試論“四史”教育與思想政治理論課的深度融合

陳燕 王能

摘? 要：高等學(xué)校是立德樹人的主要陣地，思想政治理論課在發(fā)揮育人功能的過程中起著不可替代的作用。思想政治理論課作為“四史”學(xué)習(xí)教育的主渠道，二者并不是相互排除的關(guān)系，其目的不是將思想政治理論課的教學(xué)課時和作用擠兌出去，而是要將四史課的教學(xué)目的、教學(xué)方式和方法有效的融合在思想政治理論課程之中。緊密的結(jié)合時代熱點和學(xué)生需求，在整個四史學(xué)習(xí)教育過程中形成領(lǐng)導(dǎo)干部主責(zé)主業(yè)、思政課教師主研主講、學(xué)生群體入腦入心三方相互聯(lián)動的關(guān)系。這不僅對幫助學(xué)生樹立正確的黨史觀和歷史觀有著重要的指導(dǎo)意義，還對大學(xué)生傳承理想信念，切實服務(wù)社會發(fā)展大局有著重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：四史教育；思政課；理想信念

中圖分類號：B1? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）09-0193-04

“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”［1］。黨中央高度重視歷史理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮“四史”學(xué)習(xí)教育的育人功能。在新時代，四史教育成為學(xué)習(xí)的重點，在社會層面掀起了四史學(xué)習(xí)教育的浪潮，其中包括黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史和改革開放史，各大高校、黨政機(jī)關(guān)、社會層面開始努力學(xué)習(xí)、研討四史，力爭在四史學(xué)習(xí)教育中汲取精神營養(yǎng)。同時，各大高校開設(shè)思想政治理論課，充分發(fā)揮高等學(xué)校在教育過程中的育人功能，構(gòu)成了立德樹人教育體系不可或缺的一部分。同時在思想政治理論課的教學(xué)之中不斷融合四史教育，成為高校大學(xué)生學(xué)習(xí)四史的主要渠道。在此背景下，思想政治理論課和黨史不是相互排斥或者是相互代替的關(guān)系，而是相互融合，共同肩負(fù)起立德樹人的時代重任。

一、發(fā)揮主體作用，堅持守正創(chuàng)新

立德樹人是高等院校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)，思想政治理論課是立德樹人的重要抓手，“四史”學(xué)習(xí)教育凝結(jié)了中華民族豐厚的精神遺產(chǎn)和文化傳承，應(yīng)該成為高校人才培養(yǎng)方案的重要內(nèi)容，不斷引領(lǐng)著青年一代成長、成才。新時代，面對文化的多元性和外來文化的挑戰(zhàn)，要做到固本清源、守正創(chuàng)新，就不得不充分挖掘中華民族的優(yōu)秀文化，汲取在中國革命、建設(shè)、改革過程中的精神譜系，將四史學(xué)習(xí)教育落到實處，開展到位［2］。

（一）充分發(fā)揮主體作用，推進(jìn)四史教育不斷入腦入心

不論是思想政治理論課，還是“四史”教育的普及和講解，都離不開作為主體的人，發(fā)揮好思想政治理論課的育人功能，主要在于宣講人的主體引導(dǎo)作用，在這樣一個過程之中，講授者的講解能力，對知識的掌握程度等都會對思想政治理論課所發(fā)揮出的育人作用產(chǎn)生影響。因此，高等學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)干部、思政課教師以及廣大的學(xué)生黨員同志要在這樣一個學(xué)習(xí)的過程中起著不可替代的引導(dǎo)作用。高校的主要領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，率先做出表率；思想政治理論課教師不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，將思想政治理論課與學(xué)生的需求充分結(jié)合起來；學(xué)生黨員在學(xué)生基層一線宣講、力行。這三者在學(xué)習(xí)的大環(huán)境背景之下形成有效的聯(lián)合，不斷將思想政治理論課的育人功能最大程度地發(fā)揮出來。

首先，高校領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)。四史教育的開展程度與領(lǐng)導(dǎo)干部的重視程度是分不開的，四史教育的學(xué)習(xí)，與領(lǐng)導(dǎo)干部這樣“關(guān)鍵少數(shù)群體”是密不可分的。如此一來，這對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了要求，必須要走在前、學(xué)在前，自覺將四史學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，為廣大的教師，學(xué)生做好表率，實時的進(jìn)行宣講，在整個學(xué)校形成一種領(lǐng)導(dǎo)干部主動學(xué)，思政講師主動講，學(xué)生群體主動聽的情形，將四史學(xué)習(xí)走深走實。同時主要領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真和嚴(yán)密部署黨史課的學(xué)習(xí)計劃，不斷加強(qiáng)頂層設(shè)計，將學(xué)到的原理和方法不斷運用到實際，做到知行合一，融會貫通。

