自我革命是中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的第二個答案

曹健華 李美玲

摘要：黨的二十大報告指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。”政黨政治是當今政治發(fā)展的基本趨勢。民眾、政黨、公共權(quán)力是政黨政治的三大構(gòu)成要素。在政黨政治條件下，政黨是民眾利益表達的工具，政黨只有獲得足夠多的民眾的支持，才能獲得或鞏固執(zhí)政地位。自我革命符合政黨與民眾、公共權(quán)力三者關(guān)系的規(guī)律，它源于中國共產(chǎn)黨沒有任何特殊利益。它表明中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上，把人民放在心中最高位置，為了維護人民群眾的利益，刀刃向內(nèi)清除毒瘤毒素；不諱疾忌醫(yī)勇于承認錯誤、改正錯誤；與時俱進不斷完善自我；不斷學習自我提高。堅持自我革命，中國共產(chǎn)黨在百年歷史征程中滿足了人們對美好生活的向往，獲得了廣大中國人民的支持，鞏固了執(zhí)政地位。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；自我革命；民眾；公共權(quán)力

中圖分類號：D2? ? 文獻標識碼：A? ?文章編號：1004-3160（2023）02-0031-09

黨的二十大報告指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案?！盵1]政黨是民眾利益表達的工具，堅持自我革命，不斷提升自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，能有效清除中國共產(chǎn)黨自身的毒瘤毒素，破除陳規(guī)陋習，順應(yīng)時代潮流，更好地滿足人民對美好生活的向往，更科學地行使公共權(quán)力。從政黨與民眾、公共權(quán)力關(guān)系的角度看，自我革命是中國共產(chǎn)黨對政黨執(zhí)政規(guī)律的充分把握、科學運用，從政黨自身建設(shè)的角度為跳出歷史周期率發(fā)揮了積極作用。

一、政黨與民眾、公共權(quán)力關(guān)系的理論闡釋

當今世界，絕大多數(shù)國家實行的是政黨政治，政黨在國家權(quán)力運行過程中起主導作用。政黨、民眾、公共權(quán)力是政黨政治的三要素，在政黨政治條件下，政黨與民眾、政黨與公共權(quán)力之間的關(guān)系不僅關(guān)乎公共權(quán)力運行的效果，也事關(guān)政黨自身的發(fā)展。

（一）堅守初心使命，中國共產(chǎn)黨需要影響和控制公共權(quán)力，實現(xiàn)長期執(zhí)政

西方資產(chǎn)階級政黨大都誕生于議會內(nèi)部對權(quán)力的爭奪，是內(nèi)生型政黨。自政黨誕生后，人們給政黨下了無數(shù)個定義，這些人當中不乏西方學者。在談及何為政黨時，意大利學者喬萬尼·薩托利認為：“政黨是由在選舉中提出的正式標識來辨明身份的、能夠通過選舉（自由的或不自由的）提名候選人占據(jù)公共職位的政治集團?！盵2]美國學者沙茨施奈德爾宣稱，政黨首先是一個為獲得權(quán)力而組織起來的嘗試。熊彼特則認為，政黨不是“在某種一致同意的特定原則基礎(chǔ)上結(jié)合起來”促進公眾福利的一群人，而是一個其成員在競爭斗爭中為獲得政治權(quán)力而一致行動的集團。從上述觀點不難看出，西方學者將政黨與公共權(quán)力密切地聯(lián)系在一起，甚至將政黨的目標簡單視為影響和控制公共權(quán)力。正是從這個角度，在西方，人們將政黨稱為“選舉的工具”，就連美國人都說，美國的兩黨（民主黨和共和黨）體現(xiàn)了全力進行甚至是著迷于競選的政黨之組織上的需要。

