高職藝術(shù)教育與思政教育的有機(jī)融合芻探

潘盈汐

摘要：在新的時代背景下，高職院校通過藝術(shù)教育和思政教育的有機(jī)融合，能夠拓寬思政教育途徑，提高藝術(shù)教育水平，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)性人才。但在實(shí)際融合過程中，仍然存在教育理念不夠先進(jìn)、專業(yè)力量較為分散、教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性等問題，需要高職院校更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，強(qiáng)化校園文化建設(shè)，提高學(xué)生的審美能力及文化修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高。

關(guān)鍵詞：高職院校；藝術(shù)教育；思政教育；立德樹人

中圖分類號：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）10-0029-04

藝術(shù)教育能夠豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生學(xué)會了解美、創(chuàng)造美，而思政教育能夠促進(jìn)學(xué)生思想品德和政治素養(yǎng)的提高，使學(xué)生主動投身于社會主義建設(shè)中。二者的核心價值和育人目標(biāo)相契合，二者的相互融合，能相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)，形成協(xié)同育人機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?。在新時代背景下，高職院校應(yīng)緊抓藝術(shù)教育和思政教育，利用藝術(shù)教育拓寬思政教育途徑，利用思政教育提高藝術(shù)教育水平，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。本文基于高職藝術(shù)教育與思政教育有機(jī)融合的意義和存在的問題，對高職藝術(shù)教育與思政教育有機(jī)融合的路徑進(jìn)行探討。

一、高職藝術(shù)教育與思政教育有機(jī)融合的意義

藝術(shù)教育能夠作為思政教育的重要抓手，提高思政教育的效果，而思政教育能夠?yàn)樗囆g(shù)教育指引方向，提高藝術(shù)教育的思想性，二者相互融合，能夠促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)的提高，陶冶學(xué)生的心靈，改善學(xué)生的心理健康水平，使學(xué)生成長為社會需要的高素質(zhì)人才。

1.拓寬思政教育途徑

在新的時代背景下，社會對高素養(yǎng)專業(yè)人才的需求量與日俱增。高職院校必須通過多種方式不斷提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生能夠順應(yīng)時代發(fā)展潮流，與社會需求相匹配。藝術(shù)教育著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力和情感抒發(fā)能力，開展藝術(shù)教育既能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識的過程中獲取追求美的靈感，又可以提升學(xué)生的藝術(shù)感知能力，逐漸形成獨(dú)具特色的藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)是思想的展現(xiàn)，將藝術(shù)教育和思政教育相結(jié)合，能夠?yàn)樗颊逃峁┒鄻踊男问?，豐富思政教育的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，使思政教育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生在受到熏陶和感染的過程中逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。相較于枯燥、乏味的思政理論學(xué)習(xí)，富有美感、充滿趣味的藝術(shù)學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的情感和內(nèi)心，能對學(xué)生的精神、心理產(chǎn)生深層次的影響，從而有效提高思政育人效果。

2.提高藝術(shù)教育水平

高職院校的藝術(shù)教育涉及很多關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而思政教育也涉及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，將二者充分融合，能使學(xué)生在鑒賞藝術(shù)作品的過程中培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感及民族自豪感，從而自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收優(yōu)秀外國文化，提高感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。另外，將藝術(shù)教育和思政教育相融合，有利于豐富學(xué)生的精神世界，開闊學(xué)生視野和胸襟，提高學(xué)生的個人修養(yǎng)，從而使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中能夠體現(xiàn)自身的知識積累和綜合素養(yǎng)。因此，教師在藝術(shù)教育中靈活地開展思政教育，能轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的技能化、功利化思想，有效提高藝術(shù)教育水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)品質(zhì)，塑造學(xué)生的社會主義核心價值觀，使學(xué)生成長為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

