現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)發(fā)展脈絡(luò)分析

【摘 要】本文聚焦現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的發(fā)展歷史，以國內(nèi)外優(yōu)秀的現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)為研究對象，站在新發(fā)展節(jié)點上，回顧歷史，展望未來。旨在通過對體育圖標(biāo)的探索期、形成期、成熟期、再發(fā)展期等幾個不同階段標(biāo)展開分析，深入探究現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)設(shè)計的發(fā)展脈絡(luò)，開拓現(xiàn)代奧運視覺形象研究的新趨勢。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代奧運會；體育圖標(biāo)；發(fā)展脈絡(luò)；風(fēng)格特點

【中圖分類號】J524；G811.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）01

引言

奧林匹克運動會是世界上影響力最大的體育盛會，最早起源于古希臘。[1]回溯歷史，體育圖標(biāo)的初步探索始于1936年，現(xiàn)代主義設(shè)計的普及和依索體系運動的開展，促使圖形符號在公共領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用，并逐漸加速了現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的誕生。[2]1936年第11屆柏林夏季奧運會首次對體育圖標(biāo)做出藝術(shù)化處理，并運用到視覺裝飾和奧運宣傳之中。其后，體育圖標(biāo)在奧運視覺體系中發(fā)揮越來越重要的作用；1964年第18屆東京奧運會首次出現(xiàn)人形體育圖標(biāo)，體育圖標(biāo)的官方地位得以確立；1972年第20屆慕尼黑奧運會形成了高度系統(tǒng)化、理性化的設(shè)計，并正式形成了體育圖標(biāo)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，成為圖標(biāo)設(shè)計的經(jīng)典范例；而2020年第32屆東京奧運會出現(xiàn)的動態(tài)體育圖標(biāo)則改變了體育圖標(biāo)靜態(tài)的傳統(tǒng)形式，動態(tài)化體育圖標(biāo)的新形勢開始出現(xiàn)。

從1936年第11屆柏林夏季奧運會至2022年第24屆北京冬季奧運會為止，現(xiàn)代奧運會共先后經(jīng)歷了20屆夏季奧運會和15屆冬季奧運會。文章立足現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的發(fā)展歷程、設(shè)計特點及風(fēng)格轉(zhuǎn)變，探索體育圖標(biāo)在1936年至2022年共86年間的發(fā)展歷程，將其劃分為：探索期（1936—1968），形成期（1972—1988），成熟期（1992—2018）和再發(fā)展期（2020—至今）。

一、現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)階段性分析

1936年至1968年是現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的萌發(fā)時期。這一時期，由于受到戰(zhàn)爭的影響，體育圖標(biāo)僅在極個別國家進行表現(xiàn)，如1948年第14屆英國倫敦夏奧會和1968年第19屆墨西哥城夏奧會出現(xiàn)以機械材料為原型的體育圖案；1964年第18屆東京夏奧會首次出現(xiàn)人形體育圖標(biāo)等形式。整體而言，探索時期的現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)無固定設(shè)計范式，也尚未形成大規(guī)模的影響力和傳播性，與后期的體育圖標(biāo)相比更具啟發(fā)式意義。

1972年至1988年是現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)發(fā)展的形成時期。由于這一時期的體育圖標(biāo)的整體風(fēng)格由于受到現(xiàn)代主義和國際主義標(biāo)準(zhǔn)化風(fēng)格的影響，體育圖標(biāo)的整體風(fēng)格偏向于標(biāo)準(zhǔn)化和高質(zhì)量，已經(jīng)具備了統(tǒng)一完善的設(shè)計體系。具有典型代表的是1972年第20屆德國慕尼黑夏奧會和1972年日本第11屆日本札幌冬奧會體育圖標(biāo)。

1992年至2018年是現(xiàn)代奧運會的成熟期。這一時期的現(xiàn)代奧運會無論是發(fā)展規(guī)模還是其傳播影響力都達到了很高的水平，其設(shè)計風(fēng)格更加多樣化和個性化，整體發(fā)展突出表現(xiàn)國家特色和地域文化。[3]其中，以1994年第17屆挪威利勒哈默爾冬奧會、2002年第19屆美國鹽湖城冬奧會和2008年第29屆北京夏奧會體育圖標(biāo)為典型代表。

2020年至今可以被看作是現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的再發(fā)展時期。這一時期經(jīng)歷現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，其體育圖標(biāo)在原本靜態(tài)圖形的基礎(chǔ)上，由靜轉(zhuǎn)動，由二維變?nèi)S，2020年第32屆東京夏奧會上出現(xiàn)首套動態(tài)體育圖標(biāo)，2022年第24屆北京冬奧會延續(xù)動態(tài)體育圖標(biāo)的新形勢，動態(tài)體育圖標(biāo)的設(shè)計新趨勢正式形成。

