑外立面的色彩運(yùn)用要符合人們的心理、生理的特點(diǎn)，同時(shí)豐富城市色彩的層次。在進(jìn)行不同屬性的建筑外立面色彩設(shè)計(jì)過程中不能純粹地靠主觀思想來決定顏色，要不斷地斟酌和反復(fù)推敲，遵循以人為本的原則?？梢姲柾摺ぐ柾性O(shè)計(jì)的帕米歐肺結(jié)核療養(yǎng)院（圖1），它的建筑外立面色彩以簡潔的白色為主，輔助色彩采用了橙色和綠色點(diǎn)綴，通透的窗戶將窗外的風(fēng)景擁入室內(nèi)，簡潔流暢、韻律感極強(qiáng)的外立面色彩造型與周圍環(huán)境融為一體，使患者心情舒暢，有利于安心治療。醫(yī)療建筑的色彩大多以溫馨淡雅的特性區(qū)別于其他屬性建筑，醫(yī)療建筑的設(shè)計(jì)離不開蔥郁的樹林、陽光和綠色草地的烘托。離開這三個(gè)元素，色彩運(yùn)用得再好都顯得暗淡無光[3]。

圖1 帕米歐肺結(jié)核療養(yǎng)院色彩 （圖片來源：https://www.archiposition.com）

在自然環(huán)境中，不同的地域差異與氣候條件催生了不同的地域建筑色彩，例如巴基斯坦領(lǐng)土大都屬于熱帶季風(fēng)氣候，但沙漠面積很大，氣候炎熱干燥。受伊斯蘭教和氣候條件的影響，巴基斯坦的建筑外立面大多為鮮艷的顏色，如瓦齊爾汗清真寺（圖2），建筑外立面用無數(shù)色彩鮮艷的釉面磚制成的馬賽克壁面組合，仿佛在回應(yīng)著大自然的灰蒙色調(diào)。通過當(dāng)?shù)厝藗兊纳势貌⒔Y(jié)合城市人文精神，對(duì)建筑外立面色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，表達(dá)城市特色[4]。因此需要對(duì)一個(gè)建筑周圍環(huán)境進(jìn)行調(diào)研，關(guān)注這個(gè)建筑所在城市的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)與人們的精神追求和一個(gè)城市的群體記憶，把尊重人、關(guān)愛人作為色彩考察的原則，為建筑外立面色彩設(shè)計(jì)提供方向。

圖2 瓦齊爾汗清真寺色彩 （圖片來源：https://www.hisour.com）

3.3 色彩延續(xù)歷史文脈增加美觀性

一個(gè)城市建筑有它獨(dú)特的歷史文脈，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑外立面的同時(shí)要兼顧歷史文化的傳承。當(dāng)人們在工作和生活上出現(xiàn)身心疲憊的感覺時(shí)，人們就開始關(guān)注建筑外立面的審美性。建筑所在城市的歷史文脈直接影響現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的樣式，將色彩所包含的文化精髓融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，既富有歷史文脈內(nèi)涵又具有現(xiàn)代感的幾何設(shè)計(jì)元素，使之色彩成為建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)符號(hào)。比如西安城市建筑外立面的主體色彩以黃色、灰色、紅色為主（圖3），地理環(huán)境、氣候條件、歷史傳統(tǒng)等因素也影響著建筑外立面色彩的設(shè)計(jì)形式，可利用西安的文化氛圍對(duì)建筑外立面進(jìn)行色彩上的區(qū)分，在進(jìn)行區(qū)分的同時(shí)色彩又不失協(xié)調(diào)統(tǒng)一。西安城墻每個(gè)磚的堆砌，明顯帶有厚重且滄桑的性格，每個(gè)歷史文化特色遺址區(qū)都帶有青色的色調(diào)和泛灰色的表面，在夕陽的照射下，城墻呈現(xiàn)出令人肅穆的氛圍，其中包含的感情極具厚重又充滿力量，感受著歲月的變遷與中華上千年歷史的滄桑，讓人們回歸到歷史長河中。因此建筑外立面色彩的選擇應(yīng)該具有特定的歷史文脈而達(dá)到傳承文化和美觀性的目的。