3.促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

現(xiàn)階段，高職院校在發(fā)展過程中尤其是開展相關(guān)教學(xué)活動的過程中面臨的最為棘手的問題就是學(xué)生的心理健康問題。眾所周知，高職院校的學(xué)生與普通高等院校學(xué)生相較而言在學(xué)習(xí)方面的主動性較差，也沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在面對高考的失利、新的學(xué)習(xí)環(huán)境和就業(yè)壓力時，很容易出現(xiàn)心理健康問題，如焦慮、厭學(xué)等。相關(guān)調(diào)查顯示，目前我國高職院校很多學(xué)生在一定程度上存在著心理問題，部分是來自學(xué)習(xí)壓力，部分則來自人際交往等方面。而藝術(shù)教育能夠通過一定的情緒感染和氛圍烘托，給學(xué)生帶來美好的體驗(yàn)，減輕學(xué)生的壓力，幫助學(xué)生擺脫消極、低落情緒。加之在藝術(shù)教育中對學(xué)生進(jìn)行正向的思想引導(dǎo)，能夠使學(xué)生正視挫折和消極情緒，以積極的態(tài)度面對生活和學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)生正確處理消極情緒，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，為學(xué)生的成長成才奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，藝術(shù)教育與思政教育相結(jié)合，能夠潛移默化地幫助學(xué)生擺脫不健康的心理影響，形成樂觀的、積極的、自信的心理。

二、高職藝術(shù)教育與思政教育融合存在的問題

盡管將藝術(shù)教育與思政教育進(jìn)行融合有諸多優(yōu)勢，但在實(shí)際教學(xué)過程中，仍然存在教育理念不夠先進(jìn)、專業(yè)力量較為分散、教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性等問題，阻礙了藝術(shù)教育與思政教育融合工作的順利開展，使得藝術(shù)教育與思政教育仍然“各自為政”，不能發(fā)揮相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)的作用。

1.教育理念不夠先進(jìn)

高職藝術(shù)教育與思政教育的融合效果，和高職院校教育理念有著密切的關(guān)系。但是，受限于各種主客觀因素，部分高職院校的教育理念較為落后，在一定程度上影響了二者的有機(jī)融合。一些高職院校沒有正確認(rèn)識藝術(shù)教育與思政教育的融通性，缺乏融通教育思想理念，這就很容易在實(shí)際教育中忽視二者的有機(jī)融合。另外，從藝術(shù)教育理念現(xiàn)狀來看，部分高職院校往往將藝術(shù)技能學(xué)習(xí)作為藝術(shù)教育的核心工作，而對藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)品質(zhì)等的培養(yǎng)工作重視程度不高，致使藝術(shù)教育出現(xiàn)功利化、技能化等錯誤思想，不利于我國藝術(shù)教育和藝術(shù)人才的良好發(fā)展。從兩種教育的融通理念來看，不同高職院校對藝術(shù)教育與思政教育的融合模式持有不同看法，還處于初期摸索階段，不利于融通工作的順利開展。

2.專業(yè)力量較為分散

高職藝術(shù)教育和思政教育的課程教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不相同，使得不同學(xué)科教育的專業(yè)教師往往精通于自身學(xué)科教育內(nèi)容，不兼具藝術(shù)教育和思政教育的綜合能力。同時，高職院校藝術(shù)教師和思想政治教師都是來自不同的教研室，因此在實(shí)際融合過程中缺乏一個能夠相互溝通、交流的平臺，很難集中開展主題教研活動。例如，一些高職院校組織具有較高藝術(shù)水平的大型晚會時教育性并不突出，在開展一些思政宣傳教育活動時藝術(shù)方面的表達(dá)又有所欠缺。由此可見，不同專業(yè)教學(xué)的力量較為分散也是阻礙高職院校思想政治教育和藝術(shù)教育進(jìn)行有效融合的因素。

3.教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性

部分高職院校對教學(xué)活動的創(chuàng)造性問題不夠重視，因此在課程的開展和人力、物力、財力的投入方面都較為有限，也缺乏較為全面的指導(dǎo)和引導(dǎo)，在創(chuàng)新性評估上投入的精力不夠，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果難以有效提升，藝術(shù)教育和思政教育的融合也會受到一定阻礙。盡管部分高職院校在這兩類課程的教學(xué)方面給予了一定的重視，然而僅僅停留在教學(xué)的表面層次上，沒有觸及教學(xué)的核心方面，使得一些教師只注重學(xué)生的考勤管理，卻忽視了學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)問題。還有部分高職院校過分注重學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)體建設(shè)，而忽視了學(xué)校公共教育方面的重要性。部分高職院校藝術(shù)教育和思政教育的融合方式仍然還停留在傳統(tǒng)方法上，缺乏創(chuàng)造性和多樣性。個別高職院校在開展相關(guān)教學(xué)活動時不能夠結(jié)合新時代的發(fā)展趨勢，跟不上社會發(fā)展潮流，不能夠有效地把控學(xué)生的喜好。例如，在舉辦“歌唱祖國慶祝香港回歸25周年活動”時，一些高職院校通過網(wǎng)絡(luò)途徑進(jìn)行活動的宣傳、組織和開展，成為開展藝術(shù)教育和思政教育有效融合的典范。但在活動組織方面都是外包團(tuán)隊處理，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的作用，完成學(xué)校宣傳片以及晚會視頻制作，這也在一定程度上忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