（一）探索期

1936年—1972年為現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的探索時期。資本主義生產(chǎn)方式的確立，形成了世界市場和世界經(jīng)濟體系，現(xiàn)代企業(yè)迅速發(fā)展起來，現(xiàn)代企業(yè)的成長產(chǎn)生了與傳統(tǒng)手工作坊不同的形象要求，從而刺激了現(xiàn)代主義設(shè)計的產(chǎn)生與發(fā)展。這一時期的現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的特點以寫實性、唯美性、敘事性為特征的傳統(tǒng)藝術(shù)向?qū)懸?、注重主觀表達的現(xiàn)代藝術(shù)的方向發(fā)展，設(shè)計形式多以具象的運動器械為主要表現(xiàn)形式。

1936年第11屆柏林奧運會深受當(dāng)時新藝術(shù)運動和裝飾藝術(shù)運動以及現(xiàn)代主義萌芽的影響，首次出現(xiàn)的體育圖標(biāo)也具備其自然主義，有機主義和東方裝飾的特點。設(shè)計采用運動器械為主要元素，搭配圓環(huán)底紋，雖設(shè)計形式感較弱，但開啟了現(xiàn)代體育圖標(biāo)設(shè)計的歷史，具有獨特的啟示作用。1940年和1944年的奧運會因二戰(zhàn)停辦，隨后的1948年第14屆倫敦奧運會體育圖標(biāo)深受戰(zhàn)爭的影響，設(shè)計采用白描的設(shè)計手法，以器材機械為原型進行創(chuàng)作，與1936年德國柏林奧運會相比，體育圖標(biāo)設(shè)計具有更高藝術(shù)性和抽象性。[4]

自二戰(zhàn)結(jié)束后，日本在從美國借鑒設(shè)計商業(yè)化特質(zhì)的同時，也注意到歐洲的設(shè)計教育發(fā)展以及現(xiàn)代主義思潮的影響。其中，評論家勝見勝（ Masaru Katsumie， 1909—1983）起到非常重要的作用。勝見勝不僅通過雜志將世界設(shè)計信息帶給了日本，促成了龜倉雄策、田中一光等日本戰(zhàn)后第一代設(shè)計師的出現(xiàn)，也在1964年東京舉辦的奧運會設(shè)計中擔(dān)任核心人物，促使此屆奧運會成為日本戰(zhàn)后現(xiàn)代設(shè)計的轉(zhuǎn)折點。1964年東京奧運會將體育圖標(biāo)與日本的極簡設(shè)計風(fēng)格相融合，設(shè)計師以運動員比賽時的生動形象作為具體運動項目的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出20個簡潔抽象的體育圖案，整體設(shè)計風(fēng)格簡潔明了，不僅為后續(xù)人形體育圖標(biāo)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也確定了現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的基本范式。[5]隨后的1968年第19屆墨西哥夏奧會和第10屆法國格勒諾布爾冬奧會也在此基礎(chǔ)上開始進一步的探索，體育圖標(biāo)開始在全世界普及。

（二）形成期

1972年—1988年為現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的形成時期。二戰(zhàn)之后，經(jīng)濟快速發(fā)展以及全球化局勢的形成，對于設(shè)計的國際化和標(biāo)準(zhǔn)化又提出新的要求。20世紀(jì)50年代“瑞士平面風(fēng)格設(shè)計”（Swiss Design）開始在全世界普及，因成為戰(zhàn)后影響最大，流行面最廣的平面設(shè)計風(fēng)格，因此也被稱為“國際主義平面設(shè)計設(shè)計風(fēng)格”（The International Typographic Style）。國際主義平面設(shè)計設(shè)計風(fēng)格的特點是：“力圖通過簡單的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)和標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式，達到設(shè)計上的統(tǒng)一性”。簡單的說，就是通過網(wǎng)格為基礎(chǔ)來約束所有設(shè)計元素，無論是字體、圖形、照片、都需在網(wǎng)格的基礎(chǔ)上進行排列組合，因而整個版式往往出現(xiàn)簡單的縱橫結(jié)構(gòu)，搭配無襯線字體，顯得非常的標(biāo)準(zhǔn)化和公式化。[6]

這一時期的體育圖標(biāo)深受現(xiàn)代主義、國際主義以及相關(guān)設(shè)計思想的影響，逐步擺脫了新藝術(shù)運動所蘊含的自然主義傾向，設(shè)計風(fēng)格以突出強調(diào)實用性，簡潔性為主，并借鑒現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的形式，體現(xiàn)著現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格，以圖形的形式宣傳現(xiàn)代奧運會思想記載現(xiàn)代奧林匹克發(fā)展，并通過視覺圖形向公眾傳遞奧林匹克信息，最終服務(wù)于現(xiàn)代奧林匹克運動的實踐要求。尤其以1972年第20屆德國慕尼黑夏季奧運會為典型代表。

