新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的路徑探究

王薈薈 李芊 林偉 王志冰

摘 要：文章通過(guò)探索勞動(dòng)教育的重要性，探究加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的新途徑。以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標(biāo)，將勞動(dòng)與教育相結(jié)合，充分響應(yīng)國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全優(yōu)的新時(shí)代新青年的號(hào)召，充分利用資源和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，透析勞動(dòng)教育缺失的漏洞并付諸于實(shí)踐，準(zhǔn)確把握大學(xué)生勞動(dòng)教育方向，堅(jiān)守勞動(dòng)信念，掌握勞動(dòng)方法，遵守勞動(dòng)紀(jì)律。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 勞動(dòng)教育 路徑

中圖分類號(hào)：F240；G645 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2023）04-203-02

2020年3月20日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出，勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平[2]。由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)應(yīng)以立德育人為根本任務(wù)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，建設(shè)和實(shí)施完善的勞動(dòng)教育體系，引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)可以擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興責(zé)任的時(shí)代新人。

一、勞動(dòng)教育的歷史與發(fā)展

新中國(guó)成立70多年來(lái)，勞動(dòng)教育政策經(jīng)歷了初步形成、政治化、初步現(xiàn)代化、轉(zhuǎn)型發(fā)展、綜合發(fā)展和新時(shí)代發(fā)展6個(gè)階段，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的時(shí)代特色。

1949年至1956年，勞動(dòng)教育在“為工農(nóng)服務(wù)，為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”的宗旨下強(qiáng)調(diào)“體能”。國(guó)家實(shí)施勞動(dòng)教育的政策和方針，已經(jīng)推廣到全國(guó)各個(gè)角落，廣為人知。經(jīng)過(guò)1956年的三大改造，有人認(rèn)為勞動(dòng)教育有根本利益對(duì)立且相互沖突的表現(xiàn)，趨向于不合理發(fā)展，背離了馬克思主義，因此國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行雷厲風(fēng)行的革新。

1993年中國(guó)共產(chǎn)黨第十四屆三中全會(huì)召開(kāi)，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化步伐加快，勞動(dòng)教育由一門學(xué)科過(guò)渡成一項(xiàng)實(shí)踐。一是從一門學(xué)科向復(fù)雜實(shí)踐的過(guò)渡，二是從注重集體工作轉(zhuǎn)向個(gè)人發(fā)展的過(guò)渡[3]。在此階段，勞動(dòng)教育的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，綜合實(shí)踐、人性化、素質(zhì)教育是轉(zhuǎn)型的主要目的，為日后建設(shè)美好社會(huì)夯實(shí)理論基礎(chǔ)與研究經(jīng)驗(yàn)。

2001年，國(guó)務(wù)院決定給予勞動(dòng)人民教育更充分的內(nèi)涵，推進(jìn)勞動(dòng)教育的一體化進(jìn)程。學(xué)校多樣實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展，彰顯了課堂內(nèi)蘊(yùn)各色的文化觀念，充分鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立參與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，理解加強(qiáng)勞動(dòng)教育的必要性。

黨的十八大以來(lái)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育的節(jié)奏并沒(méi)有放緩。國(guó)家更加完善勞動(dòng)教育的實(shí)施體制，使它成為一種時(shí)代風(fēng)向。

二、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的必要性和重要意義

馬克思說(shuō)過(guò)：“教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段，是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[4]。

隨著時(shí)代發(fā)展，勞動(dòng)教育的內(nèi)在觀念不斷被給予新的定義，成為高校深化教育改革、落實(shí)素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)。高校應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培育國(guó)家高素質(zhì)人才的歷史使命。深化教育改革，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重大意義，將勞動(dòng)教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)的“必修課”，使學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)所帶來(lái)的益處，在高素質(zhì)人才培養(yǎng)中豐富勞動(dòng)教育的價(jià)值內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、吃苦耐勞的品質(zhì)以尊重他人等良好的文明禮儀習(xí)慣，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才，也使學(xué)生更好地了解社會(huì)、增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)能深化對(duì)幸福生活的認(rèn)知，同時(shí)讓大學(xué)生深刻明白只有通過(guò)親自勞動(dòng)才能滿足自身對(duì)物質(zhì)和精神的要求，從而實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)價(jià)值。