與西方政黨相比較，中國共產(chǎn)黨是肩負著初心使命登上政治舞臺的。19世紀末20世紀初，中華民族遭遇嚴重危機。為了擺脫被奴役的命運，上至統(tǒng)治階級內(nèi)部、下至農(nóng)民群眾，或者用變法維新的方式，或者用“師夷長技以制夷”的方式，或者用農(nóng)民起義的方式，頑強反抗西方列強的進攻，但是，因為缺乏先進階級的領(lǐng)導和先進理論的指導，種種努力歸于失敗。民族危亡之際，包括蔡和森、向警予、蔡暢、徐特立等在內(nèi)的中國有識之士前往法國留學。在遙遠的法蘭西，他們不但深刻感受到了歐洲工人階級斗爭的深厚歷史底蘊，而且在苦苦探索救國救民的道路。十月革命一聲炮響，世界上第一個社會主義國家的建立，用看得見的勝利讓人們感受到了馬克思主義真理的力量，也用實踐證明了“激烈方法的共產(chǎn)主義”是當時最好的選擇。但是，要實行“激烈方法的共產(chǎn)主義”，必須建立一個俄式的政黨。于是，1921年，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生?？梢?，中國共產(chǎn)黨的誕生，是歷史發(fā)展的必然，是時代發(fā)展的需要。與西方政黨不同，中國共產(chǎn)黨是使命型的政黨，她是帶著民族希冀、民眾期待登上中國政治舞臺的。她之所以需要影響和控制公共權(quán)力，不是為了一己之私，而是為了給中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這就如同馬克思和恩格斯所說：“工人階級在它反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中，只有組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為一個階級來行動?！盵3]無產(chǎn)階級之所以要采用政黨的形式開展斗爭，之所以要推翻反動政權(quán)，是因為只有這樣做才能戰(zhàn)勝反動的政黨，戰(zhàn)勝人民的敵人，因為組織起來的無產(chǎn)階級更有力量。簡而言之，中國共產(chǎn)黨要實現(xiàn)初心使命，就必須堅持自我革命，保持自身肌體的健康，實現(xiàn)長期執(zhí)政。

（二）作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益

任何政黨代表的都是特定階級、階層、社會集團的利益，階級性是政黨的根本屬性，利益表達功能是政黨最基本的功能。在政黨政治條件下，有一條基本的規(guī)律，即政黨只有實現(xiàn)維護發(fā)展好民眾的利益，才能獲得民眾的支持，才能獲得執(zhí)政機會和鞏固執(zhí)政地位。政黨之間的根本區(qū)別在于自身所代表的是誰的利益。雖然，資產(chǎn)階級最初在人類社會出現(xiàn)時代表的是新生力量，宣揚的是“自由”“平等”“公正”的價值觀，但實際情況是，西方資產(chǎn)階級政黨代表的只是部分人的利益，廣大民眾是無法享受到資產(chǎn)階級政黨帶來的利好的，他們的利益代表性具有極大的局限性、虛假性。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，從成立起就將馬克思主義作為自己的行動指南。馬克思主義誕生于19世紀的歐洲，人的解放是馬克思恩格斯研究的出發(fā)點和落腳點，他們在批判性繼承前人理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學社會主義、政治經(jīng)濟學和馬克思主義哲學，為世界各國的無產(chǎn)階級斗爭提供了世界觀和方法論。人民性貫穿馬克思主義理論體系。早在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中，馬克思就對“各國人民未來的生活”十分關(guān)注；在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯把“人民群眾”等同于“無產(chǎn)階級”，并對“人民權(quán)利”予以高度關(guān)注。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯則向全世界公開宣告，作為無產(chǎn)階級的共產(chǎn)黨“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。簡言之，馬克思主義政黨代表的是最廣大人民群眾的利益。中國共產(chǎn)黨也不例外。

作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨不僅代表中國最廣大人民群眾的利益，而且沒有自己的特殊利益，敢于為了人民的利益犧牲自己的一切，敢于為了人民的利益進行自我革命。誠如毛澤東在七大報告中所說：“以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？”[4]

綜上所述，在政黨政治條件下，政黨一端連著民眾，一端連著公共權(quán)力。但是，對于中國共產(chǎn)黨而言，一方面，之所以要連著民眾，是為了更好地了解民眾，組織民眾，動員群眾，只有連著民眾她才有力量，才有穩(wěn)固的根基。另一方面，中國共產(chǎn)黨也連著公共權(quán)力。之所以要連著公共權(quán)力，是因為只有連著公共權(quán)力，才能更好地實現(xiàn)維護群眾利益，踐行初心使命，滿足人民對美好生活的向往。它告訴我們，中國共產(chǎn)黨要跳出歷史周期率，就必須堅持正確的政治立場為民服務(wù)、堅持與時俱進完善自我、堅持學習儲能提升能力、堅持刀刃向內(nèi)自我凈化。