德國作為現(xiàn)代主義設(shè)計集大成的核心，其體育圖標(biāo)設(shè)計更是德國設(shè)計的完美展現(xiàn)，圖標(biāo)中每一個運動的人物形象都被控制在相同大小的方格內(nèi)，且肢體和軀干比例符合人體標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)縱橫編排，具有高度的秩序感和層次性，圖形造型簡約，嚴(yán)謹(jǐn)，其理性、高質(zhì)量、系統(tǒng)化的設(shè)計風(fēng)格為后續(xù)現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)提供了一套比較完整的設(shè)計模式。迄今為止，體育圖標(biāo)的設(shè)計形式也一直沿襲1972年德國慕尼黑夏季奧運會。此后，人形體育圖標(biāo)的設(shè)計模式也正式形成。

（三）成熟期

1992年—2016年為現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的成熟時期。在這一時期，第三次科技革命正向縱深發(fā)展，新能源新技術(shù)的運用促使計算機的發(fā)展和普及，世界逐漸朝著微型化、智能化、數(shù)字化的方向發(fā)展。設(shè)計也開始廣泛的進入人們工作生活的各個領(lǐng)域，極大地推動著工業(yè)化的進步，最終加速經(jīng)濟全球化的實現(xiàn)。

這一階段的體育圖標(biāo)受到反對單一性，冷漠的后現(xiàn)代主義設(shè)計的影響，在設(shè)計形式上逐漸突破之前單調(diào)死板的固化設(shè)計形式，開始往多元化、形式化、個性化的新形式發(fā)展。由現(xiàn)代主義發(fā)展而來的國際主義一直活躍，并融入多元化的時代藝術(shù)特征。相比于之前，這一時期的體育圖標(biāo)都更加強調(diào)符號功能，象征功能，所追求的是視覺形象與市場效果的雙重結(jié)合，體育圖標(biāo)的品牌性質(zhì)更加強烈。它體現(xiàn)著科學(xué)與人文精神，是內(nèi)在經(jīng)濟實力與外在文化的結(jié)合體，表達了主辦國對現(xiàn)代奧運精神的獨特展現(xiàn)。

如1994年第17屆挪威利勒哈默尓冬季奧運會、2002年第19屆美國鹽湖城冬奧會及2008年第29屆北京夏季奧運會在進行體育圖標(biāo)設(shè)計時，設(shè)計師都更多的融入了本國文化特質(zhì)和風(fēng)土人情，展現(xiàn)出強烈的國家文化自信，體育圖標(biāo)設(shè)計的多樣化形式開始出現(xiàn)。體育圖標(biāo)也正式進入本土化與國際化，功能性與審美性，文化性與品牌性的多重統(tǒng)一，體育圖標(biāo)的發(fā)展也進入成熟期。

（四）再發(fā)展期

2020年至今是現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的再發(fā)展時期。2021年第32屆日本東京夏季奧運會突破了傳統(tǒng)靜態(tài)體育圖標(biāo)的設(shè)計形式，開創(chuàng)了動態(tài)體育圖標(biāo)的新形勢。體育圖標(biāo)整體設(shè)計風(fēng)格致敬1964年第18屆東京夏季奧運會，結(jié)合動態(tài)化的表現(xiàn)形式，形成獨特的動態(tài)化體育圖標(biāo)。2022年第24屆北京冬奧會開創(chuàng)了冬奧會動態(tài)體育圖標(biāo)的先河，圖標(biāo)以漢字為基礎(chǔ)元素，結(jié)合篆刻的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，形成既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既藝術(shù)又富含技術(shù)含量的新時代動態(tài)體育圖標(biāo)。由此可見，動態(tài)化體育圖標(biāo)的新形勢已徐徐展開。

二、現(xiàn)代奧運會視覺形式特點總結(jié)

體育圖標(biāo)作為現(xiàn)代奧運會視覺形象的重要組成元素，它以生動準(zhǔn)確的運動造型表現(xiàn)現(xiàn)代奧運會的各個體育項目。作為通用圖形，他需要具有超過語言文字傳播舉辦國文化的局限，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代奧運會道路指示系統(tǒng)、廣告宣傳、景觀環(huán)境布置、電視轉(zhuǎn)播等領(lǐng)域，是構(gòu)成一屆奧運會形象的重要組成部分。因此在具體設(shè)計時，應(yīng)遵循功能性，審美性，直觀性，科技感及文化性等原則。

