傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)語文教學(xué)的多點(diǎn)滲透

黃光松

【摘要】教師在具體教學(xué)設(shè)計(jì)和組織時(shí)，要有滲透、優(yōu)化、整合、創(chuàng)新、探索的主觀意識(shí)，對(duì)相關(guān)教程做深入研究，以提升教學(xué)效率和品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣。語文學(xué)科肩負(fù)傳統(tǒng)文化傳承歷史使命，教師深入研究教材內(nèi)容，及時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，勢(shì)必創(chuàng)造嶄新學(xué)習(xí)成長(zhǎng)點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略

小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，這是教學(xué)目標(biāo)的核心追求，與語文新課標(biāo)精神高度契合。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，在情境設(shè)計(jì)、鑒賞優(yōu)化、課堂訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，適時(shí)滲透名著、文言文、民俗、國(guó)學(xué)等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較有興趣，教師在情境設(shè)計(jì)、方法傳授、生活實(shí)踐、課外閱讀等環(huán)節(jié)展開具體設(shè)計(jì)，勢(shì)必給學(xué)生帶來更多學(xué)習(xí)啟示，促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知的健康成長(zhǎng)。

一、整合名著，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境

學(xué)生對(duì)古典名著有一些淺顯的了解，如四大名著、經(jīng)典故事、童話寓言等，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，要深潛教材之中，對(duì)相關(guān)信息做整合處理，引導(dǎo)學(xué)生做好思維對(duì)接，結(jié)合生活閱讀積累，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容做深入思考。在情境設(shè)計(jì)時(shí)，教師直觀講述、問題設(shè)計(jì)、媒體展示、演繹展示等，都可以成功調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)閱讀學(xué)習(xí)名著的自覺性。學(xué)生閱讀基礎(chǔ)普遍較低，閱讀古典名著存在一定困難，教師需要做出針對(duì)性引導(dǎo)。

古典名著未必是純文學(xué)性的，歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的名著也是重要閱讀素材，教師要對(duì)名著應(yīng)用價(jià)值做出客觀評(píng)估，以便矯正教學(xué)設(shè)計(jì)方向。如教學(xué)小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《將相和》，這個(gè)故事選自《史記》，學(xué)生對(duì)這部經(jīng)典書籍有一些粗淺認(rèn)知，教師利用多媒體播放相關(guān)動(dòng)畫片，引導(dǎo)學(xué)生做對(duì)應(yīng)閱讀，并嘗試做故事講述。學(xué)生對(duì)講故事學(xué)習(xí)最為熟悉，教師提出具體操作要求，鼓勵(lì)學(xué)生做故事講述訓(xùn)練，課堂學(xué)習(xí)進(jìn)入互動(dòng)環(huán)節(jié)。在集中講述環(huán)節(jié)，教師深入小組之中，對(duì)學(xué)生講述操作情況做觀察，及時(shí)做出方法指導(dǎo)。為拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，教師鼓勵(lì)學(xué)生課外借助網(wǎng)絡(luò)展開信息搜集，圍繞《史記》選擇一個(gè)喜歡的故事，展開深入閱讀，準(zhǔn)備參與班級(jí)集體展示交流活動(dòng)。

小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀情有獨(dú)鐘，教師抓住學(xué)生學(xué)習(xí)心理展開設(shè)計(jì)，其適合性更高，助學(xué)效果會(huì)更為豐富。整合名著內(nèi)容，設(shè)計(jì)適合的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到名著閱讀核心，這樣才能獲得理想的學(xué)習(xí)效果。閱讀古典名著有不同選擇，教師設(shè)計(jì)適合的目標(biāo)和任務(wù)，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來全新學(xué)習(xí)體驗(yàn)，其認(rèn)知積累更為順利。

二、鑒賞古文，傳授傳統(tǒng)文化學(xué)法方法

古詩詞在小學(xué)語文教材中占據(jù)一定比重，特別是古詩詞比重更大，學(xué)生對(duì)古詩詞的認(rèn)知積累更為豐富，很多孩子從小就開始背誦這些內(nèi)容，教材中也選入不少古詩詞，為學(xué)生閱讀、背誦、鑒賞提供豐富素材支持。學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)大多停留在讀、背、寫階段，教師要做鑒賞引導(dǎo)，適時(shí)傳授一些閱讀學(xué)法，為學(xué)生順利進(jìn)入鑒賞環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。雖然教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)沒有提出更高要求，但教師要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣角度展開設(shè)計(jì)。

