以人為本，深化初中道德與法治教學(xué)改革

趙麗君

摘 要：在新課改背景下，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，課堂教學(xué)更加注重學(xué)生自主、全面發(fā)展。所以，在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師要樹立以人為本的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，采用多樣化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為初中道德與法治教學(xué)改革開辟一條全新的道路。文章先分析樹立以人為本理念的重要性，再闡述以人為本理念下的初中道德與法治教學(xué)改革策略。

關(guān)鍵詞：以人為本；初中；道德與法治；課堂教學(xué)

中圖分類號(hào)：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2023）15-0124-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.15.041

初中生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)德育教育尤為重要。初中道德與法治作為一門人文學(xué)科，承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重任。然而，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師把更多的時(shí)間和精力用在理論知識(shí)的講解上，且教師占據(jù)著課堂教學(xué)的主體，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。為此，教師要樹立以人為本的教育理念，結(jié)合初中生的實(shí)際情況，為學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的學(xué)習(xí)空間，激活課堂氛圍，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、樹立以人為本理念的重要性

（一）有助于教學(xué)改革深入

學(xué)生是教育的中心，學(xué)生的全面發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。在初中道德與法治教學(xué)中樹立以人為本的教育理念，能夠改善傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式，使師生角色定位發(fā)展轉(zhuǎn)變，讓越來越多的初中生喜歡上道德與法治課程，促進(jìn)教學(xué)改革的深入發(fā)展。而且教師通過對(duì)以人為本理念的研究，可以提升自身的專業(yè)化水平，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)總結(jié)進(jìn)行提升，不斷促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。以人為本打破了以知識(shí)為本的固有思維，既尊重了學(xué)生的求知欲和自尊心，又達(dá)到了育人的目的。

（二）有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中，教師過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，忽略了知識(shí)背后所蘊(yùn)含的豐富的道德情感，弱化了道德與法治課程的育人功能，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而以人為本的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、全面發(fā)展，不僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展，更加注重學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成，教師在課堂教學(xué)中不再單純地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容融入其中，體現(xiàn)了道德與法治教學(xué)的趣味性和高效性，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的效果，促進(jìn)了綜合素養(yǎng)的提升。

二、以人為本理念下初中道德與法治課堂教學(xué)改革策略

（一）打造愛的課堂，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

師生關(guān)系是課堂教學(xué)過程中最基本、最重要的關(guān)系，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，也是深化課堂教學(xué)改革的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來，受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，很多教師在課堂教學(xué)中仍放不下自己的權(quán)威和尊嚴(yán)，堅(jiān)持以自我為中心，忽視了與學(xué)生之間的交流與溝通，師生之間存在隔閡，影響了課堂教學(xué)效率的提高。而在新的教學(xué)環(huán)境下，師生之間應(yīng)當(dāng)是相互尊重、相互關(guān)愛、教學(xué)相長(zhǎng)的和諧關(guān)系。這就要求教師必須樹立以人為本的教育理念，把學(xué)生的全面發(fā)展作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，做學(xué)生學(xué)習(xí)中的合作伙伴，多給予學(xué)生一份信任、期待和關(guān)愛，營(yíng)造和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生積極主動(dòng)地配合教師完成教育教學(xué)工作，從而達(dá)到“親其師，信其道”的教學(xué)效果。

教師的一言一行都會(huì)影響學(xué)生，所以無論是在課堂上還是在課下，教師都要規(guī)范自己的言行，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，為學(xué)生樹立榜樣，達(dá)到潤(rùn)物無聲的效果。在課堂教學(xué)中，教師要摒棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，走到學(xué)生中間，與學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行交流與溝通，多些微笑，多些鼓勵(lì)，春風(fēng)化雨，營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受到愛與溫暖，從而放下心中對(duì)教師的忌憚，變得更加積極主動(dòng)，形成教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的局面。教師在教學(xué)中還要善于運(yùn)用賞識(shí)教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的觀察，要抓住學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步和每一個(gè)閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的鼓勵(lì)、肯定和表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生感到被尊重、被重視，從而源源不斷地注入學(xué)習(xí)動(dòng)力。面對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，教師要學(xué)會(huì)換位思考，多站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問題，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生一起查找出錯(cuò)的根源，用寬容的心態(tài)包容學(xué)生、理解學(xué)生，拉近師生之間的心理距離，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的欲望，為課堂教學(xué)改革的深入發(fā)展奠定良好的情感基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)多樣情境，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)，只有學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容感興趣，才會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性。從學(xué)科的特點(diǎn)來看，初中道德與法治是一門理論性偏強(qiáng)的學(xué)科，知識(shí)內(nèi)容單調(diào)枯燥，而且有大量的內(nèi)容需要記憶，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)不感興趣，甚至還存在一定的抵觸心理，這也使得教學(xué)效果大打折扣。為了改變這一現(xiàn)狀，教師可以采用情境教學(xué)法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境，把枯燥而單調(diào)的理論知識(shí)融于生動(dòng)、具體的情境之中，引發(fā)學(xué)生自主體會(huì)、感悟和思考，使學(xué)生在課堂教學(xué)中變得更加積極與主動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。