圖3 西安色彩基調(diào) （圖片來源：https://www.sohu.com）

4 建筑外立面設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用策略

4.1 完美處理建筑材質(zhì)與色彩的關(guān)系

“色彩就是生命；因?yàn)橐粋€(gè)沒有顏色的世界在我們看來是死的?！苯艹霎嫾襃ohannes Itten用這句話描述了色彩在我們感知世界中的非凡力量，建筑外立面的設(shè)計(jì)應(yīng)具有令人愉悅的材質(zhì)與色彩、比例與尺度。城市化演進(jìn)到今天，全球色彩繽紛的建筑正陸續(xù)以布局和飾面等組合為城市的形象帶來了生機(jī)。建筑外墻所運(yùn)用的每個(gè)不同材料和色彩的特點(diǎn)各不相同，利用材料的顏色光澤、材料肌理質(zhì)感的不同搭配色彩、肌理、光澤等，形成的立面為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)提供了無限的創(chuàng)新和可能性。讓·努維爾設(shè)計(jì)的法國馬賽大樓（圖4），這是一個(gè)馬賽克圖案結(jié)合柵格的立面，配合鮮明的色彩。這棟建筑融合了地中海氛圍、陽光與陰影、簡單與復(fù)雜。這些斑斕跳動(dòng)的構(gòu)成單元其實(shí)是一種高性能輕質(zhì)混凝土結(jié)構(gòu)-UHPC，使得馬賽大樓的立面輕巧又靈動(dòng)。如果建筑外立面材料選擇的質(zhì)感不好的話，就會(huì)使整個(gè)建筑物的色彩失真，無法吸引人們的注意力，同時(shí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)概念和設(shè)計(jì)靈感的表達(dá)，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。值得注意的是，建筑外立面不宜表現(xiàn)雜亂無序的色彩，合理把握冷色調(diào)和暖色調(diào)之間的關(guān)系，選擇玻璃幕墻冷色調(diào)的材質(zhì)與布料暖色調(diào)的材質(zhì)進(jìn)行組合，能形成不同色彩明度的差異，在建筑外立面制造層次感。正確處理建筑材質(zhì)與色彩之間的關(guān)系，保證建筑形象的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[5]。

圖4 法國馬賽大樓 (圖片來源：https://www.archdaily.cn/）

4.2 重視色彩設(shè)計(jì)的整體性

色彩在建筑中起著至關(guān)重要的作用。要能從色彩體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑外立面色彩時(shí)應(yīng)該與建筑風(fēng)格相符。在設(shè)計(jì)建筑外立面時(shí)，采用從宏觀到微觀的角度，整體上立足于建筑周圍環(huán)境的現(xiàn)狀，抓住建筑文化獨(dú)特的色彩元素，結(jié)合建筑立面形式的特征進(jìn)行有效的色彩搭配，在整體色彩和局部色彩之間不斷進(jìn)行對(duì)比色調(diào)，統(tǒng)籌規(guī)劃，促使色彩與色彩之間相互碰撞，使建筑外立面既豐富又整體，從而提升建筑立面色彩設(shè)計(jì)的效果。建筑色彩在賦予我們視覺上美感的同時(shí)，建筑所包含的情感涵義也充分地展現(xiàn)出來。當(dāng)色彩與人們的情感融合時(shí)，使人產(chǎn)生某種聯(lián)想，引發(fā)大眾心理上的反應(yīng)。重視色彩設(shè)計(jì)的整體性，能凸顯建筑設(shè)計(jì)概念所包含的歷史文化產(chǎn)生的情感共鳴，把握整體關(guān)系使建筑色彩達(dá)到和諧統(tǒng)一。