誦讀、背誦是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的基本任務(wù)，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生嘗試做鑒賞學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)感知體驗(yàn)會(huì)更為豐富。學(xué)生鑒賞古詩詞需要學(xué)法支持，教師要做好教學(xué)評(píng)估，以便做出準(zhǔn)確判斷。如《山居秋暝》，這是王維的田園詩，其情境描繪非常唯美，教師先指導(dǎo)學(xué)生做誦讀學(xué)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)詞語做詳細(xì)解讀，然后傳授一些鑒賞方法，要求學(xué)生從修辭方法、典型詞語、動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合等角度展開思考和分析，聚焦具象，體會(huì)作者情感，最后歸結(jié)王維創(chuàng)作這首詩的目的，對(duì)其主旨做深度發(fā)掘。學(xué)生嘗試做誦讀展示，教師示范誦讀，讓學(xué)生主動(dòng)展示誦讀，對(duì)學(xué)生誦讀存在問題做重點(diǎn)梳理，根據(jù)語境做語氣、語調(diào)、語速設(shè)計(jì)。學(xué)生進(jìn)入鑒賞環(huán)節(jié)后，教師與學(xué)生展開多重互動(dòng)交流，逐漸達(dá)成共識(shí)。古詩詞鑒賞是深度性學(xué)習(xí)，教師不做具體要求，而且從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣角度展開教程，這樣可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，其學(xué)習(xí)效果會(huì)更為突出。典型詞語、修辭方法、句式特點(diǎn)、寫作方法等，都是古詩詞鑒賞要關(guān)涉到的內(nèi)容，教師需要做出理性設(shè)計(jì)，與學(xué)生思維形成對(duì)接。學(xué)生學(xué)法積累存在不少短板，特別是古詩詞鑒賞學(xué)習(xí)方法儲(chǔ)備更是不足，教師針對(duì)性做設(shè)計(jì)，能夠創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)契機(jī)。

鑒賞文言文需要借助一定語文知識(shí)，教師從鑒賞角度選擇、鑒賞方法應(yīng)用、鑒賞知識(shí)創(chuàng)新等方面展開針對(duì)性指導(dǎo)，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更多學(xué)習(xí)輔助，也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素的滲透。學(xué)生進(jìn)入文言文閱讀環(huán)節(jié)，要掌握一些語文知識(shí)，教師對(duì)學(xué)生文言語感基礎(chǔ)有清晰判斷，以便做出針對(duì)性指導(dǎo)，傳授一些鑒賞方法，這樣可以有效提升學(xué)生鑒賞水平。

三、關(guān)注民俗，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化生活對(duì)接

傳統(tǒng)文化中有不少民俗內(nèi)容，這些內(nèi)容在教材課文中也有滲透，教師在教材內(nèi)容分析處理時(shí)，要適時(shí)做出針對(duì)性解讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)接生活展開學(xué)習(xí)，這樣可以開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，也能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的建立。學(xué)生有一些生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)積累，教師針對(duì)學(xué)生學(xué)力基礎(chǔ)展開設(shè)計(jì)和組織，推出一些閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)結(jié)合生活認(rèn)知展開閱讀和討論，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更多學(xué)習(xí)內(nèi)化的機(jī)會(huì)。