勞動(dòng)教育是大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的內(nèi)在需要。勞動(dòng)本身具有“本體、本來(lái)和本原”的教育價(jià)值，勞動(dòng)實(shí)踐的考驗(yàn)是磨煉意志和成就品格的必經(jīng)之途，而勞動(dòng)價(jià)值觀的建立更影響著人生觀和世界觀的形成。勞動(dòng)教育能夠促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)價(jià)值觀、掌握勞動(dòng)技能，在培育高素質(zhì)人才的過(guò)程中，將它融入德、智、體、美等各方面，同時(shí)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化緊密結(jié)合，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確、深遠(yuǎn)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[5]。

勞動(dòng)教育是培養(yǎng)和提升大學(xué)生全面能力過(guò)程的最重要的一環(huán)。團(tuán)隊(duì)間的協(xié)作在勞動(dòng)實(shí)踐中極為重要，不僅有利于提升大學(xué)生的專注能力、創(chuàng)新能力和執(zhí)行能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生全局意識(shí)、合作觀念、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，還起到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體魄的作用。做到以勞育美，培養(yǎng)審美情趣；體驗(yàn)勞動(dòng)之樂(lè)，創(chuàng)造之美[6]。勞動(dòng)教育是豐富大學(xué)生精神生活和物質(zhì)生活的重要載體，它有助于大學(xué)生對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)知，強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)教育概念的深刻理解，更好地鍛煉和增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

大學(xué)生能力的培養(yǎng)與提升在勞動(dòng)教育的推動(dòng)下起到重要積極作用。在勞動(dòng)中，合作、配合極為重要，增強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神，拓展大局觀念。對(duì)大學(xué)生而言，勞動(dòng)教育有助于對(duì)社會(huì)更成熟的認(rèn)知，對(duì)勞動(dòng)有更深刻地理解。當(dāng)今大學(xué)生處在新時(shí)代，要清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，將個(gè)人的行為與理想投入到實(shí)際行動(dòng)中。大學(xué)生勞動(dòng)教育是時(shí)代新人擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的必須要求，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過(guò)程，并貫穿勞動(dòng)與德智體美的融合，有著深遠(yuǎn)的意義。

