周三下午，西游宇宙游

黃韻茜

對(duì)于《西游記》你有什么樣的印象？是唐僧取經(jīng)、五指山還是三打白骨精片斷？如果在你的大學(xué)開(kāi)設(shè)一門(mén)有關(guān)《西游記》的課程，你猜會(huì)講些什么？我聽(tīng)到過(guò)最多的答案是講“歷史”“原著解讀”抑或者“文學(xué)賞析”。

曾經(jīng)我也是抱著這樣的常規(guī)心態(tài)旁聽(tīng)了這一門(mén)北大神課，可事實(shí)卻與我的想法背道而馳、大相徑庭，真可謂不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)嚇一跳，這課堂上的花樣真是七十二變，變得我神魂顛倒，欲罷不能。

在北京大學(xué)有這樣一門(mén)公選課“西游記與中國(guó)文化”，課程的基本目的是以《西游記》作為主題，探討唐代以來(lái)《西游記》不同本文的傳承與變異，以此來(lái)解讀不同時(shí)代的文化面目。

通俗一點(diǎn)說(shuō)——此《西游記》非彼《西游記》。該課程在閱讀《西游記》的基礎(chǔ)上，最重要的是培養(yǎng)大家看待《西游記》的視角，這也是授課老師陳均副教授一貫的教學(xué)思路。在陳氏課堂上，最重要的便是激發(fā)想象力與創(chuàng)作力。陳均老師會(huì)推薦很多有趣且專業(yè)的書(shū)目給同學(xué)們，其目的是打開(kāi)大家的思路，以便更好地從《西游記》里挖掘其文化屬性。有同學(xué)因此創(chuàng)造了“小妖怪的故事”，里面既有《西游記》里有名字的小妖怪“有來(lái)有去”“奔波兒灞”“黑熊精”，還有沒(méi)名字的“陷空山的小妖”等。不僅是小說(shuō)，在這個(gè)課堂上還可以看到原創(chuàng)游戲、原創(chuàng)繪畫(huà)、原創(chuàng)歌曲、原創(chuàng)舞蹈、創(chuàng)意配音、手工翻糖、創(chuàng)意迭出，書(shū)法詩(shī)抄、短視頻解說(shuō)，以及各種千奇百怪卻別出心裁的作品——每周三下午的課堂，仿佛就是一個(gè)不斷誕生、充滿樂(lè)趣的“西游宇宙”。

其實(shí)“西游記”這門(mén)課只是一個(gè)引子，最重要的是透過(guò)《西游記》激發(fā)不同專業(yè)同學(xué)們的創(chuàng)作能力。就比如，如果你是信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生，你可以用代碼去設(shè)計(jì)關(guān)于你與“西游記”的故事——人工智能和算法是信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院比較常用的基礎(chǔ)性知識(shí)，同學(xué)們可以試著用一種新的玩法研究《西游記》。玩的目的并不是把其商業(yè)化，而是透過(guò)自己已有的專業(yè)背景拓寬《西游記》文化，這像是跨文化的一種學(xué)習(xí)與調(diào)研。令我印象特別深刻的是，有幾位同學(xué)腦洞大開(kāi)，使用d3.js和Vue算法將師徒四人取經(jīng)路線實(shí)現(xiàn)了可視化，還有幾位同學(xué)通過(guò)用MBTI和榮格八維視角分析師徒四人形象，理解他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中的角色意義，妖怪的傷亡情況，以及對(duì)妖怪的性別、地理因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。這種思路說(shuō)起來(lái)真的是非常新穎獨(dú)特，完全打破了大眾對(duì)《西游記》已有的認(rèn)知，在沒(méi)有跳出文本的情況之下，對(duì)角色進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。這也正如陳均老師所說(shuō)的那樣，他希望同學(xué)們擁有的不僅是“西游記”這門(mén)課，而是透過(guò)《西游記》好好地認(rèn)識(shí)自己的專業(yè)。

還有同學(xué)結(jié)合自己的專業(yè)，對(duì)《西游記》中的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)研究與討論，如《〈西游記〉與數(shù)學(xué)》《〈西游記〉中妖精的結(jié)局》《博弈論視角下的〈西游記〉》《〈西游記〉中的地質(zhì)地理現(xiàn)象分析》等等。來(lái)自法學(xué)院的王同學(xué)則根據(jù)《西游記》的歷史背景以及當(dāng)時(shí)使用的律法，針對(duì)相關(guān)情節(jié)制作了普法小卡片，試圖以小見(jiàn)大，從文學(xué)作品中體察當(dāng)時(shí)社會(huì)法制狀況。除此之外，還有很多同學(xué)選擇了文學(xué)創(chuàng)作，本科生曹同學(xué)就通過(guò)電郵就創(chuàng)作問(wèn)題與陳均老師進(jìn)行了交流。