民俗是最為平常的教育素材，教師從這個(gè)角度展開教學(xué)設(shè)計(jì)，能夠創(chuàng)造豐富教育契機(jī)。如果能夠發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)參與其中，其教育效果會(huì)更為豐富。《牛郎織女》是典型的民間傳說，可謂是家喻戶曉，其流傳極為廣泛，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，要求學(xué)生做延伸閱讀，在課前搜集相關(guān)信息，為課堂學(xué)習(xí)做知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)故事是虛構(gòu)的，卻與傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的和睦、勞動(dòng)、寬容、幸福等思想相融合，這些也是家庭教育的重要內(nèi)容。教師要求學(xué)生講述這個(gè)故事，在學(xué)校里講、在家庭中講，利用互動(dòng)機(jī)會(huì)講、利用書面機(jī)會(huì)講，自然與生活形成對(duì)接。學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)故事比較熟悉，能夠與學(xué)生形成良性互動(dòng)，教師設(shè)計(jì)親子閱讀任務(wù)，讓家長(zhǎng)參與學(xué)科學(xué)習(xí)，給學(xué)生講述一些民間傳說和故事，對(duì)學(xué)生展開傳統(tǒng)美德教育。傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生生活相對(duì)接，學(xué)生接受不存在更多障礙，其教育效果會(huì)更為突出。

學(xué)生對(duì)民俗文化內(nèi)容比較有感覺，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)接處理，給學(xué)生提供更多深度研學(xué)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)體驗(yàn)更為豐富。學(xué)生有比較豐富學(xué)習(xí)經(jīng)歷，其文化認(rèn)知積累也呈現(xiàn)差異性，教師對(duì)此需要做客觀評(píng)估，以便做出教學(xué)設(shè)計(jì)和調(diào)度。

四、征集國(guó)學(xué)，延伸傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)視野

國(guó)學(xué)是指中國(guó)歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載。歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)，以及書畫、音樂、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都屬于國(guó)學(xué)范疇，小學(xué)語文教材中的童話、傳說、寓言、兒歌、謎語等，也是國(guó)學(xué)內(nèi)容。教師在文本解讀和指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要有意識(shí)做對(duì)接處理，創(chuàng)造一些閱讀訓(xùn)練機(jī)會(huì)，促使學(xué)生在國(guó)學(xué)內(nèi)容梳理、閱讀討論、生活應(yīng)用中建立傳統(tǒng)文化意識(shí)，在主動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中完成能力培養(yǎng)。國(guó)學(xué)包含內(nèi)容極為廣泛，教師要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣角度展開組織，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的主動(dòng)性。

學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容比較熟悉，教師要做好對(duì)接設(shè)計(jì)，以順利拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，贏得語文閱讀訓(xùn)練的主動(dòng)權(quán)。在教學(xué)《古人談讀書》這篇課文時(shí)，教師先組織學(xué)生做字詞梳理，解決文字障礙，對(duì)古文內(nèi)容做歸結(jié)處理。學(xué)生明白內(nèi)容意思之后，教師設(shè)計(jì)課外閱讀任務(wù)：關(guān)于讀書，我們的前輩留下了很多經(jīng)典的至理名言，還有一些讀書的故事，深入生活，從不同渠道搜集這方面的素材，看誰征集到的名言最多，以讀書筆記形式呈現(xiàn)出來。學(xué)生對(duì)閱讀關(guān)鍵詞比較熟悉，自然能夠展開針對(duì)性搜集。家庭、網(wǎng)絡(luò)、圖書都是信息來源地，學(xué)生在搜集過程中，對(duì)國(guó)學(xué)、對(duì)閱讀、對(duì)讀書的好處會(huì)產(chǎn)生積極認(rèn)識(shí)。在展示環(huán)節(jié)，學(xué)生搜集內(nèi)容極為廣泛，一些經(jīng)典的名言，學(xué)生都能夠背誦下來，一些讀書故事也能夠講述出來。

教師借助信息搜集手段展開教程，為學(xué)生創(chuàng)造更多閱讀機(jī)會(huì)，學(xué)生在信息征詢搜集過程中接受傳統(tǒng)文化教育，教與學(xué)達(dá)成更多和諧。延伸學(xué)生學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，這本身就是傳統(tǒng)美德教育。信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為學(xué)生帶來更多便利學(xué)習(xí)條件。

傳統(tǒng)文化包含內(nèi)容眾多，教師要做好優(yōu)化設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境，以促進(jìn)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的成長(zhǎng)。古詩文、古典名著、傳說故事、寓言童話、國(guó)學(xué)民俗等，都屬于傳統(tǒng)文化范疇，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一些感知和體驗(yàn)，教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)做具體組織，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的滲透力，教師正視傳統(tǒng)文化的教育作用，為學(xué)科教學(xué)注入豐富動(dòng)力。

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