三、高職藝術(shù)教育與思政教育有機(jī)融合的路徑

基于高職藝術(shù)教育與思政教育融合存在的問題，高職院校應(yīng)積極更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，強(qiáng)化校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)品質(zhì)，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，形成積極健康的心態(tài)，以更好地適應(yīng)社會。

1.更新教育理念

在教學(xué)理念不斷更新的過程中，高職院校必須將素質(zhì)教育作為開展相關(guān)教學(xué)活動的主要教學(xué)理念，不斷發(fā)展與優(yōu)化教學(xué)工作。同時，教師也應(yīng)該始終堅持“以生為本”的教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。德育與美育都是“五育”體系的重要組成部分，且藝術(shù)教育是思政教育的重要實(shí)施方式之一，將藝術(shù)教育與思政教育有機(jī)融合，既是素質(zhì)教育的要求，也是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的必然要求。高職院校應(yīng)重視在藝術(shù)教育中開展思政教育，指導(dǎo)教師將藝術(shù)教育與思政教育進(jìn)行充分融合，形成能夠體現(xiàn)藝術(shù)教育獨(dú)特的思想價值和精神內(nèi)涵的課程體系，使學(xué)生在接受藝術(shù)教育的同時提高思想道德素養(yǎng)。而教師在藝術(shù)教育中應(yīng)充分挖掘其中的思政元素，利用藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的愛國主義精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，利用藝術(shù)作品的熏陶和引導(dǎo)作用緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力，使學(xué)生以樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活。教師還應(yīng)圍繞藝術(shù)理論知識及相關(guān)藝術(shù)技能，選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容或結(jié)合時事熱點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)技能時提高自身綜合素質(zhì)，堅定理想信念。具體而言，教師在實(shí)踐活動中要構(gòu)建以藝術(shù)實(shí)踐為主、以思政教育為引導(dǎo)的雙融合性課堂，進(jìn)而提高藝術(shù)課堂的實(shí)踐性，對相關(guān)教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，進(jìn)而達(dá)到更好的教學(xué)效果，為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

生動、富有趣味的教學(xué)方法能夠使學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心理，提高學(xué)習(xí)效率。因此，教師在藝術(shù)教育過程中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、心理特征以及性格特征等多種因素，借助多元化的教學(xué)方式挖掘?qū)W生的潛能，為學(xué)生營造輕松、自由、和諧的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的興趣。教師可以在實(shí)際教學(xué)中借助多媒體教學(xué)法、情境教學(xué)法以及翻轉(zhuǎn)課堂等多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地體會藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的思想和情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得思想的升華。例如，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)。教師可以在課前利用網(wǎng)絡(luò)平臺布置融合藝術(shù)教育和思政教育的理論學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生在賞析藝術(shù)作品和探究藝術(shù)理論的同時挖掘其蘊(yùn)含的思想情感。課外，教師可以組織校內(nèi)實(shí)踐交流活動，利用傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生在活動過程中培養(yǎng)愛國主義情感，形成文化自信。

