延安精神及其當(dāng)代價(jià)值研究

李熠

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨譜寫創(chuàng)造的偉大革命精神，馬克思列寧主義中國(guó)化的重要成果，其內(nèi)涵豐富、蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，在中國(guó)革命的最終勝利及社會(huì)主義建設(shè)的逐步推進(jìn)中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。新時(shí)代下，繼承傳承并弘揚(yáng)延安精神，可深化弘揚(yáng)紅色文化，強(qiáng)化提升中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，不斷推進(jìn)增強(qiáng)文化自信，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這里闡釋了延安精神的基本內(nèi)涵，闡述了延安精神的當(dāng)代價(jià)值并提出了新時(shí)代繼承與弘揚(yáng)延安精神的路徑，即加大對(duì)陜西紅色文化資源的挖掘開發(fā)力度；依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)延安精神的歷史文化底蘊(yùn)；推進(jìn)延安精神育人功能的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)，以期促進(jìn)延安精神在國(guó)家發(fā)展中指導(dǎo)作用的有效發(fā)揮。

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的一種革命精神，因其誕生于革命圣地——延安，故稱之為延安精神。自1935年10月中央紅軍歷經(jīng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征抵達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)開始，到1948年?yáng)|渡黃河，離開陜西進(jìn)入華北止，在近13年的革命歲月里，延安一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的指揮中心及戰(zhàn)略要地，中國(guó)共產(chǎn)黨在以延安為中心的陜北革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民展開了艱苦的奮戰(zhàn)。在延安，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨構(gòu)建了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，并最終獲得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，通過(guò)一系列寶貴精神與優(yōu)良作風(fēng)的踐行，最終形成了延安精神。延安精神的寶貴特質(zhì)培育發(fā)展了一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，其不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神食糧，也是中華民族的寶貴財(cái)富。新時(shí)代下，繼續(xù)繼承并弘揚(yáng)延安精神有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，可促進(jìn)紅色文化的弘揚(yáng)，提升中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，促進(jìn)人們?cè)鰪?qiáng)文化自信，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[1]。因此，對(duì)延安精神及其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行研究具有重要意義。

延安精神的基本內(nèi)涵

延安精神源自延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的革命實(shí)踐，是中國(guó)革命精神的重要組成部分。歷史上首次關(guān)于“延安精神”的論述，出自偉大領(lǐng)袖毛澤東。1942年12月，毛澤東在西北局高干會(huì)上提到，延安縣同志們的精神安全是布爾什維克的精神，他們的思想始終樂(lè)觀，不論態(tài)度還是行動(dòng)，都始終保持積極向上。他們不懼艱險(xiǎn)，可戰(zhàn)勝任何困難。1968年5月，《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》報(bào)道的《延安精神永放光芒》，由此對(duì)“延安精神”的概念予以了明確，并提出延安精神是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中基于毛澤東思想而形成，不僅代表了馬克思列寧主義的自我革命精神，還代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的艱苦奮斗精神。

近代以來(lái)，學(xué)界針對(duì)延安精神具體指的是什么，提出了大量的定義，但其中得到學(xué)界廣泛認(rèn)可的一個(gè)觀點(diǎn)是江澤民同志于2002年3月在陜西考察時(shí)提出的概念，也就是堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。其中，堅(jiān)持正確的政治方向，謀求民族獨(dú)立、國(guó)家發(fā)展，使人民群眾過(guò)上幸福的生活，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的奮斗方向。解放思想、實(shí)事求是的思想路線，講究黨和國(guó)家要利用好馬克思主義這一思想武器，擺脫主觀意念、慣性思維的約束，立足于實(shí)際，秉承實(shí)事求是原則，以實(shí)現(xiàn)對(duì)種種問(wèn)題的有效解決[2]?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”的根本宗旨，則著重體現(xiàn)于延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在延安市開展的一系列活動(dòng)中，包括推行減租減息政策，開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，使農(nóng)民的生活負(fù)擔(dān)得到有效減輕；依據(jù)“三三制”原則構(gòu)筑抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，推進(jìn)文藝建設(shè)、發(fā)展教育事業(yè)，使人民群眾的民主權(quán)利、文化權(quán)益得到有效保障；這些工作舉措無(wú)不是對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”思想的有力踐行。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，主要體現(xiàn)于延安時(shí)期的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)，粉碎了日軍和國(guó)民黨企圖消滅共產(chǎn)黨的陰謀，并為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

延安精神的當(dāng)代價(jià)值

延安精神的政治價(jià)值

首先，延安精神是新時(shí)代滋養(yǎng)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的精神養(yǎng)分。黨員干部唯有通過(guò)堅(jiān)定的理想信念以不斷提升自我，方可在面對(duì)大是大非時(shí)，保持旗幟鮮明；方可在面對(duì)各種誘惑時(shí)，做到立場(chǎng)堅(jiān)定；方可在面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)時(shí)，做到毫無(wú)畏懼，進(jìn)一步在關(guān)鍵時(shí)刻信得過(guò)、靠得住。而對(duì)于如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，除了要求廣大黨員干部要學(xué)好馬克思主義，還要做到對(duì)該項(xiàng)理論的實(shí)踐應(yīng)用，理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)用好馬克思主義這一利器。而延安精神作為馬克思主義中國(guó)化的重要成果，廣大黨員干部理應(yīng)繼承弘揚(yáng)這一革命精神，自覺學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，并希望通過(guò)理論學(xué)習(xí)落實(shí)自身的政治責(zé)任，以獲得精神層面的滿足，進(jìn)一步依托延安精神這一精神食糧完成對(duì)自身頭腦的武裝。

