包潤煕
【教學(xué)目標及重難點】
1.設(shè)置情境任務(wù),理解“與民同樂”的成因;
2.提供文本支架,了解文章的語言特點;
3.梳理“醉”與“醒”的關(guān)系,感悟作者的崇高人格。
【教學(xué)流程】
任務(wù)一:欣賞一首歌
略。
任務(wù)二:辨析一幅畫
師:課文中有一張插圖,你們覺得怎么樣?
生:這張圖中的人物沒有表情,沒能表現(xiàn)出人們的快樂。
……
師:同學(xué)們說得很好。那么圖片中的植物和建筑物有沒有問題?
生:“有亭翼然臨于泉上者。”但畫面上亭子與泉水的位置好像不對。
……
師:回到剛才的歌曲中,課文開篇幾句描寫景物的句子沒有被選編進歌詞。小組討論一下,這幾句需要被選編進歌詞嗎?
生:需要的。這幾句話由遠及近地寫出了景物之美,如果歐陽修沒有把滁州治理得很好,那么景物也不會這么美。
……
師:這幾句透露了很多信息。作者筆下的景物是如此秀美,但當(dāng)時的滁州真的是這樣嗎?我們來看看作者剛到滁州城寫的一首詩。
(屏顯《懷嵩樓晚飲示徐無黨無逸》整首詩內(nèi)容。)
師:“嗟誰肯來游”是什么意思?
生(齊):沒有人愿意來。
師:明明是窮鄉(xiāng)僻壤,為什么作者卻將景物寫得那么美?
生:因為作者與民同樂,心情好。
師:景色并沒有發(fā)生變化,其實是景隨情遷。他剛剛到滁州時,心情并不是很好。我們讀一下這首詩。
(屏顯《自河北貶滁州初入汴河聞雁》整首詩內(nèi)容。)
師:他的心情如何?
生(齊):愁。
生:詩歌的最后一句告訴我們他是哀愁的。
師:所以,我們可以說,雖然歐陽修被貶謫了,但他的經(jīng)歷磨礪了人格,升華了思想。
任務(wù)三:品味一首詞
師:現(xiàn)代人喜歡改編古人寫的詩詞,其實,古人也喜歡。黃庭堅讀了《醉翁亭記》后,將它改編成了一首詞,一起讀一讀。
(屏顯《瑞鶴仙·環(huán)滁皆山也》全詞內(nèi)容。)
師:宋朝的魏慶之認為,一記凡數(shù)百言,此詞備之矣。魏慶之認為詞作“備”的理由可能有哪些?
生:描寫了人物的心情、景物和畫面。
師:確實,這些內(nèi)容都寫到了。不過,與原文相比,這首詞真的“備”嗎?
生:不備,沒有描寫原文最后一段內(nèi)容中的場景,也沒有提到賓客“不知太守之樂其樂”。
師:太守在什么樣的狀態(tài)下才能樂?
生:醉,他只有喝醉了才快樂。
任務(wù)四:感悟一段文
師:他的快樂到底是什么呢?他拜托他的學(xué)生曾鞏在《醒心亭記》一文中寫出了他的快樂。
(屏顯相關(guān)內(nèi)容,略。)
師:百姓富足,有才的人得到重用。
師:我們再來對比黃庭堅所寫詞的結(jié)尾與原文的結(jié)尾,它們分別強調(diào)了太守怎樣的狀態(tài)?
生(齊):一個是醉,一個是醒。
師:再來讀一讀歐陽修寫的《題滁州醉翁亭》,看看他到底是醉還是醒。
(屏顯《題滁州醉翁亭》全詩內(nèi)容。)
生:是醒的,他并不是真的醉了。
師:沒錯。那樣華美的篇章,卻誕生于苦楚之中。我們看到他與民同樂表象后的位卑卻超然、心系天下的人生態(tài)度。
師:不知不覺間,我們已經(jīng)總結(jié)出“六一風(fēng)神”的特點?!傲伙L(fēng)神”是概括歐陽修敘事文特點的術(shù)語。茅坤在《唐宋八大家文鈔》中拈出“風(fēng)神”一詞評論歐陽修的散文,從此,“六一風(fēng)神”的美名不脛而走。我們一起讀一讀這句話。
(屏顯:他的文章偏于陰柔之美,紆余委備而婉曲有致,詩味純濃而情韻綿邈,含蓄蘊精而平易自然。)
師:今天。我們了解了歐陽修“六一風(fēng)神”的文體特點,以及他善于自處、磊落坦蕩、有青云之志的崇高人格。他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
【教學(xué)反思】
能動語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性的課堂,是圍繞學(xué)生關(guān)鍵能力立意的課堂。因此,在本節(jié)課中,筆者設(shè)置了真實的情境任務(wù),破解言文割裂之難題,構(gòu)建了以能動學(xué)習(xí)為意旨的語文課堂。筆者用一首歌、一幅畫、一首詞、一段文串起任務(wù)鏈,引導(dǎo)學(xué)生品鑒語言,探究與民同樂的成因;通過讓學(xué)生比較“詞”和“文”來深化對主題的理解,透過“醉”的表現(xiàn)看“醒”的本質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
在創(chuàng)設(shè)情境時,筆者尤其注意打破學(xué)科邊界,融合語文、音樂、美術(shù)等學(xué)科,從評價歌曲表現(xiàn)形式遷移到評價課文插圖的表現(xiàn)形式,帶領(lǐng)學(xué)生深入探究文章主旨及作者情感。
(作者單位:江蘇省蘇州高新區(qū)第一初級中學(xué)校)