4.3 色彩運(yùn)用遵循傳承與創(chuàng)新結(jié)合

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新型建筑材料、現(xiàn)代復(fù)合材料相繼出現(xiàn)，材料在色彩上有了多種的選擇，建筑的外立面色彩設(shè)計(jì)應(yīng)充分傳承與創(chuàng)新，因此在設(shè)計(jì)城市建筑外立面色彩時(shí)，大膽運(yùn)用新材料、新技術(shù)規(guī)劃建筑外立面設(shè)計(jì)，尊重當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文，確定當(dāng)?shù)亟ㄖ饬⒚娴纳侍卣?，與原有建筑協(xié)調(diào)，烘托、突出歷史古建筑的風(fēng)貌。例如綿竹博物館位于四川綿竹市西北角（圖5），原有的古老建筑群遭到了嚴(yán)重破壞，現(xiàn)在古建筑物已經(jīng)完成所有保護(hù)性修繕。舊建筑原來具有文化價(jià)值的元素被保存下來，在新建博物館里收藏，這充分體現(xiàn)了對(duì)歷史建筑的尊重。建筑外立面采用瓦為青黑色、墻為粉白色、木結(jié)構(gòu)為褐色，多用于當(dāng)?shù)氐牟牧?，體現(xiàn)了綠色節(jié)約的理念，且與周圍環(huán)境十分協(xié)調(diào)，使用的材料色彩典雅無華。利用半透明幕墻現(xiàn)代材料設(shè)計(jì)元素?cái)埲腼L(fēng)景，呈現(xiàn)出既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的博物館建筑形象。所以要合理利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化價(jià)值和大眾的喜好,進(jìn)而用色彩產(chǎn)生情感上的共振[6]。

圖5 綿竹博物館 （圖片來源：https://www.gooood.cn）

進(jìn)行建筑外立面設(shè)計(jì)時(shí)倡導(dǎo)帶有傳統(tǒng)文化色彩的元素，避免盲目照搬傳統(tǒng)元素，注重傳統(tǒng)建造工藝與現(xiàn)代新材料技術(shù)的融合應(yīng)用。我國從最初對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)再到對(duì)色彩的應(yīng)用，汲取中國城市本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，棄其不良文化，吸收適合表達(dá)建筑外立面的色彩養(yǎng)分。借助現(xiàn)代材料技術(shù)手段吸取建筑外立面色彩使用的方法，給建筑設(shè)計(jì)師工作者提供了不同的色彩組合，實(shí)現(xiàn)建筑外立面色彩設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新[7]。

5 結(jié)語

在建筑設(shè)計(jì)中，色彩有著重要的意義，可以起到?jīng)Q定性的作用。在目前建筑立面的設(shè)計(jì)中，如何正確利用色彩，使建筑物具有藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值是設(shè)計(jì)師應(yīng)該注意的。色彩對(duì)建筑外立面能起到第一視覺印象的作用，同時(shí)能給建筑本身提供豐富的感情內(nèi)容，因此在加強(qiáng)建筑色彩運(yùn)用的過程中，研究何種色彩能夠豐富城市形象，整合現(xiàn)有的色彩在建筑外立面設(shè)計(jì)應(yīng)用的設(shè)計(jì)策略以產(chǎn)生一個(gè)更具有美觀性、可持續(xù)性和具有歷史文脈的現(xiàn)代建筑，創(chuàng)造一個(gè)將生活、工作和休閑融為一體的城市建筑。從不同角度出發(fā)，在建筑外立面的色彩設(shè)計(jì)中科學(xué)地運(yùn)用當(dāng)代先進(jìn)的材料技術(shù)，未來的建筑設(shè)計(jì)來源于我們對(duì)生活的思考和細(xì)致觀察?；貧w真實(shí)的生活、以人為本、色彩的傳承與創(chuàng)新的結(jié)合等理念在建筑外立面應(yīng)用的建筑設(shè)計(jì)中必將成為未來潮流。