其次，延安精神是新時(shí)代共產(chǎn)黨人提升黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、凈化政治生態(tài)的精神內(nèi)涵。延安精神為人民服務(wù)的思想與中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想相統(tǒng)一，其蘊(yùn)含的人民至上的執(zhí)政理念為共產(chǎn)黨提升黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、凈化政治生態(tài)提供了價(jià)值引領(lǐng)。歷史實(shí)踐表明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，同時(shí)是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇，密切聯(lián)系人民群眾是共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，以人民為中心既是延安精神的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨治國(guó)理政的核心理念。

延安精神的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

首先，延安精神為解決我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的種種難題提供了驅(qū)動(dòng)力。新時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)一路向好，但這一成就的達(dá)成并非一蹴而就，而是憑借每個(gè)中華兒女的積極進(jìn)取、努力奮斗實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)中華兒女必須要扮演好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的參與者、見證者、貢獻(xiàn)者，繼承弘揚(yáng)延安精神自力更生、艱苦奮斗的精神，進(jìn)而可繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。

其次，延安精神為我國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放、發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)提供了精神助力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)獲得勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)變成執(zhí)政黨，所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不斷由謀求解放獨(dú)立轉(zhuǎn)變成固政權(quán)、促經(jīng)濟(jì)、謀發(fā)展、穩(wěn)民生，此后中國(guó)取得了傲人的發(fā)展成就。如今隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的不斷深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)在立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)，也不斷與全球市場(chǎng)進(jìn)行融合發(fā)展。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，一些西方國(guó)家以“冷戰(zhàn)思維”“零和博弈”取代了合作共贏的發(fā)展理念，企圖擾亂我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的腳步，尤其是在公共衛(wèi)生事件發(fā)生之后，我國(guó)不僅要加快恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，還要應(yīng)對(duì)一些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制裁、政治打壓，由此給中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)[3]。在此過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神自力更生、艱苦奮斗的精神，不斷開拓進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上幸福之路。

延安精神的教育價(jià)值

首先，延安精神為推進(jìn)黨員干部黨風(fēng)廉政建設(shè)樹立了先進(jìn)典范。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨建立起了集人民群眾、法律制度、監(jiān)察機(jī)構(gòu)、黨外人士于一體的監(jiān)督機(jī)制。當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)擁有九千多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨，黨風(fēng)廉政教育是推進(jìn)黨員純潔性、先進(jìn)性的有力保障。新時(shí)代，推進(jìn)黨員教育，進(jìn)一步推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，必須要從延安精神中提煉出黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、價(jià)值理念的精髓，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨偉大革命精神的有效繼承與弘揚(yáng)。

其次，延安精神為凝聚人民群眾向心力、提升社會(huì)整體認(rèn)同提供豐富素材。延安時(shí)期，適逢革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，基于革命政治文化的熏陶及黨的思想文化教育，共產(chǎn)黨人和人民群眾的思想認(rèn)識(shí)、道德素養(yǎng)得到顯著提升，各族人民緊跟黨的步伐，認(rèn)同、擁護(hù)黨的方針政策，繼而建立起中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。習(xí)近平總書記曾三次對(duì)延安進(jìn)行考察，尤其是在2022年10月二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委們重溫延安崢嶸歲月，能夠看出黨和國(guó)家在全社會(huì)推進(jìn)革命精神的宣傳。讓延安精神融入進(jìn)人民群眾生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，充分發(fā)揮其社會(huì)教育及文化整合作用。

新時(shí)代繼承與弘揚(yáng)延安精神的路徑

加大對(duì)陜西紅色文化資源的挖掘開發(fā)力度

延安精神蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中積淀的紅色文化基因。推進(jìn)對(duì)延安精神中紅色養(yǎng)分的充分挖掘，不僅可推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還可助力講好延安故事、中國(guó)故事，更有助于促進(jìn)延安這一革命圣地的教育示范基地作用得到充分發(fā)揮。因此，應(yīng)當(dāng)加大對(duì)陜西紅色文化資源的開發(fā)力度，彰顯紅色基因強(qiáng)大的精神力量，使紅色文化教育的“立德樹人”功能得到充分展現(xiàn)，進(jìn)而賦予紅色文化以強(qiáng)有力的生命力。在此過(guò)程中，不應(yīng)局限于對(duì)相關(guān)紅色文化資源進(jìn)行簡(jiǎn)單的陳列、宣傳，更應(yīng)當(dāng)從深度、廣度的視角出發(fā)，推進(jìn)對(duì)各類陜西紅色文化資源挖掘整合，使豐富多樣的紅色文化資源呈現(xiàn)于公眾面前，與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)開展好紅色文化資源研究及宣傳隊(duì)伍的建設(shè)工作，以此為陜西紅色文化資源挖掘開發(fā)提供有力支持[4]。除此之外，還可充分挖掘革命遺址、烈士遺物的典型故事，提煉其中蘊(yùn)含的真情實(shí)感、深厚內(nèi)涵，抑或通過(guò)講好、講透紅色故事，使紅色資源教育人、引導(dǎo)人的價(jià)值作用得到有效發(fā)揮。