道德與法治與現(xiàn)實(shí)生活具有緊密的聯(lián)系，很多理論知識(shí)都來源于生活，學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)也需要在生活實(shí)踐中發(fā)展和強(qiáng)化。所以，在教學(xué)過程中，教師要按照以人為本的理念，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，利用多媒體視頻、圖片、動(dòng)畫等形式，展現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活畫面，拉近道德與法治知識(shí)與學(xué)生之間的距離，把深?yuàn)W的理論知識(shí)簡(jiǎn)單化，引導(dǎo)學(xué)生借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)去理解和掌握，使道德與法制教學(xué)回歸生活。

問題既是課堂教學(xué)的核心，也是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的助推器。由于初中生的思維能力有限，對(duì)外界事物的認(rèn)知較為膚淺，為了引導(dǎo)學(xué)生思維的不斷深入，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，按照由易到難的原則設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生帶著問題融入課堂學(xué)習(xí)中，通過解決問題，不斷深化對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。

中華五千年歷史有著深厚的文化底蘊(yùn)，很多歷史典故中都蘊(yùn)含著深刻的哲理，對(duì)當(dāng)今學(xué)生仍有著重要的教育意義，所以教師可以把歷史典故引入課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)故事情境，引導(dǎo)學(xué)生從故事的聽讀中悟出人生哲理，增強(qiáng)課堂教學(xué)的文化厚度。

初中生充滿青春活力，和枯燥的說教相比，他們更傾向于自主活動(dòng)。為深入推進(jìn)課堂教學(xué)改革，教師要充分考慮學(xué)生的這一特征，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)游戲化的教學(xué)情境，多設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣且具有教育價(jià)值的小游戲，讓學(xué)生在“玩”的過程中感悟其中所蘊(yùn)含的道德與法治知識(shí)，寓教于樂，讓學(xué)生理解得更透徹、記得更牢固。

（三）運(yùn)用案例教學(xué)，深化學(xué)生理論認(rèn)知

在以人為本理念下，初中道德與法治課程不僅要教授學(xué)生理論知識(shí)，還要肩負(fù)起立德樹人的重任，培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)。傳統(tǒng)的“灌輸”式、“說教”式教學(xué)方式傳遞給學(xué)生的都是書本中的死知識(shí)，學(xué)生很難真正理解和深刻領(lǐng)會(huì)。為此，教師要對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行改革，結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的興趣愛好，引入案例教學(xué)法，把枯燥的理論知識(shí)融于學(xué)生感興趣的具體案例之中，通過對(duì)教學(xué)案例的理解與分析，把理論知識(shí)生動(dòng)化、直觀化，深化學(xué)生的道德認(rèn)知，如此，也有助于高效課堂的構(gòu)建。

案例選擇是運(yùn)用案例教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，優(yōu)質(zhì)的案例資源對(duì)課堂教學(xué)具有事半功倍的作用。教師在選擇案例時(shí)要堅(jiān)持針對(duì)性原則，以學(xué)生為本，挑選貼近學(xué)生生活實(shí)際、切合學(xué)生認(rèn)知能力的案例素材，同時(shí)，所選取的教學(xué)案例必須是有用的，要緊扣教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生要具有一定的教育價(jià)值。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師局限于書本中的案例，而書本中的案例資源是有限的，不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。為此，教師要拓寬案例來源渠道，從國(guó)學(xué)經(jīng)典中搜集具有教育意義的歷史典故，從網(wǎng)絡(luò)中搜集社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政新聞，還可以從自媒體中搜集具有教育意義、弘揚(yáng)正能量的短視頻等，豐富課堂案例資源，使課堂教學(xué)更加貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

以往的案例教學(xué)往往采用教師讀案例、學(xué)生分析案例的形式，或把案例打印出來讓學(xué)生自主閱讀，然后再完成案例后面的問題，形式較為單一，難以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，教師要對(duì)案例呈現(xiàn)形式進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，讓學(xué)生把案例內(nèi)容表演出來，通過角色扮演引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)案例內(nèi)容的理解。此外，教師還可以采用小組合作的形式，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位對(duì)案例進(jìn)行分析與探究，營(yíng)造輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生各抒己見，通過思想交流與碰撞，拓寬學(xué)習(xí)思維，獲得更深的感悟。