其次，思想政治理論課教師是進(jìn)行思政課教學(xué)的關(guān)鍵，思政課教師的講課水平直接影響到學(xué)生的聽課程度。思政課教師重任在肩，思政課效果好不好，主要在于教師能否主導(dǎo)課堂，教師教學(xué)水平如何。所以，思政課教師隊伍一定是一只專業(yè)的隊伍，并且要不斷提升自身的道德素養(yǎng)，不僅要政治站位高，還要政治立場堅定，在講授的過程之中不僅要思路清晰，還要三觀端正，不斷用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在授課方式上，要不斷探究自身的風(fēng)格，將自身的風(fēng)格與學(xué)生的需求相結(jié)合，充分利用新技術(shù)備好課、上好課，在課堂之上，講好思政課故事，激發(fā)學(xué)生們由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的熱情，鞏固和提高教師自身的講課水平。

最后，學(xué)生黨員的引領(lǐng)和示范作用同樣重要，學(xué)生黨員是從學(xué)生群體之中脫穎而出，對學(xué)生群體也較為了解，學(xué)生黨員在日常的學(xué)習(xí)和生活之中，不斷以實際行動來做表率［3］。

（二）堅持守正創(chuàng)新 推進(jìn)四史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實

守正創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨人取得一個又一個成就的重要法寶，四史學(xué)習(xí)教育與思想政治理論教育絕不是相互阻礙的關(guān)系，而是一種相得益彰的關(guān)系。思想政治課教學(xué)發(fā)展較早，在多年的發(fā)展之中已經(jīng)變得成熟。四史學(xué)習(xí)教育不斷助力其走深走實，為思政課輸入源源不斷的營養(yǎng)，并且逐漸成為思想政治育人的重要載體，所以，切實將四史教育開展好，發(fā)揮其育人功能，這是高校思想政治理論課的首要任務(wù)。

首先，從宏觀層面講，立德樹人是大學(xué)教育的首要任務(wù)。實現(xiàn)這一任務(wù)的關(guān)鍵是要有強(qiáng)大的師資隊伍。因此，教師必須思想政治素質(zhì)過硬、專業(yè)知識夠強(qiáng)，善于挖掘“四史”教育的育人功能，以及蘊(yùn)含著的寶貴的方法論。在解決實際的問題之中，能夠?qū)⒗碚撚行У睾蛯嶋H結(jié)合起來，四史學(xué)習(xí)教育并不是虛無縹緲的，而是實實在在的，能夠指導(dǎo)我們戰(zhàn)勝一個又一個實際中的困難，能夠以足夠的底氣研究歷史和現(xiàn)實。在人才培養(yǎng)方面，高等學(xué)校教育要培養(yǎng)社會的建設(shè)者和接班人，最直接地體現(xiàn)在所培養(yǎng)的人才政治覺悟和政治意識之中。因此，人才培養(yǎng)方案和人才培養(yǎng)的課程設(shè)置，應(yīng)該在加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)的同時，要充分融入思政課教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)科與學(xué)科之間的對話，善于用馬克思理論的視角去分析和解決相關(guān)實際問題。

其次，從主客體互動的層面來重視四史的學(xué)習(xí)。四史的講授是教育學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步，但同時也只是一個方面，要對四史的講授進(jìn)行跟蹤、調(diào)查和檢驗，四史的講授程度如何、學(xué)生群體之間的感受如何，這些都要進(jìn)行調(diào)查，并且要將教學(xué)的反饋不斷整理和收集，這是對四史學(xué)習(xí)教育教學(xué)提升的關(guān)鍵一步。在思政課群體的互動之間，這屬于一種橫向交流，能夠不斷改進(jìn)教學(xué)的方式和方法，在教學(xué)實踐中不斷取長補(bǔ)短，在整個思政課教師隊伍中形成一股力量，將思政課講好。另一方面，要重視客體的反饋，這是一種縱向的交流。具體體現(xiàn)在教育者與接受者之間，教師作為一線課堂的實踐者，對學(xué)生的接受和排斥程度了解比較清楚，學(xué)生對課堂的反饋和評價也是促進(jìn)思政課教師不斷提升教學(xué)手段的有力抓手，要通過以評促教，及時掌握學(xué)生群體的思想動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)四史，在學(xué)習(xí)的過程之中不斷汲取精神養(yǎng)分，指導(dǎo)自身的實踐活動。教師可以在實際的教學(xué)中與學(xué)生共同進(jìn)步，充分體現(xiàn)出教學(xué)相長的原則。

