中年人夢想破滅的心理學(xué)啟發(fā)

肖露

電影《心靈奇旅》是由彼得·道格特、凱普·鮑爾斯聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的動畫電影。主要講述的是已步入中年的音樂老師喬伊·高納一直想完成自己的夢想，在不懈努力下，終于得到了登臺演出的機會。但卻因為意外“去世”，他的靈魂進入了一個奇幻之境，他認(rèn)識了一個叫作“22”的沒有夢想和目標(biāo)的靈魂，一次陰差陽錯的經(jīng)歷使二人相互捆綁，一起回到了真實世界。而喬伊也在經(jīng)歷中明白了人生的真正含義，開始熱情樂觀地面對人生。

中年期，是人生發(fā)展最為鼎盛的時期，也是人最富有生產(chǎn)力的時期。人進入中年后，有自我實現(xiàn)的動機，努力讓自己成為最完善的自己，他們之中的一些人一旦不能“創(chuàng)生”，就逐漸進入停滯狀態(tài)，陷入迷茫困惑。

主人公喬伊·高納是一名鋼琴教師，他擁有著精湛的鋼琴技藝，學(xué)生們很喜歡他的課程，然而他對自己卻很不滿意。他并不想做普通的鋼琴老師，憧憬著成為爵士鋼琴家的光彩。后來他獲得了終身教學(xué)資格，卻猶豫再三，擔(dān)心自己如果接受了，這輩子就這樣平平淡淡再無精彩。

中年人自我實現(xiàn)的需要

依照埃里克森的人格發(fā)展理論，他將人的一生分為八個階段，每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)。成年中期的發(fā)展任務(wù)是創(chuàng)生感，避免停滯感，體現(xiàn)著關(guān)懷的實現(xiàn)。埃里克森的創(chuàng)生概念類似于馬斯洛的自我實現(xiàn)概念。馬斯洛著名的需要層次模型中的最高層就是自我實現(xiàn)的需要，它是一種盡力爭取成為最完善的自己的動機。

影片中，喬伊曾經(jīng)的學(xué)生給他打來電話，說自己的爵士樂隊差一名鋼琴手，如果他能夠通過試鏡，將獲得同爵士界的大牛同臺演出的機會，喬伊面試成功，他對鋼琴的熱愛、對爵士樂的迷戀，將實現(xiàn)爵士樂演出作為自我實現(xiàn)的目標(biāo)。正如馬斯洛所說的，當(dāng)我們所有的低級需要都得到滿足之后，一種新的不滿足感就會出現(xiàn)。我們會把注意力轉(zhuǎn)向自己，捫心自問：我還想從生活中得到什么？我的生活終點在哪里？我還想實現(xiàn)什么目標(biāo)？我們確認(rèn)了真實的自我，并且充分挖掘自己的潛能，自我實現(xiàn)的需要就得到了滿足。

自我否定與低自尊

在主人公喬伊將要實現(xiàn)人生夢想的時刻，卻意外去世來到靈魂世界，經(jīng)歷了“生之彼岸”“生之來處”和“忘我境界”，結(jié)識了另一個主人公“22”，他是個極度厭世的靈魂，靈魂要經(jīng)過性格能力培養(yǎng)，找到“火花”才能獲得徽章后去往地球。喬伊由于系統(tǒng)出錯，被指派成為“22”的導(dǎo)師。后來兩人重返地球，喬伊進入了貓的身體，而“22”則進入了喬伊的身體?！?2”感知到了這個世界的無限美好，而喬伊只顧著自己的夢想，他以為“22”之所以想要生活，是因為“22”在他的身體里，所以承襲了他的夢想。喬伊打壓“22”不配獲得“火花”時，“22”絕望地扔出地球勛章，回到了自己的舊殼里，進入了“迷失之境”，成為了痛苦而迷失的靈魂。

具有中年危機感的個體與電影中進入“迷失之境”的“22”一樣，被外界尖銳地否定后就陷入了徹底的自卑和自責(zé)之中；低自尊型人格的人，很容易因為他人的一點風(fēng)吹草動陷入到自我懷疑之中。有中年危機感的一部分群體存在自我否定現(xiàn)象，多屬于低自尊人格。在行為方面，低自尊人格的人常常貶低自己，比如“我任何事情都做不好”“都是我的錯”等。這些人對自己缺乏自信心，抱著永久失敗的態(tài)度。他們常常對周邊人或事保持防御戒備狀態(tài)，不愿向別人敞開心扉或提供有關(guān)自己的重要信息。在思想方面，低自尊人格的人對自己抱有陰郁的看法，消極的自我意象產(chǎn)生于我毫無價值，沒有人認(rèn)為我重要，沒有人需要我。有這種自我貶損態(tài)度的人看不清生活目的，常常對自己產(chǎn)生質(zhì)疑。

改變認(rèn)知，活出最樂觀的自己

處在中年時期的你，是否有過自我否定？你是否是個悲觀的反芻者（反芻者是指反復(fù)咀嚼不如意的事的人）？可通過情緒ABC心理學(xué)方法進行改變。

情緒ABC理論是由埃利斯創(chuàng)建的理論：“A表示誘發(fā)性事件，B表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果?！卑＠拐J(rèn)為正是由于人們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾，久而久之，還會引起情緒障礙。

依據(jù)ABC理論，分析日常生活中的一些具體情況，當(dāng)我們遭遇挫折，要想避免情緒失調(diào)，檢查自己的思維和信念中是否存在一些“絕對化要求”，如“應(yīng)該”“必須”“需要”，這些會導(dǎo)致我們產(chǎn)生焦慮、抑郁，此時需用合理信念做出替代。

可記錄生活中的5件ABC模式的事，記錄完后，我們找出想法和后果之間的關(guān)系：悲觀的解釋風(fēng)格會讓人被動和沮喪，而樂觀的解釋風(fēng)格會使人振奮和快樂。去改變自己過去習(xí)慣性的想法，這樣對不好的事的反應(yīng)得到改變。改變方法有：轉(zhuǎn)移注意力和反駁。當(dāng)再次記錄生活中5件不好的事情，當(dāng)聽到消極想法時，反駁它。你已經(jīng)知道ABC代表什么，D是反駁，E是激發(fā)，然后記錄下ABCDE：（1）不好的事（2）想法（3）后果（4）反駁（5）激發(fā)。

一般情況下，人的消極想法往往是錯誤的，此時需挑戰(zhàn)它、戰(zhàn)勝它，不被其控制。反駁消極想法，人會變得快樂許多。

處于中年危機中的你，若能賦予人生意義并找尋到屬于自己的“火花”，就能使生命豐富璀璨，是否富有、貌美、擁有權(quán)力都無關(guān)緊要了，此時此刻即便是最單調(diào)的體驗都變得興趣盎然，用心去體會生命中的每一個美好時刻是對生命旅程中的我們最好的獎勵。