三、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題

近年來(lái)，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)全面落實(shí)大學(xué)生勞動(dòng)教育的重視，通過(guò)教育部門制定的一系列關(guān)于勞動(dòng)教育政策的實(shí)行與相關(guān)的規(guī)章制度的落實(shí)，我國(guó)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀有所好轉(zhuǎn)，勞動(dòng)教育的重要性逐漸被人們認(rèn)識(shí)到，但是在大學(xué)生勞動(dòng)教育方面仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。首先，在國(guó)家政策的呼吁下，越來(lái)越多的人意識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性，但就目前而言，我國(guó)并沒(méi)有專門負(fù)責(zé)勞動(dòng)教育的管理機(jī)構(gòu)，對(duì)于大學(xué)生勞動(dòng)教育來(lái)說(shuō)，沒(méi)有統(tǒng)一組織負(fù)責(zé)管理，沒(méi)有完善的勞動(dòng)教育保障體系。與此同時(shí)，信息社會(huì)的高速發(fā)展給人們帶來(lái)了豐富資訊，卻也帶來(lái)了庸俗的不良風(fēng)氣，如何形成全社會(huì)重視勞動(dòng)教育的氛圍成為真正落實(shí)勞動(dòng)教育的難題之一。人們?cè)絹?lái)越在意經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的雙重享受，社會(huì)上真正光榮的勞動(dòng)者，在這樣的環(huán)境下并不能充分發(fā)揮其積極引導(dǎo)作用。推崇勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣沒(méi)有形成，奢侈浪費(fèi)、不勞而獲等思想逐漸在實(shí)際生活中蔓延。部分高校大學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，勞動(dòng)意識(shí)淺薄，許多學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，勞動(dòng)教育逐漸任務(wù)化、功利化。部分學(xué)生丟失了吃苦耐勞的精神，缺乏勞動(dòng)光榮的高尚品質(zhì)，把勞動(dòng)教育變成了一種負(fù)擔(dān)，不明白即使是在科技時(shí)代，也唯有通過(guò)勞動(dòng)才能創(chuàng)造真正的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。其次，從教育層面來(lái)看，當(dāng)前的學(xué)校教育在理論課程和實(shí)踐課程的安排中出現(xiàn)分配不平衡現(xiàn)象，雖然勞動(dòng)教育一直貫穿在教育體制中，但是由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制過(guò)于強(qiáng)調(diào)腦力勞動(dòng)，造成其他方面勞動(dòng)的弱化，忽視了落實(shí)全面勞動(dòng)教育的重要性，因此學(xué)校的勞動(dòng)教育常常被邊緣化、形式化，未發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用。目前，由于對(duì)勞動(dòng)教育的不重視，學(xué)校未能保障專業(yè)勞動(dòng)教育的師資力量，部分高校的教育者過(guò)于重視勞動(dòng)理論課教學(xué)，在勞動(dòng)實(shí)踐方面強(qiáng)制規(guī)定勞動(dòng)任務(wù)、勞動(dòng)工具與勞動(dòng)形式。勞動(dòng)教育地位邊緣化，不僅滿足不了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)的需求，也開(kāi)設(shè)不出有個(gè)性、有創(chuàng)新的勞動(dòng)教育實(shí)踐課程，勞動(dòng)教育變得形式單一，失去了趣味性，使學(xué)生覺(jué)得興味索然。另外，許多高校缺少專業(yè)化勞動(dòng)教育的場(chǎng)所，未引進(jìn)勞動(dòng)教育相關(guān)的專業(yè)硬件設(shè)施，必要的支持性資源比較缺乏，勞動(dòng)教育的經(jīng)費(fèi)投入不足，缺少物質(zhì)保障。在這樣的勞動(dòng)教育環(huán)境下，不僅培養(yǎng)不了學(xué)生的實(shí)踐能力，也將勞動(dòng)教育這門課程從需要實(shí)踐的一門課程轉(zhuǎn)變成了一門枯燥乏味的理論課程，使勞動(dòng)教育的實(shí)際教學(xué)只停留于形式，大大降低了勞動(dòng)教育的教學(xué)質(zhì)量。

四、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的主要途徑

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育仍存在著學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄、勞動(dòng)理論與實(shí)踐不平衡等問(wèn)題，現(xiàn)階段面臨著很多挑戰(zhàn)，需要從不同的層面來(lái)剖析這些問(wèn)題，并且提供不同的方案來(lái)解決。

第一，對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言，要樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)勞動(dòng)精神。新時(shí)代背景下，大學(xué)生大多勞動(dòng)意識(shí)淡薄，對(duì)勞動(dòng)概念模糊不清，要想改變這種現(xiàn)狀，大學(xué)生首先要轉(zhuǎn)換觀念，提升勞動(dòng)自覺(jué)，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的重要性。大學(xué)生要加強(qiáng)實(shí)踐行動(dòng)，做到知行合一，從自己做起、從小事做起、從基層做起，自覺(jué)參與勞動(dòng)，增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐能力，通過(guò)親身勞動(dòng)實(shí)踐體會(huì)勞動(dòng)所帶來(lái)的滿足與快樂(lè)，豐富自身物質(zhì)和精神財(cái)富，明白每一個(gè)勞動(dòng)成果的背后都是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民所付出的汗水，從內(nèi)心深處做到認(rèn)可勞動(dòng)人民、尊重勞動(dòng)人民。在增強(qiáng)自己身體素質(zhì)的同時(shí)，在勞動(dòng)中使自身的人格和認(rèn)知能力得到充分發(fā)展與完善，促進(jìn)自身德智體美勞全面發(fā)展，努力成為國(guó)家所需要的全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。