二、自我革命是中國共產(chǎn)黨對政黨與民眾、公共權(quán)力關(guān)系的準確把握和科學運用

自我革命是中國共產(chǎn)黨鮮明的政治品格?！罢且驗榫邆溥@種獨有的政治品格，我們黨才能穿越百年風風雨雨，多次在危難之際重新奮起、失誤之后撥亂反正，成為打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨”[5]541-542。自我革命是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的基因，是“中國共產(chǎn)黨為什么能”的奧秘，它是建立在中國共產(chǎn)黨對政黨與民眾、公共權(quán)力關(guān)系的充分認識和準確把握的基礎(chǔ)上的，是對政黨與民眾、公共權(quán)力關(guān)系的科學運用。

（一）因為堅持人民至上沒有自己的特殊利益，所以中國共產(chǎn)黨勇于自我革命

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。在馬克思之前，社會上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。”[6]為人民服務(wù)，是馬克思主義的根本宗旨，也是馬克思主義政黨一切言論和行動的邏輯起點，它解決的是政黨“為了誰”的問題。準確把握馬克思主義的精髓，作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上，把人民放在心中最高位置，用自我革命贏得了群眾，贏得了政權(quán)，取得了偉大成就。

1.勇于自我革命源于中國共產(chǎn)黨沒有任何自己的特殊利益

從建黨開始，中國共產(chǎn)黨就肩負著為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的歷史使命。這也決定了她除了代表最廣大人民群眾的根本利益外，沒有自己的特殊利益，一切以人民群眾的利益需求為轉(zhuǎn)移。

“不私，而天下公?！闭驗闆]有自己的特殊利益，中國共產(chǎn)黨才有自我革命的勇氣、底氣，才能在犯了錯誤之后勇于承認錯誤、改正錯誤。社會主義建設(shè)初期，為了迅速改變國家貧窮落后的面貌，提高人民群眾的生活水平，中國共產(chǎn)黨的步子走得快了一點，“先后出現(xiàn)‘大躍進運動、人民公社化運動等錯誤，反右派斗爭也被嚴重擴大化”[7]，給人民生產(chǎn)生活、國家經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了嚴重影響。問題發(fā)生后，中央政治局根據(jù)黨和人民的意志，果斷糾正了“左”的錯誤，并在十一屆六中全會上審議通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對新中國成立以來的歷史進行了實事求是的評價，黨的路線方針政策重回正軌。

因為沒有自己的特殊利益，一旦黨內(nèi)出現(xiàn)損害人民利益的行為，中國共產(chǎn)黨“才能本著徹底的唯物主義精神經(jīng)常檢視自身、常思己過，才能擺脫一切利益集團、權(quán)勢團體、特權(quán)階層的‘圍獵腐蝕，并向黨內(nèi)被這些集團、團體、階層所裹挾的人開刀”[5]542。預見到新中國成立后，有些黨員領(lǐng)導干部可能出現(xiàn)功臣自居的情緒，可能出現(xiàn)思想上的放松、精神上的懈怠、作風上的腐敗，毛澤東在為新中國建設(shè)做準備的七屆二中全會上向全黨發(fā)出號召：務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。但是，還是有如劉青山、張子善等極少數(shù)干部對此置若罔聞，濫用權(quán)力，貪污腐化。劉、張二人在天津任職期間，先后挪用國家救災(zāi)糧、治河?？睢⒏刹考覍倬葷Z、地方糧，克扣民工糧、機場建筑款，騙取國家銀行貸款等，總計達170余萬元。最終，兩人被判處死刑。中國共產(chǎn)黨用自我凈化的方式向人民群眾表達了對腐敗的態(tài)度，她用這一反面典型告誡全黨，中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民群眾利益的黨，任何人都不能用自己手中的權(quán)力為自己謀取特殊利益。

2.自我革命是為了更好地實現(xiàn)維護發(fā)展民眾利益

實踐表明，政黨要有效履行利益表達功能，必須具備兩個條件：一是了解群眾利益，在與群眾的密切聯(lián)系中知道群眾要什么。二是有足夠的能力實現(xiàn)群眾利益，滿足人民群眾的利益訴求。但是，從人類社會發(fā)展規(guī)律看來，人民群眾的利益訴求并不是一成不變的，同一時期的不同民眾有不同利益訴求，不同時期的同一民眾利益訴求也不相同。這就加大了中國共產(chǎn)黨表達、整合、實現(xiàn)民眾利益的難度，要求中國共產(chǎn)黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

改革開放時期，廣大中國人民期盼富起來的愿望比任何時候都更為強烈。1978年黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策。改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，它的推進需要創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新制度。1980年8月18日，在中央政治局擴大會議上，鄧小平作了《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》的重要講話，明確提出要廢除領(lǐng)導干部職務(wù)終身制，“要健全干部的選舉、招考、任免、考核、彈劾、輪換制度”[8]327。他指出：“選干部要注意德才兼?zhèn)洹Ｋ^德，最主要的，就是堅持社會主義道路和黨的領(lǐng)導。在這個前提下，干部隊伍要年輕化、知識化、專業(yè)化?！盵8]326之所以要實現(xiàn)干部隊伍的年輕化、知識化、專業(yè)化，是因為當時的組織制度和為數(shù)不少的干部的思想方法，不利于選拔和使用四個現(xiàn)代化所急需的人才。而改革開放、四個現(xiàn)代化建設(shè)最缺的又是人才，所以，鄧小平“希望各級黨委和組織部門在這個問題上來個大轉(zhuǎn)變，堅決解放思想，克服重重障礙，打破老框框，勇于改革不合時宜的組織制度、人事制度，大力培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和破格使用優(yōu)秀人才”[8]326。這是改革開放初期中國共產(chǎn)黨從制度建設(shè)的角度不斷完善自我的體現(xiàn)，為改革開放提供人才支撐，為實現(xiàn)人民富裕幸福提供人才保障。

（二）自我革命是中國共產(chǎn)黨堅持權(quán)為民用，確保手中權(quán)力不變質(zhì)不變色不變味的重要途徑

在馬克思主義那里，無產(chǎn)階級改變自己命運的根本途徑是在全世界推翻資本主義制度，消滅資產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政，由無產(chǎn)階級執(zhí)掌國家公共權(quán)力。但是，公共權(quán)力是具有雙重屬性的客觀存在的事物，它既可以用來為權(quán)力之母服務(wù)，也可以用來為掌權(quán)者服務(wù)。對于政黨而言，矛盾在于：一方面它要實現(xiàn)維護群眾就必須掌握公共權(quán)力；另一方面要實現(xiàn)維護群眾利益又必須防止權(quán)力的濫用。如何化解這一矛盾？關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀，要加強監(jiān)督，用制度規(guī)范權(quán)力運行。中國共產(chǎn)黨的自我革命是有效解決這兩個問題的重要途徑。

1.自我革命有利于中國共產(chǎn)黨堅持權(quán)為民用的權(quán)力觀

執(zhí)政黨手中的權(quán)力為誰服務(wù)，這是一個基本立場問題，它決定了政黨政策主張的方向，也決定了政黨能在多大程度上獲得民眾的支持而堅持或鞏固執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，人民性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。權(quán)為民用，這是中國共產(chǎn)黨手中掌握的權(quán)力的根本性質(zhì)和歸宿。一旦違背這個原則，自我革命便要發(fā)揮作用了。實際上，自我革命是從自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的角度，使公共權(quán)力的行使符合三個原則：一是堅持站穩(wěn)人民立場，始終把人民放在心中最高位置。成立伊始，中國共產(chǎn)黨就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的歷史使命，堅持用手中的權(quán)力為權(quán)力之母——人民服務(wù)。習近平指出，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。2020年年初，在新冠疫情突然來臨之時，為了保證人民的生命安全，中共中央果斷決定關(guān)閉離鄂離漢通道。2022年，在俄烏沖突爆發(fā)之際，中國駐烏克蘭大使館于2月25日凌晨發(fā)布撤離登記的緊急通知。在距離登記截止時間僅僅18個小時之后的2月28日下午6時，我們就從烏克蘭首都基輔撤出了第一批中國留學生，真正體現(xiàn)了把人民放在心中最高位置的崇高理念。二是堅持人人平等不搞特權(quán)。馬克思、恩格斯明確指出，我們要建立的是一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會。不僅如此，他們還將“無產(chǎn)階級沒有自己的特殊利益”視為無產(chǎn)階級的一個本質(zhì)特征。蘇共是人類歷史上第一個在社會主義國家執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨，卻因為內(nèi)部形成了特權(quán)階層，享受的各項特權(quán)無以復加，在執(zhí)政74年之后喪失了執(zhí)政地位，它領(lǐng)導下的蘇聯(lián)也瞬間解體。三灣改編的軍官不打士兵、謝覺哉教育兒女不要有特權(quán)思想、毛澤東送兒赴朝參戰(zhàn)……歷史充分證明中國共產(chǎn)黨人倡導人人平等。在黨的歷史上，為反對特權(quán)，中國共產(chǎn)黨一方面進行正面教育、負面警示，另一方面堅持用制度規(guī)范權(quán)力的運行。如《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外，所有黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。三是堅持把為人民服務(wù)作為最大責任。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，但是，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的，必須源源不斷地獲得民眾的支持?？茖W把握政黨執(zhí)政規(guī)律，中國共產(chǎn)黨始終堅持把為人民服務(wù)作為最大的責任。從歷史發(fā)展的角度而言，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新民主主義革命是為了實現(xiàn)人民翻身當家作主人站起來，領(lǐng)導改革開放是為了讓中國人民富起來，領(lǐng)導新時代中國特色社會主義則是讓中華民族強起來。從微觀領(lǐng)導的層面而言，中國共產(chǎn)黨在治國理政過程中也始終堅守為人民服務(wù)的根本宗旨。尤其是在建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的新征程中，人們越來越感受到：中國共產(chǎn)黨不斷地在為滿足人民對美好生活的向往踔厲奮進。如《習近平談治國理政》第三卷中對農(nóng)村公路、棚戶區(qū)改造、藥品安全、學生近視、快遞小哥、孝老愛親等問題的關(guān)注，是以習近平同志為核心的黨中央為人民服務(wù)的真切體現(xiàn)。

2.自我革命是中國共產(chǎn)黨確保手中權(quán)力不變質(zhì)不變色不變味的重要途徑

權(quán)力行使的方向、過程、結(jié)果主要受三大因素的影響：一是掌權(quán)者的權(quán)力觀，它決定權(quán)力行使的方向。二是社會政治生態(tài)（關(guān)鍵的是一定范圍內(nèi)的政治文化），它決定權(quán)力運行機制。三是掌權(quán)者的能力，它決定權(quán)力行使的效果。加強對權(quán)力的監(jiān)督，確保權(quán)力在正確的軌道上運行，必須堅持系統(tǒng)思維，實現(xiàn)主觀和客觀的聯(lián)動，構(gòu)建起有利于權(quán)力公平公正運行的框架。自我革命為其提供了可能。如自我凈化，它要求將中國共產(chǎn)黨人身上與黨性原則不相符合的因素清除出去，讓黨員從接受的教育中、從對具體案例的分析中認識到正確行使權(quán)力的必要性和如何正確行使權(quán)力，始終保持黨的先進性和純潔性。中央蘇區(qū)時期，中央蘇區(qū)葉坪村蘇維埃政府主席謝步升偷蓋公章，販賣物資，且道德敗壞，殺害紅軍干部和軍醫(yī)。后遭群眾舉報。案件在查處過程中，有人替謝步升求情。毛澤東嚴肅地說：“與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了！”時任中共瑞金縣委書記的鄧小平怒不可遏，拍著桌子說：“我們蘇維埃政權(quán)建立才幾個月，有的干部就腐化墮落，貪贓枉法，這叫人民怎樣相信我們的黨，相信我們的政府？”“像謝步升這樣的貪污腐化分子不處理，我這個縣委書記怎么向人民群眾交代？”最后，謝步升被判處死刑。把影響黨的形象、破壞黨與群眾關(guān)系的黨員清除出黨，體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨堅持自我革命的硬氣，營造的是積極向上的政治生態(tài)。又如自我完善。對中國共產(chǎn)黨而言，自我完善至少包括兩個方面的要求：一是黨員個人的完善，包括思想認識的提高、能力的提升等。二是政黨層面的各項制度的完善。中國共產(chǎn)黨向來重視對黨員的教育，從成立到現(xiàn)在，先后開展了包括延安整風、新中國成立初期的整黨、“三講”教育、黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育等在內(nèi)的學習教育活動，提升了黨員的思想認識。中國共產(chǎn)黨也十分重視制度建設(shè)，堅持用制度管黨治黨，用制度規(guī)范公共權(quán)力運行。從中共二大制定的第一部真正意義上的黨章到黨的十九大黨章，黨內(nèi)根本大法與時俱進。從黨章、準則、條例到規(guī)則、辦法、細則等黨內(nèi)法規(guī)體系也不斷完善，迄今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)建立起來了包括3600多個法規(guī)在內(nèi)的黨內(nèi)法規(guī)體系，為加強對權(quán)力的有效監(jiān)督提供了完善的制度保障。

三、堅持自我革命用好跳出歷史周期率的第二個答案

實踐證明，堅持自我革命，中國共產(chǎn)黨保持了先進性和純潔性，獲得了廣大民眾的支持，成為在當今世界上最大的發(fā)展中國家執(zhí)政的馬克思主義政黨。一百年來，中國共產(chǎn)黨成就輝煌，黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外對黨的贊揚聲很多?！霸绞沁@樣越要發(fā)揚自我革命的精神，千萬不能在一片喝彩聲中迷失自我。”[5]543要永葆自我革命精神。堅持自我革命，是中國特色社會主義條件下，正確處理政黨與民眾、公共權(quán)力三者之間關(guān)系的智慧濃縮。新時代，中國共產(chǎn)黨應(yīng)時刻保持清醒，以正視問題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺繼續(xù)推進自我革命，不斷清除侵蝕黨的健康肌體的病毒，確?？茖W運用權(quán)力，提高執(zhí)政績效，滿足人民對美好生活的向往，夯實黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，用偉大的自我革命推進偉大的社會革命，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

（一）用自我凈化清除沉疴堅守公權(quán)力本色

跳出歷史周期率，必須讓人民群眾感受到公平公正，如此，人民群眾才會一如既往地將公共權(quán)力交由中國共產(chǎn)黨行使?！案瘮栴}對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)破壞力最大、殺傷力也最大，是最容易顛覆政權(quán)的問題，是黨面臨的最大威脅?！盵5]507對于在社會主義國家執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨而言，反對腐敗、清除毒瘤毒素、祛除沉疴尤為重要。因為中國共產(chǎn)黨是在中國長期執(zhí)政的唯一政黨，實現(xiàn)民族復興的偉大目標，全面從嚴治黨是關(guān)鍵。但是，當前黨內(nèi)仍然存在對公權(quán)力“濫用”“私用”的現(xiàn)象。據(jù)此，在腐敗和反腐敗還在激烈進行，且腐敗呈現(xiàn)出新特點的新時代，需要不斷自我凈化，始終保持對腐敗的高壓態(tài)勢，健全和完善不敢腐、不能腐、不想腐的“三不”一體反腐機制，從根子上清除腐敗滋生的土壤。要從思想上培根固元，提高黨性覺悟，增強拒腐防變的能力。領(lǐng)導干部要培養(yǎng)良好家風，管好自己的家屬和身邊的工作人員，教育他們干凈做事，本分做人，營造風清氣正的良好政治生態(tài)。始終以“趕考”的狀態(tài)，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。讓老百姓真正愿意、真正放心將權(quán)力交給中國共產(chǎn)黨行使，使黨保持與群眾的血肉聯(lián)系。

（二）用自我完善規(guī)范權(quán)力運行確保權(quán)為民用

在世界上最大的發(fā)展中國家執(zhí)政，中國共產(chǎn)黨必須始終保持旺盛的生命力。對于中國共產(chǎn)黨而言，要戰(zhàn)勝新征程中的一切艱難險阻，必須不斷完善自己，提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平，不斷健全和完善自我革命制度規(guī)范體系。一是要健全和完善決策制度。深入研究、科學把握政黨與公共權(quán)力、政黨與民眾、政黨與意識形態(tài)等的關(guān)系規(guī)律，既堅定地站在人民立場上想問題、找辦法、做工作，又最大限度保證決策科學。二是要健全和完善民主集中制。民主是一種理念、一種程序、一種制度。作為理念，民主體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨利益代表的廣泛性和人民性；作為程序，民主是保證決策科學的有效途徑；作為制度，民主是中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容。要不斷健全和完善黨內(nèi)民主，并領(lǐng)導推動中國式民主——全過程人民民主的發(fā)展，確保人民能暢通表達利益訴求，有效參與國家政治生活。三是要提高依法執(zhí)政的能力和水平。要使各級黨組織和廣大黨員在憲法和法律范圍內(nèi)行事，真正遵法守法崇法尚法。在黨內(nèi)，則要不斷健全和完善黨內(nèi)規(guī)章制度，實現(xiàn)黨的建設(shè)的制度化，用制度管人管權(quán)，規(guī)范權(quán)力運行，防止權(quán)力被腐化，確保公共權(quán)力取之于民、用之于民。四要堅持批評與自我批評。1944年，毛澤東在《為人民服務(wù)》中指出：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！盵9]這是典型的為人民服務(wù)的態(tài)度。在新時代條件下，是否有利于實現(xiàn)和維護人民利益也是我們衡量一切工作的標準，對那些與人民利益訴求不相符合的思想和言行我們要勇于自我批評、接受批評，確保權(quán)力為民，堅持把人民放在心中最高位置。

（三）用自我革新引領(lǐng)時代潮流滿足民眾利益訴求

中國共產(chǎn)黨依靠創(chuàng)新走到今天，也必將依靠創(chuàng)新走向未來。中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨承擔的任務(wù)更加艱巨，面臨的任務(wù)更加復雜，需要始終保持革故鼎新的狀態(tài)才能提高執(zhí)政績效，贏得人民群眾的支持和擁護。一是要不斷解放思想，更新觀念。積極順應(yīng)時代發(fā)展潮流，如信息技術(shù)發(fā)展的潮流，充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺了解民眾利益訴求，整合民意。二是要不斷與時俱進，推進理論創(chuàng)新。如同毛澤東所說，主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨附。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，關(guān)鍵是馬克思主義行！堅持理論創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要經(jīng)驗之一。要依據(jù)時代發(fā)展，堅持問題導向，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，使在中國的馬克思主義真正發(fā)展成為中國的馬克思主義，用馬克思主義中國化的最新成果指導中國特色社會主義發(fā)展。三是要尊重群眾主體地位，推進實踐創(chuàng)新。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是變革歷史和現(xiàn)實的決定力量。人民群眾不僅是社會實踐的主體力量，也是中國共產(chǎn)黨自我革新的動力源泉。知政失者在草野，知屋漏者在宇下。人民群眾中蘊藏著巨大能量。新時代，各種新事物、新問題、新業(yè)態(tài)層出不窮，中國共產(chǎn)黨要密切聯(lián)系群眾，從群眾中吸取智慧和力量，提煉好的經(jīng)驗和做法，凝聚磅礴力量，推進治國理政取得更豐碩的成果、更高質(zhì)量的成效，以此夯實黨執(zhí)政的群眾根基。

（四）用自我提高提升能力更好服務(wù)人民

政黨要引領(lǐng)時代發(fā)展潮流，在時代進步中貢獻力量、體現(xiàn)價值，還必須不斷提高自我。百年黨史，中國共產(chǎn)黨以“民主”和“自我革命”作為保障，贏得了一個又一個勝利，鑄就了令全世界矚目的偉大成就。中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨要以偉大的自我革命推進偉大社會革命，更好地滿足人民群眾對美好生活的需求，同樣必須提高自己，在學習中提升為人民服務(wù)的能力，使學習成為常態(tài)。就學習途徑而言，一是向書本學習。書本知識是人們生活、工作、學習等方面經(jīng)驗的集中總結(jié)和呈現(xiàn)，它能讓人們在短時間內(nèi)獲得更多的、更有針對性的知識。二是向?qū)嵺`學習。實踐出真知。只有切身經(jīng)歷過才能有更深刻的感受和領(lǐng)悟。習近平指出，要樹立重視基層的導向?；鶎邮侨松鷼v練場，要鼓勵廣大黨員領(lǐng)導干部尤其是年輕干部深入基層、深入一線學習鍛煉，在摸爬滾打中增強黨性、增進知識。三是向人民群眾學習。先做群眾的學生，再做群眾的先生。在學習中要站穩(wěn)政治立場，提升思想境界，提高執(zhí)政能力。就學習內(nèi)容而言，則主要包括兩個方面：一是黨的理論和方針政策的學習，通過學習站穩(wěn)政治立場，樹牢“四個意識”，捍衛(wèi)“兩個確立”，做到“兩個維護”，這是共產(chǎn)黨員自我提高的政治要求。二是業(yè)務(wù)知識和素養(yǎng)的學習，通過學習掌握所在崗位工作開展必備的各種能力素養(yǎng)，這是共產(chǎn)黨員做好工作、服務(wù)好人民群眾的基礎(chǔ)和前提。兩方面相結(jié)合，更好地堅持人民至上的理念，有效規(guī)范公共權(quán)力行使，更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)長期執(zhí)政。

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責任編輯：周育平