（一）功能性與審美性統(tǒng)一

功能性和審美性的統(tǒng)一是現(xiàn)代設(shè)計的終極目標(biāo)。體育圖標(biāo)的服務(wù)主體是與體育賽事相關(guān)的所有人員，也就是為大眾傳遞信息服務(wù)的，是為了現(xiàn)代奧運會的順利開展創(chuàng)造理想的環(huán)境。在具體設(shè)計時，應(yīng)考慮不同的信息接受者的多元化，信息載體多樣化，從提出想法到整合資源提出方案，都要考慮設(shè)計本身功能性要求。因此，功能性是首要條件。審美性是通過其美觀的外在形式使人得到美的享受，但這種審美不是設(shè)計師的主觀感受，而是具備大眾普遍審美情調(diào)，并結(jié)合國家特色通過新穎和簡潔的外在形式傳遞出來。一屆成功的現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)是將繁瑣復(fù)雜多樣的體育項目轉(zhuǎn)化為簡潔，統(tǒng)一的視覺圖形，并成功傳遞賽事信息。如首次出現(xiàn)的1936年德國柏林夏季奧運會體育圖標(biāo)和1948年英國倫敦奧運會體育圖標(biāo)均以各項運動賽事所必備的器具為首要表現(xiàn)形式，并進行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)化處理。這種在體育圖標(biāo)出現(xiàn)初期就高度強調(diào)功能性和審美性的表現(xiàn)也可以看出，二者的統(tǒng)一是現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)必不可缺少的條件。

（二）現(xiàn)代感與傳統(tǒng)性融合

現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)是現(xiàn)代感與傳統(tǒng)性的集合。現(xiàn)代設(shè)計作為創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)核，是將文化與技術(shù)兩種不同的創(chuàng)造方式整合在一起的產(chǎn)業(yè)力量。現(xiàn)代設(shè)計解決的是產(chǎn)品的外部特征，而科學(xué)技術(shù)解決的就是產(chǎn)品的內(nèi)部核心競爭力。因此，現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)的形成不僅僅是單純的設(shè)計作品，更是一個國家文脈價值和文化自信的體現(xiàn)。

自1968年日本東京奧運會以展現(xiàn)主辦國特色為主要表現(xiàn)形式，體育圖標(biāo)的文化性賦予圖標(biāo)設(shè)計以獨特的內(nèi)涵，展現(xiàn)出日本強大的設(shè)計自信和文化軟實力；2008年北京奧運會設(shè)計之初，就確立了“將中國理念與奧林匹克精神完美融合”這一目標(biāo)，最終在這一理念的貫徹下，使得2008年北京奧運會體育圖標(biāo)“篆書之美”具有濃郁的中國精神、中國氣質(zhì)、中國風(fēng)格，同時又具有時代感和現(xiàn)代感；2022年北京冬奧會采用“道法自然，天人合一”的理念，將中國文化同奧林匹克精神完美融合，向全世界展示中國形象，因此被國際奧組委評為“今后世界奧運景觀設(shè)計的典范”。

（三）適應(yīng)性與個性化共存

現(xiàn)代奧運體育圖標(biāo)在設(shè)計時應(yīng)遵循適應(yīng)性與個性化相統(tǒng)一的原則。首先，體育圖標(biāo)應(yīng)直觀、準(zhǔn)確的傳遞賽事信息，要為世界各個國家的運動員及相關(guān)人員服務(wù)；其次，體育圖標(biāo)作為設(shè)計品，總是供特定的使用者在特定的使用環(huán)境中使用的，要充分考慮時間、地點、人物的重要性。因此，用國際語言說好國家故事，在講述國家故事的同時體現(xiàn)現(xiàn)代奧林匹克精神，努力做到現(xiàn)代奧運會設(shè)計的全球適應(yīng)性與國家個性化的并存。

三、結(jié)語

“奧運會不僅吸引著世界上最偉大的運動員創(chuàng)造最好的成績，而且吸引著世界上最偉大的設(shè)計師創(chuàng)造出最偉大的作品?！弊鳛楝F(xiàn)代奧運會不可缺少的一部分，體育圖標(biāo)的發(fā)展豐富充實了現(xiàn)代奧運視覺體系。本文依據(jù)現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)發(fā)展的各個階段所呈現(xiàn)的視覺特點及表現(xiàn)形式，通過對每個時期的整體把握，深入挖掘現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)各個時期的獨特設(shè)計特點及人文內(nèi)涵。通過對現(xiàn)代奧林匹克運動會這一社會文化現(xiàn)象，對現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)設(shè)計進行人文、科學(xué)、藝術(shù)等多層面多維度研究，探究其與國家發(fā)展、人文風(fēng)情、藝術(shù)文脈之間的關(guān)系，探索現(xiàn)代奧運會體育圖標(biāo)未來發(fā)展新趨勢。

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作者簡介：王瑩（1995—），女，漢族，山東菏澤人，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2020級碩士研究生，研究方向為視覺傳達設(shè)計與理論研究。