第二，社會(huì)要營(yíng)造良好的勞動(dòng)環(huán)境和提供必要的勞動(dòng)場(chǎng)所。要尊重社會(huì)中的每一位勞動(dòng)者以及勞動(dòng)成果，宣揚(yáng)以辛勤勞動(dòng)為榮、好逸惡勞為恥的社會(huì)風(fēng)氣，杜絕好吃懶做、懶惰成性等不良習(xí)慣的廣泛傳播。社會(huì)責(zé)任的履行需要企業(yè)和社會(huì)、家庭等多方一起努力，給大學(xué)生勞動(dòng)教育提供實(shí)踐基地與支持；社會(huì)媒介要加大力度歌頌勞動(dòng)志愿者的偉大貢獻(xiàn)，以疫情下不畏新型冠狀病毒感染依然勇敢奔赴前線的志愿者為例，宣傳社會(huì)上的先進(jìn)的勞動(dòng)人物，用榜樣力量促進(jìn)勞動(dòng)教育的發(fā)展[7]。家長(zhǎng)要做好勞動(dòng)教育的先行者的角色，配合社會(huì)力量，發(fā)揮勞動(dòng)育人的獨(dú)特作用，營(yíng)造勞動(dòng)教育的家庭氛圍，重視孩子家務(wù)勞動(dòng)并不斷創(chuàng)新勞動(dòng)教育方式，與各方面積極配合，大力倡導(dǎo)勞動(dòng)教育。

第三，政府在勞動(dòng)教育中必須承擔(dān)國(guó)家責(zé)任。大學(xué)生勞動(dòng)教育機(jī)制的缺失是影響勞動(dòng)教育發(fā)展的重大因素之一。要建立健全大學(xué)生勞動(dòng)教育機(jī)制，政府可以增加制定和頒布關(guān)于大學(xué)校勞動(dòng)教育的法律法規(guī)，從根本上規(guī)范這份義務(wù)與責(zé)任，使得勞動(dòng)教育一定程度在大學(xué)生教育認(rèn)知上具有強(qiáng)制性。政府要加強(qiáng)物質(zhì)支持，改善勞動(dòng)教育實(shí)踐環(huán)境。除此以外，政府要健全大學(xué)生勞動(dòng)教育管理制度，建立專門的大學(xué)生勞動(dòng)教育領(lǐng)導(dǎo)部門。政府要加強(qiáng)全面呼吁，受眾群體不局限于學(xué)生，更要擴(kuò)大到社會(huì)各界，使得勞動(dòng)教育的重要性被廣泛認(rèn)知與認(rèn)可。