“老師您好，我是歷史學(xué)系22級(jí)本科生曹陽(yáng)，受我小學(xué)看過(guò)的一本從職場(chǎng)和權(quán)謀解讀《西游記》的書(shū)《老梁說(shuō)西游》（以他的《老梁故事匯》為基礎(chǔ)）啟發(fā)，我想寫(xiě)一篇以巨靈神（本名秦洪海）為主角的短篇小說(shuō)，有點(diǎn)類似我小學(xué)時(shí)看的周大荒《反三國(guó)演義》等名著同人改編小說(shuō)，以《西游記》《封神演義》的神話體系為主要背景，以天界眾神[多數(shù)在《封神榜》上，如李天王（我打算設(shè)定為玉帝派遣李天王帶著巨靈神助大禹開(kāi)山治水，但山下有一些不為巨靈神所知的秘密，這里我覺(jué)得有點(diǎn)像電影《新神榜：楊戩》）、哪吒、二郎真君、四大天王、哼哈二將、十二金仙等人，以及姜子牙或經(jīng)常在《西游記》中充當(dāng)NPC式角色的太上老君、太白金星、土行孫等人物用以向巨靈神告知一些秘密]、大禹（巨靈神曾助他擊退無(wú)支祁以開(kāi)山治水）、孫悟空[巨靈神最為人熟知的故事就是他和孫悟空的戰(zhàn)斗，但我打算最后留個(gè)懸念，以巨靈神被李天王派遣為先鋒討伐花果山作結(jié)，并且在前文帶出巨靈神的前世是女?huà)z煉石補(bǔ)天落下的石頭（從民間話本、戲曲所知），即與孫悟空相似，因而產(chǎn)生一定糾葛（但我還沒(méi)想好這種糾葛）]為主要角色的小故事。

因此，我的主要問(wèn)題是：

1.行文結(jié)構(gòu)應(yīng)該以巨靈神出世為開(kāi)頭，還是以討伐花果山在即為開(kāi)頭（在文中用插敘、倒敘帶出往事）？

2.如何描寫(xiě)孫悟空和巨靈神的具體前世糾葛（有點(diǎn)像《紅樓夢(mèng)》寶黛恩怨）？

3.和其他書(shū)籍、電影類似的內(nèi)容是否可以進(jìn)行創(chuàng)作？

4.應(yīng)該用哪個(gè)角色作為告知者？

如果有的問(wèn)題您不便回答我完全理解。期待收到您的回復(fù)！謝謝！”

當(dāng)然慈善而友好的陳均老師，每次只要看到學(xué)生的問(wèn)題都會(huì)非常耐心且細(xì)心地回復(fù)。

“曹陽(yáng)同學(xué)好！你的想法挺好的。巨靈神與孫悟空同出一源，是一個(gè)很棒的設(shè)定。或許可以設(shè)定是雙胞胎（石卵）。基本線索，電影《英雄托托》里“被偷走的人生”的概念也可以借鑒?；ü缴系膽?zhàn)斗可以當(dāng)作開(kāi)頭，以此展開(kāi)回憶與敘事。告知者，我覺(jué)得土行孫比較特別，矮小、從地里冒出，也可以設(shè)置成詼諧的角色。其他文本的情節(jié)，可以借鑒和戲仿，但也要把握分寸。

先簡(jiǎn)單回答，有機(jī)會(huì)再詳談。祝你寫(xiě)出理想中的文本，而且將來(lái)作為電影的底本。”

而說(shuō)到這門(mén)課的主心骨陳均老師，他更像是一個(gè)課程的啟發(fā)者。他在北大開(kāi)設(shè)的課程大多秉持著這樣一個(gè)思路。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他的教學(xué)理念，老師跟我說(shuō)，他最希望的是“融會(huì)貫通”，而“西游記”課程就是在實(shí)施這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，打破學(xué)科與學(xué)科之間的壁壘才是最重要的。陳均老師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有很多理科生對(duì)于文科非?？咕?。按照他們的一貫思路，文科的課程只有文科生才能上，所以陳均老師絞盡腦汁在課程設(shè)計(jì)上進(jìn)行拓寬。課堂上他會(huì)請(qǐng)來(lái)一些西游記領(lǐng)域的專家學(xué)者，還會(huì)請(qǐng)親民的小說(shuō)家來(lái)給同學(xué)們分享他們的創(chuàng)作、學(xué)習(xí)思路。所以他的課越發(fā)受到關(guān)注和喜愛(ài)，很多學(xué)生都抱著試一試的心態(tài)選了這門(mén)公選課。