最后，在實際行動之中，在知與行的關(guān)系之中做到守正創(chuàng)新。四史教育的學(xué)習(xí)絕不是理論范圍之內(nèi)的自我陶醉，一定是要立足于“實踐”這一落腳點。四史所蘊(yùn)含的豐富基因本來就是共產(chǎn)黨員在實際的行動之中一步一步總結(jié)出來的，最終對四史的學(xué)習(xí)和掌握是指導(dǎo)我們的實踐活動。具體來講，便是要切實以中國的現(xiàn)實問題為基本立足點［4］，從實踐中來到實踐之中去，因此四史學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的相關(guān)需求開展，通過一系列喜聞樂見的方式，思政課教師講與學(xué)生自己講有效融合，實踐的思政課與理論的思政課相互融合，紅色文化的育人功能與思政課的有效融合等，這都是推動思想政治理論課不斷走深走實的重要舉措。

二、圍繞課程目標(biāo)和特點，推進(jìn)差異化融合

四史學(xué)習(xí)教育絕不是要將思想政治理論課的內(nèi)容剔除出去，不是將思想政治理論課的教學(xué)課時和作用擠兌出去，而是要將四史課的教學(xué)目的、教學(xué)方式和方法有效融入思想政治理論課程之中。在這一過程中一定要重視這樣一個問題，雖然說兩者并不是排斥而是融合的關(guān)系，但同時也絕不允許出現(xiàn)思想政治理論課與四史教育重疊的現(xiàn)象，所以要在備課的期間就要統(tǒng)一籌劃和相互銜接。找準(zhǔn)四史學(xué)習(xí)教育與思想政治課理論教學(xué)的定位，大的方針政策是“找準(zhǔn)四史教育”融入課堂的切入點，找準(zhǔn)四史學(xué)習(xí)教育的育人功能和方法作用，挖掘四史教育學(xué)習(xí)之中的精彩故事，講好思政課故事與課程目標(biāo)有效的結(jié)合在一起，將思政課的講學(xué)方式方法和育人有機(jī)地結(jié)合起來，尤其是重視兩者之間的差異化融合，為思想政治理論課融入生機(jī)和活力，讓思政課變得有滋有味。

（一）堅守信仰，樹立遠(yuǎn)大理想與目標(biāo)

“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)目的是要讓廣大的學(xué)生了解什么是馬克思主義，馬克思主義的形成、發(fā)展的諸多歷程，以及馬克思主義最終的指引方向，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義，尤其是重視對馬克思當(dāng)代價值的探究，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想信念，尤其是對馬克思一生致力于揭示資本主義的骯臟、資本主義對無產(chǎn)階級無情的剝削，勵志為“全人類的解放而奮斗”的偉大理想信念，幫助我們自覺樹立人生目標(biāo)和理想。在四史學(xué)習(xí)教育中，也有很多追求真理、矢志不渝的生動故事。這對廣大的學(xué)生群體來說具有較強(qiáng)和較深的感染力，傳統(tǒng)思政課的理論說教在新時代的教學(xué)之中已然不合時宜，通過對故事的剖析，對故事的講解，學(xué)生自己的思考和感悟，更能夠讓學(xué)生記得住，記得深。習(xí)近平總書記在黨史課程學(xué)習(xí)和講話之中曾多次提到這樣一個故事：“陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》錯把“墨汁當(dāng)成糖水”的動人故事。習(xí)近平總書記勉勵廣大的黨員干部：“傳播馬克思主義理論，一定要學(xué)習(xí)陳望道先生追求真理的故事。”在進(jìn)行馬克思主義基本原理的教授時，可以將馬克思的經(jīng)典著作結(jié)合起來進(jìn)行講解，尤其是將馬克思主義在中國傳播的過程中出現(xiàn)的精彩故事，豐富故事面結(jié)合起來，將真理的力量有滋有味地講出來［5］。

（二）重點挖掘四史中的創(chuàng)新故事，牢固樹立“四個自信”

“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程主要是以“馬克思主義中國化”為主線，系統(tǒng)地講授了馬克思主義中國化的理論成果，他們之間是一脈相承并且與時俱進(jìn)的關(guān)系。四史學(xué)習(xí)教育本來就是不斷創(chuàng)新的歷史，無論是馬克思、恩格斯實現(xiàn)了的社會主義從空想到科學(xué)，還是列寧所提倡的“一國勝利論”，這都是理論上的創(chuàng)新。尤其是馬克思主義在中國的傳播，中國道路的發(fā)展，社會主義建設(shè)、發(fā)展的相關(guān)歷程，無不證明了馬克思主義與中國實際的創(chuàng)造性結(jié)合。講好四史中的創(chuàng)新故事，對廣大的學(xué)生群體來說十分之重要，不斷地讓這一群體認(rèn)識和了解到紅色政權(quán)來之不易，中國取得的發(fā)展和成就來之不易，今天的幸福生活來之不易。在當(dāng)代社會，中國的國際地位日益提升，受到了來自以美國為首的資本主義國家的打壓和遏制，尤其是唱衰中國的論調(diào)時有發(fā)生，層出不窮。他們想方設(shè)法，不厭其煩地抹黑中國的政治制度，大肆叫囂中國會走“國強(qiáng)必霸”的道路，丑化中國的國際形象等等，面對這些攻訐和中傷，四史教育和思政教育都給出了答案，充分運用四史之中的深刻故事和確鑿的歷史事實來予以反擊，引導(dǎo)學(xué)生保持理論上的清醒和政治上的堅定。