3.加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

教師的言傳身教對學(xué)生的日后發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，會影響到立德樹人教育根本目標(biāo)的達(dá)成。同時，教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能對學(xué)校教學(xué)的發(fā)展也起著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。因此，高職院校藝術(shù)教育教師的專業(yè)能力和思想政治素養(yǎng)在一定程度上影響著學(xué)生們對藝術(shù)的理解，也影響著學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。如果教師本身就對藝術(shù)缺乏深層次的理解，則很難在教學(xué)活動中有效地滿足學(xué)生們對藝術(shù)的渴求。只有教師具備較高的專業(yè)能力和思想政治素養(yǎng)，才能夠在實(shí)際教學(xué)活動中啟迪學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生提高藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作水平，開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，給學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高提供助力。為此，高職院校在選擇藝術(shù)教育教師時，除了要考查其專業(yè)知識和專業(yè)能力，還應(yīng)對其思政素養(yǎng)和思政教育能力進(jìn)行考查。高職院校還應(yīng)對教師進(jìn)行集中培訓(xùn)或開展教育競賽，為教師提供更加廣闊的交互性教學(xué)平臺，提高教師的思想政治素養(yǎng)和在藝術(shù)教育中融入思政教育的能力，使教師可以在教學(xué)中潤物細(xì)無聲地進(jìn)行思政教育，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

4.強(qiáng)化校園文化建設(shè)

藝術(shù)教育對思政教育工作的影響十分深刻，深入分析目前我國素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢，可以看出藝術(shù)教育的思政教育作用尤為突出。著名教育家蔡元培先生認(rèn)為，藝術(shù)教育具有“輔德性”，可以起到以美啟真、以美導(dǎo)善的作用。這主要是藝術(shù)自身特性決定的，藝術(shù)本身具有濃厚的思想性、感染性，是開展思政教育的有效抓手。具體而言，高職院?？梢詮男@環(huán)境創(chuàng)設(shè)上入手，通過在校園內(nèi)道路、墻壁、宣傳欄上張貼、擺放一些具有藝術(shù)氣息的物品營造健康、積極、自由、公平、向上的校園環(huán)境，也可以在校園內(nèi)結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有條件和相關(guān)資源建設(shè)美術(shù)館以及其他類型的藝術(shù)活動區(qū)域。高職院校也可以組織學(xué)生共同參與到校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生參與圖書館、閱覽室、校報、校園廣播站、學(xué)校網(wǎng)站、公眾號的建設(shè)，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智和藝術(shù)專業(yè)技能，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，提高修養(yǎng)。此外，高職院校可以組織一些以愛國主義、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的藝術(shù)活動，既可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士紀(jì)念館、革命紀(jì)念館等，讓學(xué)生接受紅色教育，也可以組織藝術(shù)展示活動，讓學(xué)生在創(chuàng)作中接受思政教育。在開展校園文化活動時，高職院校應(yīng)充分利用網(wǎng)站、公眾號等給學(xué)生搭建交流平臺，讓學(xué)生可以多角度、多層次地認(rèn)識校園文化、感受校園文化，并在參與校園文化建設(shè)的過程中提高思想認(rèn)識，形成積極向上的心態(tài)，樹立文化自信，堅定理想信念。這樣具有人文關(guān)懷和藝術(shù)氣息的校園文化，不僅有利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，而且有利于促進(jìn)高職院校發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

四、結(jié)語

綜上所述，將藝術(shù)教育和思政教育相融合，有利于拓寬思政教育途徑，提高藝術(shù)教育水平，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，高職院校必須認(rèn)識到藝術(shù)教育和思政教育有效融合的重要性，借助先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)模式以及多元化的教學(xué)方法開展藝術(shù)教育和思政教育。除此之外，高職院校還應(yīng)該從校園文化的角度著手改善藝術(shù)教育和思想政治教育的融合效果，加強(qiáng)校園管理，創(chuàng)新藝術(shù)教育和思想政治教育的融合路徑，促進(jìn)高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提升。

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Exploration of the Organic Integration of Higher Vocational Art Education and Ideological and Political Education

Pan Yingxi

（Fujian Art Vocational College， Fuzhou 350108， China）

Abstract： In the new era， through the organic integration of art education and ideological and political education， higher vocational colleges can broaden the way of ideological and political education， improve the level of art education， promote the healthy development of students body and mind， and cultivate technical talents with both ability and moral integrity for the society. However， in the process of actual integration， there are still some problems such as the lack of advanced education concepts， scattered professional strength， and lack of creativity in teaching activities. Higher vocational colleges need to update education concepts， innovate teaching methods， strengthen the construction of teachers team， strengthen the construction of campus culture， improve students aesthetic ability and cultural accomplishment， and promote the improvement of students ideological and moral quality.

Key words： higher vocationalcolleges； arteducation； ideologicalandpoliticaleducation； foster characterand civicvirtue