（四）實(shí)行分層教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展

以人為本要關(guān)注學(xué)生的全面、全員發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)和生活閱歷的不斷豐富，初中生之間在學(xué)習(xí)能力、知識(shí)豐富程度、理解認(rèn)知能力等方面都具有明顯的差異，如果采用“一刀切”的教學(xué)方式，用相同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式來面對(duì)全體學(xué)生，只能滿足部分學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而其他學(xué)生則成為課堂教學(xué)的“看客”，難以在課堂教學(xué)中獲得發(fā)展?；谝匀藶楸纠砟畹某踔械赖屡c法治教學(xué)，要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，轉(zhuǎn)變統(tǒng)一的教學(xué)觀念，運(yùn)用分層教學(xué)對(duì)學(xué)生量體裁衣，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法因人而異，調(diào)動(dòng)不同層次、不同水平學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的共同進(jìn)步。

分層教學(xué)是以人為本理念的突出表現(xiàn)，教師在運(yùn)用分層教學(xué)方式時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行科學(xué)、合理的分層，還要定期調(diào)整與優(yōu)化學(xué)生層級(jí)，確保每一個(gè)學(xué)生都可以獲得提升。分層劃分完成后，教師要根據(jù)學(xué)生的不同層次分層備課，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較好，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生，教師應(yīng)要求他們掌握教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，同時(shí)還要著重培養(yǎng)他們的綜合分析能力和知識(shí)運(yùn)用能力，要讓學(xué)生能夠做到舉一反三；對(duì)于學(xué)習(xí)水平中等的學(xué)生，教師要在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，為他們布置一些拓展性的學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)掘這些學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，使其不斷向高層次的學(xué)生靠攏；對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生，教師要幫助其掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì)上要盡量具有趣味性，激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂練習(xí)上，教師也要分層設(shè)計(jì)，為不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同難度的訓(xùn)練內(nèi)容，使學(xué)生循序漸進(jìn)地發(fā)展。教師還可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)層次，設(shè)計(jì)“自助餐”式的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好、能力特長(zhǎng)進(jìn)行選擇性的學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使其獲得更加自由和全面的發(fā)展。同時(shí)，道德與法治教師還要做好分層評(píng)價(jià)工作，這既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋，也是鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的關(guān)鍵，要讓學(xué)生受到啟發(fā)，找到改進(jìn)的方向。

（五）組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生身體力行

初中道德與法治教學(xué)的主要目的在于育人，塑造學(xué)生健全的人格和高尚的道德品質(zhì)，要讓學(xué)生成為有知識(shí)、有理想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。這就要求道德與法治教師要做到知與行的統(tǒng)一，不僅要讓學(xué)生掌握道德與法治知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不斷鍛煉與提升自我，發(fā)展學(xué)生的能力，探尋人生的意義，找到人生的價(jià)值所在。教師作為實(shí)踐活動(dòng)的組織者，要樹立以人為本、立德樹人的教學(xué)理念，充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，利用節(jié)假日時(shí)間組織學(xué)生到博物館、歷史紀(jì)念館、抗戰(zhàn)遺址等場(chǎng)所進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史文化教育和愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日到來之際開展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際講述與節(jié)日相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗、愛國(guó)故事等，感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好的傳承與弘揚(yáng)。青春在于奉獻(xiàn)，為培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，教師可以利用節(jié)假日時(shí)間開展志愿服務(wù)活動(dòng)，組織學(xué)生深入社區(qū)、敬老院、車站等場(chǎng)所開展形式多樣的公益活動(dòng)，讓學(xué)生用自身行動(dòng)踐行道德與法治課程學(xué)習(xí)中的內(nèi)容，在身體力行中培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)?！半p減”政策實(shí)施后的校園生活變得更加豐富多彩，教師可以利用課后服務(wù)時(shí)間組織學(xué)生開展道德與法治知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、模擬法庭等活動(dòng)，這樣，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，又能讓學(xué)生獲得全面的鍛煉與發(fā)展。

總之，以人為本是深化初中道德與法治教學(xué)改革的重要理念，教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方式進(jìn)行改革與創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，打造更加自由和開放的教學(xué)環(huán)境，強(qiáng)化初中道德與法治教學(xué)的育人功能，讓學(xué)生獲得更加全面的發(fā)展，成為有知識(shí)、有道德、有情操的時(shí)代新人。

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