在這里要溫馨提示一下即將選修“西游記”課程的同學(xué)們，這堂課并不是刷績(jī)點(diǎn)的不二選擇，陳均老師開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的目的就是為了讓大家玩起來(lái)，帶著非功利心去學(xué)習(xí)。他希望每一位選課的同學(xué)都可以透過(guò)《西游記》看到真正的自己，也看到自己的專業(yè)。

這么精彩的“西游記”課程，不來(lái)看看嗎？

從《西游記》小說(shuō)、雜劇等文本中的情節(jié)、人物出發(fā)，憑借豐富的想象力與藝術(shù)感受力，同學(xué)們創(chuàng)作出了風(fēng)格各異的繪畫(huà)作品、文創(chuàng)周邊和海報(bào)。

腦洞大開(kāi)、不拘一格的作品承載著同學(xué)們對(duì)《西游記》這一傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作濃厚的興趣與獨(dú)特的理解。在這門(mén)課程中同學(xué)們走入屬于西游的歷史世界與文學(xué)世界，理解、創(chuàng)作屬于自己的“西游書(shū)寫(xiě)”。

1.2.3.課程海報(bào)設(shè)計(jì)?創(chuàng)作者：任海鑫

作品解讀：幾張海報(bào)分別使用了不同風(fēng)格的人物形象和元素，均以師徒四人作為畫(huà)面的中心，大量使用山和云的元素，代表師徒四人西天取經(jīng)路上的坎坷和冒險(xiǎn)。

4.創(chuàng)意作品《紫葫蘆蛋糕》?創(chuàng)作者：王安妮

作品解讀：紫葫蘆首次出現(xiàn)于吳承恩版《西游記》小說(shuō)第三十五回，為太上老君存儲(chǔ)仙丹的容器。在唐僧一行人西行的路上，太上老君看守金爐與銀爐兩童子托化妖魔，偷執(zhí)紫金紅葫蘆阻擋師徒四人，葫蘆后被孫悟空奪走，將二妖化入其中。

蛋糕上部為戚風(fēng)蛋糕、桃子果凍、卡仕達(dá)醬、桃子、草莓粉（頂部調(diào)色）。下部為戚風(fēng)蛋糕、柑橘甘納許、柑橘白巧克力慕斯、柑橘果凍。

5.繪畫(huà)作品《反轉(zhuǎn)盒子》?創(chuàng)作者：朱淇

作品解讀：翻轉(zhuǎn)盒子的圖案來(lái)源于上海人民美術(shù)出版社于20世紀(jì)80年代出版的《西游記》連環(huán)畫(huà)。全套共20冊(cè)，圖案的靈感來(lái)源于其中10冊(cè)的封面，也是用其中大家耳熟能詳?shù)墓适聛?lái)作為翻轉(zhuǎn)盒子的圖案。

6.繪畫(huà)作品《過(guò)鬼母國(guó)》四幅?創(chuàng)作者：王哲

作品解讀：《過(guò)鬼母國(guó)》套畫(huà)，吸收了課堂上講授的《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》的情節(jié)，將《唐僧取經(jīng)圖冊(cè)》《西游記雜劇》插圖的人物、建筑造型與設(shè)定融合在內(nèi)，又給《西游記》畫(huà)出了新的形象。

7.游戲設(shè)計(jì)《西游射擊大戰(zhàn)》截圖?創(chuàng)作者：尚浩彬

8.醫(yī)學(xué)會(huì)診《朱紫國(guó)國(guó)王會(huì)診單》?創(chuàng)作者：高瑞宸

9.繪畫(huà)創(chuàng)意作品《殷氏形象及文創(chuàng)設(shè)計(jì)》?創(chuàng)作者：楊溢

作品解讀：以西游人物殷溫嬌（《西游記》雜劇、小說(shuō)文本中唐僧的母親）作為繪畫(huà)主題，并根據(jù)故事發(fā)展的不同階段創(chuàng)作了反映人物心態(tài)、身份變化的幾種“皮膚”，并設(shè)計(jì)了可以延伸出的文創(chuàng)產(chǎn)品。

責(zé)任編輯：陳思