（三）著重挖掘“四史”中的創(chuàng)業(yè)故事，樹立正確的歷史觀

“中國近現(xiàn)代史綱要”課程主要是圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”主題開展。近現(xiàn)代歷史上無數(shù)的先進(jìn)共產(chǎn)黨人為這一目標(biāo)拋頭顱、灑熱血，深刻揭示了歷史為何選擇了中國共產(chǎn)黨，人民為何選擇了馬克思主義，兩者的結(jié)合創(chuàng)造了中華民族偉大的成就。該課程主要是通過重要的歷史事件，革命人物以及偉大成就來講授，如此一來，它與“四史學(xué)習(xí)教育”有較高的契合度，這也是四史教育融入思政課的主要課程［6］。在對四史的整理和梳理過程中，不僅要對人物歷史事件，取得的重大成就進(jìn)行了解，還要結(jié)合“三個歷史決議”為基本依據(jù)，正確總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的黨史觀和歷史觀。講好中國共產(chǎn)黨在成立發(fā)展至今的創(chuàng)業(yè)故事，弘揚和傳播老一輩無產(chǎn)階級革命家的愛國主義情懷，使廣大的學(xué)生群體能夠直觀地感受到老一輩革命家的不易，在學(xué)習(xí)的過程之中不斷汲取精神養(yǎng)分和歷史智慧，堅定理想信念。

三、結(jié)語

高校是立德樹人的主要陣地，是培養(yǎng)人才的重要場所。四史學(xué)習(xí)教育是一個常態(tài)化的持續(xù)學(xué)習(xí)過程，更是帶鮮明的價值取向的學(xué)習(xí)過程，領(lǐng)導(dǎo)干部主責(zé)主業(yè)，思政課教師主研主講，學(xué)生群體入腦入心，三方聯(lián)動，更好地落實立德樹人的重要任務(wù)。四史教育對解答高等學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人這個根本問題作出了解答。因此，四史學(xué)習(xí)教育要努力與思想政治理論課深度融合，要提升融合度，充分運用思政課這一平臺，將四史教育走深走實，切實讓四史學(xué)習(xí)在學(xué)生群體之中入腦入心，創(chuàng)造出兩者之間聯(lián)結(jié)和深度融合，這是思想政治理論課轉(zhuǎn)型發(fā)展的大勢所趨。同時也是不斷提升思想政治理論課的理論深度，時代廣度以及情感溫度，尤其是充分發(fā)揮思想政治理論課與“四史”教育課的協(xié)同育人功能，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程之中不排斥，將被迫去學(xué)轉(zhuǎn)為主動好學(xué)，在學(xué)史的過程之中明理增信，知史力行的要求。在這樣一個過程之中，在大學(xué)生群體之中形成一種自覺學(xué)習(xí)四史的風(fēng)氣，不斷地進(jìn)行學(xué)以致用，解決實際問題。不斷地引領(lǐng)青年大學(xué)生樹立正確的價值觀，勇于承擔(dān)自身的使命與擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出自身力量。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)：學(xué)黨史悟思想辦實事開新局 以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年［N］. 人民日報，2021-02- 21.

［2］ 李丹，徐曉風(fēng). “四史”教育與高校思想政治理論課實效性研究［J］. 思想政治教育研究，2021（01）：84-89．

［3］ 宋儉，廖玉潔. 將“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)體系的思考［J］. 思想理論教育，2020（07）：24-29．

［4］ 余華，肖體貴. 黨史學(xué)習(xí)教育融入思想政治理論課教學(xué)探析［J］. 思想理論教育，2021（06）：70-74．

［5］ 楊延圣，鄭斐然. “四史”教育融入高校思政教育的現(xiàn)實需求與路徑優(yōu)化［J］. 學(xué)術(shù)探索，2021（05）：139-144.

［6］ 肖文燕，羅春喜. 習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的精神實質(zhì)［J］. 江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2020（06）：11-19.

（薦稿人：鄭來春，三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）