宋紅梅
為進(jìn)一步落實“立德樹人”根本任務(wù),將全學(xué)科閱讀理念引入小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程,在“五育融合”視角下構(gòu)建全學(xué)科閱讀育人三階,以提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)水平,彰顯語文學(xué)科的育人價值,為實現(xiàn)“五育融合”提供相應(yīng)的支持,是對小學(xué)語文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新舉措,也是豐富小學(xué)語文育人樣態(tài)的積極嘗試。
一、“五育”概念
最初的“五育”是在1912年初由蔡元培先生提出的,包括軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。新時期的“五育”,則是指德育、智育、體育、美育、勞動教育?!拔逵诤稀币暯侵?,全學(xué)科閱讀在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的實踐具有現(xiàn)實意義,能夠進(jìn)一步強(qiáng)化語文學(xué)科的育人價值,同時能夠更好地發(fā)揮二者相互促進(jìn)的作用。
二、“五育融合”下小學(xué)語文全學(xué)科閱讀育人方案
1.融合歷史資料,培養(yǎng)學(xué)生人生觀
語文教學(xué)的重點在于培育學(xué)生良好的人生觀。語文教材包含許多有意義的內(nèi)容,學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)整合歷史信息,認(rèn)識中華民族歷史,掌握對人與物的評價方法。學(xué)校語文閱讀教學(xué)融入了豐富的中華民族思想和歷史,使學(xué)生在實踐中得到全面發(fā)展。
例如在教學(xué)《圓明園的毀滅》一文時,教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀一點有關(guān)圓明園的歷史資料,使他們知道祖國不強(qiáng)大就會遭人侵犯,然后通過擴(kuò)充材料,讓學(xué)生想象看見圓明園被摧毀時內(nèi)心的感受。從歷史資料的融合中,學(xué)生可以了解祖國過去遭受的苦難,感悟祖國如今的富強(qiáng),從而更加熱愛祖國,形成良好的人生觀。
由“五育并舉”到“五育融合”,語文教學(xué)對學(xué)生整體品格的養(yǎng)成產(chǎn)生了相當(dāng)重要的影響。新時期,語文教師要緊跟時代,在閱讀教學(xué)中融合歷史資料,培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀,使我們的下一代都能夠擁有良好品德,成為堂堂正正的中國人。
2.構(gòu)建全學(xué)科閱讀育人三階
全學(xué)科閱讀育人的首要任務(wù)是完成閱讀育人三階的打造,整體的工作方向是在該育人理論的支持下,圍繞會閱讀、善閱讀、好閱讀三個核心要點,打造全新的閱讀育人模式。具體應(yīng)用方式為:首先,要根據(jù)語文課程閱讀教學(xué)的要求,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的讀書方法,這是實現(xiàn)會閱讀的教學(xué)目標(biāo)。其次,引導(dǎo)學(xué)生在讀寫活動中創(chuàng)新各種讀寫方式,目的是提高學(xué)生的讀寫水平,實現(xiàn)善閱讀的理想。這將成為培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)和主動文化素質(zhì)的主要途徑,為他們今后在語言領(lǐng)域的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和自身成長奠定堅實基礎(chǔ)。最后,是將學(xué)生在語文學(xué)科閱讀中的收獲延伸到其他學(xué)科閱讀過程中,展現(xiàn)出語文閱讀教學(xué)的價值,促使學(xué)生靈活使用各種閱讀方法來保證其他領(lǐng)域閱讀的效率,收獲良好的成果,同時也能夠感受到全學(xué)科閱讀的快樂所在,達(dá)成好閱讀的目標(biāo)。
例如,神話主題單元的主要教學(xué)目的是通過神話故事傳遞出的民族精神,培養(yǎng)小學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知,使他們形成民族自豪感。這往往是傳承民族精神、感受傳統(tǒng)文化魅力的重要形式和手段。教師可以在該單元的閱讀教學(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)閱讀育人三階的方式主導(dǎo)閱讀的進(jìn)行,不滿足于教材中的神話故事,而是引導(dǎo)學(xué)生延伸至課外,涉獵更多的中國傳統(tǒng)神話故事,進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)主題。
3.融合生活實踐,培養(yǎng)學(xué)生實際技能和審美能力
“生活即教育”,小學(xué)的語文閱讀課必須要融合學(xué)生的生活實踐。語文教師可利用豐富多彩的文化活動,引導(dǎo)學(xué)生利用生活實踐逐漸提升自身的實際技能和審美能力?!拔逵诤稀笔菍W(xué)生核心素質(zhì)的外化表現(xiàn),教師應(yīng)該在語言教育中不斷地融入這些內(nèi)涵,使他們從資源整合中不斷成長進(jìn)步。假如教師一味死板地教學(xué)生進(jìn)行語文讀寫,很容易造成學(xué)生的反感,對小學(xué)生核心素質(zhì)的提高有百害而無一利。教師要立足于“五育融合”的教育目標(biāo),引導(dǎo)每個學(xué)生主動進(jìn)入語文的廣闊天空,要將生活教育的思想貫徹于教學(xué)中,使學(xué)生不斷體驗生活,探索生命的美好。
例如在教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》這篇課文時,教師要指導(dǎo)學(xué)生在掌握該課教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多認(rèn)識鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情,將教材內(nèi)容分為若干畫面,帶著對田野的熱愛,進(jìn)入更為寬廣的田園生活去品味生活,在實際活動中體驗鄉(xiāng)村美麗的風(fēng)光。在樸實的鄉(xiāng)村生活中親身探索,用審美的眼光去看待鄉(xiāng)村的日常生活,最后模擬文章中出現(xiàn)的美麗語言,如“幾場春雨過后,到那兒走走,經(jīng)常會看到一些鮮嫩的筍成群地從土里探出頭來”,用自己的筆把眼前的鄉(xiāng)村景象記錄下來,這可以有效培養(yǎng)小學(xué)生的動手意識和審美能力。
綜上所述,全學(xué)科閱讀是小學(xué)語文教學(xué)中的實際行動與探索環(huán)節(jié),并不是單一地對學(xué)校語文閱讀教學(xué)展開探討,而是對課程的全面整合。“五育融合”視角下開展小學(xué)語文全學(xué)科閱讀育人工作,可以有效增強(qiáng)學(xué)生的閱讀效率,幫助學(xué)生樹立自主閱讀的意識,進(jìn)而逐步養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣。