多措并舉做好高中生仁愛(ài)品格的培養(yǎng)

張建

【摘要】在教學(xué)中，塑造校園文化，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展理論教學(xué)，巧借現(xiàn)代媒體和推動(dòng)家校共育，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)品格，促進(jìn)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】仁愛(ài)；高中生；品格培養(yǎng)

從德育的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行仁愛(ài)品格培養(yǎng)，就是要培養(yǎng)學(xué)生寬仁、慈愛(ài)的仁愛(ài)之心，做到心中有集體、有他人，引導(dǎo)學(xué)生理解和尊重生命。教師應(yīng)當(dāng)將仁愛(ài)品格的培養(yǎng)放在關(guān)鍵位置，并做好教育策略的優(yōu)化，讓學(xué)生真真切切地體會(huì)到仁愛(ài)的內(nèi)涵，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行仁愛(ài)品格。

一、精心布局，感知仁愛(ài)

仁愛(ài)能夠潤(rùn)澤學(xué)生的心靈，滋養(yǎng)學(xué)生的靈魂。在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，教師不妨遵循外部環(huán)境與理論教學(xué)相統(tǒng)一的原則，主動(dòng)建設(shè)充滿仁愛(ài)氣息的文化環(huán)境，使學(xué)生在外部環(huán)境的熏陶下，進(jìn)一步感知仁愛(ài)的內(nèi)涵。

比如教師可以請(qǐng)學(xué)生參與校園環(huán)境的建設(shè)，一起打造富有仁愛(ài)氣息的學(xué)習(xí)氛圍。首先，教師為學(xué)生布置“自主收集與仁愛(ài)品格有關(guān)的名人名言”的任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生通過(guò)翻閱圖書(shū)、檢索網(wǎng)絡(luò)資源等方式，收集與仁愛(ài)品格相關(guān)的名言。之后，教師與學(xué)生一起對(duì)收集的名言進(jìn)行篩選，并將篩選出的名言制成畫(huà)報(bào)、條幅。隨后，學(xué)生將做好的畫(huà)報(bào)、條幅張貼在校園合適的位置。這樣，在校園內(nèi)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生也會(huì)無(wú)意識(shí)地瀏覽畫(huà)報(bào)、條幅上的內(nèi)容，不斷獲取養(yǎng)分，在潛移默化中形成仁愛(ài)品格。

校園的每一處花草、每一個(gè)角落都布滿仁愛(ài)教育的影子，時(shí)刻為學(xué)生供給精神食糧，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)仁愛(ài)品格內(nèi)涵的理解，自覺(jué)強(qiáng)化仁愛(ài)品格。

二、設(shè)計(jì)活動(dòng)，踐行仁愛(ài)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行仁愛(ài)品格的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)附著在一定的活動(dòng)載體上，使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，從而逐步成為具有仁愛(ài)品格的踐行者。眾所周知，仁愛(ài)品格具有較強(qiáng)的抽象色彩，單純依靠教師的口述和強(qiáng)調(diào)，難以讓學(xué)生形成仁愛(ài)品格，甚至?xí)饘W(xué)生對(duì)仁愛(ài)品格的抵觸心理。而實(shí)踐類的學(xué)習(xí)活動(dòng)能帶給學(xué)生更為真切的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使仁愛(ài)之花開(kāi)遍學(xué)生的心田。對(duì)此，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，為學(xué)生創(chuàng)建極具趣味色彩的活動(dòng)，讓學(xué)生從活動(dòng)中感知仁愛(ài)的深意，主動(dòng)踐行仁愛(ài)品格。

比如，殘疾人是社會(huì)上的特殊群體，身體組織的缺失和損壞，使他們與常人存在一定的差異，在生活中也會(huì)遇到許多難題。作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)秉承仁愛(ài)之心，主動(dòng)幫助殘疾人。但是教師單純地向?qū)W生介紹殘疾人生活的不便之處，請(qǐng)學(xué)生多多關(guān)注殘疾人、為殘疾人提供幫助時(shí)，一些學(xué)生難以從心底升起仁愛(ài)之心，形成關(guān)愛(ài)殘疾人的自覺(jué)意識(shí)。對(duì)此，教師可以創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)模仿體驗(yàn)殘疾人的生活。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)生可以將眼睛蒙起來(lái)，感受盲人生活的世界，也可以將手、腿綁起來(lái)模仿殘疾人，體會(huì)殘疾人在生活中的不便之處。在完成實(shí)踐體驗(yàn)的活動(dòng)后，教師也要請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽箤W(xué)生主動(dòng)地提出“我們應(yīng)當(dāng)盡自己所能幫助殘疾人……”的想法，強(qiáng)化學(xué)生的仁愛(ài)之心。

實(shí)踐類學(xué)習(xí)活動(dòng)，更能帶給學(xué)生真切的體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的仁愛(ài)精神，讓學(xué)生主動(dòng)地在未來(lái)的社會(huì)生活中踐行仁愛(ài)品格，關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)，讓世界充滿愛(ài)。

三、展開(kāi)理論教學(xué)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)

哲學(xué)體系中認(rèn)為，要想解決一個(gè)問(wèn)題，首先要認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行仁愛(ài)品格的培養(yǎng)時(shí)，亦是如此。為了增強(qiáng)學(xué)生的仁愛(ài)品格素養(yǎng)，教師也應(yīng)當(dāng)做好理論知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生在腦海中形成完整的知識(shí)體系。但是，直接用照本宣科的方式進(jìn)行教學(xué)，往往難以找到教學(xué)的方向，使得仁愛(ài)品格的培養(yǎng)之路更加艱難。對(duì)此，教師不妨先進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，明確教育的方向，以便在有序落實(shí)目標(biāo)中真正地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)仁愛(ài)品格內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

例如，為了系統(tǒng)滲透仁愛(ài)品格的內(nèi)涵，教師可以設(shè)計(jì)如下教學(xué)目標(biāo)：1.珍愛(ài)自我，珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)自尊、自強(qiáng)，促進(jìn)身心的健康發(fā)展；2.學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)，能夠?qū)捯源?、團(tuán)結(jié)他人，并從小事出發(fā)幫助他人；3.形成尊老愛(ài)幼、和睦互助的美德，更加熱愛(ài)長(zhǎng)輩、孝敬長(zhǎng)輩；4.了解校史，把握校情，大力弘揚(yáng)學(xué)校的教育理念，能自覺(jué)愛(ài)護(hù)校園設(shè)施，保護(hù)校園環(huán)境；5.能熱愛(ài)社會(huì)，感恩國(guó)家……顯然，上述目標(biāo)中涉及了仁愛(ài)教育培養(yǎng)的方方面面，在做好活動(dòng)的安排后，教師便能基于目標(biāo)精準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)品質(zhì)。

教學(xué)目標(biāo)是引路的燈塔，能為行駛中的帆船指引方向。在進(jìn)行仁愛(ài)理論的教學(xué)中，教師主動(dòng)地做好教學(xué)目標(biāo)的細(xì)致設(shè)計(jì)，能讓理論教學(xué)更加有序，讓仁愛(ài)精神在學(xué)生的心底扎根。

四、打破學(xué)科界限，推動(dòng)知識(shí)滲透

在仁愛(ài)品格的培養(yǎng)過(guò)程中，教師也要打破學(xué)科界限，將智育、德育進(jìn)行融合，促使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)也能夠獲得仁愛(ài)教育的養(yǎng)料，充分體現(xiàn)學(xué)科“間接德育”的價(jià)值。

例如，在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)前，教師不妨先對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地分析，理清學(xué)科知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)品格之間的關(guān)聯(lián)性，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，積極地在教學(xué)目標(biāo)中彰顯培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)品格的要求；在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)進(jìn)行精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)課堂活動(dòng)都成為仁愛(ài)品格培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。在正式上課時(shí)，教師也要結(jié)合學(xué)生的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓仁愛(ài)品格的培養(yǎng)落到實(shí)處。課后，教師要收集、整理學(xué)生的反饋，為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供依據(jù)，循序漸進(jìn)推動(dòng)學(xué)生仁愛(ài)品格的不斷提升。

可見(jiàn)，教師將學(xué)科教學(xué)當(dāng)作仁愛(ài)品格培養(yǎng)的落腳點(diǎn)，主動(dòng)地挖掘教學(xué)資源的仁愛(ài)教育元素，并做好教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)的細(xì)致設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)之余，潛移默化地樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和仁愛(ài)品質(zhì)。

五、巧借現(xiàn)代媒體，強(qiáng)化感知

隨著現(xiàn)代科技的日新月異，越來(lái)越多的現(xiàn)代教育資源走入教師的視野，讓教學(xué)變得更加多彩、靈動(dòng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加簡(jiǎn)便、輕松。對(duì)此，在仁愛(ài)品格的培養(yǎng)過(guò)程中，教師也要積極地引入現(xiàn)代教育資源，改良傳統(tǒng)的教學(xué)形式，帶給學(xué)生一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，讓仁愛(ài)品格在悄無(wú)聲息中融入學(xué)生的骨髓和血液。

例如，在正式開(kāi)展活動(dòng)前，教師可先搜集視頻、圖片等資源，為教學(xué)準(zhǔn)備充足的素材。在活動(dòng)中，教師可先將課下收集的“網(wǎng)絡(luò)詐騙”“瘦肉精殘害人類”“地溝油火鍋”等新聞呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生在觸目驚心的視聽(tīng)刺激中，意識(shí)到人類文明的缺失現(xiàn)象。隨后，教師向?qū)W生提出“為什么會(huì)出現(xiàn)這類現(xiàn)象呢？”“我們要如何做才能夠避免這類現(xiàn)象再次發(fā)生呢？”等問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的熱議和交流，促使學(xué)生在解答這些問(wèn)題中，意識(shí)到形成仁愛(ài)品質(zhì)的重要性和迫切性。緊接著，教師提問(wèn)：“在未來(lái)，我們能夠做些什么呢？”增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生形成仁愛(ài)之心，提升仁愛(ài)品質(zhì)。

教育并非空中樓閣，也并非象牙之塔。在仁愛(ài)教育中，教師也不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，單純地介紹仁愛(ài)品格的內(nèi)涵，而是要主動(dòng)地借助媒體技術(shù)，為學(xué)生呈現(xiàn)社會(huì)新聞，引發(fā)學(xué)生的視聽(tīng)感受，學(xué)生在激烈的情感波動(dòng)中強(qiáng)化對(duì)仁愛(ài)品格的感知。

六、注重家校合作，實(shí)現(xiàn)共育

培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)品格，并非是教師的“獨(dú)角戲”，家長(zhǎng)也在其中扮演著重要的角色。教師要主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育理念，引導(dǎo)家長(zhǎng)重視家庭教育，并與家長(zhǎng)建立實(shí)時(shí)溝通渠道，以便在家校協(xié)同共育中培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)品格。

比如，家長(zhǎng)會(huì)是教師與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通的良機(jī)，在進(jìn)行仁愛(ài)品質(zhì)的培養(yǎng)時(shí)，教師不妨抓住家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)，進(jìn)行仁愛(ài)教育。首先，教師可將一些社會(huì)實(shí)例通過(guò)多媒體技術(shù)呈現(xiàn)給家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)意識(shí)到家庭氛圍、家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。其次，教師請(qǐng)家長(zhǎng)回顧家庭生活氛圍、生活環(huán)境，使家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育中存在的問(wèn)題。之后，教師將一些構(gòu)建和諧、溫馨家庭氛圍的方法滲透給家長(zhǎng)，促使家長(zhǎng)利用這些策略調(diào)整家庭氛圍，主動(dòng)地為學(xué)生營(yíng)造友善、有愛(ài)的生活環(huán)境。這樣，在溫馨的氣氛下學(xué)生也會(huì)形成積極向上、互幫互助的仁愛(ài)之心，在他人有難時(shí)不會(huì)袖手旁觀。同時(shí)，教師也要請(qǐng)家長(zhǎng)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，讓便學(xué)生在模仿家長(zhǎng)的行為中積極地奉獻(xiàn)愛(ài)心。

總而言之，我們真正地將全面育人放在首位，將強(qiáng)化學(xué)生的仁愛(ài)品格放在重要位置，為學(xué)生創(chuàng)造更加美好、更加絢麗的精神家園，使學(xué)生在充滿愛(ài)的世界中健康成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何玉蘭.淺談新時(shí)期高中班主任工作[J].新教育，2020（05）.

[2]牛志敏.淺析高中班主任德育工作之有效策略[J].高考，2019（14）.