依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)延安精神的歷史文化底蘊(yùn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存、協(xié)同發(fā)展的根與魂。文化是人類精神文明的產(chǎn)物，優(yōu)秀的文化具備跨時(shí)代的文化基因和文化價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái)，共產(chǎn)黨十分關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的有機(jī)融合，而延安精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新的一大典范。因此，推進(jìn)對(duì)延安精神的繼承與弘揚(yáng)力度，必須要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，依托傳統(tǒng)文化的精神底蘊(yùn)，進(jìn)一步強(qiáng)化延安精神的文化內(nèi)涵。首先，革命精神是傳統(tǒng)文化精神中的關(guān)鍵構(gòu)成內(nèi)容。在新時(shí)期，要發(fā)揚(yáng)傳承延安精神就必須要將其納進(jìn)中華民族數(shù)千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，唯有如此方可讓延安精神有根可循。對(duì)于延安精神的繼承與弘揚(yáng)，尤為重要的一環(huán)即在于要認(rèn)清傳統(tǒng)文化與延安精神兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，基于此切實(shí)做到在生產(chǎn)生活中踐行延安精神，摒棄形式主義[5]；其次，中華民族歷來(lái)是一個(gè)勤勞勇敢、富有創(chuàng)造精神的民族。延安精神中自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，面對(duì)日軍滅絕人性的“三光”政策和國(guó)民黨的封鎖包圍，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾開展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，充分展現(xiàn)了中華兒女開拓進(jìn)取、不畏艱險(xiǎn)的精神特質(zhì)。對(duì)于延安精神的繼承與弘揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)將這一精神特質(zhì)轉(zhuǎn)化成人們辦大事、創(chuàng)實(shí)業(yè)的信心與信念。新時(shí)代下，我們?nèi)栽跒閷?shí)現(xiàn)中國(guó)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力，在此過(guò)程中，必須要將延安精神自力更生、艱苦奮斗的精神融入到黨和人民創(chuàng)新創(chuàng)造的思想行動(dòng)中。

推進(jìn)延安精神育人功能的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)

對(duì)于延安精神的繼承與弘揚(yáng)，不可局限于應(yīng)用單一的理論宣講方式，而應(yīng)當(dāng)借助實(shí)踐的教育方式，凸顯陜西紅色力量，推進(jìn)延安精神育人功能的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)理論宣講與實(shí)踐教育有機(jī)融合，收獲理想的育人效果。第一，可依托理論宣講，賦予延安紅色資源以更鮮活的生命力，加入感人至深的紅色故事，讓枯燥乏味的理論內(nèi)容變得更吸引人；第二，還可通過(guò)組織實(shí)地考察學(xué)習(xí)，利用藝術(shù)呈現(xiàn)等途徑，將難以理解的理論知識(shí)經(jīng)由紅色故事切實(shí)講好；第三，加大延安精神教育力度，發(fā)揮其育人功能，并引入新媒體技術(shù)，推進(jìn)傳統(tǒng)教育手段與新媒體技術(shù)有機(jī)融合，包括引入微信、微博、抖音等新媒體平臺(tái)技術(shù)，以此提升紅色文化教育的影響力，提升教育效果。在教育實(shí)踐中，應(yīng)同時(shí)發(fā)揮學(xué)校、家庭及社會(huì)等各方教育主體的作用，為廣大師生創(chuàng)造良好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，推進(jìn)延安精神與實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合，有效發(fā)揮各項(xiàng)紅色教育資源的集聚優(yōu)勢(shì)；推進(jìn)情感培育，增強(qiáng)愛國(guó)主義情懷，讓國(guó)人的血液中流淌著愛家、愛黨、愛國(guó)的情懷[6]。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展階段，通過(guò)探索實(shí)踐而譜寫創(chuàng)造的紅色革命精神，不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神內(nèi)核，也是我們?cè)谛聲r(shí)代獲取發(fā)展力量的重要源泉。作為中國(guó)革命精神重要組成部分的延安精神，其精神文化的內(nèi)涵十分寶貴，即始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀與思想理念，持續(xù)走解放思想、實(shí)事求是的路線，全心全意為人民服務(wù)。這一寶貴精神在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中閃耀著無(wú)限的榮光。新時(shí)代背景下，緊隨時(shí)代前進(jìn)步伐的延安精神也將為國(guó)家發(fā)展提供驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)的持續(xù)健康發(fā)展。

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【作者簡(jiǎn)介】李 熠（1982—），女，碩士，講師，研究方向：馬克思主義理論。