第四，在新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的路徑中，各高校所采取的態(tài)度與措施更是占據(jù)重要地位。首先學(xué)校要豐富勞動(dòng)教育的課程內(nèi)涵，創(chuàng)建新型勞動(dòng)教育課程，創(chuàng)新大學(xué)生勞動(dòng)教育方法，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)欲。高校應(yīng)當(dāng)制定合理的勞動(dòng)課程內(nèi)容與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)不同年級(jí)、不同專業(yè)設(shè)置不一樣的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)專業(yè)的勞動(dòng)課程師資隊(duì)伍，壯大勞動(dòng)教育的工作隊(duì)伍，有針對(duì)性地進(jìn)行勞動(dòng)教育工作，促進(jìn)課程的專業(yè)化水平，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)。其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)以樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀為核心，開(kāi)展以專業(yè)知識(shí)為主、日常生活為輔的勞動(dòng)活動(dòng)，將勞動(dòng)教育與專業(yè)實(shí)踐和學(xué)生興趣愛(ài)好相結(jié)合，滿足不同學(xué)生的不同需求，積極開(kāi)展不同形式的校內(nèi)外勞動(dòng)活動(dòng)，增強(qiáng)勞動(dòng)活動(dòng)的吸引力。高?？稍谑钇诮M織支教、扶貧等活動(dòng)，利用各種節(jié)日舉辦主題活動(dòng)，或是深入基層，如走進(jìn)農(nóng)村、敬老院等場(chǎng)所，讓勞動(dòng)教育落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中，讓大學(xué)生更能親身感悟到勞動(dòng)的真諦，形成良好的道德品質(zhì)。與此同時(shí)，學(xué)?？梢越ㄔO(shè)專業(yè)的勞動(dòng)基地，讓學(xué)生有固定的勞動(dòng)場(chǎng)所和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。通過(guò)一定的固定勞動(dòng)，使得勞動(dòng)更具有導(dǎo)向性與廣泛性。制定配套的管理制度與可行的操作方案，確保勞動(dòng)基地的活動(dòng)對(duì)高校大學(xué)生更具有針對(duì)性，促使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育有更正確的認(rèn)識(shí)，使得高校勞動(dòng)教育逐漸常態(tài)化。最后，學(xué)校要貫徹“德智體美勞”全面發(fā)展的觀念，以實(shí)施勞動(dòng)教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的道德意識(shí)與價(jià)值觀念，增加智力水平，增強(qiáng)體魄，提高審美素養(yǎng)，豐富對(duì)美的認(rèn)知。高校要盡可能多地增設(shè)以勞動(dòng)教育為基礎(chǔ)的實(shí)踐課，讓學(xué)生全身心投入到勞動(dòng)實(shí)踐中，并且在勞動(dòng)實(shí)踐得出真實(shí)感悟；將勞動(dòng)教育融入體育課，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，使其充滿活力；在勞動(dòng)中推進(jìn)學(xué)生審美水平，樹(shù)立正確的審美觀，在勞動(dòng)中收獲快樂(lè)，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值，將書(shū)本學(xué)習(xí)與勞動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合，提高學(xué)生實(shí)踐能力，推動(dòng)全面發(fā)展的人才培養(yǎng)。

大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)國(guó)家與民族的未來(lái)，大學(xué)生勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的客觀需求[8]，同時(shí)也是全面發(fā)展的人的內(nèi)在需要。加強(qiáng)勞動(dòng)教育不僅僅是學(xué)校與學(xué)生所關(guān)注的課題，更是社會(huì)和國(guó)家所要思索的話題。勞動(dòng)教育從來(lái)都不是單一的教育，唯有各個(gè)主體相互配合，才能真正做到深化教育改革、落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

［本文系2021年度江蘇省大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃省級(jí)一般項(xiàng)目《新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的路徑和措施》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：202113994004Y。］

參考文獻(xiàn)：

[1] 田華.以學(xué)生公益勞動(dòng)課為載體的學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)路徑的實(shí)踐研究[J].高教學(xué)刊，2015（19）：57-58.

[2] 李正福.以更有利的條件保障支撐新時(shí)代勞動(dòng)教育[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備，2020（14）：8-11.

[3] 張雨強(qiáng)，張書(shū)寧.新中國(guó)成立70年勞動(dòng)教育的歷史演變——基于教育政策學(xué)的視角[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2019（10）：61-67.

[4] 施宏范.試論高等院校的勞動(dòng)教育[J].長(zhǎng)沙水電師院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)），1994（02）：112-114.

[5] 楊優(yōu)杰.生涯教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用與路徑研究[D].湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011.

[6] 陳鵬.新時(shí)代高校德智體美勞融合育人及其意義向度[J].高等職業(yè)教育探索，2019（05）：13-20.

[7] 李小蘋.當(dāng)前我國(guó)高校勞動(dòng)教育問(wèn)題研究[D].東北師范大學(xué)，2010.

[8] 程德慧.新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神培育的時(shí)代訴求及實(shí)踐轉(zhuǎn)化[J].河南農(nóng)業(yè)，2019（15）：29-30+54.

（作者單位：南京審計(jì)大學(xué)金審學(xué)院 江蘇南京 210033）

（責(zé)編：紀(jì)毅）